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辍耕录 四库本

卷九
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钦定四库全书

辍耕録卷九      元 陶宗仪 撰文章宗旨

卢踈斋先生文章宗旨云大凡作诗须用三百篇与离骚言不关於世教义不存於比兴诗亦徒作夫诗发乎情止乎礼义关雎乐而不淫哀而不伤斯得性情之正古人於此观风焉赋者古诗之流也前极宏侈之规後归简约之制故班固二都之赋冠絶千古前极铺张钜丽故後必称典谟训诰之作终焉厥後十数作者仿而傚之盖诗人之赋必丽以则也古今文章大家数甚不多见六经不可尚矣战国之文反覆善辨孟轲之条畅庄周之奇伟屈原之清深为大家西汉之文浑厚典雅贾谊之俊健司马之雄放为大家三国之文孔明之二表建安诸子之数书而已西晋之文渊明归去来辞李令伯陈情表王逸少兰亭叙而已唐之文韩之雅健柳之刻削为大家夫孰不知然古文亦有数汉文司马相如扬雄名教罪人其文古唐文韩外元次山近古樊宗师作为苦澁非古宋文章家尤多老欧之雅粹老苏之苍劲长苏之神俊而古作甚不多见盖清庙茅屋谓之古朱门大厦谓之华屋可谓之古不可太羮玄酒谓之古八珍谓之美味可谓之古不可知此者可与言古文之妙矣夫古文以辨而不华质而不俚为高无排句无陈言无赘辞夫记者所以纪日月之远近工费之多寡主佐之姓名叙事如书史法尚书顾命是也叙事之後略作议论以结之然不可多盖记者以备不忘也夫叙者次序其语前之说勿施於後後之说勿施於前其语次第不可颠倒故次序其语曰叙尚书叙毛诗序古今作序大格样书序首言画卦书契之始次言皇坟帝典三代之书及夫子定书之由又次言秦亡汉兴求书之事诗序首言六义之始次言变风变雅之作又次言二南王化之自碑文惟韩公最高每碑行文言道人人殊面目首尾决不再行蹈袭神道碑揭於外行文稍可加详埋文圹记最宜谨严铭字从金一字不泛用善为文者宜如古诗雅颂之作行实之作当取其人平生忠孝大节其余小善寸长书法宜畧为人立传之法亦然跋取古诗狼跋其胡之义犯前则躐其胡跋语不可多多则宂尾语宜峻峭以其不可复加之意说则出自己意横说坚说其文详赡抑扬无所不可如韩公师说是也真公编次古文自西汉而下他并不録迄唐惟尊韩公四记柳公游西山六记而已古文之难岂其然乎

玛达巴历

耶律文正王於星历筮卜杂?内?音律儒释异国之书无不通究尝言西域历五星密於中国乃作玛达巴历盖回鹘历名也

续演雅发挥

白湛渊先生续演雅十诗发挥云海青羽中虎燕燕能制之小隙沉大舟关尹不吾欺者海青俊禽也而羣燕缘扑之即坠物受於所制者无小大也【右一】草食押不芦虽死元不死未见涤肠人先闻弃箦子者漠北有名押不芦食其汁立死然以他药解之即苏华佗洗肠胃攻疾疑先服此也【右二】谁令珠玉唾出彼藜藿肠仁人不为宝良贾宜深藏者和林有尼能吐珠玉杂宝也【右三】婴啼闻木枝羝乳见茅茹何如百年身反尔无根据者漠北种羊角能产羊其大如兎食之肥美婴啼木枝见山海经所载【右四】西狩获白麟至死意不吐代北有角端能通诸国语者角端北地异兽也能人言其高如浮图【右五】才脱海?啄已登方物舆仰面勿啾啾我长非侨如者小人长仅七寸夫妇二枚形体毕具也【右六】羯尾大如斛坚车载不起此以不掉灭彼以不掉死者西汉有羯尾大於身之半非车载尾不可行也【右七】八珍殽龙凤此出龙凤外荔枝配江珧徒夸有风味者谓迤北八珍也所谓八珍则醍醐麆沆野驼蹄鹿唇驼乳糜天鹅炙紫玉浆玄玉浆也玄玉浆即马你子【右八】滦人薪巨松童山八百里世无奚超勇惆怅度易水者取松煤於滦阳即今上都去上都二百里即古松林千里其大十围居人薪之将八百里也【右九】两驼侍雪立终日饥不起一觉沙日黄肉屏那足拟者沙漠雪盛命两驼趺其旁终夜不动用断梗架片氊其上而寝处於下煖胜肉屏且不起心兵也【右十】

面花子

本妇人面饰用花子起自唐昭容上官氏所制以掩黥迹大历已前士大夫妻多妬悍婢妾小不如意辄印面故有月黥钱黥事见酉阳杂俎

奇疾

今上之长公主之驸马刚噶勒藏庆王因坠马得一奇疾两眼黑睛俱无而舌出至胷诸医罔知所措广惠司卿能哲哷鼐叶尔羌人也尝识此证遂剪去之顷间复生一舌亦剪之又於真舌两侧各去一指许却涂以药而愈时元统癸酉也广惠司者回回之为医者隶焉

磨兜鞬

襄州谷城县城门外道傍石人缺剥腹上有字云磨兜鞬慎勿言是亦金人之流也距县四五十里有石人二相偶而立腹上题刻一云已及一云未匝不可得而详也【浮休阅日集】

葛大哥

吾乡临海章安镇有蔡木匠者一夕手持斧斤自外归道由东山东山衆所殡葬之处蔡沉醉中将谓抵家扪其棺曰是我榻也寝其上夜半酒醒天且昏黑不可前未免坐以待旦忽闻一人高叫棺中应云唤我何事彼云某家女病损证盖其後园葛大哥淫之耳却请法师捉鬼我与你同行一观如何棺中云我有客至不可去蔡明日诣主人曰娘子之疾我能愈之主人惊喜许以厚谢因问屋後曾种葛否曰然蔡徧地翻掘内得一根甚巨斫之且有血煮啖女子病即除

万柳堂

京师城外万柳堂亦一宴游处也野云廉公一日於中置酒招疏斋卢公松雪赵公同饮时歌儿刘氏名解语花者左手折荷花右手执盃歌小圣乐云緑叶隂浓徧池亭水阁偏趂凉多海榴初绽朶朶蹙红罗乳燕穉莺弄语对高柳鸣蝉相和骤雨过似琼珠乱撒打遍新荷人生百年有几念良辰美景休放虚过富贫前定何用苦张罗命友邀宾宴赏饮芳醑浅斟低歌且酩酊从教二轮往来如梭既而行酒赵公喜即席赋诗曰万柳堂前数亩池平铺云锦盖涟漪主人自有沧洲趣游女仍歌白雪词手把荷花来劝酒步随芳草去寻诗谁知只尺京城外便有无穷万里思此诗集中无小圣乐乃小石调曲元遗山先生【好问】所制而名姬多歌之俗以为骤雨打新荷者是也树鸣

金石草木之变异杂见於传记数年来天下扰攘怪事尤甚信前人之书不诬也至正丙申浙西诸郡皆有兵正月嘉兴枫泾镇戴君实门首柳树?牛鸣者三主人与仆从悉闻之斩其树不一月苗军抄掠赀产又两月屋毁於兵是岁寒食日海盐州赵初心率子姓辈诣先垄汛扫松楸忽闻如老?作声戞戞不絶审听所在乃是一栢树顷间衆树同声和之一二时方止举家惶惑至八月苗军火其居明年六月红军掠货财妇女而侄善如死於难予亲见君实馆宾黄伯成与初心之孙元衡说元衡善如子也其事虽迟速不同而二家之遭祸则一吁诚异哉

松江官号

至正丙申正月常熟州?松江府印造官号给散吏兵佩带以防奸伪号之制作画为圆圈绕圈皆火焰圈之内一府字以府印印府字上圈之外四角府官花押民间謡曰满城都是火府官四散躱城里无一人红军府上坐不二月城破悉如所言

割埶

杭州赤山之隂曰箫箕泉黄大痴所尝结庐处其徒弟沈生狎近侧一女道姑同门有欲白之於师沈惧引厨刀自割其埶几死衆救得活而疮口流血经月余不合偶问诸阉奴教以煆所割埶捣粉酒服如其言不数日而愈

题屏谢客

三宝柱字廷珪色目人颇以才学知名虽湛於酒色而能练达吏事刚正有守为浙省郎中日大书四句於门屛之上曰逆刮蛟龙鳞顺捋虎豹尾若将二伎论尤比於人易其意盖以杜絶人之求请耳然亦隘矣哉终不显达而死於难

婚啓

至元间平原郡公赵氏【与苪】宋福王也其子娶全竹斋少保之女婚啓内一聨云休光蓟北苟安公位之居回首江南惟重母家之念尽有味

陶母碑

陶侃母得古正之道发人伦之本将示教於天下谓朴散俗坏乐溃礼阙有子不教不至於道若失大训不可登於伟望乃求师傅延英茂终日迫於用不欲子郤客俄而车盖载止饩馈并竭苟失其人子将不进计画始成确然独断谓髪可弃训不可失乃金刀既止黰发云散怡然无咨嗟之色俨若待宾之具上恐不足以显?下未可谓训子顾其母激忿填膺寸晷是学不迨於至以超圣人之域焕乎贤者之业且礼信仁义君子之事妇人何得而知盖世道大丧其俗已乱故妇人贤者得以行其事千古之下厥行独明当时为人之父为人之母覩斯行闻斯举得不激厉乎苟天下皆如陶母之志则天下皆陶之子也盖人谓子幼而蒙穉不致精训致悖大道乱人纪良可惜哉铭曰髪也者为养之具宾也者致教之英苟非异礼孰能作世之程千载之下如陶之母安可继乎齐英【宗仪】因读唐皇甫持正先生【湜】文集见陶母碑不觉泪数行下追惟先妣拳拳於教子真有陶母之志是故今翰林承旨蜕庵张先生【翥】所譔墓铭有曰夫家贫劬力纺绩以给诸子无废学之辞自顾不肖不克勉於学以成令名罪莫大焉谨録於此庶亦可以自惧也

许文懿先生

婺州许白云先生【谦】字益之隐居金华山四十年不入城府着书立言足以垂教後世浙东亷使王公继学访先生於山中谓先生清气逼人可畏既退明日出学行荐於朝有録其举文至者先生方讲说目不一少视其无意於仕宦如此先生殁追諡文懿先生謡言

後至元丁丑夏六月民间謡言朝廷将采童男女以授鞑靼为奴婢且俾父母护送抵直北交割故自中原至於江之南府县村落凡品官庶人家但有男女年十二三以上便为婚嫁六礼既无片言即合至於巨室有不待车舆亲迎辄徒步以往者盖惴惴焉惟恐使命戾止不可逃也虽守土官吏与夫鞑靼色目之人亦如之竟莫能晓经十余日才息自後有贵贱贫富长幼妍丑匹配之不齐者各生悔怨或夫弃其妻或妻憎其夫或讼於官或死於夭此亦天下之大变从古未之闻也吴中僧祖伯号子庭者素称滑稽口占絶句曰一封丹诏未为真三杯淡酒便成亲夜来明月楼头望惟有姮娥不嫁人又有人集古句云翡翠屏风烛影深良宵一刻直千金共君今夜不须睡明日池塘是緑隂可谓深於命意者矣

兽医

世以疗马者曰兽医疗牛者曰牛医周礼天官冢宰篇兽医下士八人注兽牛马之属按此则疗牛者亦当曰兽医矣

想肉

天下兵甲方殷而淮右之军嗜食人以小儿为上妇女次之男子又次之或使坐两缸间外逼以火或於銕架上生炙或缚其手足先用沸汤浇泼却以竹帚刷去苦皮或乘夹袋中入巨锅活煮或刲作事件而淹之或男子则止断其双腿妇女则特剜其两乳酷毒万状不可具言总名曰想肉以为食之而使人想之也此与唐初朱粲以人为粮置捣磨寨谓啖醉人如食糟豚者无异固在所不足论唐张鷟朝野佥载云武后时杭州临安尉薛震好食人肉有债主及奴诣临安止於客舍饮之醉并杀之水银和煎并骨销尽後又欲食其妇妇知之踰墙而遯以告县令令诘之具得其情申州録事奏奉勑杖一百而死段成式酉阳杂俎云李廓在頴州获火光贼七人前後杀人必食其肉狱具廓问食肉之故其首言某受教於巨盗食人肉者夜入人家必昏沉或有魇不寤者卢氏杂说云唐张茂昭为节镇频吃人肉及除统军到京班中有人问曰闻尚书在镇好人肉虚实笑曰人肉腥而且?争堪吃五代史云苌从蕳家世屠羊从蕳仕至左金吾卫上将军尝历河阳忠武武宁诸镇好食人肉所至多潜捕民间小儿以食之赵思绾好食人肝及长安城中食尽取妇女幼稚为军粮每犒军辄屠数百人三国志云吴将高沣好使酒嗜杀人而饮其血日暮必於宅前後掠行人而食之宋庄季裕鷄肋编云自靖康丙午岁大金入汴盗贼官兵以至居民更互相食全躯暴以为腊登州范温率忠义之人泛海到钱唐有持至行在犹食者老瘦男子庾词谓之饶把火妇人少艾者名之下羮羊小儿呼为和骨烂又通目为两脚羊赵与时宾退録云本朝王继勲孝明皇后母弟太祖时屡以罪贬後以右监门卫率府副率分司西京残暴愈甚强市民间子女以备给使小不如意即杀而食之太宗即位会有诉者斩於洛阳又知钦州林千之坐食人肉削籍隶海南嗟夫食人之肉人亦食其肉此兵革间之流惨耳君子所不愿闻者其薛震辈当天下宴安之日而又身为显宦岂无珍羞美膳足以厌其口腹顾乃喜啖人肉是虽人类而无人性者矣终至於诛斩窜逐而後已天之报施不亦宜乎

王眉叟

王眉叟【夀延】号溪月杭州人出家为道士受知晋邸後以弘文辅道粹德真人管领郡之开元宫浙省都事刘君时中【致】者海内名士也既卒贫无以为葬躬往吊哭周其遗孤举其柩葬於德清县与己之夀穴相近春秋祭扫不怠然此事行之於异教中尤不易得钱唐

钱唐二字其来甚远按史记始皇本纪至云梦浮江下丹阳至钱唐临浙江上会稽立石刻颂秦德西汉地理志亦有钱唐县今唐字从土则误矣盖以钱易土及捐钱筑塘等事皆傅会之辞自注世说者已然况後世乎

漱芳亭

道士张伯雨【雨】号句曲外史又号贞居尝从王溪月真人入京初燕地未有梅花吴间闲宗师【全节】时为嗣师新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝於中真人终日不见伯雨深以为忧意其出外迷失街道也梦觉日已莫矣归道所由嗣师笑曰伯雨素有诗名宜作诗以赎过伯雨遂赋长诗有风沙不惮五千里将身跳入仙人壶之句嗣师大喜送翰林集贤尝所往来者袁学士伯长谢博士敬德马御史伯庸吴助教养浩虞修譔伯生和之他日伯雨往谒谢诸公惟虞先生全不言儒者事只问道家典故虽荅之或不能详末问能作几家符?曰不能先生曰某试书之以质是否连书七十二家伯雨汗流浃背辄下拜曰真吾师也自是托交甚契故与先生书必称弟子焉伯雨杭州人

食品有名

水之咸淡相交处产河豚河豚鱼类也无鳞颊常怒气满腹形殊弗雅然味极佳煮治不精则能杀人所以东坡先生在资善堂与人谈河豚之美云据其味真是消得一死浙西惟江隂人尤珍之每春首初出时必用羞祭品毕然後作羮而邻里间互相馈送以为礼腹中之膟曰西施乳夫西施一美妇也岂乳亦异於人耶顾千载而下乃使人道之不置如此则夫差之亡国非偶然矣若鲚鱼子名螳螂子及松江之上海杭州之海寜人皆喜食蟛蜞螯名曰鹦哥嘴以有极红者似之故也二物象形而云又非西施乳之比矣按类编鱼部引博雅云鯸?【盈之反】魨也背青腹白触物即怒其肝杀人正今人名为河豚者也然则豚当为魨

火灾

至正辛巳莫春之初江浙行省平章政事济尔噶岱入城之任之日衣红儿童謡曰火殃来矣至四月十九日杭州灾毁官民房屋公廨寺观一万五千七百五十五间烧死七十四人明年壬午四月一日又灾尤甚於先自昔所未有也数百年浩繁之地日就凋弊实基於此

落水兰亭

予尝见落水兰亭一卷乃五字不损本今吴中分湖陆氏所藏而赵彛斋之物也彛斋宋宗室子讳孟坚字子固彛斋其自号居嘉兴之广戌酷嗜古法书名画能作墨花於水仙尤长此帖姜白石旧藏後归霅川俞夀翁彛斋复从夀翁易得喜甚乘夜回櫂至昇山大风覆舟行李皆渰溺无余彛斋立浅水中手持此帖示人曰兰亭在此余不足介吾意也因题八字於卷云性命可轻至宝是保

隂府辩词

李子昭者松江府提控案牍李宗庆子也侧室刁氏有娠妻怒之箠挞苦楚昼夜不息数次自经与溺以省觉不得死窃自念曰我苦就蓐亦必死耳等死何自求早死之为幸因多食海蛰与冷水胎既落血上充心而身遂亡不数日鬼怪百出妻得奇疾宛若死者但只心胷微温支体不僵其家就床褥作一窍任其便溺时以少饮纳口中辄咽不与亦不言饥经三年余形骸枯槁无复生理家人益厌之一夕忽诣舅姑所扣寝室户舅姑曰汝恶得至此必为鬼矣曰妾已复生实非鬼也愿见舅姑具告所然舅姑惊恐呼家人悉起取火烛之果此病躯及觇其卧榻已空始信之因问其详曰妾为亡婢诉寃摄至隂府即今岳祠也命妾与婢对词妾以汝怀孕时打骂则或有之然未尝令汝吞药损堕婢仇执甚坚妾不得白遂招承枷禁幽圄中日得小叔以饼饵粥饭之类相馈故不馁今复得送妾还入门弄其儿戱挞之一下儿哭遂推妾置竈上即?梦觉者但觉怠倦故勉强至此舅姑曰汝既被禁何自得释曰会上帝有赦故也急呼小郎妻问之曰适间儿子惊啼云梦见乃父击其首小郎盖提控之次子泰甫先为其妺夫金可大所杀者此妇至今强健与夫见寓府城西郭又复生两子矣志怪古或多然漫书於此以为世之妬妇劝诗法

赵魏公云作诗用虚字殊不佳中两聨填满方好出处才使唐已下事便不古

姓名者

庄绰鷄肋编云太史公作伯夷传但云伯夷叔齐孤竹君之二子也而论语音注引春秋少阳篇谓伯夷姓墨名允一名元字公信叔齐名智字公达夷齐諡也陆德明取之不知少阳篇何人所着今世犹有此书否吾衍闲居録云孤竹君姓墨【音眉】名台【音怡】初见孔丛子注中子名伯辽见周昙咏史诗注伯当作仲若如吾说则伯夷叔齐似又是名非諡矣

女谏买印

淮海龚翠岩先生开寓吴门日一僧权道衡者颇聪慧识道理先生与之游偶市肆粥汉印一颗权尝酬价归取镪先生适见主人以实告遂用十五缗买之语诸女女曰大人乃亦夺人所好先生惊悟即持送权曰先生爱而收藏奚以赠曰在彼犹在此也权固辞曰在彼犹在此也相让久之沉诸渊而别吁若先生者可谓善矣孰谓异端中有此哉然先生之女尤可敬也

吴江塔颠箭

吴江华严寺浮图之颠望之二矢着其上簳羽宛然可辨相传宋南渡初金人尼玛哈乘快一发而中又贾似道出督时祝矢自誓亦中焉故留题者有至今塔杪留遗迹犹是元戎金仆姑之句大德庚子其寺主僧善信大修浮图更其颠而新之视向二矢实圆铁条二交贯横亘盖必昔人以示辅颠且以防鹳鹘之巢故耳传者所谓大妄也且着此以祛後世之惑长乐郭德基尝有华严塔頴辨疑行於时盖郭尝官此州目击其非

素领

项後白髪曰素领汉冯唐白首为郎官素髪垂领

辍耕録卷九

<子部,小说家类,杂事之属,辍耕录>

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