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紫白诀

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紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。 生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。

然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。 今河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之运、秩然不紊。 凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。系木数者、嫌金水之运。其火金土数、可以类推。 生运发丁而渐荣、旺运发禄而骤富。退运必零退而嗣。煞运必横祸而官灾、死运损丁、 吉凶常半。此以图论、应如桴鼓。

而九星遇此、喜惧亦同、木星金运、宅逢劫盗之凶。火曜木元、人沐恩荣之喜。 书可参图、盖如是也。 洛书之运、上元一白、中元四绿、下元七赤、各管六十年、谓之大运、 一元之内、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星论临一周、谓之小运。 三运既分、更宜论局、八山上元甲子、得一白方龙穴、一白方砂水、一白方居住、名元龙主运、发福非常。至甲申甲午二十年、得二黑方龙穴、 二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、举此一元、而三元可知。 二者不可得兼、或当一白司令、而震巽受元运之生。四绿乘权、 而震巽合运之旺。此方居住、亦庆吉祥。 且先天之坎、在後天之兑、後天之坎、在先天之坤、则上元之坤兑、未可言衰。

先天之巽、在後天之坤、後天之坤、後天之巽、在先天之兑、则中元之坤兑、 亦可言旺。先天之兑在後天之巽、後天之兑、在先天之坎、则下元之巽、 不得云替。此八卦之先後天运、固可合论也。 如一白司上元、而六白同旺。四绿居中元、而九紫同兴。七赤居下元、 而二黑并茂。即图一六共宗、四九为友、三八为朋、二七同道之意。 图可参书、不信然乎。

或一白未得运、而局之生旺财方、有六事得宜者、发福亦同、水为上、山次之、 高楼钟鼓殿塔亭台之属、又其次也。再论其山、有山之六事、如门、路、井、 灶、之类、行运与否。次论其层、层有层之六事、或行大运、或行小运、 俱可言荣福。否则将六事布置、合山与层及其间数、生财则关煞俱避、 而河洛二运未交、仅可言其小康也。 至若干支纳音之生煞、有统临专临之异、而每太岁入中宫、并详生旺、 管山星宿之穿宫、有逆飞顺飞之例、而每岁禽星入中宫、同参生。

八门加临非一、九星之吊替如上元一白起甲子十年、已已在中宫、甲戌十年、戊寅在中宫。中元四绿甲子十年、壬申在中宫。甲戌十年、 辛巳在中宫。下元七赤起甲子十年、丙寅在中宫。

甲戌十年、乙亥在中宫。

每年先以中宫纳音、复以所泊宫星、与八山论生比、所以谓统临之君也。

何谓专临之君、即六甲旬飞到八山之干支也。三元各以本宫所泊、随宫逆数。

数至本山、得何干支、入宫顺飞、以轮八山。生旺则吉。退煞则凶。

统临专临皆善、吉莫大焉。统临不善而专临善、不失为吉。统临善而专临不善、未免为凶。然凶犹未甚也。至於统临专临皆不善、祸来莫救矣。

至於流年干支、亦入中宫顺飞、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、 而得岁音之生旺、修动亦吉。

禽星穿宫、则当先明二十四山入中宫之星。巽角。〔木。〕辰亢。〔金。〕 乙氐。〔土。〕房。〔日。〕甲心。〔月。〕寅箕。〔水。〕尾。〔火。〕 艮斗。〔木。〕乾奎。〔木。〕戍娄。〔金。〕辛胃。〔土。〕酉昴。〔日。〕 庚毕。〔月。〕嘴。〔火。〕申参。〔水。〕坤井。〔木。〕未鬼。〔金。〕 丁柳。〔土。〕午星。〔日。〕丙张。〔月。〕翼。〔火。〕已轸。〔水。〕 各以坐山所值之星为禽星。入中宫顺布、以论生克。但山以辰戌分界、定其阴阳。

自乾至辰为阳山、阳顺布。自巽至戌为阴山、阴逆轮。星生宫、动用与分房吉。

星生宫动用与分房凶。

其流年之禽星、则以值年星入宫飞方。阳年顺行。阴年逆行。而修造之休咎、於此可考。

八门加临者、乾山起艮、坎山起震、艮则加巽、震则从离。巽从震、离从乾、坤坤、兑兑、以起休门、顺行八宫。分房安床、独取开休生为三吉。

又有三元起法、上元甲子起乾、顺行四维、乾艮乾顺、周而复始。中元甲子起坎、顺行四正、坎震离兑。下元甲子起艮、顺行四维、艮巽坤乾。

论流年系何宫起休门、亦论其山之阴阳顺逆布之。如寅甲为阳、阳主顺、乙卯为阴、阴主逆。但取门生宫、宫门比和为吉、宫克门次之、宫生门则凶、门克宫则大凶。

九星吊替者、如三元白星入中宫飞布、俱谓之吊、而年替年、月替月、层则替方、门则替间之属、皆以名之。

如上元甲子年、一白入中宫、轮至子上、乃岁支也。系六白即以六白入中宫、 飞布八方、视其生克、而支上复得二黑、是年替年也。

又如子年三月、六白入中宫轮至辰上、乃月建也、系五黄、即以五黄入中宫、轮至辰上、乃是四禄、此月替月也。如二层屋下元辛亥年、五黄入中宫、六白到乾、以六白入中宫、轮布八方、以论生克、是层替方也。又如二层屋、二黑居中、而开离门、则六白为门星。下元辛亥年、五黄入中宫、轮九紫到门、克原坐六白金星矣。

复以九紫入中宫、轮数八方、而六白到坤、及第七间、是门替间也。

此河图之妙用、循生迭起、运合灾祥、无不可以预决。

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