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文始经言外旨

葛仙翁后序
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葛仙翁后序

丹阳葛稚川曰:洪体存蒿艾之资#1,偶好乔松之寿,知道之士,虽微贱必亲也,虽夷狄必贵也。后遇郑君#2,郑君多玉岌琼笋之书,服饵开我以至道之良药,呼吸洗我以紫清之上味,后属洪以《关尹子》#3,洪每爱之诵之,藏之拜之。宇者道也,柱者建天地也,极者尊圣人也,符者精神魂魄也,鉴者心也,匕者食也,釜者化也,筹者物也,药者杂治也。洪每味之,泠泠然若蹑飞叶,而游乎天地之混冥,沉沉乎#4若履横杖,而浮乎大海之渺漠,超若处金碧琳琅之居,森若握鬼魅神奸之印,倏若飘鸾鹤,挈亦作怒若斗虎兕,清若浴碧,惨若梦红,擒纵大道,浑沦至理,方士不能到,先儒未尝言,可仰而不可攀,可玩而不可执,可鉴而不可思,可符而不可合。,其忘物遗人者#5之所言乎,其绝边去智者之所言乎,其同阴阳而冥彼此者之所言乎!何如此之尊高,何如此之广大,又何如此之简易也。洪也幸亲受之,咸和二年五月朔丹阳葛洪灶熏敬序。

#1『资』,《关尹子》作『质」。

#2此句,《关尹子》作『复遇郑君思远』。

#3此句,《关尹子》作『彼属洪以尹真人《文始经》九篇』。

#4『沉沉乎』,《关尹子》作『茫茫乎』。

#5『遗人者』,《关尹子》作『遗世者』。

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