附录：

南窻记谈一卷（编修程晋芳家藏本）

不着撰人名氏多记北宋盛时事淳熙中袁文作瓮牖闲评巳引其书则作於孝宗以前而中有叶梦得问章惇济一条又有近傅崧卿给事馈氷云云梦得爲绍圣四年进士高宗时终於知福州崧卿爲政和五年进士高宗时终於中书舍人给事中则是书当在南北宋间也中载叶景修述延佑戊午开元宫立虞集碑一条乃元仁宗五年事殊不可解检核别本此条独低二格书之乃知上一条记蔡寛夫在金陵凿地文余得竈灰及朱漆匕箸事元人读是书者因记王眉叟掘地文余得花台鱼池事批於其旁故称与此事相同云云此事卽指蔡寛夫事也曹溶所藏之本因传写者不究文义一槪录作正文故致是讹异耳其书凡二十三条袁文所引卫大夫一条此本不载盖巳非完书然所记多名臣言行及订正典故颇足以资考证惟袁州女子登仙一条龎籍见天书一条颇涉语怪然籍见天书一事曲洧旧闻亦载之盖宋人说部之通例固无庸深诘者矣（四库全书总目?子部?小说家类）

南窗记谈　　阙名

（四库全书?子部?杂家类?杂纂之属?说郛卷二十四下）

论吴元中

士大夫要不可有所好一为所蔽未有不为害者房次律平生自视为何等人是岂逢君之欲托贱役以自售者哉史称天宝中明皇有逸志数游幸广温泉为华清宫环宫所置有司区署以琯资机筭时方为给事中诏总经度骊山疏剔岩薮为天子游观此等事在当时韦坚王珙杨慎矜之徒乃当任之琯顾安而为之不耻考其平素未必不出於本心殆适中其所好耳可不慎哉徽宗朝有建言请毁艮岳以其地还民方议其请内出图本宣示宰执吴相元中观至其间佳处失声称善上顾笑曰卿亦好此乎元中一时失言出於无心於义固未有所伤然使在天宝间不知果能不为房琯耶

辨疑

汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所以见爱也以百姓之未洽於教化朕嘉与士大夫日新厥业抵而不解其赦天下内长文之语了不可解张晏曰长文长文德也师古曰诏言有文德者即观内而崇长之所以见仁爱之道见谓显示也顔氏之说虽比张晏为详然终不能服人意许少伊右丞言往年江南旧本乃以内为而文为史傅写之误容或有此而其义通矣近见一士人言前辈挍正本乃以内为而长为肆文为赦所以见爱其於下文尤为贯穿但改字太多不知果有所据否欧公云读书有不通因改易本文而傅会之最为解经者之病此言盖讥郑氏也近世学者多或不免如此

茶

饮茶或云始於梁天监中事见洛阳伽蓝记非也按吴志韦曜传孙皓时每宴飨无不竟日坐席无能否饮酒率以七升为限虽不悉入口皆浇濯取尽曜素饮不过二升初见礼异时或为裁减或赐茶荈以当酒如此言则三国时已知饮茶但未能如後世之盛耳逮唐中世榷利遂与煮酒相抗迄今国计赖此为多

素位有当

傅简献公事仁英两朝居言路榻前谕事是是非非正色抗议未尝少有苟容姑息之言退而与人道之亦未尝少有矜骄自负之色及出为郡循循然遵奉部条惟谨或问之曰公以直节闻天下今虽为郡谓当时有所纵舍以自表见奈何俛首奉法如此何以自别於常人乎公曰不然君子素其位而行言官行言事之軄牧守行守土之任此古人所以安分而明守也闻者叹服司马温公尝谓邵康节论近代人物曰清直勇三者人所难能也吾于钦之谓焉康节曰钦之清而不耀直而不激勇而不愠尤为难矣世以为知言

天门开

王文正公遗事公幼时见天门开中有公姓名弟旭乘间问之公曰要待死後墓志写此言不知此言虽不足据亦可见其实有是事矣龎庄敏公帅延安日因冬至奉祠家庙斋居中夜恍忽间见天象成文云龎某後十年作相当以仁佐天下凡十三年驻视久之方灭公因作诗记之云冬至子时阳已生道随阳长物将萌星辰赐吿铭心骨愿以寛章辅至平手椷之题曰斋诚家纪之诗藏其曾孙益如处用小粉牋字札极草草按实录自庆历元年初分陕西四路公与韩忠献范文正王圣源三公俱为帅至皇佑三年登庸适十年夫天道远矣而吿人谆谆如此理固有之不可尽诘