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陆斌兆紫微斗数评注

天同星
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原文:天同星在五行属阳水;在天属南斗星群化作福星,是命盘中福德宫的主星。禀性温和,不畏擎羊星的凶焰,不忧化忌星的捣乱。所以天同星在午宫与擎羊星同度,称为[马头带箭格],反主为国效劳,掌握兵符大权,是立功战场的大将。在戌宫称做[反背]。若是在辰宫见到化忌星,而同时会到禄存或化禄者,反为上格,能富能贵,此否权泰来之象。

评注:

(一)天同为福星,虽说是在十二宫皆福,实际却不是如此。其福为清福,为辛劳过后的清福,故有时仅是晚年得喘息机会的福气而已。不过,天同是[福德宫的主星],故最喜居于之福德宫,无论如何,都主精神比较高尚能享福。

(二)天同的性格[温和],但是否畏擎羊,却有一定的条件,不可以每见天同星会擎羊,就说是不畏擎羊。例如,天同化禄,不畏擎羊;天同太阴同度于午宫,不畏擎羊。但如果是天同化忌,则畏擎羊。同样,天同亦不可说是不畏化忌。事实上,天同化忌主感情的伤害,对人生影响甚大。

(三)[马头带箭]格,也称作[马头带剑]格,具体的情况共有三种:命宫在午宫,无正曜,只有擎羊独守,对宫为天同化禄及太阴同度,这是马头带箭的正格;命宫在午宫,天同化禄及太阴擎羊同度,这是偏格;命宫在午,贪狼化禄和擎羊同度,这亦是偏格。

马头带箭格,主[为国效劳,掌握兵符大权],在现代,除了适合武职的领导外,亦能在工业实业中闯出局面,劳而有成。

(四)斌兆公在原文提到天同在戌宫的[反背]之格,但稍为语焉不详,笔者可在此多作补充。戌宫天同可成反背,辰宫天同一样可成反背,而且必须是丁年生人才是。丁年生人,命宫在辰,天同化权坐守,见太阴化禄、天机化科、巨门化忌,主经历困苦艰难考验而有大成就,否权泰来。在戌宫,则禄存在财帛宫会入,更利于生财,成就甚大。

原文:天同星临命宫,主人肥满,眉目清秀。长方面,略带圆形。面色黄白。为人性情温良、谦逊而不外傲,心田慈厚,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。与天梁会合而有左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等吉星照会者,福厚寿长。遇禄存照会,最为上格,财福双美。最恶躔亥宫化忌星,主刑克孤单,为他人作牛马;或破相病灾。但以会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者为是,否则主有化解。女命天同星,主人聪明机巧。入朝有吉星会照,及禄存、化禄拱照者,帮夫教子,福禄双全。与太阴会合,喜修饰美容,财禄虽足,但福大全。有化禄、化权、化科者,则福足,但以迟婚为宜。陷宫逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者,主刑克或离异,以继室、偏房为宜。大限流年天同星躔度入朝,有吉星者,添财增福,事业发展有新机会;迟居新屋或出外游历。增添人口,喜气洋洋。如天同星落陷或会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑、大耗者,主作事多变,有倾家、官非、破产、虚惊、刑克、疾病等情。有化禄、化权、化科会照者,先凶后吉或先破财后进财。

评注:

(一)天同居于命宫,主[肥满],无论男女,体型都比较丰满,但是,如果和太阴同度或对拱,则太阴的朝陷,会影响天同的性质。太阴入朝,主肥满,若太阴落陷,则刚刚相反,主瘦削不长肉。是不是眉清目秀,要看会吉会煞而定。

(二)天同性格温良,有不少优点,原文已经提出不少,但却不是没有缺点,从另一个角度看,这类命造比较柔弱怕事,较难承担精神压力。命宫天同,得文昌、文曲、化科,主思想聪敏,能学能成,但是却容易流于感性,喜诗词歌赋,反有点不务实。

(三)天同天梁同度,或天梁拱照,受天梁影响,故主悠闲清福,但这要如原文所言,见辅弼魁钺昌曲才是,主[福厚寿长],天寿同度尤其如是。但如果见火星、铃星、擎羊、陀罗等,则反成不务正业,浪荡人生。但如果会禄存,则因为[财福双美],纵悠闲亦生活富足,这最是有福。

(四)天同在亥宫独坐,天梁拱照,如果天同化忌,每主孤单,事业既无成,六亲缘又不足,女命亦容易沦落风尘,但要更见红鸾、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等桃花才是。见火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫,则[为他人作牛马],事业难有进展,宜得一技之长。

(五)女命天同,虽主[聪明机巧],但这类女命在古代的评价并不高,因为女命天同容易感到精神空虚,内心的感情却很丰富,因此,每每对于现实不满,尤其对于感情多生幻想,也因此易有不恰当的举动,经不起诱惑。会文昌文曲,虽增加聪明和优雅,却更加感性,更易经不起诱惑。不过,若女命天同会左辅、右弼、天魁、天钺,则可以帮夫教子,不一定要见禄存、化禄,但得双禄,则可以嫁得贤夫,或能经济独立。

(六)天同在子宫午宫和太阴同度,在卯宫酉宫得太阴拱照。受太阴的影响,故[喜修饰美容],而且,若太阴在朝旺宫垣,该女命更是容颜甚美,体态迷人,稍见一颗煞曜,更是绝色佳丽。不过,自古红颜多薄命,美女反多福薄,婚姻并不稳定,但见禄存、化禄,则可[财禄足]。

(七)女命天同吉化,原文以[福中]概括,这嫌过于简略,具体而言,天同化禄主感性温柔,财禄能供生活所需,但非大发。天同化权则利于事业,性格也较坚刚。有些斗数传承,有天同化科一项,唯笔者所承传,并无天同化科一曜,斌兆公讲义亦无。天同尚可以会其他吉化,如巨门化禄化权、太阴化禄化权化科、天梁化禄化权化科、天机化禄化权化科等,各有不同的意义,不可以单纯以[福足]论之。是不是宜迟婚,不可以一概而论。

(八)女命天同会诸煞空劫刑,因天同受不了煞曜,故人生多苦,对于女命,多为婚姻上的不幸,故主[刑克或离异],在现代社会,亦可以和男命同论,主事业拮据不济,坎坷倒。见桃花便容易沦落风尘。

(九)大限流年命宫天同坐守,见吉则吉,有禄存、化禄者,可得平稳的财稳,得左辅、右弼、天魁、天钺,主增福,生活顺遂。但不主迁居新屋,见天马则有外游享受之运。见红鸾、天喜、文昌化科、文曲化科,主添人口或结婚。不过,这只是大致而言,具体的克应,要看原局命宫和大限流年命宫的配合而论。

(十)大限流年命宫天同会诸煞刑,主各种情况的劣运,如[倾家、官非、破产、虚惊、刑克、疾病等],这要兼视其余十一宫,才能定具体性质。

(十一)天同宫限得三吉化,为先凶后吉之象,但如果原局命宫不吉,则有时并不主吉。

原文:天同星临兄弟宫入朝者,弟兄四人以上。落陷,二人。与太阴星同宫,五人。与天梁同宫,三人,但有暗争。与巨门同宫者,三人,有口舌之争,逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者,有刑克不和,离居为宜。

评注:

(一)天同在六亲宫垣为吉曜,在兄弟宫,主兄弟姊妹数目甚多,入朝尤其如是,有时可多达十数人,故原文所说[四人以上],仅作参考而已,异竟斗数非仙术,不可能把所有数目都准确道出而无误差。天同在丑宫、午宫、未宫三宫落陷,在这些宫度守兄弟宫,则数目甚少,原文所给的数目是[二人],但实际亦可能多一位,或少一位,煞曜化忌重重则主孤独。

(二)原文所说的[与太阴同居],仅是指在子宫而言。在子宫,太阴入朝,最主数目众多,可以达五人以上,其实每每可多至八、九人。在午宫,天同虽和太阴同度,但太阴却是落陷,故主数目稀少。

(三)天同天梁同度,主数目三人,由于天梁主孤,主刑克,主人缘不佳,故在兄弟宫,每主彼此仅是表面和好,却[有暗争],面和心不和,更见擎羊和天刑,甚至彼此兴讼。

(四)天同和巨门同度,和天同天梁同度一样,也主兄弟姊妹三人,虽然天同为吉曜,但巨门在兄弟宫却非吉曜,主不和,故有[口舌之争]的徵验,如更有擎羊天刑,尤其是巨门化忌,亦容易和兄弟姊妹起争讼。

(五)天同畏煞曜,和六煞天刑相会,最轻微的情况,也主不和,煞重则有刑克,兄弟姊妹灾病或夭折,或幼年已分离,唯分离反少纷争。

原文:天同星在妻宫躔度,必须迟婚,方能偕老。或在早年已经订婚手续,后已解除婚约者为宜,否则多变动;三妻之命,妻子必须小配可免。若天同星临陷宫,再会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者,主分居两地,或离婚,或刑克病重。与天梁星同度,离婚后再娶相貌美丽之女。天同星妻宫,以同居不举行结婚礼式者可免离异。女命天同星临夫宫,有吉星扶持者,可免离婚。逢擎羊、陀罗、火星、铃星、化忌星,宜继室偏房,或迟婚,否则远离;或徒有夫妻之名,而无夫妻之实,空有虚名;或则离婚再嫁。有天刑星在夫宫而落陷者,都刑克不利。会照巨门星,更主口舌连连,精神不痛快。

评注:

(一)天同虽为福星,但在夫妻宫却不可算作吉利,因为天同的福,是先苦后甜的福,感情先受苦,每每留有烙印,或有失恋之痛,或是有情人不能成眷属,生离死别,如果婚前不经历这些,婚后就多变化波折,感情不睦,貌合神离等。因此,原文提出[必须迟婚,方能偕老]之说,是因为迟婚者,则婚前多挫折的机会,好事多磨,反而婚后安宁。另外,迟婚者亦较容易得迟就配偶。

(二)天同只要稍见煞曜空劫化忌等,都主婚姻有缺憾,即[三妻之命],对于女命,则为[三夫之命],但不一定必是三妻三夫,[三]仅是虚数,指多于一次,但如果男命小配,女命长配,便可以作趋避,即男命选择比自己年轻十年八载的女人为妻,女人选择比自己年长十年八载的男人为夫。

(三)天同畏煞,故和煞曜相会,便有不利的克应。和火星、铃星相会,容易分居两地;火星、铃星、擎羊相会,容易离异;会地空、地劫,主难得结婚对象;六煞并见,主刑克灾病;会陀罗,主婚后不和。

(四)天同天梁同度,因天梁为阴星,有年长的意味,故此,适宜选择比自己年长的配偶,女命宜选择比自己年长十年八载的男士为夫,男命亦宜选择比自己年长三数年的女士为妻。有此年龄的配合,因婚姻比较和谐安宁,能互相迁就,感情良好。天同天梁会诸煞化忌,则主有最少两度婚姻,而每一度婚姻所得的妻子,必比上一度更美丽。

(五)天同在夫妻宫的不利性质,斌兆公以为可以经由[同居不举行婚礼式],作为趋避,但这只是斩脚趾避沙虫,因婚姻涉及财富、子女、姻亲等问题,并不单纯是上床造爱那样简单。同居始终和结婚有重大差别。终身同居是不可能的,欠缺约束,最后仍会离异,只是在术数上不视作离异而已。

(六)女命夫宫天同,喜得吉曜,见左辅、右弼、天魁、天钺,主夫有责任感,见文昌、文曲,主丈夫细心多情,见禄存、化禄,主夫能在经济方面,照顾命造。得吉曜而不见煞,婚姻能稳定,白首偕老。

(七)女命夫宫天同,会火铃羊陀化忌等,对婚姻不利,难以白头,离离合合,婚前受挫折,婚后反而安定。迟婚也可减少婚姻离异的机会。当继室或偏房亦可,但现代女性,或不介意作继室,除非丈夫权富,否则多不愿作偏房。

(八)天同化忌,或和太阴化忌同度,更有地空、地劫、天空、旬空、截空、天虚、天月、阴煞等,主丈夫因病而不能人道,以致[徒有夫妻之名,而无夫妻之实]。更每每因此离婚。

(九)原文说:[天刑星在夫宫而落陷者,都刑克不利。]我们需对此话存疑,因为天同天刑之组合,其实并没有什么大不了,在张开卷先生的星曜分类中,天刑是乙级星,单视此二曜,并不主[刑克不和]。

(十)天同巨门同度,或巨门拱照,因巨门同不是善星,主口舌纷争,故就是不见煞曜凶星,也不利婚姻感情,[精神不痛快],见地空地劫,感情更淡,貌合神离,诸煞并见则离异。天同巨门,最坏的结构是天同化忌,或巨门化忌。

原文:天同星入朝,临子女宫,主有子女五人以上。以第一胎见女为佳。太阴星同度,女多子少为贵。与天梁同度,亦以先女后子为顺,主有二子。与天机会,二子或迟得。有煞星落陷者,一子送终。在午宫有刑克或破相,过继或远离能免刑克。有煞星,以祀他人子为宜。

评注:

(一)天同在子女宫为吉星,性质祥和,基本性质是两代之间有感情,少代沟,能和谐相处。在子女数目方面,主多生多养,原文指天同主[子女五人以上],实际有时可多达十多人。不过,天同在子女宫,亦主子女性格柔弱,不能担当大事,甚至不能独立生活。

(二)天同在子女宫,煞少不主刑克,如果煞曜多见,则以[第一胎见女为佳],正如原文所说,[太阴星同度,女多子少为贵],即女儿比儿子更加孝顺,而且事业有成,但要见吉曜兼太阴入朝才是。天同太阴同度,更见红鸾、天喜,主女儿多,儿子少。

(三)天同天梁同度,因天梁有孤克性质,故在重男轻女的传统下,认为先得女儿较佳,这样,刑克之应在长女,儿子就可免受伤害,在现代,这种态度,当然不再合时宜。天同天梁,主得二子,女儿亦有数人。天同天梁,如果是天同化忌,更有地空、地劫、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、旬空、截空、天月、天虚、阴煞、天刑等。每主生弱智的子女。

(四)天同不主子女迟得,但原文说:[与天机会,二子或迟得。]事实上,除非是借星安宫,否则不可能不遇天机,故此,个人以为,这一徵验并不可靠。

(五)天同落陷会煞曜,并不一定是[一子送终],视乎生育多少而子女而定,但刑克则是肯定的,唯不影响感情。

(六)在午宫的天同,和落陷的太阴同度,故不利子女运,更见火星、铃星、擎羊、,陀罗等,主刑克、破相等,不见则不是。

(七)天同见煞曜,是否[以祀他人子为宜],则人人想法不同,而祀子风俗,现代也不再通行了。

原文:天同星在财帛宫,主白手成家或以薄资起家。与天梁同度,财禄茂盛。与太阴星同度,有意外收获,与巨门同度,有进有退,财难积储。与禄存、化禄、天马会照者,主富有。逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、凤阁、龙池者,由艺术技巧起家,有名士潇洒风度。

评注:

(一)天同性质虽温柔,但在财帛宫所主的经历,却绝不温柔,反而主艰苦,先苦后甜,事业财富由零开始,[白手成家],[薄资起家],见禄存、化禄,主能白手成家成小富,更见天马,利于经商,唯天同在财帛宫,命宫每为天机,故尤利于经营零售生意。

(二)天同有三化,化禄化权和化忌。天同化禄,仅为富足,并不主大富,因此,与其天同化禄,不如太阴化禄或巨门化禄同度,财气更旺。天同化权,财运比较稳定,但以更见入朝太阴或见禄存为佳。天同化忌,不利财运,其损失每和感情有关。

(三)天同天梁同度,讲义认为是[财禄茂盛],但实际上,天同非财曜,天梁也非财曜,而天梁更每因得禄而为财起纷争,故实际并不主富,得禄存化禄,也仅是富足而已,尤其是天梁化禄,得财每损及人缘。

(四)天同太阴同度,这是天同在财帛宫最佳的结构,因为太阴是财曜,如果太阴入朝则更佳,主财源丰厚,更得化禄和禄存天马,可以成大富。原文所说的[意外收获],仅可作参考。

(五)天同巨门同度,因巨门性质不良,故主[有进有退,财难积储],但如果从事专业生财,或是口舌求财,如营业员、教师、传播等,则能配合星系性质而得利。更见禄存、化禄,尤其是巨门化禄,更佳。

(六)原文提出[禄存、化禄、天马]这一星系,事实上,无论是什么正曜,居于财帛宫,都喜遇上这一星系,既主积财,又主生财,甚为吉利,并不独限于天同星。

(七)天同会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫等,不利财运,易有生意倒闭、亏蚀等情况,故宜有一技之长谋生,则生活比较安稳,更得龙池、凤阁,便拥有技艺的优点,故主[由艺术技巧起家],可从事和艺术有关的工艺,如绘画、陶瓷、摄影等。至于是不是[有名士潇洒风度],还要看命宫和福德宫的星系而定。

原文:天同入朝灾少。疾病主阴虚不足,臀脏、膀胱、尿道、疝气、子宫及淋病、痔疮等症。与天梁星同度,主有肝胃气痛。太阴星同度,主胸闷、水胀、脚肿、湿气、瘫痪症。

评注:

(一)天同守于疾病宫,无论是不是入朝,只要不见煞曜空劫化忌冲,便主灾少,唯有构成特别的病星组合,始主疾病。

(二)天同属于阳水,主膀胱,唯肾和膀胱的毛病,有时不可严格区分,故亦主一部份的肾功能毛病,这包括了排尿系统、生殖系统和性机能。此外,亦包括了痔患,或因痔患引起出血症状。亦有一些天同星的结构,主大便水泻之类。原文甚至提到脚肿、湿气(即风湿)、瘫痪、胸闷、肝胃气痛等,都要在一的星系配合下,才有克应,不能单看天同星。

(三)天同星独坐,见火星、铃星、擎羊、陀罗,主生殖机能和性机能的毛病,男子最常见的是前列腺炎、小肠气(疝气)等,女子则主子宫毛病。天同独坐见四煞,更有红鸾、天喜、咸池、天姚、大耗、沐浴等,主性病,最常见的淋病,但亦主其他性病如梅毒、越南玫瑰之类,现时人们谈爱滋病色变,这一世纪绝症,每由性接触传播,故天同或许亦包括这一重病,笔者没有观察过爱滋病人的星盘,读者如有缘,可尝试作此统计。

(四)天同共有三类组合,即:天同巨门同度或巨门拱照;天同太阴同度或太阴拱照;天同天梁同度或天梁拱照。天同巨门,更有火铃羊陀四煞,主肢体伤残,如骨病、中风瘫痪等;天同太阴,主胸闷胸痛,肝胃疼痛。以见四煞为确;天同天梁,主肝胃气痛,或是性机能、生殖系统毛病。

原文:天同星在迁移宫,主出门得福。与天梁星同度,出门主得贵人扶持,与巨门同度,虽能在外创业,但多烦恼口舌。与太阴同度,出门能发,但奔走忙碌,会照擎羊、陀罗,出外多是非灾祸。火星、铃星、天刑,在外有斗争不安。逢空劫、大耗,旅途失财或在外破耗,滞留他乡。入朝者可免,但终不安。

评注:

(一)天同星是善星,主和谐安宁不奔忙,在迁移宫正有这一性质,主出门安宁,没是非纷争的烦恼,原文所言的[出门得福],所得的就是份清闲之福,一般并不主发达成名。但见诸吉多则除外。

(二)天同天梁同度,因天梁是阴星,主贵人,故除得清福外,亦可遇到困难和需要帮助时,得到[贵人扶持],故喜更见天魁、天钺,深得贵人扶助。但如果见火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫诸煞,则主孤独。

(三)天同巨门同度,无论见吉星吉曜或见凶星化忌,皆主在外[多烦恼口舌],唯见吉则在烦恼口舌中发迹生财,只见凶星化忌则烦恼口舌甚重,甚至招惹官非词讼,尤畏巨门化忌。天同巨门,如果天同化禄化权,或巨门化禄化权,更有左辅、右弼、天魁、天钺、禄存、天马,主[在外创业],如命宫星象不佳,宜赴远方谋生。

(四)天同太阴同度,必须要太阴入朝,始主[出门能发],唯成马头带箭格则例外。但难免辛劳,[奔走忙碌],更见煞曜化忌尤确。天同太阴,如果太阴化忌,则纵入朝亦不主发,反而容易破财,投资亏本。

(五)天同会擎羊,主是非口舌纷争,会陀罗,则多烦恼,或受小人侵吞剥削,更有化忌、阴煞、天虚等,尤其如此,见太阴化忌、文昌化忌或文曲化忌,尤确。天同和擎羊或陀罗同度,三方四正更有诸煞,则主灾祸,可以是交通意外等非人为的灾厄。

(六)天同会火星、铃星、天刑,主在外有人事斗争,故为[斗争不宁]之徵兆,更见擎羊、化忌等,防遭人谋害,宜以和为贵。

(七)地空、地劫和大耗,是破财损失的星系,正曜为天同亦不能幸免,原局见之,不宜在海外谋生,命宫吉利者,以在原居地谋生为宜。流年流月流日见之,主[旅途失财],不利出门。

(八)天同入朝会诸煞空劫,可减其凶,以虚惊为主,但如果凶气重,仍不宜出门。

原文:天同星临交友宫,主交多方面朋友。入朝有协助。与天梁或太阴同度会照者,主得益友。与巨门同度,易遭误会或不谅解。与擎羊、陀罗同度会照而落陷者,主受朋友之累或牵连,或遭手下人之不义陷害。遇火星、铃星,因朋友受闷气。逢大耗、空劫者,因友破财。

评注:

(一)天同星是善曜,于人际关系主有利,因此,在交友宫的基本性质,为交游广阔,朋友来自五湖四海,不同社会阶层,故人生必不孤独,但单丁见天同,却不主朋友下属有助力,可能全部都是点头之交,吃喝闲谈之交而已。

(二)天同在交友宫,入朝主有助力,但如果见煞曜,则仍不主助力。最理想的,是得左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲,必主助力,减少辛劳。天同见辅弼,朋友更多,见魁钺则主贵人提供机遇,代为分忧解困,见昌曲则感情和洽。但如果天同只见昌曲,不见魁钺辅弼,或更有红鸾、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等桃花,则主风月之交,吃喝清谈,有感情而无助力。

(三)天同天梁同度,或天同太阴同度,皆[主得益友],但当中稍有分别。天同天梁主得直谏之友,或是年长而具人生经验之友,或直谏忠言的下属。天同太阴则有私人感情,如果太阴入朝,更在生财方面多助力,会红鸾天喜,主异性友人的多助力,或受异性下属支持。

(四)天同巨门同度,朋友虽多,但却常有欠知已的感觉,热闹喧哗,但却心中孤独。由于巨门不是善曜,主口舌纷争,故就是不更见煞曜化忌,也主[易遭误会或不谅解]。巨门化忌,争吵尤其严重,天同化忌,则感情受重大创伤。管理下属方面,这星系主以权术治世,不能以德服人。

(五)天同和擎羊或和陀罗同度,不利朋友下属关系,其中的分别是:天同擎羊同度,[主受朋友之累或牵连],或和朋友吵架。天同陀罗同度,主[遭手下人(或朋友)之不义陷害],如排挤、侵吞利益等。

(六)天同火星同度,或铃星同度,主[受闷气],关系不良,口角纷争,反不如一个人独处来得安宁。

(七)天同会空劫大耗,主[因友破财],其破财亦多和感情有关。

原文:宜白手创业或由小发大。与化禄、化权、化科会照,事业鼎盛。与巨门同度,由艰难奋斗中成功。与太阴同度,宜在已成局面下谋发展。与文昌、文曲会照,主在文化艺术中求进取,若在陷宫,以公众机构中任职员或在机关部门中任科员。与天马、陀罗会照,业务多变动,多纠纷。会擎羊、天刑,事业上多讼事纠纷。会照火星、铃星者,处事多逆境。与空劫会照,事业由幻想中变动,或由艺术技能起家。

评注:

(一)天同有白手兴家的性质,在命宫、财帛宫、迁移宫是如此,在事业宫亦是如此。会吉星吉化禄曜则成功,会火铃羊陀空劫刑耗则失败。但无论如何,其事业都从零开始,渐渐进展。

(二)原文谓天同见[化禄、化权、化科],主[事业鼎盛]。其实单见三吉化,不能轻率地判为事业鼎盛,这要视什么星曜吉化而定。例如,见文昌化科或文曲化科,仅利于文教或文化事业,不作鼎盛论,而天同化禄会财帛宫天机化权,则可经营小生意而财源安定。若为天同化权,会天机化科、太阴化禄,尤其是太阴入朝旺宫度,则事业顺境,有名有利,更见辅弼魁钺诸吉,方主[事业鼎盛]。

(三)天同巨门同度,因巨门主艰苦,故事业必不顺境,会有很多阻滞,如果更会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫、大耗等,则无法_____白手创业,反而把小资本亏蚀掉。唯有见吉化和吉曜,始主[艰难奋斗中成功]。天同和巨门化忌同度,除非以口舌求财,否则必多是非纷争,有欠人缘。

(四)天同太阴同度,在没有吉曜照耀的情况下,或更有煞星,并不主[已成局面下谋发展],虽然太阴为财星,但仍需艰苦努力始有点成绩。能得辅弼魁钺,始主承继事业,例如,获得家族生意的承继权之类,也适合购买现成事业经营,例如,素食馆的大厨欲自立门户,不必自己开设新店铺,可以购买正在亏蚀的素食馆,改造一翻,起死回生。天同太阴,以得太阴化禄最佳,尤其是入朝太阴,更容易生财获利,再见禄存、天马,尤其吉利,可以致富。天同化禄则财运较平庸,但仍主有成。

(五)天同性质柔和,具有文艺气质,在事业宫常主文艺及文化事业,如出版、写作、艺术等,更见文昌文曲,便主[在文化艺术中求进取],但如果事业宫及财帛宫不得禄,则发展平平,仅足糊口。天同得文昌文曲,更有龙池凤阁,主和艺术有关的工艺。天同文昌文曲,更遇红鸾、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等,主适合以异性为服务对象。天同在丑宫、午宫和未宫落陷,这三宫昌曲,不主文艺修养和潜能,仅主文书,宜[公众机构中任职员或在机关部门中任科员],此即当文职人员,不过在午宫,如果天同化禄,更有擎羊同度,则文昌文曲主谋略,有武职的领导才能,可在纪律部队中当军师人物。

(六)天同陀罗天马同度,主[业务多变动],但却是往不利的方向变化,而且[多纠纷],更见地空、地劫、大耗等,因事业变动而破财。更见火星、铃星,则事业的压力甚大。

(七)天同擎羊天刑,因为天同为刑星,所以一般并不主适合刑法事业,而是主[事业上多讼事纠纷],必须要以和为贵,避免过多的人事冲突。不过,若为马头带箭格,则适合从事武职,以煞气服人。

(八)天同畏与火星铃星同度相会,必带来事业上坎坷阻滞,[处事多逆境],事业发展局面亦小,最宜有一技傍身,或是在大机构内安身立命,尤其是天机守财帛宫者,若非一技傍身或大机构任职,必定财源不稳,生活失安全感。

(九)天同地空地劫相会,因空劫不利财运,更见大耗尤甚,故不适合一般的商业活动,从事带艺术性质的工艺行业较佳,或[事业由幻想中发动],即经营具有创意的生意,例如,设计、印刷并批发特别的架卡之类。

原文:与太阴同度,宜养鱼或种植树木花果,主大富。与天梁同度,产业有进退。与巨门同宫,不宜置产。会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗者,无产业。

评注:

(一)天同是白手兴家的星曜,在田宅宫,基本性质是没有祖业承继,但却可以自置物业,但必须要得吉曜吉化配合才是。

(二)天同喜和太阴同度,特别是入朝的太阴星,因太阴为财曜,于田宅宫主能自置,[宜养鱼或种植树木花果],这是旧社会的徵验,即可以购买鱼塘、果园、竹园、花圃等农业地而发达,[主大富],在现代社会,农业衰微,仅主家居环境一带宁静,有花木之胜,更有吉曜吉化,为高尚住宅区。

(三)天同天梁同度,主[产业有进退],因为二曜同度的性质浮荡不定,故不利祖业,自置亦常常变化,见煞曜空劫大耗等,主田宅的业权日衰。但是,如果更见禄存、化禄、天马、天魁、天钺,则可以从事物业买卖发迹,其产业浮荡不定的性质,转化为买卖踊跃,利润丰厚。天同天梁,如得天魁、天钺、华盍、天巫、禄存等,主承继祖业,天梁化为阴星。

(四)天同巨门同度,巨门在田宅宫并不是善曜,最基本的性质是因物业起是非纠纷,麻烦多多,更见煞曜化忌空劫,[不宜置产],否则招损,但可以和其他人共同拥有物业,如配偶等,以减少风险。

(五)天同会羊陀火铃空劫耗,既没有祖业承继,或承继然后破荡,也主不能自置,故人生大部份岁月,均[无产业],宜注意其他方面的投资保值,例如,投资证券、基金等。

原文:天同星是福德宫主星,主享福,能快乐。与天梁同度,自然安乐。与太阴同度,亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度,自寻烦恼。

评注:

(一)天同是精神性的星曜,主知足快乐,故最喜入福德宫,一般均主在日常生活中,寻得乐趣,能[享福],这福是清福,是生活的趣味,不主发达的物质幸福,并在生活小节中,获得[快乐]。更见左辅、右弼、天魁、天钺,主物质亦生活亦丰足,不愁生计。见文昌、文曲,则主口味高尚,有艺术爱好,性格闲雅。若有龙池、凤阁,尤主精于一些艺术手工,或是演奏乐器。

(二)天同天梁同度,主[自然安乐],但实际的情况,每每命造性格懒惰,具强烈的依赖心理,万事有人代劳,不必自己操心,因此[自然安乐],更见天魁天钺,这类性质尤其吃紧。而再见左辅、右弼,依赖性质更重。这类命造,可能是属于二世祖,或因种种问题,不能自立。天同天梁,若会地空、地劫、天空、旬空、截空等,尤主心志难于适应世事,故不得不依赖别人。除了见空星,如更有天魁、天钺、化忌、阴煞、天虚、天月等,这可能是弱智人士的命造。弱智难于独立,唯他们的心境,一般都比正常人愉快,因此带有天同天梁的快乐性质。

(三)天同太阴同度,亦主快乐,但这是[安逸享乐],即悠闲之乐,不是社交奔忙之乐,也不依赖物质富裕来维系其快乐,不过,由于太阴是财星,若为入朝,一般都不愁衣食、太阴化禄尤确。一般而言,天同太阴,主有悠闲之乐,更见文昌文曲,则性质更加闲雅,有绅士淑女的风度。

(四)天同巨门同度,因巨门不是善曜,入福德宫主烦恼,而天同是精神之星,主感情,故每主感情和思想方面,多不可告人之事,自己有苦自己知。这因巨门为暗曜,遮蔽了天同的情绪。天同巨门,最畏陀罗同度,如讲义所言,主[自寻烦恼],天下本无事,只是庸人自扰之,但对于当事人而言,其烦恼却又是如此实在,巨门化忌或天同化忌,情况尤其严重。

原文:天同星入朝,临相貌宫,主父母双全,无刑克。惟与巨门同宫,则父子间有意见。遇擎羊、陀罗、火星、铃星者,幼年须过继或祀出,否则刑克。会空劫、天刑,亦主克。

评注:

(一)天同星利于六亲关系,性质温和,在父母宫,其基本性质是[父母双全,无刑克],可以在双亲的庇阴下成长。和文昌、文曲相会,主两代间有感情,少代沟;左辅、右弼、天魁、天钺相会,主得良好的提携照顾,供书教学。

(二)天同巨门同度,受巨门的影响,故主口舌纷争,父母宫见此星象,主两代间[有意见],彼此有代沟,难于沟通,巨门化忌或天同化忌,皆有损感情,同住一屋而欠感情。天同天梁同度,也有类似天同巨门的性质,但若得天魁天钺,仍主有庇阴之力。相比之下,天同太阴性质较佳,但太阴在父母宫,不利女亲,即不利母,宜注意和母亲的关系。

(三)天同会四煞,主刑克,在古代以[过继或祀出]为趋避,在现代则没有这一习俗。会地空地劫天刑,也有同样性质。

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