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叠山集 四库本

卷五
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钦定四库全书

叠山集卷五

宋 谢枋得 撰

附録

宋史列传

谢枋得字君直信州弋阳人也为人豪爽每观书五行俱下一览终身不忘性好直言一与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任徐霖称其如惊鹤摩霄不可笼絷宝佑中举进士对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣意擢高第矣及奏名中乙科除抚州司户参军即弃去明年复出试教官中兼经科除教授建宁府未上吴潜宣抚江东西辟差干办公事团结民兵以扞饶信抚科降钱米以给之枋得说邓传二社诸大家得民兵万余人守信州暨兵退朝廷核诸军费几至不免五年彗星出东方枋得考试建康摘似道政事为问因言兵必至国必亡漕使陆景忠衔之上藁於似道坐居乡不法起兵时冒破科降钱且讪谤追两官谪居兴国军咸熙三年赦放归德佑元年吕文焕导大元兵东下鄂黄蕲安庆九江凡其亲友部曲皆诱下之遂屯建康枋得与吕师夔善乃应诏上书以族保师夔可信乞分沿江诸屯兵以为之镇抚使使之行成且愿身之江州见文焕与议从之使以沿江察访使行会文焕北归不及而反以江东提刑江西招谕使知信州明年正月师夔与武万户分定江东地枋得以兵逆之使前锋呼曰谢提刑来吕军驰至射之矢及马前枋得走入安仁调淮士张孝忠逆战圑湖坪矢尽孝忠挥双刀击杀百余人前军稍却後军绕出孝忠後衆惊溃孝忠中流矢死马奔归枋得坐敌楼见之曰马归孝忠败矣遂奔信州师夔下安仁进攻信州不守枋得乃变姓名入建宁唐石山转蔡坂寓逆旅中日麻衣蹑履东向而哭人不识之以为被病也已而去卖卜建阳市中有来卜者惟取米履而已委以钱悉谢不取其後人稍稍识之多延至其家使为子弟论学天下既定遂居闽至元二十三年集贤学士程文海荐宋臣二十二人以枋得为首辞不起又明年行省丞相蒙古台将旨召之执手相勉劳枋得曰上有尧舜下有巢由枋得名姓不祥不敢赴诏丞相义之不强也二十五年福建行省参政管如德将旨如江南求人才尚书留梦炎以枋得荐枋得遗书梦炎曰江西无人才求一瑕吕饴甥程婴杵臼厮养卒不可得也纣之亡也以八百国之精兵而不敢抗二子之正论武王太公凛凛无所容急以兴灭继絶谢天下殷之後遂与周并立使三监淮彞不叛武庚必不死殷命必不黜夫金人之待二帝亦惨矣而我宋今年遣使祈请明年遣使问安王伦一市井无赖狎邪小人谓梓宫可还太后可归终则二事皆符其言今一王伦且无之则江南无人才可见也今吾年六十余矣所欠一死尔岂复有他志哉终不行郭少师从瀛国公入朝既而南归与枋得道时事曰大元本无意江南屡遣使使顿兵令母深入特还岁币即议和无枉害生灵也张晏然上书乞歛兵从和上即可之兵交二年无一介行李之事乃挈数百年宗社而降因相与恸哭福建行省参政魏天佑见时方以求才为急欲荐枋得为功使其友赵孟逵来言枋得骂曰天佑仕闽无毫髪推广德意反起银冶害民顾以我辈饰奸耶及见天佑又傲岸不为礼与之言坐而不对天佑怒强之而北枋得即日食菜果二十六年四月至京师问太后攅所及瀛国所在再拜恸哭已而疾迁悯忠寺见壁间曹娥碑泣曰小女子犹尔吾岂不汝若哉留梦炎使医持药杂米饮进之枋得怒曰吾欲死汝乃欲我生耶弃之於地终不食而死伯父徽明以特奏恩为当阳尉摄县事时天基节上寿大元兵奄至徽明出兵战死二子趍进抱父屍亦死

叠山先生行实

谢枋得字君直号叠山信州弋阳人登宋宝佑丙辰第甲子校文江东发策十问诋时政安置兴国军乙亥除江东提刑累迁至江东制置使土军攻饶拒战安仁败宋德佑元年冬十一月任江西招谕使知信州又败弃家入闽丙子二年春正月元兵入信镂银榜根捕执枋得之妻李氏二子一女送江淮行省拘于扬州狱中母夫人以老病得免李氏不屈死于狱中惟二子熙之定之得还元至元戊子二十五年夏四月召宋故臣谢枋得力辞不至时帝访求南人有才者甚急御史程文海承旨留梦炎交章荐之寻有书上程雪楼秋九月参政魏天佑执枋得北去先是枋得由建阳唐石山转入苍山等处朝迁暮徙崎岖山谷间竟得脱至元甲申黄华平大赦枋得乃出得还自寓于茶坂设卜肆于建阳驿桥榜曰依斋易卦小儿贱卒亦知其为谢侍郎也至是天佑朝京将载枋得後车遣建宁总管撒的迷失佯召枋得入城卜易逼以北行以死自誓知不可免即不食有上魏容斋书己丑二十六年夏四月故宋江西招谕使知信州谢枋得至燕死之初参政魏天佑逼枋得之北行也与之言坐而不对或嫚言无礼天佑初甚容忍久不能堪乃让曰封疆之臣当死封疆安仁之败何不死枋得曰程婴公孙杵臼二人皆忠于赵一存孤一死节一死於十五年之前一死於十五年之後万世之下皆不失为忠臣王莽簒汉已四年龚胜乃饿死亦不失为忠臣司马子长云死有重於泰山轻於鸿毛韩退之云盖棺事始定参政岂足知此天佑曰强辞枋得曰昔张仪语苏秦舍人云当苏君时仪何敢言今日乃参政之时枋得百口不能自辨复何言枋得不食二十余日不死乃复食将行士友饯诗盈几张子惠诗云此去好凭三寸舌再来不直一文钱枋得会其意甚称之遂卧数月困殆四月初一日至燕京初五日死於驿子定之护骸骨归葬于州枋得平生无书不读为文章高迈奇絶汪洋演迤自成一家学者师尊之所着有诗传注疏易说十三卦取象批点陆宣公奏议并文章轨范行于世

文节先生谢公神道碑     李源道

至元二十二年行御史台侍御史程钜夫以宋遗士三十人荐于朝於是江东谢枋得在举中被徵丁内艰辞亡何连诏江浙行省左丞管如德召皆不起廿五年春正月福建行省参政魏天佑复被旨集守令戍将廹促上道乃行夏四月至京师不食死春秋六十有四八月子定之奉柩还广信明年九月葬其乡之玉亭龚原其门人诔而题之曰文节先生谢公墓先生曾祖彦安祖一鹗考应琇浔州佥判妣桂氏封硕人先生讳枋得字君直信州弋阳人宋宝佑乙卯荐于乡丙辰试中礼部高等比对力诋时宰阉宦奋不顾前後抑至第二甲第一人初浔州君以事忤使者董槐被劾以死先生既第董槐执政竟不堂参以归丁巳召试教官调建宁府教授己未赵葵宣抚江东西辟为属寻除礼兵部架阁令募兵援江上出楮币十万贯得信抚义士数千人以应宣抚司罢贾似道当国会军兴出入簿责任事者公毁家以偿不足坐废至元初长星竟天踰月我师压江上宋社日替江东漕司犹试士徵校艺先生愤贾窃政柄害忠良误国毒民发策十问擿其奸极言天心怒地气变民心离人才坏国有亡证辞甚剀切大拂贾旨台评竟上其谤讪镌两秩兴国军安置因谪所山门自命叠山守令皆及门执弟子礼丁卯以史馆召先生曰似道饵我也不赴闭户讲道闻之者翕如若周岳熊朝余安裕杨应桂余炎谢禹莫若辈皆知名介然自持足迹不及权门里中人行事或不循于理者辄曰谢架阁闻乎有持两争必来质平遣以理无秋毫假与人意人亦高其风必自审乃进非义者未尝敢至其前也乙亥连以史馆校勘秘书省着作郎召坚辞授江东提刑总其兵以守饶信抚与王师战辄败不能军遂易服负母走闽中隐於卜信守将悉捕公妻子弟侄送建康狱夫人李氏有容德有廉帅者欲妻之一夕自经死弟某某侄某某及一女二婢皆死狱中惟二子熙之定之移狱广陵得释又有弟禹在九江亦不屈斩于市先生性资严厉雅负奇气风岸孤峭不能与世轩轾而以天时人事推宋必亡於二十年後抗论憸宰老竭蹷不售终不取合於时其为人盖如此及程公之荐报书乃曰弓旌招贤轮帛迎士有志经世者孰不兴起及非其人非皇帝梦卜求贤之初意也观其言非徒决於刚愤者少力学六经百氏悉淹贯为文章伟丽卓然天成不践袭陈言宿说论古今成败得失上下数千年较然如指掌尤善论乐毅申包胥张良诸葛亮事常若有千古之愤者而以植世教立民彞为任贵富贫贱一不动其中其言曰清明正大之心不可以利囘英华果鋭之气不可以威夺其自信悉类此先生之北也贫苦甚衣结履穿行雪中人有尝德之者賙以兼金重裘不受平日所着易书诗三传行於世杂着诗文六十四卷翰林学士卢公挚为之序引深所推激夫人李氏男三义勇早卒熙之归自广陵亦卒定之贤而甚文累荐不起孙男二信孙白先生死之二十有四年门人虞舜臣率其徒筑室买田祠公弋阳之东江浙行省请於朝为叠山书院又五年余任集贤待制番易周应极状其事致定之之语求铭墓道尝谓先生天下士源道仰其文章风节盖四十年而不一识是区区者尚可辞哉铭曰

呜呼先生生也何时生也後时日薄崦嵫维南有孽龟玉毁折我朝天明廼完其节鷄鸣风雨岁寒松栢伊其板荡古有尽忠道统既阏人文斯崇有美翔鸾载集载鸣曷廸匪庭曷课匪京万里氷天介石自贞奚卒不施閟于佳城呜呼先生

上叠山先生书

二月六日新安学生前乡贡进士胡一桂谨薰沐裁书百拜献千提刑殿讲叠山先生阁下某尝读周元公易通有曰天地间至尊者道至贵者德至难得者人人而至难得者道德有於身而已夫所谓道德者何也其纲有三其伦有五原於天设於地品节於圣人通行於千万世由乎此则安不由乎此则危由乎此则为诸夏为人不由乎此则为蛮貊为禽兽断断乎其不可易之论也然尝恠夫自开辟以来宇宙不知其几变而所谓道德疑若为之而俱变者冥冥之表盖有天焉每於其交际之间必生一二杰魁瑰伟之士以身任道德之寄把握扶植於不坏不?之地夫天既以道德重寄付托於其身谓宜爱之护之俾得优游适志以顺乎其天顾乃不然或使之忧患困苦直至杀身而後仅可以成仁或拂乱其所为使之饥寒流落濒於万死而不得死栖栖焉寄只影於遐陬僻壤间而时俗富贵者洋洋得志切齿唾骂以为至愚至痴不通时变自陷於困穷所谓可怜不足惜者若是而望其把握扶植此道德於不坏不?之地真不啻如一髪引千钧之难何哉盖天地间万形皆有敝惟理独不朽宇宙间事固有囿於气数之不得不然者而所谓道德之理则实未尝一息可变苟非其人亦不能以自行是以必於人是托然人品有不一有盗名欺世者有慕名矫拂者有不能忍於饥寒而流涎於富贵者有牢关固拒於其始而卒丧其节者有自度其才不足以应世而姑守穷约者有初之无力以自奋忽乘机而遽起者若是者是皆不足以任道德之寄往往天亦尝厌弃於此徒是以付托一二人於斯世必使之忧患困苦杀身以成仁必拂乱其所为饥寒流落濒於万死如不得死如精金百炼曾不变其所守仁以为己任死而後已者亦以其身不足爱而道德之为可爱且将以愧天下之曾儋人爵食人禄者若此者是真可以任道德之寄昌黎韩子所谓千万世一人周子是谓道德有於身者是也游吾目兮八荒思得大人君子道德有於身者为之依皈舍先生之外其谁哉洪惟先生抱三光五岳之正气负三纲五常之重任涉世於强仕之年秉操於立朝之日一时权奸如虎豹九关磨牙摇毒而浩然之象至大至刚以直养而无害曾不为之挠屈居尝抱膝林泉朗诵先生大雅之章想见人豪而云泥悬絶无阶趍拜兹者恭闻蛰神龙於清渊翔凤凰於千仭俭德自持而爵禄不足以移高尚自立而王侯不足以屈集蓉裳修初服而章甫逢掖变更之未尝卧莲舟读玉书而天禄石渠宗主之有属斯文倚之为命脉衣冠赖之以纲维义夫节妇得所标表以益坚乱臣贼子有所观望以羞愧道德之兴废关系於先生之一身而把握扶植之责甚重而匪轻也故昔也危言危行人不得以议其讦今也危行言逊人亦莫得以议其脂韦梅福之於炎刘渊明之於司马时不同而处亦异也呜呼天地犹有憾粹乎先生之行终不能疵日月犹有蚀昭乎先生之心终不能蔽雷霆犹有伏烈哉先生之气终不能遏此真所谓道德有於身而千万世一人之人也稍有志於道德之士可不承下风而望余光哉某安定微宗古歙士族盖自六世两伯祖铉铨接武元丰之第而高伯祖昂政和之间由辟雍第太常与吏部朱韦斋先生有同邑同年之好高祖溢绍兴初分路省元复收世科读书之传道德之脉三百年於此矣某五六岁而读父书十二三而能文十八而登名於天府年少气锐不但视功名而唾取粗亦为有志於当世者夫何渑池之翼未展而囬溪之翅已垂孟明之舟未焚而郏鄏之鼎已易事盖有大谬不然者我之为我亦无复有志於斯世矣且比年以来天疾其躯仲车其听庸人孺子莫或肯半指屈中夜以思默然领会意者造物仁爱之深故欲使为无闻之人专心致志於学行之乎仁义之途游之乎道德之源无絶其源无迷其途而已乎环视其家图书满屋而紫阳夫子之易又平日所酷尚伏读家君易启蒙通释吾易门庭既已获入独谓本义提纲振领而节目未详於是又取语录而附之纂集诸说间赘己意至若卦象之异同文言之疑义自汉儒以来千有余年未有能灼知其说者某一旦豁然贯通若有阴相而默启之於是作为卦象图说又作为疑文言并而体之未有图也而图之十翼之未有论也而论之启蒙本义有大功於天下後世而人莫知也又表而出之凡此者岂务絺章绘句以为能纪事纂言以为多哉亦以明经乃儒者之事况大之为天地幽之为鬼神明之为君臣治乱别之为贤邪进退于以立三才之道于以顺性命之理于以尽事物之情通天下之故莫不毕备於易於此乎有得焉亦庶乎身心收歛不至外驰而所谓至尊之道至贵之德亦由是以不失焉耳书成而乡之老师宿儒莫不为之许可某亦自度岁月之不虚度矣然左太冲三都赋固未尝不为奇伟之书使不遇皇甫谧称奨而为之序亦何以信於时而闻於後哉今海内以先生为道德之宗主人物之权衡一经品题便作佳士某是以不远千里往拜函丈尘滓视听求片言以为之黼黻付之书市绣梓倘徼先生之高名令誉传之无穷施之罔极某何幸吾易何幸惟先生进而教之实惟门士之至愿干冒师严下情不胜战栗俟命之至诗

赠叠山先生         毛靖可

一襟书传日星悬湖海声名五十年事不求知惟此理文之未丧岂皆天人方惊怪欧阳子我独悲伤鲁仲连看镜倚楼秋已暮风巾霜履重依然

又             叶爱梅

后土茫茫两屫行纲常事重此身轻大江有士一人壮千载见君双眼明俯仰元无愧今古英雄何必尽公卿早知莫卖成都卜省得人知大隐名

又             游古意

满腔忠孝有天知不管人间事已非万里乾坤双草履百年身世一麻衣行藏自信床头易卧病惟餐陇首薇傥过宗周见离黍几多新泪向残睴

和叠山先生韵      门人魏天应【建安梅埜】

叠翁老师将有行赋诗言别纲常九鼎生死一毛忼慨激烈高风凛然真可以廉顽立懦天应足患痼疾莫能往饯囬视后山之送坡翁为有愧矣斐然拜和未知能彻师聼否临风凄断

万叠青山只麽青从容时止又时行斯文未丧予何畏举世随流我独清日月精忠今古在丘山道义死生轻吾翁銕脊文翁似无愧渊明与孔明

先生心事炳丹青顾影何曾愧独行商岭芝能如橘隐首阳粟不似薇清纲常正要身扶植出处端为世重轻安得寒泉来会宿参同极论到天明

又           门人蔡正孙【蒙斋】

叠翁老师因行赋诗读其辞而见其心天地鬼神昭布森列不可诬也为之感慨激烈正孙辱在师门弟子之职敢不拜一语以激扬先生之义气用韵斐然

山色愁予渺渺青平生心事杜鹃行霜饕雪虐天终定岁晚江空氷自清肩上纲常千古重眼前荣辱一毫轻离明坤顺文箕事此是先生素讲明

送叠山先生北行       逸 名

流落崎岖二十年几囬洒血杜鹃前一双芒屦乾坤窄万古丹心日月悬案上灵龟元不食樊中孤寉且安眠逃名不得名终在行止非人亦有天

又             陈达翁【建安泉石】

孤忠不忘綉衣时跳足徉狂老乱离鹦鹉不能逃圈网麒麟宁肯受鞭羁半生苦被名相误万里甘将死自期今日如公能有几此身无愧作男儿

又           门人王济源【道可】

希武何意出山中心事当年汉卧龙行止但凭天作主别离初不泪沾胸定知晚菊能存节未必寒松肯受封大义昭明千载事前程尽更好从容

又           门人张子惠【叔仁】

打硬修行三十年如今订验是儒仙人皆屈膝甘为下公独高声骂向前此去好凭三寸舌再来不值一文钱到头毕竟全清节留取芳名万古传

挽叠山先生         洪平斋

千古精忠日月光恨无麟笔写堂堂迁家耻作梁江总辟谷谁知韩子房後死十年应有待轻生万里故非狂有儿可拾江边骨须信人亡道不亡

又             赵简边

西山东海莫容身芒履萧萧万里尘去往更无寛岁月死生惟有一君亲丹心故国江云冷白骨他乡塞草清不是囬头春已暮至今犹说似痴人

附祭文

祭叠山先生         李仲?

呜呼叠山峭崒漓岏直不可挠邪不可干洋洋晁董文亚孟韩发策危切指斥权奸运去物改忠愤裂肝十年逋播闽峤间关翕翕訿訿疾我谓顽执拘北往摧辱万端絶粒自殒憸夫厚顔黄河为之呜咽泰山为之悲酸魂黯黯兮莫返旐翩翩兮来迁呜呼哀哉文山之殁也千载心为之歛尸而抚棺叠山予莫逆也予莫能行千载心之所难相去辽隔惟呼寃而永叹予将北游誓当收兄骨於烟云之间归葬首阳状公之行乞铭於当世大手笔俾得与彞齐同传庶千载之下可考者班班兹遣儿稚一觞代奠西风老眼若不堪澘呜呼哀哉尚飨

又             周 岳

自商彞齐汉龚胜至先生不食异姓之粟而死者仅四人夫有宇宙以来君臣大义亘万古而常存然畏死而贪禄者迁就附会自谓枉道而信身岂知死重於生礼重於食出於人心羞恶之真况不义之富贵特太虚之浮云惟忠臣义士一点烈烈之气与日月而常新人但知先生文章之浑浩学问之深醇嗟乎扬雄非无学问班蔡非无文章既大节之一失又何他美之足云当天地大变之始法已斁而纲沦先生奋不顾身欲扶人道之伦力虽不能救世而心则常在乎君亲以孔明子房自期兮奈时无可托者以遂志之伸寻深山以隐兮方啸咏乎落花啼鸟之春彼何为者谓麒麟之可羁使同犬羊之驯驾赤虬以北征兮眇六合於一尘厌下土之腥兮呼吸月露以荡胸中之轮困絶粒不食兮宁舍生以成仁一死得其所兮将以愧天下後世二心之臣彛齐龚胜不得专美於前兮蔼百世之遗芬函骨归自燕台兮旅寓吴溪之滨凛然如生兮其在天之神识与不识皆为流涕而况某受罔极之恩第质弱才薄安能如房杜王魏辈异时无负於河汾之门只鷄斗酒致奠兮一以哭宗社一以哭斯文尚飨

褒崇忠节奏疏

山东道监察御史臣李奎谨题为褒崇忠节事臣闻忠节乃万世之大闲褒崇实朝廷之盛典自三代以迄宋元忠臣烈士清风伟节足以感发人心千万载昭昭如一日者皆由英君谊辟举褒崇之典或立祠致祭或定谥追封不忍使之泯没无闻於後皆所以正人心厚风俗扶植纲常激劝士类为世道计也今考得宋忠臣谢枋得字君直号叠山系臣原籍江西广信府弋阳县人按宋史列传及集贤李道原所撰墓碑称其学通六经淹贯百氏宝佑丙辰举进士以言直忤权奸贾似道由架阁谪居兴国军连以史馆秘书召不赴元兵至江南宋赵葵宣抚江东西辟为属寻授江东提刑江西招谕使督义兵守饶信抚三郡屡与元兵战甚力以兵少弗支宋运既革往隐於闽元侍御史程钜夫荐宋遗臣三十人以枋得为首承旨留梦炎累章荐之江西行省丞相管如德淛江行省左承蒙古台将旨召之俱不赴累致书力辞忠义之语出自肺腑後福建行省参政魏天佑欲以荐枋得为功枋得见天佑傲慢不为礼被拘执北行至大都乃不食而死妻李氏守节自缢于建康狱中长弟禹在九江以不屈斩于市季弟君泽君烈俱死於国事伯父徽明为当阳尉与元兵战死二子趋进抱父屍死子定之贤而文累荐不起一门之内秉忠守节视死如归皆由枋得身教於家使然也为文章史称高迈奇絶汪洋演迤动关世教所着易书诗三传及着解四书杂着诗文六十四卷节操孤峭徵见於菖蒲之歌言论激烈复形於漕运之策尝自诵曰清明正大之心不可以利囬英华果鋭之气不可以威夺其自信率类此昔胡一桂尝称之曰斯文倚之为命脉衣冠赖之以纲维义夫节妇得所矜式而益坚乱臣贼子有所观望而羞愧道德之兴废关系于先生之一身然臣弋阳自历代以来擅道学忠节之名耸後学之景慕者独枋得一人而已及求诸天下稽诸往古能如谢氏夫妇伯弟死忠死节萃於一门亦不多见妻李氏永乐初已蒙朝廷登载烈女传是以垂耀不朽奈枋得祠宇未立封谥未加後人无所称仰实为缺典钦惟皇上以节义风厉天下以忠孝植立纲常凡古今忠臣烈士义夫节妇有关于世教者悉蒙旌褒况枋得为近代忠臣忠肝义胆与金石同坚高名峻节与文天祥相表里着书立言皆足发明正学羽翼六经推其道足以隆治而善俗闻其风可以立懦而廉贪诚一代忠节之表表最着者如蒙准言乞勅礼部照例将已故谢枋得定谥褒赠仍行原籍有司创立祠宇岁时致祭如是非特慰忠义之?於九原冥漠之中尤见圣朝旌忠显良之盛典超越前古使海内之士得以瞻拜祠下景仰风节莫不有所激劝兴起其於世教岂不有补哉臣与枋得生同乡邑每厪景慕今幸职居言路不容缄默干冒天威无任战栗屏营之至

读叠山北行诗跋       李养吾

此诗与西山易水之歌当并行余无暇详焉尔矣顾公阖门死节皆甚伟公絶口不一言余不表而出之何以示天下与来世公季弟君泽游太学早有声诗文推本色彗星应诏书尤絶出九江溃後惠余书曰署为立礼生宋仁悲哉其为志也公内儒家女诸父尝甲第登朝若夫慷慨就义则甲科者视之劣矣泽因伯氏过康庐与谢章谋和议落人疑忌中械系良久明朝事将决一夕暴卒二子从母游金陵闻汹汹有异殷勤抚二子不忍释子既熟寐解衣带自经其长弟君烈伯侄同祸弥惨烈妇及子妇惧伤大夫人心不敢以凶服见夫人见二妇不膏沐不言不笑曰将无大故乎又曰名义至此将何逃信兴罗帜之狱所亲如薛如詹捐重赀得无恙闽人居停曰虞氏为信所踪迹竟殒深囹虞尝注易没齿无怨言独行传中人也凡称公能死者非知公公不捐一死岂惟无以谢军兴将卒九原有家人复何顔独怪江左多将相富连郡国泽及婴孺虽肝脑涂地亦不足报所天居无何观光上国廪人继粟大官挏酒饮食醉饱如平时公何阖门自苦至此公二子乱离间力学自立能词章仲既裹父骨以归藁葬昇东濠徒跣奉迎俾复其土皆人所难者因忆太史公素疎宕至所谓得其当而报汉谈何易哉何易哉公不兑轻以三百口许人国危如缀旒命讨俱尽谁得执司马法而罪之或谓真宰者责公言之不酧而酧之以其言是则有未易解者余不敢没其实并附见以俟知者详焉

叠山集卷五

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