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文山集 四库本

卷十二
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<集部,别集类,南宋建炎至德佑,文山集>

钦定四库全书

文山集卷十二

宋 文天祥 撰

吉州州学贡士庄记

物之在天地间自铢粟以上莫不有主名独贡士庄所储以拟夫三岁大比士之送上春官者有司不知谁宜得之取什伯於千万亦无敢自必为己得其予夺之殆有物焉逸史称隋末一书生所居抵官库有数万钱欲取之神人诃之曰此尉迟公钱也泉者天之利器惟天能以与人则夫任贡士庄者殆为天守利器以俟夫天之所以与人者充是心以往真无所为而为之其为仁岂不至而为义岂不尽乎咸淳六年简池赵君必禴来为庐陵教授作兴斯文教养毕具则按贡士庄之旧稽其所出内岁钱谷几何庐陵士甲江右一科数路资送四五百人裒多益寡称物平施末之云耳於是有增田之议一之日置尹氏租为米八十斛二之日置彭氏租为米一千一百九十二斛赵君犹以为未足则曰传而益之其来者之事哉添差教授番阳程君申之继至相与诣郡请蠲赋吏持难易阁弗下永嘉缪侯元德甫下车二君申其请侯慨然曰奈何与吾党校琐琐乎复之不崇朝予闻而异之以为侯与广文之用心皆所以奉天道之不及者也古之爵人言必称天国家谨惜名器自他蹊者悉名侥幸惟进士科使四方寒畯操瓢而进付得失於外有司而定高下於殿陛之亲擢公卿大夫由此其选当是时天子宰相一不容心於其间予尝谓今之世惟科举一事为有天道行焉士修於家试於乡如探筹然以信夫天命之所遭而为贡士计者积仓裹粮共其道路先事而为之备随天命之所与而後与之是心也岂复有内交要誉之私哉予故曰皆所以奉天道之不及者也是宜书且云取士於天下将以为天下用人之常情其穷也不为利疚则其逹也不可以非义屈後之临大节断大事决非异时箪食豆羮见於色者之所能也夫使郡国上其贤能而汉人续食之意隐然寄於学校士得以直走行都而无仆马後顾所望於人也轻则所以全於己也大是邦学者世修欧周之业人负胡杨之气如有用我执此以往是举也世道微有赖焉盖益可书也己是庄创始於尚书胡公槻隶于学者米二千二百斛有奇前丞相叶公梦鼎为郡增六百三十斛有奇前教官黄君恺伯增一千三百六十斛有奇前赵侯与椯增四百一十斛有奇自二教创後施君郁郑君师臯增二百五十斛有奇合今所增通为米六千一百斛有奇以学谕提点庄事刘少南张敏子云八年八月记

吉州右院狱空记

吉州右司理院廼开庆元年五月狱空九月又空明年五月又空吉为州凡三狱曰州院曰左司理院右院其一也方千里之国未易为理而物之不齐其情固然省刑罚止狱讼贤者虽欲为之而格於其势之所不可长老传说以为自南渡百余年惟乾道庚寅嘉定甲申狱尝空乾道事不知何如嘉定间南昌张别驾被旨摄庐陵郡初张宰清江得米南宫狱空二字勒诸珉以诏不朽洎来吉摹本遍付诸狱不三月遂皆以空告由今推之谓长民者一念之善感召和气可也上有所好下从而逢之是未可知夫以百余年两见之事可谓稀濶而其可疑又如此然则虽谓之絶无仅有可也今司理君为政寛允尝平反死事二法应赏君不自以为功当路论功亦不及人谓君超然利害之表君曰吾尽吾心而己而何赏之较君实有爱人利物之心哀矜庶狱无所不用其至人人自以为不寃狱空遂为常君书三考候代者未至岁月有奇狱空之事其二在考内其一在候代时院之设久矣官此者几人得阙而来受替而去其间可纪之盛百余年仅仅两见今君受任三考己能配此旷絶之踪而书满己後迄臻三美君职於其事可谓能无愧矣此而不书後将何观虽然予尝上下世变观之自画象之化远人心之朴日以散惟成康时曰刑措不式汉文时几致刑措下此则唐初死囚归狱之事人以为奇盖唐虞後至今三千余年而断狱之省数不过三四海之大兆民之衆不可以一院比也然圣人得国而为之持之以道使民迁善远罪而不自知其效验近卜於期月三年而远亦不过於必世夫古今刑措之日既如此其难而区区空一院之狱又如此其不数圣人之志其遂不可行邪虽然由君之事则百余年间职业之可书曾不一再而君以岁月为之有余天下事信不可为乎神而明之存乎其人此予所以初为世道感而以其尚可为者深幸也呜呼君其毋以自足哉君姓洪名松龙严陵人

龙泉县太霄观梓潼祠记

龙泉邑治左出门行数百步有太霄老子宫焉辛酉之春予登其巅四山拱趍天宇高旷会令方营度作梓潼君君祠邀予为字曰元皇之殿既为从事六月殿成明年令若士以书谂曰役之初兴君实来辱为之书请卒记之邑为吉上游山川清拔民秀而文天圣以来高科鼎鼎出有位至侍从以忠直自奋尚论文献者归焉维郴实接壤桴鼔数震令初至适江上有警郴寇益乘以噪周旋军旅不得以间事平令谓吾幸为礼义邑虽倥偬不容不为俗化地况少须暇乎稽诸图志庭庙鳞立吾党之士独无所敬祀会宾兴诏下乃进诸生谋曰今三岁大比试者以文进将文而己乎意必有造命之神执其予夺於形声之表者盖元皇是也士之所自为行为上文次之神所校壹是法合此者陟违此者黜人谓选举之权属之有司不知神之定之也久矣蜀山七曲神所宅之国衣冠文物莽为风尘惟神元命寔始吴会英灵赫赫将从君父所在而依之是以江湖以南神迹多着此固士之所当钦崇而景仰者舍而不祠惟缺典是惧议遂决予按诗曰相在尔室尚不愧於屋漏又曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍夫人一动之微必有神明焉得其情於幽隐易肆之地兹其所以体物而不可遗也惟经传统谓之神未有所指名近世贵进士科士以得失为病自元皇庙食於是始有司桂籍之说化书所谓九十四化变迁推移旷千百岁虽涉於不可测知然神生为忠臣孝子殁为元皇真人取士本末实昉於人心义理之正明有礼乐幽有鬼神果哉其不诬矣孟子曰天爵仁义忠信人爵公卿大夫古之人修其天爵而人爵从之圣贤不语怪而教人先内後外未尝非神之意神虽游於太虚而考德问业初无戾於圣贤之言其在祭法苟有以明民成教宜与祀典则神之有祠岂缁黄之宫之埒邑有先民典刑大冠逢掖争志策励为臣止忠为子止孝此其内心固油然不自已而况高山仰止明神在前则其戒谨恐惧工力当倍他日拔起诸生彬彬知名则居公卿大夫之位必将有仁义忠信之人令之此举於人才甚有功於方来世道非无所关系岂曰以区区科目望其人而惠徼福於神之一顾哉祠翼殿以庑丹垩具钟鼓供器如式像设居中内而父母妇子事亲之道孝之属也外而侍御仆从为臣之道忠之属也费钱七十万有奇十万为令俸余裒多迄於成观下古曰龙头里因其名为坊扁额校书郎姚君勉笔也令方为远者计廉用积余市田以奉祠事继今邑之士其受令之赐永永无斁令陈氏名昇三山人初摄事继辟今任云

文山观大水记

自文山门而入道万松下至天图画一江横其前行数百步尽一岭为松江亭亭接堤二千尺尽处为障东桥桥外数十步为道体堂自堂之右循岭而登为银湾临江最 高处也银湾之上有亭曰白石青崖曰六月雪有桥曰两峯之间而止焉天图画居其西两峯之间居其东东西相望二三里此文山滨江一直之大槩也戊辰岁余自禁庐罢归日往来徜徉其间盖开山至是两年余矣五月十四日大水报者至时馆中有临川杜伯扬义山萧敬夫吾里之士以大学试羣走京师惟孙子安未尝往辄呼马戒车与二客疾驰观焉而约子安後至未至天图画其声如疾风暴雷轰豗震荡而不可御临岸侧目不得注视而隔江之秧畦菜陇悉为洪流矣及松江亭亭之对为洲洲故垤然隆起及是仅有洲顶而首尾俱失老松数十本及水者争相跛曳有偃蹇不伏之状至障东桥坐而面上游水从六月雪而下如建瓴千万丈汹涌澎湃直送乎吾前异哉至道体堂堂前石林立旧浮出水面如有力者一夜负去酒数行使人候六月雪可进与否围棋以待之复命曰水断道遂止如银湾山势囘曲水至此而旋前是立亭以据委折之会乃不知一览东西二三里而水之情状无一可逃遁故自今而言则银湾遂为观澜之絶奇矣坐亭上相与谐谑赋唐律一章纵其体状期尽其气力以庶几其万一予曰风雨移三峡雷霆擘两山伯扬曰雷霆真自地中出河汉莫从天上翻敬夫曰八风卷地翻雷穴万甲从天骤雪騣惟子安素不作诗闻吾三人语有会於其中辄拍掌捋须捧腹顿足笑絶欲倒盖有渊明之琴趣焉倚阑踰时诡异卓絶之观不可终极而渐吿晩矣乃令车马从後四人擕手徐步而出及家而耳目眩颤手足飞动形神不自宁者久之他日予读兰亭记见其感物兴怀一欣一戚随时变迁予最爱其说客曰羲之信非旷逹者夫富贵贫贱屈伸得丧皆有足乐盖於其心而境不与焉欣於今而忘其前欣於後则忘其今前非有余後非不足是故君子无入而不自得岂以昔而乐今而悲而动心於俯仰之间哉予怃然有间自予得此山予之所欣日新而月异不知其几矣人生适意耳如今日所遇霄壤间万物无以易此前之所欣所过者化己不可追纪予意夫後之所欣者至则今之所欣者又忽焉忘之故忽起奋笔乘兴而为之记且谂同游者发一噱

邹文叔垂芳堂记

吾乡上游有佳木连理生於邹公长者之地不知几何年益公取以补庐陵图志木滨水如老蛟夭矫有腾骧怒起之势咸淳八年秋一夕大雷电以风木随水而飞又二年秋有莲一蔕双华出於文叔北窗下苔池中文叔长者曾孙也连理表章於乾淳间邹氏始享有其瑞予闻长者一再传皆恂恂友爱同气并根既硕且蕃实生来仍今文叔之庭二季竞爽两孙端美天将昌之其殆视同颖两岐絪緼坱圠而未有己乎文叔喜而命予题其堂曰垂芳夫一草一木之微比於太虚仅同毛髪而鄂不韡韡兄弟之亲小雅所为赋也於吾心得无感乎予旦夕尚徘徊新堂为君赓棠棣之一章

李氏族谱亭记

苏老泉有族谱引又有族谱亭记引专言父祖子孙出於一本不可忽忘记则以乡人不义不睦者为戒愚尝谓引之词极论骨肉之所从而动其内心之爱此宜与贤者道至於记之所载其言他人戕贼之故而惟恐族陷於不淑羞恶之心人皆有之则此训又亲切焉西山李氏家於龙泉数百年先世有讳谷者与颍滨游老泉之谱引自以为得於面授而切意其亭记尚未及见也今其族放苏氏作族谱亭以不忘先世颍滨之交以庶几老泉之意有名继祖者又修复之以绍前志为予求序予为之书而乐道其美夫其谱引先世既自得之以遗其子孙今其子孙固巳识先世之用心矣予犹以为未也则吿诸继祖岁时聚族拜奠亭下更愿与苏公亭记各各观诵一过使为长上者复申吿之曰谨毋为乡之某人者

萧氏梅亭记

庐陵贡士萧元亨江西帅平林公之孙赣州龙南县丞之子蚤孤有立克肖厥世於其读书游息之暇有自得焉乃作亭於屋之西偏周之以径被径以梅亭後有廊有诗画壁间前方池广五尺饲鱼而观之隣墙古树蔽亏映带清风徐来明月时至君领客於此上下谈笑客多乃祖父旧游而君乐从之称其家儿也君名亭曰梅而属其客请记於予予昔者登平林公之门入其园台观沼渚卉木竹石曲折靡曼登览幽远公缓步徐坐杯酒流行古君子也退从赞府与其次子江陵支使昂然野鹤粲然华星南金荆玉应接不暇佳公子也今是园也亭馆日以完美草树日以茂密元亨兄弟又从而增大之夫高台曲池百岁倏忽此孟尝君之所以感慨於雍门周者也予於君不十年间俯仰三世昔也念其门之遭今也贺斯园之幸则吿於元享曰天地闭塞而成冬万物棣通而为春方其闭塞也阴风觱栗寒气贔屭衆芳景灭万木僵立何其微也及其棣通也木石所压霜露所濡土膏坟起芽甲怒长何其盛也天地生意无间容息当其己闭塞之後未棣通之前於是而梅出焉天地生物之心是之谓仁则夫倡天地之仁者盖自梅始今君之乐斯亭而赏斯梅也其何以哉天地莫不有初万物莫不有初人事莫不有初人心莫不有初君从其初心而充之无非仁者使梅而有知吾知其为君欣然矣昔东坡记灵壁张氏园亭推本其先人之泽而拳拳然望其子孙且将买田泗上以与张氏游焉予里人辱君好旧矣宜其甚於坡之爱张氏也

衡州耒阳县进士题名记

衡州进士题名记设於学耒阳隶焉去年历兵火浸湮毁来阳宰郴江王某始与其士刻石邑庠以自为一同人物记邦人郁林教授周君道兴介予曰县之立是碑属岁大比将作兴士气也冀子为之记予嘉其勤不得辞按衡进士姓名可考者自祥符省元郑向而始景佑八人俱擢第郡人侈为浑化时耒阳居其三嘉定郡贡十八人来阳又半之间岁往往多得士今邑人於花州之?翘乎其未憗也虽然科第之末不足为儒者道天下事固有大於此者矣衡有石鼓书院朱文公实为记其论世俗之书进取之业以为志於已者所羞言至谓学校科举之害不可以是为适然而莫之救先生所以正人心破俗学者颀乎其至也前辈之流风未远学者之分内何限属邑之士其得无所闻乎然则县之此碑将以纪姓名也岂曰使人歆慕夸羡矻矻然为务外之归哉夫在上有师道则在下有善人修於家有正学则天子之庭有真儒此令尹与凡邑之士兢兢终日而不能已者也若夫苟焉而学泛焉而仕冒焉而题则後人指之曰某也若何某也若何呜呼是可不凛凛乎哉

抚州乐安县进士题名记

抚领县五进士题名记自太平兴国乐公史始以迄於今班班然虽然此记诸郡者县又各有记郡县皆以本人物之出而县又近也乐安自绍兴十八年始置县於时士文富义丰头角崭出志气凛然盖文物之发越久矣三岁大比由是而计偕者始而二三人继而四五六七人擢奉常第者始而一人继而二三人斯盛矣而记未立阙也予同年新赣州教授何君时以书来京师曰荐於乡而仕於国皆士之逹也追其己往之不及记待其方来之不胜记将托诸石以诏不朽愿假之一言辞不获按图志县始创实割崇仁三乡与吉之永丰一乡斯土也盖文明之会也山川之英扶舆清淑之所藏是故名世出於其间欧阳子之於永丰文恭罗公之於崇仁是其人也今县东跨西并收拾奇山水以为一国风气磅礴且百年於此斯文之运?以张王此岂偶然之故邪虽然二君子所长非科第也有大焉者矣登斯记也高山仰止景行行止当何如哉当何如哉

瑞州三贤堂记

瑞有三贤祠堂三贤余襄公苏文定公杨文节公祠堂旧在水南闤闠景定庚午毁於兵前守严陵方君逢辰迁之稍西垂成而去某为君代相遇於上饶君语及斯堂曰瑞人之敬三贤也如生二年无所於祠意闵闵焉予是以亟新之也然涂塈未毕像设未备子其成之成则为之记某至郡既敬奉君之教遂率诸生行释菜礼而君书三至谂记之成某不得辞夫瑞为郡号江西道院然在汴京盛时为远小故余苏二公皆以谪至淳熙间郡去今行在所为近而杨公江西人虽自蓬监出守殊不薄淮阳也地一而时不同又守郡者与他谪异然瑞人矜而相语聚曰吾郡以三贤重余公坐党范文正苏公坐救其兄东坡先生後又以执政坐元佑党杨公坐争张魏公配飨事使此三贤者皆无所坐安得辱临吾土噫甚矣瑞人之好是懿德也然三贤所养犹有可得而窃窥者乎范公忤吕丞相而去也未几复用前日寅缘被斥者以次召还襄公自瑞徙秦乃独请岭南便郡以归愈去愈远岂非所谓同其退不同其进者耶苏公世味素薄其记东轩谓顔氏箪瓢之乐不可庶几而日与郡家收锱铢之利曾不以为屈辱异时再谪三徙之余退老颍滨杜门却扫不怨不尤使人之意也消若杨公则肆意吟哦笔墨淋漓在郡自为一集与畴昔道山羣贤文字之乐无以异也若三贤者岂以摈斥疎远累其心哉夫摈斥疎远不以累其心者其流或至於翛然远举超世遗俗而三贤又不然余公用於庆历苏公用於元佑蹇蹇匪躬皆在困踬流落之後杨公当权奸用事屡召不起报国丹心竟以忧死凛然古人尸谏之风呜呼此其所以为三贤欤由前言之吾知在瑞之时乐天安土由後言之吾知在瑞之时乃心罔不在王室呜呼此其所以为三贤欤诗曰高山仰止景行行止太史公曰虽为之执鞭所忻慕焉瑞人之敬三贤也又於此思之当有以称方君所为欲记斯堂之意某於先正无能为役

建昌军青云庄记

大农簿赵侯守旴之明年建青云庄成侯旦夕受代行矣移书请记於庐陵文某曰大江以西搢绅衣冠旴为盛旴宾兴荐士三十七江山奇气发天地之藏未艾也郡有库邑有庄皆以贡士名赋鹿鸣与计偕者仆马道路而无虞矣则後自念士方奏名待对皇帝王伯之规模造端发轫如火始然奈何以旅琐琐病寒畯乎会南丰有寺曰安禅毁於寇田若干无所於属於是复其租税为屋四楹廼积廼仓於寺之废址命曰青云庄钱谷有司三岁一会几旴之试御前者赆各有差所为厚士於方来盖庶几焉其复於侯曰自异学兴缁黄之宫遍天下其徒蚕食阡陌相望有志之士尝欲磨以岁月听其消亡士大夫蔽於福田利益之私非惟无救於弊更张大之侯也炳然大观右儒而左释制其膏腴移彼予此正合前贤建置可谓执德而不囘者矣孟子曰我善养吾浩然之气夫浩然者际天地而常存不假外物而为消长士岂以侯为凂己哉诗云菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋释者曰古者货具五贝为朋百朋得禄多也小雅之序菁菁者美其育材变小雅之次菁莪者伤其废礼以君师在上取其长育人材者礼如何其废之矧诸侯奉天子命守土有国士贤者能者悉上送春官劝驾续食固其所也侯推广国家乐育之意知尽礼而已与之者非以为恩受之者岂以为不屑哉庄生论鹏搏扶揺而上者九万里风斯在下本放旷者寓言自隋唐以来世人尊异科第若青云者放之而为之辞古之人其身益高其心益危人以为瞻望不可企及乃其忧责之始士之於一旦岂真以发身为汗漫乎哉易之象云上於天需君子以饮食宴乐士待对时也云雷屯君子以经纶士泽物时也侯诚有望於人物有意於世道有以为需之饮食侯事也无以为屯之经纶士责也侯不负士士亦不负侯是为不负所学不负天子侯名孟藡董庄事者前通判临江军曾君积新袁州万载县主学徐君应午贡士库名存而实湮以白金二十镒补其籍改库为田以利久远其出内则隶是云

贑州重修清献赵公祠堂记

郡所在祠先贤之为守者守得祠以遗爱然而百世之下君子之泽有存焉者寡矣而闻其风为之兴起尸而祝之不谋同辞识者於是上下世道而观其大节焉故参知政事赠太子少师清献赵公拚历事仁宗英宗神宗以忠亮纯直为时名臣公尝治?治益治杭治越其政本之以清淡行之以简易宽不为弛严不为残使在汉氏课功第能当不在循吏下抑公所为大过人者不寜惟是当王安石变更祖宗法海内骚动廷臣唯诺趍走莫敢後公独与司马文正光范忠文镇言质肃介介頟頟争论不少假借至上疏言财利於事为轻民心得失为重不罢青苖使者非宗社之福公卒去位小人相继用事浊乱天经蘖牙祸根荆舒之罪秽污简册如有一个臣断断猗无他技中原遗老炳然元龟天下後世感愤追想犹凛凛有生气呜呼此其所调大节关系於世道治乱升降而不可诬也咸淳六年知贑州大宗丞番昜李侯雷应以公尝辱为是邦始至访公祠所在郡治故有祠与濓溪并自濓溪移祀於学前守陈公宗礼始建公庙於城之东偏岁时妥侑习为故常屋敝且压神不顾享侯慨然曰是不可惮改会岁丰人和庭无徵发於是栋楹栏槛之腐败挠折者瓴甓丹雘之踈漏漶漫者神位祭器之缺失不如礼者所费节约一日新美又更为之门俯临大衢非徒侈观使过者敬恭焉明年夏五落成侯时己除湘南刑狱使者将行走书属某记之某惟吏道苟且逐末忘本久矣侯之先公忠清有风裁於世侯得之见闻独能尊事文献景行先哲风示邦人以绎教思其渊源有自来哉清献距今二百余年贑石公所凿也章贡台公所创也公之事远矣而其山川犹有衣被其余者贑人之思之曰公生而德泽在吾土公之赐也公死而典刑在吾土公之赐也呜呼公之在熙宁也当时小人号为得志富贵澌尽终归无有贑何地也而公祠在焉後公而为赣者相望亦岂无可以系去思者而公之祠岿然灵光何其懿也呜呼士大夫之於当世其大节可不谨哉可不谨哉

赣州重修嘉济庙记

今天子咸淳六禩大宗丞权侍左郎官李雷应被旨知贑州贑地大而俗嚣山宽而田狭俗嚣故易以噪田狭故易以饥侯未至以为难将至以为忧廼七月下车膏雨霈流嘉气坌集民声大和四郊以宁侯悦莫喻所从来也百姓歌之曰我土渢渢黍稷芃芃孰啓我侯我神之功我氓蚩蚩牛犊熙熙孰相我侯我神之威侯惊召父老进而问故曰是何神也父老相率告於庭曰州之东有庙曰嘉济自秦汉以来血食至今我民司命匪神其孰尸之侯怃然曰我何以得此於神哉抑神实德我我其有不致力於神廼肃笾豆乃洁牲牷晨起诣庙以谢以祈既竣事周视庭宇不遑於宁始建议营度刋木於厓浮竹於津厥材既坚厥工惟时植圮支仆撤去庳陋佣力奔走咸劝於事堂皇言言廊庑严严有门秩然有亭翼然於是神位具宜庙制大备王公皇皇衮冕裳衣祠既毕则以其余修道逵以便来游者葺三浮梁以便絶江者钱奇二百万粟奇二百硕悉出侯所节缩故役成而人不知明年四月侯除荆湖南路提点刑狱未行粟米在市蚕麦满野鸡犬相闻逹於岭表讫侯去视始至如一日焉百姓复歌之曰奕奕庙貌我侯新之侯为我民匪神是私田有稻粱野无干戈微侯之赐胡以室家避舞僊僊伐鼓渊渊何以报侯万有千年予时卧山中州从事具本末来属予书其事予按祭法能御大菑则祀之能扞大患则祀之神之为灵昭昭矣谨叙次下方纳诸庙门为记

贑州兴国县安湖书院记

贑兴国县夫子庙在治之北门县六乡其五乡之人来游来歌被服儒雅东二百里曰衣锦乡其民生长斗絶险塞或为龙蛇渎於邦经有司黾勉以惠文从事咸淳八年宣教郎临川何时来为宰悯然曰使人不可化则性命之道熄矣顾邑校旷越不克施廼夏四月即其地得山水之胜议建书堂以风来学召其豪长率励执事堂庭毕设讲肄有位彚试馆下録为生员凡二十八人又拔其望四人为之长冬十月令率诸生以牲币荐於先圣先师樽俎旗章等威孔严环视愕眙屏息胥拚黧老妇子转相传呼然後翕然以儒者为重令曰吾教可行矣载命胥正秩其比伍家使有塾人使有师如党庠术序之意置进学日记令躬课其凡督以无怠又上诸府改其乡曰儒学植之风声於是山长谷荒人是用劝咸愿进向文事率由训程传曰天地之道浸言化以渐也风俗之积几千百年而令一朝变之固若是速欤共惟国家五星聚奎实开文明皇祖制诏天下州县立学所在表章儒先复创书院三代以下斯文彬彬焉先民有言地气自北而南粤从衣冠正朔啓我吴会自江以南悉为邹鲁今也遐荒陋僻沐浴教恩如狂得瘳如迷得呼王泽之渗漉日深地气之推移日至此岂偶然之故哉予於令为同年进士适守是州令奉天子明训以字民为职能广学爱宣德化是为不辱威命将上其事於朝复谂之诸生曰昔有文翁兴学於蜀受业博士时则张叔学官弟子畏而怀之彼何人哉叔兮叔兮又进诸生之长谂之曰昔有文公设教於潮潮人赵德以士见招维文与行倡於齐民其则不远德哉若人诸生拱而前曰某等幸生明世惟师帅不鄙夷之俾获有闻虽不敏敢不受教请刻诸石以诏百世书院之制前为燕居直以杏坛旁为堂左先贤祠祠後为直舍缭斋以庑不侈不隘临溪为之门堂名絜矩斋名笃志求敏明辨主善率性成德其门总曰安湖书院某山中所题云

道林寺衍六堂记

余行部长沙道湘西登道林寺旧有四絶堂指沈传师裴休笔札宋之问杜甫篇章也堂之顔吾乡益国周公书之至是百二十年公又有记述蒋之奇语之奇取欧阳询书韩愈诗而黜裴宋公独合古今异同有衍四为六之说人之意度相远如此僧志茂以屋压字漫夀公字於石取公之意易名衍六将掲於新堂士嘉其有二善焉补唐贤故事宝乾淳遗墨非俗衲所为为之嘉叹而记其後

五色赋记

孟春之二十五日发舟石皷越三日过衡山宰赵孟傃送县志遗逸门一段云寇豹与谢观同在唐崔裔孙门下以文藻知名豹谓观曰君白赋有何佳语对曰晓入梁王之苑雪满羣山夜登庾亮之楼月明千里观谓豹曰君胡不作赤赋豹曰田单破燕之日火燎于原武王伐纣之年血流漂杵前辈游戏文字足以解人颐如此客曰更仿之作黑赋如何予应声曰孙膑?枚之际半夜失踪逹磨面壁以来九年闭目客絶倒予曰君盍赋黄赋青如何一客云杜甫柴门之外雨涨春流卫青塞马之前沙含夕照又一客云帝子之望巫阳远山过雨王孙之别南浦芳草连天曰黄曰青不於其蹟而於其神亦一时兴致所到因反观寇谢前作惟月明千里得白之神曰雪曰火曰血皆不免着迹且漂杵是武王一处事燎原与田单不相干一客改之曰尧时十日并出烁石流金秦宫三月延烧照天烛地一客又曰夜登庾亮之楼月明千里如何对或对曰秋泊袁宏之渚水浸一天予谓前作已是劣剧後来者又进乎滑稽矣因次第其高下赤豪雄第一黑深妙第二黄神俊第三白脱洒第四青风韵第五或以黑为冠予亦莫知其定因记之以谂观者

衡州上元记

岁正月十五衡州张灯火合乐宴宪若仓於庭州之士女倾城来观或累数舍竭蹷而至凡公府供张所在听其往来一无所禁盖习俗然也咸淳十年吏部宋侯主是州予适忝陈臬事常平以王事诣长沙会改除於是侯与予为客主礼是晩予从城南竟城东夹道观者如堵入州从者殆不得行既就席左右楹及阶阶及门骈肩累足如鱼头其声如风雨潮汐咫尺音吐不相辨侑者集三面之人趋而前执事几不可曲折酒五行升车诣东厅厅之後稍偏为燕坐俎豆设焉主人既肃宾车不得御乃步入燕坐之次至则儿童妇女杂袭而争先男子冠以上往往引去及献酬州民为百戏之舞击皷吹笛斓斑而前或家倛焉极其俚野以为乐游者益自外至不可复次序妇女有老而秃者有羸无齿者有伛偻而相擕者冠者髽者有盛涂泽者有无饰者有擕儿者有负在手者有任在肩者或哺乳者有睡者有睡且苏者有啼者有啼不止者有为儿弁髦者有为总角者有解后叙契濶者有自相笑语者有甲笑乙者有倾堂笑者有无所覩随人笑者跛者倚者走者趍者相牵者相扶擎者以力相拒触者有醉者有勌者咳者唾者者欠伸者汗且扇者有正簪珥者有整冠者有理裳结袜者有履阈者有倚屏者有攀槛者有执烛跂惟恐堕者有酒半去者有方来者有至席彻者儿童有各随其亲且长者有无所随而自至者立者半坐於地者有半坐杌下者有环客主者有坐复立者有立复坐者视妇女之数多寡相当盖自数月之孩以至七八十之老靡不有焉其望於燕坐之门外趑趣而不及近者又不知其几千计也当是时舞者如傩之奔狂之呼不知其?也观者如立通都大衢与俳优上下不知其肆也予与侯颓然其间如为家人之长坐於堂而骄儿騃女充斥其间不知其偪也予起而举酒祝侯曰以平易近民而民近之岂弟父母侯之谓矣侯釂且执爵前曰惟使者使民不寃无湮郁其和我是以大有民予避且谢则复诸侯曰使时和岁丰日星明概举海内得以安其生而乐其时衡与赐焉维天子之功臣等何力之有侯拱而立侯蜀人也因与予言益州承平时元夕宴游其风流所亲见盖出於祖宗德泽天地涵育之久而今不可复得矣予愍然私念之开庆景定间衡以中州不得免於难今城郭室庐公私文物犹草创绵蕝云尔然以几世几年所为郡而十数年间卒然修复得其大体非国家忠厚积累於民力爱养有素岂望如今所成立哉蜀自秦以来更千余年无大兵革至於本朝侈繁钜丽遂甲於天下不幸荡析若鬼神之忌盈者今衡之民务本而勤力岁时一观游之外衣食其耕桑俭而不泰风气淳厚犹南方建德之国其将进而未已者乎予为亲怀归得郡且行侯选表於朝有日矣惟一时民物之槩得於目击相与嗟叹濶絶而欣喜不厌於心者不当无所纪具惧夫可爱可愕之状俯仰蹉跌忽不可以复追也燕之明日亟奋笔记之以庶几观风之意且使後来者於侯政有考焉侯名遇今居延平

雷州十贤堂记

国朝自天禧乾兴迄建炎绍兴百五十年间君子小人消长之故凡三大节目於雷州无不与焉按雷志丞相宼公准以司户至丁谓以崖州司户至绍圣後端明翰林学士苏公轼正言任公伯雨以渡海至门下侍郎苏公辙以散官至苏门下正字秦公观至枢密王公岩叟虽未尝至而追授别驾犹至也未几章惇亦至其後丞相李公纲丞相赵公鼎参政李公光枢密院编修官胡公铨皆由是之琼之万之儋之崖正邪一胜一负世道与之为轩轾雷视中州为远且小而世道之会乃於是观焉我度皇之九年诏大府寺簿虞侯应龙知雷州侯雍公曾孙有文学凡登朝必与史事诸所衮钺得春秋大旨植之风声尚有典刑其至雷也考图谍访耆老顾瞻山川惄如有怀乃黜丁氏章氏自莱公以至澹庵凡十贤为祠於西湖之上使海邦兴起前闻一朝皂白知所以劝敬贤如师疾恶如仇侯所为岂刀笔细故哉嗟乎雷何地也诸贤冠冕於此俨然而威自太守诸生以下敬共登降制币荐奠如先圣先师人有常言惟是风马牛不相及也诸贤何以得此於南海南海何以得此於诸贤乎哉我祖宗待士大夫忠厚而有礼稽诸司败岭海则止此事上配帝王非汉唐所及虽施之奸囘容有伤惠而贤者失路靡不获全祈天永命万有斯年噫嘻盛德事也祠经始於十年九月十月吉日落成侯谓予同馆走书数千里至贑属予记予不敏叙其凡复为迎送神辞使祀则歌之辞曰 颷风起兮云黄万里兮故乡桃茢兮祓不祥何怀乎斯宇兮惟独有此衆芳海可竭兮神不可忘五岳为质兮三辰为光保我有国兮万年其昌

雷州重建谯楼记

凡并海而为州皆有风而雷为甚中州多山地气固密城郭公府苟非水火兵革之难虽累数千百年存焉可也南方岁有风拔大木蜚大屋以为常矧雷三面际海当风之冲岂独城楼难哉太史氏虞侯应龙来为守是为咸淳十年六月十有二日夜半风作厥明视谯压而城坏方风之来也其晕如虹有蜃气如楼台及其歘霍凌轹訇哮撞搪其声不可名状侯曰斯楼郡以昼夜者非大且壮无以支永久乃筏钜材鸠工并兴设为巍峩下临鲸波予闻而怃然曰天下犹海也世变犹风也昔人有言大厦非一木可支又曰震风凌雨而後知厦屋之帡幪也侯所建立有安天下之道焉侯之为雷也寛而有制严不为暴始至蒐军明律戮泽中为龙蛇者狱有三年淹破其货内者核丁籍实民赋老壮以时富贫有经又为之表贤哲兴学校开其伦常示人有耻陶为清淳讼是用希凡此皆侯所为反风徙鳄之本也天子神圣文武克有天命祝融受职海若顺令侯为政知所本价人维藩式是南邦城楼云乎哉

文山集卷十二

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