●钦定四库全书
龟巢稿卷九
（元）谢应芳 撰
○序
送黄仲贤同知吴江州序
国家以民为本故州县守令之职必愼择焉以其近民故也苟知近民之理则必如医之近人察其脉而知病否农之近田视其苗之美恶母之近子求其意而知恶欲苟非其人则何异以巫为医以工为农以涂人为子之母乎至正己巳秋太尉丞相知黄公仲贤之能启奉上命命同知吴江州事其职可谓近民矣或曰君前为江西省照磨为南台掾虽所至蔚有能声未尝近乎民也矧今位州长之下僚佐之上凡所处决非己得专其为政也不亦难乎余曰不然位不同而理同苟吾之理明如镜照物持此以居同僚之间无偏执无诡随一州之事交相可否举直错枉惟理是从必能使斯民无叹息愁恨于田里者矣夫如是可谓医之知病否者也农之识其苗之美恶者也母之能求其子之意而知恶欲者也近民之理如斯而已君之行其友某等请余以理之一言叙而送之余则毘陵谢应芳也
赠卜者陆仲明诗序
卜筮之说予尝着辨惑编论之详矣今吾友徐君伯卬谓中吴陆仲明氏善卜往往以疑事决之其应如响故率诸善文词者赠言且徵予为之序夫卜功臣虽唐虞之圣犹用之若三代则涂山之卜飞燕之占百谷之筮皆验以兴国特不知当时掌蓍龟者何如其人也春秋时或者谓蓍短龟长而龟独重於世家国大事未尝不谋及之善卜者诚能绍天之明以七十二钻洞明吉凶其人岂易得哉但世之假龟策以售妖诞之说者垂帘居肆所在有之君子不能无憾焉夫以伯卬之明智而称仲明若此则仲明之精於卜也可信矣虽然昔君平於问卜之士语臣以忠语子以孝其诸善道莫不随其人以诏之於世教殊有补焉诸君既赋诗以誉仲明予不佞请复以是规之仲明其留意焉
娄曲书堂诗序
人情孰不爱其子乎惟其爱之以德使之能自树立斯君子之爱矣崑山殷君叙父有见於兹视籯金不如一经及买书筑室於娄江之上命其子奎曰与师友讲学寝处食息乎其间而奎也服膺父训笃专厥修或经岁累月足不迹庭户外学与日积声闻远迩若参政鄱阳周公亦过而嘉之扁其室曰娄曲书堂既而銕厓杨先生及诸名胜皆有赋咏而予亦尝题其壁焉今君叙又欲因诗以贾其子之余勇而益进之乃裒集诸诗时令讽诵且俾予序所以集诗之意吁若君叙之爱其子者可谓君子矣奎字孝章亦可谓孝於其亲而名不虚得矣余尝三复是编顾其诗类多警策不特颂殷氏堂构之美而已使凡为人父为人子者得而观之又且有所感发兴起而为风教之助云
杏林春诗卷序
予尝读列仙传至董奉杏林之事尝掩卷而叹曰嗟乎奉必有道之士而隐於医者也观其用药活人而不责人之报以杏易粟且复赈夫饥者非有道而能若是乎传者盖欲特着其事托为神仙以高之殊不知君子之所取者在此而不在彼也吴君中行去奉千载景慕之将继踵其美乃大书杏林春三字於斋居之室示不忘也所谓杏林者盖根于胸中方寸之地而春则发乎秉彛之天流芳後人传之不朽蔚然嘉树而已吁中行之学人固知能世其家而其心则予犹恐人或未之悉也今观四方士大夫遗之诗文咸嘉其存心之仁拟诸董仙无间然者可谓有诸中形诸外矣予於是益加起敬三叹之余用题卷首
送琇上人序
予闻浮屠氏之学其宗有三曰教曰禅曰律教以明法理禅以悟本性律则操且式而已三家说行互相优劣果孰得而孰失哉吾意其宗於教者犹儒而穷经要得其本矣彼禅冀顿悟律谨细行虽各有义然循其常而求之始乎粗而卒于精始乎求其言而终有得於言意之外者则於教诚有取焉玉林师有见於兹也自少走吴楚间求其深於浮屠氏之书者从焉又旁求吾儒之书而读之故能岁时享其祖祢而且仁其族也予故与之交且昵焉今玉林以断云法师主澄江迎福之席得华严之传往贰之以尸其悦衆之职吁醍醐甘露悦乎口者也秘密之藏要妙之理悦乎心者也师往以其书究竟衍说广示其衆来学者之饫焉孰不欢喜而信慕哉而况有得于吾儒旨邪于是衆饯以诗予则为之序云
送慈晋卿序
秦汉以来官不封建为郡县者往往以交承之数视为传舍治效盖蔑如也况巡检或以省檄为之遇郊授者截日代去其传舍尤非郡县之比惟慈君晋卿则不然君来奔牛即谂诸衆曰吾居此诚不知能几何时然食君之禄虽一日必事其事尔吏必谨其案牍尔廵兵必严警逻否则必汝责弗恕於是各殚其力而君之用情尤倍之居民谧宁盗贼屏息四境之内晏如也既而郡府以材干闻复以渠堰等事委之夫奔牛当驿路之冲凡朝廷使命之出东南方物之贡与夫省宪百司往来络绎罔不役廵兵护送之稍缓则怒骂鞭朴皂隷不能堪而君处之泰然每以身代廵兵之役退无怨言閲四年如一日盖其立志之确而忘其劳且辱也今乡人德之郡府嘉之儒绅君子咸赋诗以华其行吁世之传舍其官者闻慈君之风亦可少变矣
送秦彦明序
士不可以穷达论也穷而耕莘达而阿衡穷而钓渭达而鹰扬穷而版筑达则霖雨所谓穷达者时也乡使贤者不遇於时则终为莘野之农渭滨之渔傅岩之贱夫耳吁今人犹古人也惟其藏器於身待时而用不躁不竞斯为可贵世之狐趋狗媚窃利禄以荣其身者君子耻之淮海秦彦明儒先之子也家庭之训闻此熟矣观其所负之器如干将莫邪用为补履之锥岂其利哉然为贫而仕与时浮沉未尝有毫髪躁竞意征商之暇每与仆痛饮剧谈商畧今古语及先民耕钓版筑之事必奋然抵几慷慨激昂尽醉而後己今其行无以为饯请以畴昔尝所共谈者书以赠之以坚其待时之志
送赵县尹之安仁序
余闻古鄱阳之地土沃民富物产饶衍故以饶名州考之今则银锡丝枲鱼稻之属诚夥其民诚殷名不虚得矣郡属州县六安仁其一也土壤民物视他邑为最或谓其民习奢靡荡礼法不才者居多土沃故也为此邑者厥惟艰哉是不然凡民之情有恒产而後有恒心庶且富而後可教否则汲汲焉救死不赡教将焉施然则安仁之民其可教者欤奚其难但近时州县吏视其地之瘠肥民之丰啬以为幸不幸者其意有不在乎治之难易也今赵君天祺为安仁令吾知能教其民而不以为难也必矣何以言之往者君大父为贤守令着称于时君卓然有祖风烈制锦斯邑牛刀发硎岂不恢恢乎有余地哉斯民吾将见其被弦歌之化成礼义之俗熙熙乎耕稼之为乐也寂寂乎鸡犬之相安也皥皥乎不知帝力於我为何如也麻中之蓬亦何待矫而直哉君之行可庆者如此而其民又岂不大可庆乎
赠刋字张生序
古者毫楮未兴书以刀笔故六经往往口传耳受不能无误然识者正焉其失犹未远也毫楮既作书道乃备转相传写譌谬滋多至近代板刻之误而人有不敢遽易者况俗徒规利至有节去其词使章断句裂以误学者然板既行圣经贤传乃得家传而人诵之固亦有功名教矣金沙张敬之善镂书者也家本业儒故能矫二者之弊且以篆隷究字书原委偏傍点画亳髪无舛士大夫咸以是称之方今天下文明正制度考文之日馆阁诸书校雠有人勒之琬琰以幸来世将有取若之艺者若之名由是亦彰矣敬之其勉哉
送崔仲德序
予往京口之行识崔君仲德於诸葛用中席上温温其容抑抑其仪其言议粹然一出于正心窃敬之意其人非天质之美必师友渊源之懿也既而询之士大夫乃知君姚文献公之门人自早岁笃学尚友千古文献公特器重之及壮侍亲宦游台阁多荐辟不就今也为贫而仕监税吕城予尝壶觞□亭得以聆文献公绪余之论窥君抱负汪洋无涯既而部使者谂君之才以郡中危难事命之蟠根错节迎刃而解识者韪之或曰君往年唾视轩冕至是何屑屑如是邪予曰不然仕止久速时也安知徐驱於後者不疾过於前哉苦心志劳筋骨空乏其身又安知非天之所以玉其成乎予闻文献公宗孟氏之学君於此闻之熟矣尚冀尊所闻行所知以益励其所守功名爵禄特余事耳请以此为临别赠
送小河徐廵检序
常为淛右大藩府统州县四廵检司又五倍之独小河濒扬子江风帆浪舶辐辏岸下贩私盐以渔利者往往与居民通甚者御人江海之上日熏月炙恶习滋蔓数年以来号称难治淮安徐君逹善适官於兹君患之视政之日既申明宪章以严警逻吏不敢肆卒不敢怠未几民有蹈前辙者追亡摘伏罔或遗漏境内肃然道东西行者争称誉之由是郡知其能乃命摄奔牛黄土之警君一以公勤涖之民以谧宁閲五载如一日今代去彼乡人之赖以安者设祖帐青城下皆依依然不忍别余既嘉君之有德於民亦喜其民之不忘德也吁今天下之盗岂止是哉蠭螘之衆窃兵於遐陬豺虎之徒贼民於当路斯居民尤苦之以君之才使之佩虎符拥貔貅则蠭螘可扫也使峩廌冠持玉节则豺虎可擒也蜂螘扫而豺虎擒斯不负其才矣
赠医士顾彦文序
顾氏为吴中望族旧矣近代家盖濠者多业儒至彦文生而岐嶷方丱角即慨然思所以济人且曰士而未达蔑以及物惟医其庶几乎於是挟古今医药之书往从舅氏葛先生学焉探赜索隐垂十年业成而归惓惓乎欲展其素志凡以疾告之者必详审制善药手足视贫富无间然者故往往药有奇效特称良医彦文方谦谦然不自满不责报於人然人既德之而亦未尝无报也吁古之善医国者其操心盖如是耳禹视人之病溺也殚力以疏导之法拯之稷视人之病饥也竭诚以稼穑之方救之伊尹以一德疗桀之厉周公以四事解纣之虐调隂阳弭灾眚保养生全卒能跻羣黎於仁夀之域以成十全之效汉唐诸公功虽不逮然於人所疾苦随用救药罔不殚乃心力今观彦文用心之勤必有见于此乎一日友人安元卿以其有未报之德相与载酒濠上因以前言质之彦文笑而不答余复告之曰昔丙吉於孝宣微时有大恩其始未之知也他日将封侯丙吉病甚上忧其不起识者谓吉有隂德必享其乐後果如其言然则有盛德者不报于人必报于天此又吾彦文之所当知者酒既终元卿请书此为赠
送杨善章序
至正辛丑春予舟次吴门友人杨善章过予曰先大父安抚公葬余杭考妣祔之杭人以丘壠之广竹树之盛名其地曰杨坟是也前年寇兵入境喋血百余里古今坟陵遭祸樊崇者不可胜计我先壠虽赭其地殡宫幸无恙焉然而寇退之後榛棘蔽野鸟兽之害人者出没其间春秋霜露之思怅望饮泣痛吾亲弗及夏畦马医之鬼一坏之土又安知终无绿林之患乎朝斯夕斯情弗能己今将往以浮屠氏茶毘之法举之函骨而归瘗诸吴之西山庶岁时省扫以寓追远之意於礼其可乎哉予曰此礼之变也礼曰古不修墓况改葬乎不得已而改者固有之矣举而燔者未之有也虽然当此丧乱之际三纲几絶父子或不相顾今善章一念之孝不忘乎亲将冒险涉难负其亲己寒之骨去危就安斯可取焉君子固不当以常礼责之也余既答善章之问因笔诸简牍以饯其行
送彭主簿调吴县序
昔人谓州县徒劳者诞矣夫州县为民父母居是官必有其子爱之心尽抚字之术以勤以劳斯称厥职故戴星出入者致一邑之治运甓朝暮者成八州之功否则沦胥尸素有不免君子伐檀之讥若我长洲簿彭府君其可谓能勤劳者欤长洲隷大藩加次师旅飞刍挽粟事如蝟毛公以明察内敏之才剸繁治剧如庖丁解牛得其肯綮刃有余地然一念之爱切切乎为斯民保障服劳尽瘁不怠不息未几府令出郊视水以董农事公所至访民利病见诸施行集流离而为土着饬游惰以躬稼穑抑强扶弱剔抉奸蠧民用大快或告之曰公今职有所专余若可置公大不然言一邑之政皆簿所当为吾敢惮其勤乎尤务以亷洁律身以清苦自厉虽按行之劳酒肉不御日三饭脱粟而已吏卒从行操如束湿然割已俸食之使畏而爱于民无毫髪扰至若尊贤下士温乎其容秩乎其仪动遵矩矱言必忠信有古人之遗风焉由是庙堂嘉其能改调吴县盖欲用利器於蟠根错节展其效耳今士大夫为邑人抒去思之情诗以赠之吾友陶君德润知公为深走书以序引见属凡所称道皆予曩闻於人人者吁贤劳如前加以无倦其冶效当不止长洲吴县若单父而已将美继长沙公八州之大吾言斯足徵矣
赠医士吴中行序
仆老吴下怪其俗之陋尚鬼而多惑嗜利而轻义欲得卓越之士不为俗习所移者相与语道盖甚尠耳一日友人赵执中书来曰去年春彛举家病疫垂髫之儿蒲伏薪水适钱塘世医吴中行来闵彛故交过门视疾谓二亲已不可疗彛则药而愈矣时族姻比里方煽乎妖巫之妄愳乎疫鬼之害迹不及门独中行暨里人陈希元日一二至扶持而药之饘粥以饲之彛得不死未几吾亲果相继而殁中行又力为之襄事越数月彛念蔑以报厥德姑偿药资中行拒而不受今里中士大夫皆赋诗以美中行请为之序焉仆閲书起敬恨未识其人耳既而识之且聆语言知学问之博识趣之高不特业医而精又尝得剑术之妙达官贵人多用荐辟然肮脏不苟不屑就卷而怀之泊如也惟读书穷理愈进愈力假医药以寓吾心之仁而济物若中行者可谓不沦胥於尚鬼之俗而惑者也亦可谓能舍利而取义者也亦可谓卓越不羣而造道者也斯人也昔吾愿见而不可得今既得之可不乐道其善以厉其俗哉吁麟角凤觜世不多见孰谓世无麟凤与识麟凤者知其待时而出不久将有日矣仆等又当刮目以俟
送梅知州序
予尝观古之为政者惟能以亷律身则心清而理明身正而道行故周官以六亷计羣吏之治自汉而下史称亷吏者其政皆焯焯矧予西溪梅公生质犹季雅亷也加以学问之力亷介絶人初倅崑山声闻于时遂陞同知州事在州六年门无私谒较诸杨伯起却故人之遗羊兴祖拒府丞之饷范史云之尘甑冯元淑之斋马无异也当其莅事之日时与同僚相可否同僚曰公亷而能所可否者非私也当从之无戾焉御胥吏防其奸欺窘如束湿胥吏曰公亷而正所窘束非苛也当谨之无违焉至辨狱讼均租庸用刑罚以齐其民民则曰公亷而明刑罚非暴也当服之无犯焉是故佐是州之久道日益进行日益修品秩加而名日益着焉耳今知吴江实为州长而位乎同僚之上其御吏其治民又非前日佐贰比仍以一亷处之则所谓心清而理明身正而道行可必矣吁庖丁解牛刃有余地盖得其肯綮之要也若夫以亷律身岂非为政之要乎虽然克终之戒君子慎之某辱公为布衣交于其行敢以君子所慎者告之为临别赠
送费知州秩满诗序
东平费侯为崑山之五年二月初吉侯得代时毘陵谢某适寓是州闻州人颂之曰公昔下车时方扰攘民用荡析老弱饿莩余或行伍公劳来之乃复土着以耕以桑以生产而租赋然犹惧不能安其业也赖公之明为能识民情而烛吏欺使民得尽其要欲吏不敢并缘而为奸蚩蚩之氓间有讼于庭者侯必先诲之以理谆谆焉如贤父兄之于子弟良师友之于弟子陷於诬则为之直其枉而不避困于役则为之节其力而不穷至其有罪施以刑罚亦未尝无哀矜之意焉是州地方二百里其民咸得安土而粒食者侯之惠也又曰学校久废侯则振厉之尊育才贤文教蔚兴黉宇轮奂视昔有加而闾阎委巷弦诵偕作使之駸駸乎为礼义之俗者侯之功也予闻而嘉之既而道海虞适无锡过长洲茂苑周游乎淞江太湖之上士大夫凡与谈及崑山咸称誉如州人之言其能诗之士各赋诗以赠之予则即其所闻以序编首
书画舫燕集序
古之人凡乐其高尚者必寓意於诗酒花竹山水之间与之游者盖亦乐其乐若我玉山隐君其亦可谓高尚者乎君生长世家一旦尽去其少年豪华之习结草堂玉山中莳花种竹日与山僧羽人布衣韦带之士以游以居达官贵人未尝一见其面徵车之来则踰垣闭门甚於段泄不知者或讥以迂怪君闻之自若也至正庚子秋九月愚隐师携祺上人等过之语道相契日坐至夜分乃已一日君置酒书画舫主宾凡八人其七人皆善饮独愚隐师性不嗜酒亦欣然为之劝酬嗢噱各尽其驩既醉以对酒当歌人生几何两语阄韵赋诗时秋高雨晴芙蓉金菊之花照映池岛悦人心目而咏歌有不能已者故分韵之外复有倡和之什焉夫愚隐师一至居数日非惟主人留客之固而客亦眷乎山水花竹之间而忘其去则所谓乐其乐也诸诗写燕集之娱园池之胜备矣余复引而申之以识岁月
梅隐山房诗序
昔人有言天下无眞乐随所寓而得者乃眞乐也今吾以珏上人观之其信然乎往上人游诸方参菩提达磨西来之意名山胜景长年忘归不知者意其江湖之乐耳既而归锡谷影不出山涉猎羣典适兴赋诗怡然自得又若移其乐於山林文史矣至正癸卯春愚隐师主禅月道塲召为记室上人以佛法淑同袍之士以辞章接缙绅士大夫人皆乐其道之行焉閲数月谢事当路者或荐举之孰不曰以珏之才之美宜其继黄龙益宏斯道殊不知上人之来特以答愚隐师相知而已余非其志也於是飘然别去渡吴淞过崑山东濒於海顾荒江寂寞之滨僧庐幽閴梅竹环绕境与心会乃寓缾鍚顔其所居之室曰梅隐山房蒲团木榻晏如也定起之时曳履梅下或欣然犹迦叶视拈花而喜而人不知也吁吴中巨刹楼阁相望钟鼓之声相闻苟从当路之荐置身萧爽孰不为之乐哉今若此其乐盖自得之有难以语诸人者有乐与诸君怀上人者为之赋梅隐诗一卷俾不肖笔其首简予不敏姑以平昔所知者道其梗槩云
送理上人归天台养亲序
余避地吴下闻宗元师之名者数年及与之游则知名不虚得方以见晚为恨师乃念亲老于家言归觐省且欲筑庐于先人之墓词佛养亲以酬罔极余闻而嘉之因请诸缙绅歌诗以赠其行或曰子逢掖者又尝着书辨老佛之惑矣浮屠氏既与之游又从而誉之何哉余曰不然余交浮屠亦各有所取焉往在京口以清苦交了公即休在金陵以文词交欣公笑隐於杭交古鼎铭公以其端谨而诚慤也今於吴交愚隐智公悦堂顔公一以其有济人之盛德一以其有事亲之孝也其他或学或行或识趣高远未尝无所取焉今宗元有了公之清又心乎顔公之心可不敬乎吁当此兵戈之秋道路梗澁跬步千里有能披荆榛冒矢石梯山航海勇往而不顾者大率皆功名之士货利之人求其如宗元之行盖尠矣夫宗元於苏湖诸大丛林所至安隐且有虚主席以待之者师皆辞焉诚使结庐以守松楸之地持钵以尽菽水之欢可谓释门曾闵欤吁彼织蒲如陈睦州者固不得专美於昔矣诸君然余言既赠之诗余乃述所致敬宗元之意弁於篇首
为径山顔长老送丁州判序
予闻古之任人者为官择人未尝为人择官故量材授职不遽更易必使久于其职而得以考其绩焉今丁君克明为崑山州判官洗心奉公孜孜厥职凡州长发号施令必相与可否然不务乖剌惟是之从至如出郊劳农及河防缮修警逻之役靡不殚其力焉秩甫满公府复命君判嘉定州事可谓委任之专有古者为官择人之遗意也以君之才游刃厥职是犹驾轻车就熟路不遗余力凡昔之所以泽此民者其必泽彼民矣等而上之佐郡国贰宪省将无适而不可大器晚就其可量哉某以久处乡邦故知公为详於其行书此为别并为嘉定州人之贺云
送陈允贞序
士君子负有用之才必得善识者择而取之然後能适其用耳譬之木若檀之可以为车楛之可以为矢桐之可以为琴瑟杞柳之可为桮棬楩柟豫章之可为明堂栋柱材虽良能自致其用乎至正乙已冬王命江浙分省参政用公开望亭河为固国计公知允贞为能干济使董其役允贞方以吴江州吏目满秩而归承命之重义不容辞於是殚智尽力宣劳王事召畚锸数十万人为之计工程限期日不疾不徐民用子来两月之间事功乃集河长四十里北接曹湖南通漕渠又东注于震泽吴人视之犹金汤云故当咸嘉允贞之能而凡与其役者多德之然则允贞所谓有用之才又得善识者择而取之斯适其用矣今允贞赴盐塲幕官吾知其才足以有为也盐法之弊多於牛毛属部细民盖有望於良有司也久矣惟允贞尽其才之用焉为智长老
送苏县尹序
至正丙午春余过上海卓锡于寂寞之滨适县令苏君产祥秩满而去士大夫祖帐西门外田夫野老遮道请留或膝行而前脱君鞾先後数四不翅攀辕而卧辙也余尝揖父老而问之曰苏令何以得若等之心如此哉父老曰贤令亷明公正材干絶人三年之间凡可以康济吾民者知无不为且精於法律小大之事处决如流吏畏民服租赋非不重也赖除去宿弊而无横歛之毒徭役非不夥也以差次民力而无不均之苦至若谨序庠明教化置礼乐之器以严祭祀增社学之说以广文教凡祠庙之在祀典者皆修举废坠丽牲之碑所在正立街衢桥梁举邑完好又曰县濒钜海江流交接风涛横肆险恶万状御人者往往出没其中过者病之令乃相地之利由县治西南开大港接新泾口延袤几四十里墟邑相望鸡犬之声相闻昔之畏境今为康庄风帆雨檝昼夜不休县之人不忘所自因以苏港名之焉余闻而叹曰令贤乎哉此盖千万世之遗泽也秦之白渠常之孟渎杭之苏堤盖此类耳今君宾府幕以所负之才赞画郡政盖滔滔也余复何言特以前所闻父老之语序而送之以抒邑人志思之意云
送邓宜之还乡序
昔二疏为东宫师傅告老而归当时祖帐之设黄金之赠太史氏悉书之或曰以二公之贤尊为师傅区区赠送奚足美哉是不然此盖美其还乡之乐非以为师傅之荣也夫乡里人之所难忘也若班定远马伏波皆絶世之雄立功异域名闻天下犹且愿生入玉门关及追念少游平生之语况余人乎盖狐正首邱魂魄之思沛皆出乎本然之天也今宜之邓君假馆张侯羣弟子服勤尽礼讲贯之暇主宾燕洽閲寒暑十有二载如一朝夕然故乡之念常萦乎怀束书言还馆人留弗能止其父子昆季乃翕然馈赆又相率诸友人赠诗且属余为之序焉余与君乡人也亲戚也知君之心者也因谓之曰君之行有班马之所无者方诸二疏虽荣名赠送之有不同而乡里之乐则一耳第惭余殢留知君之乐而莫能与之乐其乐也君归凡故人有见问者幸为我谢之
多稼亭燕集诗序
洪武十年春上已前之一日郡守番禺张侯置酒多稼亭集僚佐洎逢掖之士十有三人相与访前修遗迹尚交而趾其美焉环视四郊烟鉏雨耕乃喜而言曰嘉我良民始不负牧守邵农之意欤旁睨黉舍衿佩云集又曰嘉我诸生其无负国家修文之教欤至若滆浦环于前三山屏于後云霞竹树千态万状俨然为天开画图快人心目侯於是举酒属客临流赋诗盖其兴之所适情之所寓有不翅兰亭禊事之娯而已沂雩风咏亦殆庶几吾侪亦得以乐其乐也坐客诗凡若干篇侯以龟巢老生谢某客之坐因命为之序云
赠医士张恒斋序
夫良医之用药如良将之用兵知彼知己百战百胜非偶然也且人之有疾必系乎五脏六腑殊不易知也苟曰饮上池之水而能了然於心目之间非吾之所知也必也目其色耳其音语焉而推其详脉焉而究其藴如是而后可谓知彼矣彼疾既知又当所用之药必中厥疾如战必克乃所谓医之良犹将之良也恒斋张公世居仪眞以医名家今提领常州惠民药局事郡人往负危疾诣公公可否之其曰可者皆如期而愈犹龟卜烛照而数计之也盖公自蚤岁究心于儒者之学以明物理轩岐以下数千载医药之书莫不探赜索隐触处洞然未尝出诡秘一言以自神其术也近吾友丁以道之子遘疾而危羣医缩手公诊而药之其病如春氷而释其人如枯荄而生以道德之且言曰郡人蒙是恩者衆矣安得太史氏为作佳传焜煌简册耶吁余尝以恒斋之学论之将来必医及国家跻斯民於泰和之域秉史笔者当大书特书传之无穷也奚患无闻乎
送陈尚言归会稽序
会稽陈尚言以其从兄为常州府幕长衔父命来视之常之士友因得时与之游而东郭谢某独深有敬焉者尚言方妙年自持如老成人凡相见时往往论古今忠孝事世俗之谈未尝一出诸口也洪武六年八月之吉言别於余前两月方盛暑余尝见束装其兄固留之至是宜挂秋风之帆矣或谓尚言之欲亟其归者厌我陋邦而乐其故国山川之胜也予请诘之子之归将穷探禹穴搜奇索隐而求神秘之文乎将幽寻云门与山僧林叟相期游适乎将兰亭觞咏镜湖第宅踵昔人之高躅乎夫以数年所知尚言者观之吾知其不为是也必矣子之归朝耕夜读林樵涧渔搰搰乎为养亲计将使紫岩山中复见董召南以孝义称孝感之祥天降厥家世有韩退之又当雄辞大篇以播其遗芬矣尚言聆余言笑而不答後五日某命儿子木笔之聊藉手为临别赠某延陵人时年七十有八自号龟巢老人云
代董知县送同僚尹主簿序
洪武四年冬余备员为武进令与县丞陈德广相继而至时山东尹公明善为簿数月同寅之初尝相与言曰吾三人之为是邑也其犹同舟共济乎余尝闻操舟之术舵者主之然必以篙者橹者桡者檝者深以竿者纤以矴者桅樯而帆者然後江海可济也有其具蔑其人其能济乎虽有其人苟不戮力以事其事亦未能有济者也今明善涖事久为之甚习可谓善操舟者矣自是同志协力康济邑民事无不理两朞之余实无愧于操舟之喻也六年冬明善以铨考增秩余与丞及其代官张奉先祖帐而别明善复举前说以励吾人余曰斯言也岂特官是邑其宜则之凡为雄州剧郡以及方面藩府皆当以是为心则无适而不可也古之善相天下者若傅说之贤其主犹以作楫命之况余人乎明善之行吾请以前所言者笔诸缣素为临别赠县丞江隂人名某主簿泽州人名某余则鳌溪董某
赠写照玉泉子序
玉泉子本常郡□亭侯之裔六世祖居金坛地因人姓是为蒋庄月鍳翁其父也玉泉以胸涵氷壶目炯若电得乃翁写照之传甲寅春我郡侯孙公请为纪顔因过予为传老丑坐客有言写照自顾恺之始者予曰不然昔庖羲氏画卦而人文肇开曰书曰画盖椎轮于此矣余尝观六书如天之日月星辰人之耳目鼻口物之山水花木鸟兽其文类皆象形然则象形而画其义一也黄帝尧舜垂衣裳而山龙华虫之属施诸五采作绘一语登载典册绘画之事着矣殷高宗审象求贤而得傅说吾意写照之原本此欤至炎汉两君图功臣於麟阁云台之上与青史铁券并着勲烈自是而画之名世者滔滔也若晋之恺之乃其一尔然今人写眞仅以形似玉泉则并其神气意趣得之见於毫素非泛泛作绘者可同日语况平昔於所见之人但曾半面虽即世之久亦能想象而貌之至有使其子孙下拜号呼宛然如见其亲此又得乃翁不传之妙而能人之所难能也吁使玉泉生於有商必能为君貌梦中之贤人矣当今羣公秉国图象凌烟徵车胡为其未至耶月鍳翁年垂九袠博物稽古玉泉归请以予辩客之语质之而翁苟以为然亦必以轮扁不能喻其子者然予论玉泉者矣
送祖心上人省亲序
学佛氏而不忘父师之恩知君命之重而弗敢渝是为良浮图吾当与之游赠其言而嘉之是亦与人为善也兰陵铭上人本名宦族早失怙元末时廼翁为江西省幙僚随继母侍翁居官遭时扰攘江右失守省署移福建乃翁以王事赴比俾其子往钱塘鞠于从父既而世变从父家毁于兵且荐饥流离苏常时贵游子弟多失身上人独能涉历艰险不农工不丐隷不服贾负贩而趋利慕大雄氏空寂之教可超脱物累遂祝髪从浮图师东谷昇公而学焉禅林矩矱蹈履惟谨其父子不相知者十有一年然一念之孝根于其心常礼佛默祷得一日之养以尽乌鸟之情志愿足矣洪武甲寅春父来金陵知翁无恙且有弟在膝下以奉朝夕上人喜不胜於是告其师亟往觐省以余昔尝以君亲之道语之请别於余且言曰铭之行虽为吾亲诚不敢畔吾师而负国朝度僧之命而返吾初服也织蒲之养或庶几焉余曰然如上人者处困之日不失其身居泰之时不易其心诚可谓良浮图矣抚其弟安其亲使人称为禅林之子骞吾无间然矣彼人面而獍心者闻上人之风能无愧乎能无警乎是岁四月之吉谢某序
赠钱隐居序
二月之吉余方据槁梧坐澹泊斋友人严子敬过余而言曰去年冬某尝患背疽状如覆盆视疾者皆寒心焉隣有陶君子钱氏志道甫独曰无伤也药可愈也既而用药一如其言某尝奉币以偿药之资志道乃固辞弗受请赞一辞以着其美亦以示不忘也余闻之仰而叹曰夫疽发於背者危疾也古之人智谋如范增勇如姜才皆为所害志道能疗斯疾岂易哉余还乡五年闻乡人之誉志道者籍籍今吾以子敬之言益信且志道蚤读书好结客奇方妙术故多得之虽常能以药活人而不以医名家其可谓隐德弗耀者欤不谋利不计功亦可谓好义者欤酿美酒以娯客畜善药以与人吾知志道之心即苏长公之心也世之鄙吝如斛斯者其妻以百钱市药犹以为恨况与人乎闻志道之风薄俗可敦矣吁昔人为一卒吮疽尚登册简如志道之贤安知无太史氏为作佳传耶
送太古禅师住持祥符序
释门先觉之士以能荷大雄法者为象为龙理固然矣求其七德五文之备和鸣而翔集所至而羣从惟凤为然兹又不可象龙槩论也今吾以太古徽公观之其僧中之凤也欤公蚤岁入双径寂照师之室韫德抱道蔚乎其文犹凤毛也既而主常之文明苏之秀峯踞猊座说法微密妙音闻者悦怿是犹凤鸣朝阳也去此数年而陵谷变改故乡来归不翅如翺翔赤霄覧德而下视津里如丹穴饮太湖如醴泉以灵山古法幢之顚仆往扶植之瓦砾之地将为瑶圃灌莽之卉将为琅玕使七十二峯之境皆为岐阳而把茅挿竹皆阿阁也彼翕然而从者四衆之外衣冠纷集复有宗雷陶谢辈从远公为方外游故丛林旦评缁素舆论咸谓公为僧中之凤无间然者慎勿诿枳棘非吾所栖而姑为桑下之宿也公之行郡邑士大夫咸称羡而送之龟巢老人乃为之歌曰凤兮凤兮一飞羣随覧德之辉载鸣琼枝维其时兮
送郡守孙侯秩满序
人恒言郡县之职爱民为先殊不知善为郡县者必先能驭其吏而後爱民之政得行焉若我常州府孙侯其可谓善为郡者欤侯济南人奉朝命由起居注出守以旧闻小吏多蠧政下车之初即汰之择之量材用之又从而戒饬之阖六曹操如束湿公勤谨身为率先民有不理於邑赴愬庭下侯听之惟一二僚属与闻焉吏无敢庭立睥睨者至於抱案牍署决惴惴焉惟恐或毫髪悞舞文之弊盖絶无之故善政得以行善教得以施一郡四邑之民咸被其泽视古良二千石无愧焉耳今也以秩满赴京人皆谓侯能爱民治有成绩余则曰侯能驭吏乃深得为治之要故特为序述将使为郡县者闻之取以为法太史氏采录为法於後人非徒为我侯颂美而已
送金生西上序
太学为贤士之关尚矣洪武七年冬朝命下府州县学以诸生胜冠者赴国学历练衿佩之士星聚云集猗欤盛哉常之武进县金生希贤由县赴命请别於予且徵赠言余曰幼学壮行古今一致上之人将使之仕仕乃行其学也士君子欲其仕学俱优卒有成效惟勤者能之尼山大圣忘寝废食顔问不能曾日三省若是皆学之勤乎周公相国待旦而起陶士行在州而运甓巫马期为邑而戴星是仕之勤也吁圣贤犹尔况学者乎盖士之学与仕也犹农夫之治田也彼农之勤者其耕也深其耨也熟其树艺也必矣时既艺矣乃耘乃耔乃藨乃蓘旱乾则为之溉灌涝则为之决塞沾手涂足搰搰乎斯须不能休故其苗之兴也勃然其稼芃芃然其实则栗栗然也及其获也视惰农之收则倍徙什伯之不同为士而勤其功名爵禄如丰收之农可必也生往拜国子先生暨诸公钜卿请以是质之苟然吾言生其勉乎哉
送叶以恭赴京序
士不可穷达论也莘耕之穷达而阿衡版筑之穷达而霖雨鼓刀渔钓之穷达而鹰扬之三贤者苟不逢其时则泰然以终其身道之行不行非所计也番阳叶以恭以卓荦之才为张渚批验所官凡九年日与贸贸焉负贩逐利者较什一之征此行道之日乎然以恭公乃心勤乃事皦皦乎九年如一日其道未尝不行也盖以恭以前人诗书之泽渗漉肌骨眎贪墨媢嫉者不啻吓腐之鸱慕羶之蚁耳班资崇庳非所论也予老滆滨闻以恭才名久矣今赴调京师适荆溪故人许克敬过予谈以恭之贤且与论相古今穷达士俾予笔之持以赠别亦曰坚以恭之志云
送陈长史秩满序
古人之以言赠行者尚矣然其言或规戒焉或劝勉焉不颂德不美才器不揄扬名声视後世立言有不同耳若老聃於孔子之行曰无多言无多事如斯而已夫圣人岂无可颂乎盖称颂之辞无益於行有道之士所不为也余尝於学轩陈公暇日商畧古今清议及此相与太息今公为常州府经历得代将如京师士大夫为诗为文以颂其五年赞画之美者衆矣余请以古人一事忠告而期望焉昔赵忠献以半部论语决大政卒成相业人到于今称之吁时有古今道无今古居今之世行古之道是亦古人也况公之家学青氊一经渊源有自诚能慎终如初仕学俱进则何施而不可何往而不达哉幸毋谓老生常谈而忽之吾将见世之称忠献者为公之称矣
送刘文可序
洪武九年冬吾友沈子英书来曰文可刘公南雄佳士也为磨勘司掾属凡若干月所閲案牍疵纇毕举虽毫髪无遗焉今也书满而别荣以其吏事之精心目之明雅敬重之求一言为临别赠予曰传不云乎胸中正则眸子了焉吾虽未识文可视子英之所称道文可之心可知矣吾尝以吾镜观之百链之铜莹若秋水其所照者物无遁形一旦蒙以尘垢光乃茫昧尘垢愈积茫昧愈甚极而至於一物无所见矣诗曰靡不有初鲜克有终故君子慎之夫以文可之心无私欲之弊犹镜之不尘垢也案牍之谬讵能隐乎虽然百链之铜能照人之面而已不能照人之肝胆能烛目前之物而已不能烛天下古今万事之理奚足以拟文可方寸之镜乎文可持此镜以陟台阁慎终如始光辉日新将来圣天子取人为监则必置诸左右以辅昭明之治吾与子英辈又当相率以贺之并自贺其言之不诬也是岁十有二月某日毘陵龟巢老人谢某书
送孙太守奔丧归济南序【代魏同知作】
洪武丙辰閠九月既望济南孙侯某毘陵守之五年闻母夫人即世撤甘棠之说动风木之悲既而雪涕泣具讣告日月上闻衰絰而归邦人爱公不啻如召父杜母闻公解印绶即相率林立戟门外翕然而言曰闾阎之甿赖贤守宣皇上德化政无烦苛使得力耕稼供赋税以植其业以畜其妻子非吾民所能为也学校之教赖修废举坠使得明教化育人才以展其用非多士能自致也又曰贤守以亷律身驭吏如束湿秉法如县衡一洗贪墨舞文之弊至筦钥之细犴狴之繁租庸商征之属咸得其肯綮而游刃焉郡统四邑若网在纲纲或不举目亦随之奈何斯言殆欲卧车辙而留也时余忝佐贰聆州人之言若此然论公之才之美又岂苞屦台笠者所能尽哉公尝言断机之训吾亲犹孟母也止酒之戒犹陶母也曰清曰谨为时着称又岂非崔母之淑元暐乎噫非母之贤不能淑子之身非子之孝不能如其母之志移孝为忠宜其不负圣天子承宣之寄他日大用岂易量哉今观士夫赠言凡若干篇余以州人之言颇详且实因摭之以叙编首云是月某日同知常州府事某郡某书
续毘陵志序
昔人谓九州之志言九州所有土地所生风气所宜也郡志之作本诸此乎毘陵为古名郡其山川土田风俗名物之属登载旧志尚班班可考然由元初而至于今百有余年曾无纪述之者诚旷典也洪武十年春郡守中宪大夫张度莅政之初以朝廷命天下郡邑纂修志书於是会集耆宿之士稽今订古博采见闻撰次成帙凡一十卷中间芜纇踈畧不能无之至若前代阙文则不能妄为之说然时有异同事有沿革因是编而求之亦可以槩见矣是年岁在丁已夏五之吉郡人谢某序
赠儒医徐士方序
余方据槁梧玩庭草生意里人万仲珍过予曰比镒遘寒疾谒二医皆危之於是邀徐卿士方眎之乃谭笑间授药尅期而愈顾镒蔑以报厥德丐先生为之赠言示弗忘也余曰嘻仲珍何相知之晚耶士方由早晚嗜学涉猎经史若六气七情之病乎人五药十全之系乎医者已博通之既而以父祖所传轩岐之书金匮石函诸家之方论旁参曲究以会其极且尝赋远游得四方贤师友渊源之懿故其遇疾如庖丁解得其肯綮恢恢乎刃有余地是岂肤浅蒙昧管窥蠡测者可同日语哉惟其重厚简默犹连城之璧混乎碔砆微卞和固莫能辨也老子曰大辩若讷大巧若拙士方其近之虽然吾知士方之才不局於是而已必也为时而出康济斯民卓然为医国之士斯不负所学也责沈之文吾尚当为仲珍为之洪武十年岁次丁已六月日谢某撰并书
赠刋字阚士渊诗序
曰若稽古文字由竹简以来世之欲传久而不朽者其惟勒诸金石乎然苟非专其艺而精之敬其事而谨之则所勒有无足传者矣今观荆溪阚士渊之勒石也一点一画敬谨之至殆若默契程伯子作字甚敬之意字书八法秋毫无遗是以我郡守番禺张公特赏识之中书史舍人靖可卢舍人公武亦皆称美无间然者吁士渊之敬谨如此岂局於一艺之微而已哉昔人有言能敬必有德使士渊遇知臼季其必荐之如缺耨也抑予又有说焉昔者安民由知敬司马公能从容一言於勒碑之顷登载史册流芳无穷其传世又岂在銕笔坚珉之外乎予尝嘉士渊之能赠以长句今郡中诸士夫之作者交相揄扬诗凡若干首且俾余之叙焉
送王主簿克礼还江隂序
人有恒言州县为民父母盖州县之职最为近民抚之字之理宜以父母之心为心爱其民如爱子也然所谓爱者岂其姑息而已哉使其服役於公则如服勤于亲授之事而责其成功不棘不囏不虐不苛如是者皆父母爱子之心即君子岂弟之心也古称召父杜母者其心盖如是耳以今观之江隂县主簿王公克礼其庶乎洪武戊辰春奉令役邑人数千陶于常州府武东簿董之与武进无锡之民夹运渠而陶其负薪刍手埏埴朝夕说簿之贤者矻矻不离口邻邑之人亦甚称誉予因往视之其纪律非不严也程督非不谨也鞭笞捶挞非不施设也惟其慈威并行寛猛相济过之小者宥之情可悯者恤之力不逮者济之岂弟之心常蔼然于纪律程督鞭笞之间故蚩蚩之甿感其德忘其劳不自觉其声之出乎喙也予以是亦从而贤之与之语曰夫县之簿丞佐其令为一邑之父母也郡之佐贰佐其守为一郡之父母也公卿大夫台阁守监百执事是皆辅佐天子为亿兆之父母也今也簿将历阶而升曰令曰守曰公卿辅佐百执事咸有日矣苟不以民远而忘宦成而怠则舆人之诵史氏之笔当并传於时岂召父杜母所能专美彼虐其子而廪焚井溺者抑亦董其善而良焉斯民之幸也簿尝然予言请佩服今其行故书以赠之
送周叔文序
古之生子者设弧矢以射四方欲其有四方志也然其亲欲子为之者岂遽能尽然哉但立志不凡君子韪之近代若曹武穆试周之日而左取干戈右持俎豆天生淑质志在文武其后出入将相为一代名臣非偶然而致也今观会稽戚先生为叔文赠言谓叔文蚤甚聪慧且好学尤喜读尚书每开卷则竟日终夕寝食几废不啻口刍豢而耳箾韶也夫书道政事叔文喜之其志可知然筮仕以来屡涉险阻特事亲以孝行闻或疑未见其声之焯焯也是大不然夫位有崇卑职有大小能尽厥职斯为足称姑以目前言之河泊三载洗手奉公所职之具恢恢乎如庖丁解牛刃有余地使其亲不以尸素为忧豆区之养乐於钟鼎使叔文为隽京兆则平反之政日娯其亲又何患无焯焯之声乎吁丈夫之志有非或人之所知也先辈尝说善观花者见根拨而知花品之上下予於叔文敢窃比之
赠沧洲生诗序
延陵隐君子薛仲弘氏以英妙之年能脱洒纨绮气习絶迹乎京洛尘土读种树书结交忘形与台笠扉屦者伍所居三山湖东南寂寞之滨流水一湾沤沙半席每诵杜少陵吾道付沧洲之句欣欣然若有所得故自号曰沧洲生弘之言曰蓬莱十洲学仙者夸以示人且去弱水三万里之隔其荒唐缪悠而不足信也明矣唐有瀛洲命十八学士居之其地位清絶尊崇显荣固不易得然一旦牝晨汚蔑之辱有不能免者亦非所愿也眷兹沧洲有四时天与之乐春水观鱼荷风清暑扣月舷而歌披雪蓑而钓是皆乐之得乎天同乎人亘今古而不穷者尚何觊觎哉龟巢老人闻其言而嘉之与之交而遗之诗曰乐彼沧洲宅尔素侯某水某邱以钓以游洲之西东三山芙蓉维北维南鱼庄鹤林风清月明我扬其舲沧浪有歌或濯其缨不钟不鼓不鼎不俎优哉悠哉尚友千古
送遆知县父还乡序
尝观世俗所谓慈者以其有姑息之爱无相夷之恶而已自秦人慈子嗜利借锄德色习以成俗恬不为怪于兹有年矣当此之时有卓然能教其子而不沦於习俗者其父之贤为何如哉濬川遆公以其子为武进令不远四千里而来爱之若欲置诸膝上教之则提其耳然不三月而亟去子欲留养而不可得予以大耄之年获半面于乡饮席间从而劝留之公曰吾儿以一介之微蒙朝廷录用长于兹邑若稚孺以负乌获之任必先也谨乃身公乃心殚乃力规行矩步以称职如此则上不负圣天子拔擢之重恩下不辜斯邑斯民之望荣其身以慰其亲吾虽衣敝緼袍犹狐貉也啜菽饮水犹八珍也吾既语吾儿吾儿能佩服吾言则吾归吾庐何异朝夕视侧以享其禄养之娯乎吁公可谓慈而能教爱不姑息而为时之贤父矣聆公之言觇公之意盖乐乎其归而不可留於是酌之酒而贺之曰令有美政民必颂之予将采歌謡之辞笔诸简牍附黄耳平安之报以报公也
送赵县丞奔母丧序
洪武庚申秋朝命以昌邑所举赵贤良为武进丞在邑多善政明年夏五奔母丧而归士民攀恋有不忍别者丞恸哭而谓之曰比吾父来视予谆谆然以居官律身之法命之且云母氏之训戒尤多父之归将以安吾母也乌知未能以豆区之余为甘旨一日之奉而吾遽至於斯言未既呜咽顿踣民亦涕泣而不能留某於是知其母夫人之贤殆不减崔元暐之母也然元暐遵母训而清谨为世所称使贤母之名流芳百世非孝而能之乎今丞之孝於母也岂止被衰麻居倚庐不酒肉琴瑟三年而已哉必也居则养生丧死以事其亲出则移孝为忠以事其君曰清曰谨终始一致罔俾崔侍郎专美於唐则其母之死犹无死也而可以为孝矣虽然父天之尊巍然在上慎勿哀毁踰礼以贻亲忧此又不可不知也
赠黄有文序
昔圣人垂衣裳以治天下至五色作服则尊卑贵贱之秩章章矣後世於五采之外加之以金此又极其盛而文之然礼法之制惟在上者得全於服御之属近代以空王老君之尊拟诸王者乃亦得而用之余则有禁是故以饰金为艺亦鲜而易弛焉常郡黄有文早孤受业厥祖丁时之艰艺用弗售有文能不弛其业而益精之时既太平大江南北数百里凡释老氏之家交相荐用殆无虚日洪武壬戌春郡城圆通院住山释寿公作梵宇规置法藏命有文賸施五采糜金而饰之有文若深谙乾毒之教庄严相好咸适其宜至若转藏之神皆金为甲胄威武戮力如风转蓬俛仰之间光明焜煌俨然为金色界使观者兴其转恶为善之意吾尝闻瞿昙有言画沙童子戏以成佛若然则有文之功亦岂少哉由是释门名缁及方外能文之士多赠言以嘉其能寿公乃属予序其事如此余於是切有感焉六艺之教礼乐为今儒门子弟什废八九其大者有不知金声玉振为圣学始终之条理其次不能以金匮石室之书为文章黼黻治道甚者金根缪易传笑四方视有文能世其业宁无愧乎使有文之为艺以彼易此必有大可观者矣吁可惜哉
赠医士高彦述序
洪武壬戌夏友人詹伯远书来曰先辈葛氏芳山翁以善治伤寒独步江表高公名德为外孙而受其业青出於蓝故当时人谓有秘传焉今其子彦述业复如之比年以来人之抱危疾以赖全活者累累也如某家累亦屡病屡药效若响应厥德有未易忘者焉先生为之着述罔俾越人专美於昔予曰嘻芳山翁予早岁亲炙多聆语言每云素问一经言简理奥张长沙论伤寒传变总若干万言其要在经之热病一篇六百九十四字而已人能明是经之理则终身之用有不能尽者以是观之其家庭授受岂外是乎夫彦述之可敬者能象贤以承家学志不自满外无藻饰不夸张以炫其光怪不圭角以长其声价嘿嘿乎不易其言谨谨乎不矜其能遇疾则以理烛之如法以治之如由基善射发皆中的观者或惊异而神之耳吾知其父子所得於葛氏者大经大法如此而已无所异闻也窃尝以儒者之学譬之论语之书孰不诵读赵忠献以是书半部相其君以救天下当是时遘五季之厉羣黎凋瘵以苏息何尝於二十篇之外别有所传授乎他日太史氏采予言而笔之庶以见彦述之学源清流清且一洗俗论秘传之陋垂芳简册追配古人亦何慊乎哉
赠崑山医士王彦德诗序
世传秦越人之医独步当代在诸国则随其俗之所重者医之或小儿或老人妇女变更以售其术盖其心出乎声利之私而人不察也予尝以是少之一日至崑山友人余彦智谓予曰医师王先生彦德专科为小儿医其学有过人者某两儿患痘疮甚危观者缩手邀彦德药之乃指日而愈酬之币固辞且曰凡故旧皆不为市利交况契爱如彦智乎由是邑人与士夫咸赋诗以颂其美丐巢翁为之序焉余曰嘻视彦德之心贤於越人多矣人恒言医之难莫难於小儿盖稚騃之秋利害有不明言语有不通疾厉易为顚踬犹草木之萌易摧折也吾知彦德方寸之天不蔽於慾一以理之明治衆疾而疾无不治者扩而充之非所难也特专科以世其家耳虽然昔者河西有王豹而人善讴高唐有緜驹而俗善歌今崑邑有彦德博学如此尚义如此风声习气动荡一方久之则兰鲍俱化余波之及薰我晋陵老夫修野史又当牵聨得书以诸诗为张本
松庵图诗序
洪武甲子春某以邹忠公遗文见邑宰河南彭公伯常因观四栢赋宰谓予曰子知刘司谏之爱松亦如忠公爱栢乎司谏本东原世家今居光州光山县从祖之故第山有美松心甚爱之号曰松庵比遇知圣天子擢官谏垣謇謇谔谔多裨治道天子嘉之声溢中外然乃松庵素志也余由是绘山间之松松间之庵求能诗者咏之以寓夫激昂之意敢请子为之序焉某辞不获虽未识司谏之面以其爱松之心推之可以知其人矣夫松之为物丸丸其直犹人之挺拔也欝欝其盛犹人之懋德也贯四时历氷雪犹大丈夫之眞节雅操也凛乎赵清献之铁面坚乎宋广平之铁心殆无过焉卓哉若人深相契合不以山林台阁之殊而易其素爱之心也昔之人或喜听其松风或欲巢於云松或哦之中庭之中或抚之东篱之东是皆爱之於心而所以为爱者不同吾知司谏之爱在乎岁寒後凋佩孔训于厥躬吁山花涧草纷纷然望秋而先零者宁不有愧于十八公乎今毘陵士友诗凡若干篇皆想像光山而赋之一旦钦承恩命赐归菟裘苍髯白髪相与岁寒又当别为咏歌持去为松庵寿
赠义士池德澄序
昔天历末终人方酣贵富汲汲乎进取德澄先大父秋蟾先生慕老氏之学脱屣家事飘然为方外游德澄笃於亲眷焉撰杖屦从之足迹遍南土名山胜景多逢异人往往得药术方技以授其孙既而陵谷变迁先生亦从此逝矣德澄今家居东郭混淆闤闠然而喜元谈尚高致绰有祖风频年复远游以适其志趣所闻所见益之广矣夫以药术之妙观之信乎有异人之传矣同里刘文忠负伯牛之疾者数年屡医弗痊几濒于危一旦蒙德澄疗指日而愈酬之币不纳文忠德之需予言以纪其美予曰嘻神农氏尝百草为医药以济天下後世盖以天地生物之心为心也近代以来或假是徼厚利以肥其家否则咈然怒望望然去眎其困苦而夭阏者弗恤也可胜叹哉德澄矫薄俗仗义如此故余以义士名之农皇大圣人在天之灵必隂隲以成厥德以博施其义于人人之报之有不止如黄雀白龟而已也时洪武十七年岁在甲子秋日撰
送唐用彰序
姬公相成周作礼制大司徒以三物教人即其贤者能者宾兴之取士之法蔑以加矣近代以来科目虽多亦彷佛成周之意而已但士之为学於圣人心学之旨有昧焉故或贤或否如鱼目之混骊珠者已姑以一二言之汉之董相仲舒公孙丞相弘同出乎贤良方正者而弘有曲学阿世之谬唐之韩吏部愈柳刺史宗元同出乎博学宏词也而宗元有薰附权要之辱至宋三百年文盛之日凡居台辅必用硕儒如司马温公光王荆公安石张公商英等皆进士而丞相也若王张之属其学无不精敏絶人岂有不知圣人心学者乎盖徒知之不能行之则与不知者无以异也洪武甲子秋邑人唐用彰氏以府学弟子员中选乡闱明年乙丑春二月赴春官大比需言于予予喜其孝弟称於家谦德着於旦评才华蔚茂而学益修其大用於明时也必矣请以圣人心术之要曰慎独曰思无邪曰精一执中三复而申告之惟用彰眞知力行两轮并进则先辈贤者之勲庸事业我亦可为贺不惟上有以副致君泽民之心而下有以遂显亲扬名之愿亦可见不以老生常谈忽之也
二十四孝赞序
人生两间以天降之衷为秉彛之性故能参于三才有感斯应为万物之最灵者也夫孝乃性中之一事然立身之本莫大於斯故尼山大圣人与高弟子反覆问答着为大经奈何圣代弥远风俗寖衰秦汉以来耰锄德色箕箒谇语者滔滔也甚者至於人其形枭獍其心可抚膺切齿流涕而痛哭者也今观郡人王达善所赞二十四孝裒为一编其间言孝感之事什有八九且以孝经一章冠於编首盖取孝通神明一语推而广之欲使人歆羡而勉於企及於名教岂小补哉或谓重华圣孝千古一人岂宜与泛泛者类称是固然矣吁达善之意盖欲揽太阳与月星并照容光焜焜无幽不明老夫儗非其伦辞不达意宜君子无求备焉
赠王仲文序
洪武乙已秋横山大林庵主僧眞公性存过予曰某重构庵庐作观世音菩萨伽山一会其上则五云缥缈佛现全身凡菩萨之衣冠璎珞灵嵓宝地种种相好咸用金饰其工人王仲文且能运巧思戮力以成其美今其行丐先生一言誉之予辞不获乃言曰尝闻瞿昙师有云以画为佛以沙为墖皆能成道此盖以因果立说开方便门使衆生由是而入大乘之道自汉以来其法寖盛墖庙像设若绘者绣者镂玉石者泥塑木雕者从而出焉今性存能以佛之心为心诱人为善庄严梵相岂徒美观盖欲具瞻者起恭敬心好乐心笃信力行证无上道非因果而已宜乎同袍之士□曹随向化之人风行草偃如此其盛也性存然吾言请笔之为仲文临别赠
龟巢稿卷九