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韦斋集 四库本

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钦定四库全书

韦斋集卷首

行状 本贯徽州婺源县万年乡松岩里 曾祖振故不仕妣汪氏 祖绚故不仕妣汪氏 父森故赠承事郎妣程氏赠孺人

父讳松字乔年以绍圣四年闰二月戊申生於邑里之居第未冠由郡学贡京师以政和八年同上舍出身授迪功郎建州政和县尉丁外艰服除更调南剑州尤溪县尉监泉州石井镇绍兴四年召试馆职除秘书省正字循左从政郎丁内艰除服召对改左宣教郎除秘书省校书郎迁着作佐郎尚书度支员外兼史馆校勘历司勲吏部两曹兼领史职如故与修哲宗实录书成转奉议郎以年劳转承议郎出知饶州未上请闲得主管台州崇道观满秩再请命下而卒绍兴十三年三月二十四日辛亥也公生有俊才自为儿童时出语已惊人少长游学校为举子文即清新洒落无当时陈腐卑弱之风及去塲屋始放意为诗文其诗初亦不事雕饰而天然秀发格力闲暇超然有出尘之趣远近传诵至闻京师一时前辈以诗鸣者往往未识其面而已交口誉之其文汪洋放肆不见涯涘如川之方至而奔腾蹙沓浑浩流转顷刻万变不可名状人亦少能及之然公未尝以是而自喜一日喟然頋而叹曰是则昌矣如去道愈远何则又发愤折节益取六经诸史百氏之书伏而读之以求天下国家兴亡理乱之变与夫一时君子所以应时合变先後本末之序期於有以发为议论措之事业如贾长沙陆宣公之为者既又得浦城萧公觊子庄剑浦罗公从彦仲素而与之游则闻龟山杨氏所传河洛之学独得古先圣贤不传之遗意於是益自刻厉痛刮浮华以趋本实日诵大学中庸之书以用力於致知诚意之地自谓卞急害道因取古人佩韦之义以名其斋蚤夜其间以自警饬由是向之所得於观考者益有以自信而守之愈坚故尝称曰士之所志其分在於义利之间两端而已然其发甚微而其流甚远譬之射焉失毫厘於机括之间则差寻文於百步之外矣又常以谓父子主恩君臣主义是为天下之大戒无所迯於天地之间如人食息呼吸於元气之中一息之不属理必至於毙是以自昔圣贤立法垂训所以维持防范於其间者未尝一日而少忘其意岂特为目前之虑而已哉是时宣和之季士之於世至是巳无可言者矣旋属靖康之变中朝荡覆公在尤溪方与同寮燕集忽有以北狩之问来验者公闻震骇投袂而起大恸几絶既而建炎再造王室漂揺未有所定寇贼纵横道路梗塞固不假於传求幽达以是困於尘埃卑辱锋镝扰攘之中迯寄假摄以养其亲十有余年以至不从算商之役於岭海鱼鰕无人之境则已无复有当世意矣会诏出御史胡公世将抚谕东南召公因谒见而说之曰古之为天下国家者必有一定之计以为子孙万世之业未有俯仰依违苟度朝夕曾不为终岁之备而可以为国者也今日庙堂之议固必有一定之计矣然未知其但欲襟凭江汉控引荆吴以保东南而已乎抑当克复神州汛扫陵阙?中原而抚三河也盖尝闻之不取关中中原不可复不取荆淮东南不可保唐惟不失关中故更三亡不失旧物而吴孙氏东攻新城西攻襄汉乃所以保建业其後桓温刘裕虽能以江汉舟舻而入河渭然既得之而不能守则亦仅足以保东南而已然则天下之大势可知巳今进既不能以六师之重通道荆襄循汉沔以赴兴元结连拓跋控引五路东向以图中原退又不能移跸建康治兵训武北争荆淮以为固守之训而但蹙处一方费日月於道途前不能有尺寸之利後又无所保以为安未知漂漂者竟何如耶胡公奇其言壮其策归即以闻於朝而泉守资政殿学士谢公克家辈亦露章荐公学行之懿不宜滞筦库於是乃得召试而发策者以中兴事业之难易後先为问公即对言自古谋国有得失而成功无难易盖天下国家有至计而国势之强弱兵力之盛衰土地之开蹙不与焉唯能顺人心任贤才正纲纪则天下之事将无难之不易惟上之人惜时爱日而亟图之反覆驱骋辨说纵横出入古今证验精博日未昳奏篇已上累数千言而文不加点高宗览而异焉赵忠简公方以元枢受诏西督川陕荆襄军事欲奏取公为属会太夫人属疾不果既遂遭丧以归而赵公卒亦不果行也再召入对时上已用张忠献公之策进次建康指授诸将计将大举以复中原国势亦小振矣公始进见欲坚上意以遂中兴之业即奏言曰陛下以圣哲之资抚艰难之运侧身焦思累年于兹而民困兵弱敌伪侵陵戡定之勲久而未集意者陛下殆当抗圣志於高明而辅之以睿智日跻之学垂情延访蚤夜汲汲以求宗庙社稷经远持久之计申明纪律崇奬节义而又以民心为基本忠良为腹心则臣有以知敌伪之不足忧而恢复大功指日可冀矣因论自古中兴之君唯汉之光武勤劳不怠自济大业可以为法晋之元帝唐之肃宗志趣卑近功烈不终可以为戒反覆切至而犹虑夫计画之间或未精审无以服衆心而成大功也则又言曰人主操大权以御一世必其所以处此者有以切中於理然後足以深服天下之心是以无为而不成今万几之务决於蚤朝侍立逡廵之顷未有以博尽谋谟之益使其必当事理以服人心谓宜畧仿唐朝延英坐论之制仰稽仁祖天章给礼之规延访群臣博求至计然後总揽参订以次施行则政令之出上下厌服天下之事无所为而不成矣頋又尝病士溺於俗学而不明君臣之大义是以处於成败之间者常有苟生自恕之心而缺於舍生取义之节将使三纲沦坠而有国家者无所恃以为安则又奏言宜鍳既往之失深以明人伦励名节为先务而又博求魁磊骨鲠沈正不囬之士实之朝廷使之平居无事正色立朝则奸萌逆节销伏於冥冥之中一朝有缓急则奋不顾身以抗大难亦足以御危辱凌暴之侮则庶几乎神器尊严而基祚强固矣上悦其言而於光武晋唐之论尤所喜欢明日以喻辅臣且论元帝肃宗之失而尤以元帝区区仅保江左畧无规取中原之志为诮乃诏改公京秩仍典校中秘书则当是之时圣志所存亦可见矣不幸适有淮西杀将叛兵之变中外恫疑异议蠭起张公至为解相印去而国论遂变至欲尽撤两淮之戍还建康以自卫公深以为不可因率同列拜疏言曰淮淝东南之屏蔽昔人之所百战而必争者今皆幸为我有而无故捐之以资敌非计之得也若彼乘吾之郤长驱以来不信宿而来至江津人心一揺则建康虽有甲卒十万亦将无所施矣且其新民累岁安集亦既有绪今乃一朝而弃之使其老稚狼狈而南来丁壮忿憾而北去其失人心以贻後患抑又甚焉即以宿卫单寡必行今策则愿毋庸尽撤而使合肥旴?两戍所留各不下三万人则亦足以固吾圉而折敌冲矣疏奏不省而刘豫果数求援於金以乘吾隙议者方以为忧而金忌豫强将不可制一旦执而废之遂不暇以我为事不然则亦殆矣自是之後庙算低徊上下解弛北伐之谋日以益衰顾望中原坐失机会而明年车驾遂还临安矣御史中丞常公同荐公恬尚有守可任大事因复召对公即抗言当今国论不过两端喜进取之谋者既以行险妄动而及于败为待时之说者又以玩日愒岁而至於媮二者不能相通而常堕於一偏是以成功不可见而均受其弊故臣尝谓能自治以观衅则是二者通为一说而无所偏废盖能夙夜忧劳率励衆志则未尝不待时而不至於媮审知彼已必顺天道则未尝不进取而不及於败谋人之国者诚能如是以求逞於讐敌而犹不得志者臣不信也然臣窃迹近事则夫往年江上之捷日者伪刘之废中原之衅可谓大矣而吾终未肯求所逞岂非以行险妄动为不可以不戒而於吾所以自治其国家者将益求其至欤今日之势虽未至於危机交急亦可谓廹矣谓宜断自圣武深思昔人爱日之义忧劳庶政无少怠忽凡事之故常非天下所以安危存亡者归之有司而日与辅相大臣一心戮力明礼义正纲纪除弊政振媮俗抚循凋瘵之民淬励士大夫而责之职业凡以求壮吾根本以成其内治者无不至斯以固结人心而徐图恢复之计虽有志者亦不知为敌谋矣初刘光世守淮西御军无法而寇至辄谋引避既正其罪而夺之兵矣寻有叛兵之变庙议反谓由罢光世使然更慰藉而宠秩之张俊守旴?方撤戍时犹命分兵留屯而俊不受命悉衆以归朝廷亦不能诘公於是又言陛下有为之志未尝少衰而天下之事每每病於不立使中兴之烈未有卓然可见之效臣窃不胜忧愤而深惟其故以为陛下诚能并进忠贤修明纪律惩陵夷委靡之祸革姑息苟且之政深诏大臣号令所出必务合於天下之正义而毋恤匹夫狥私之怨则威令必振国势安强虽桀骜之敌亦将歛袵而退听尚何病於事之不立哉上亦不以为忤特命除郎兼畀史笔而公常犹以为此非所以为荐论之本意再论上前言甚恳至然事已行不及改也公至史院会方刋修蔡卞所撰哲宗实录而宣仁附传实公所分所以辩明诬谤分别邪正者於体为尤重而公考订精密直笔无隐论者美之其後顾亦不免颇为他官所窜易是以读者犹有憾焉既而金人亟遣使来请和赵公以议小不合亦罢去而秦丞相桧始颛政事遂决屈已和戎之议矣金使名称既不逊而所责奉承之礼又有大可骇者於是衆心共怒军士至汹汹欲为变夜或掲通衢指桧为金谍都人汹惧一时忠智之士竞起而争之公亦亟与史院同舍胡公珵凌公景夏常公明范公如圭五六人者合辞抗疏言曰金人方据中原吞噬未厌何忧何惧而一旦幡然与我和哉盖其纽於荐食之威动辄得志而我甚易恐故常喜为和之说以侮我又虑我训兵积粟畜鋭俟时而事有不可知者故不得已为和之说以挠我耳盖金人和使即秦之衡人兵家用之百胜之术也六国不悟衡人割地之无厌以亡其国今国家不悟北使请和之得策其祸亦岂可胜言哉而执事者顾方以为吾为梓宫母后渊圣天属之故遂不复顾祖宗社稷二百年付托之重而轻从之使彼得济其不逊无稽之谋而藉?以逞将焉避之哉昔楚汉相持之际项羽常置太公俎上而约高祖以降矣使为高祖者信其诈谋而遽为之屈则自其一身且无处所尚何太公之可还哉唯其不信不屈而日夜思所以图楚者以故卒能蹙羽鸿沟之上使其兵疲食尽势穷力屈而太公自归此其计之得失亦足以观矣其言之切如此盖出公与诸公之意而成於胡公之手桧虽持其议不少变然金人狂谋因是亦有不得尽逞者论者莫不壮之然自是之後边备遂弛士气益衰而兴复之谋上下皆以为讳正堕公等所忧挠我之计桧顾谓自以为得上心始谋以次尽逐诸异议者公因是以数自求引去而参知政事李庄简公又尝欲引以寘近班以是桧尤忌之固留不许及北使再至独许归我河南地公因轮对又言陛下践艰难之运十年于兹虽有大有为之志而於天下国家所以经远持久之计多有所未暇者今者天启戎心画地数千里以归于我此虽异时之变未可以豫知意者天其以礼悔祸使陛下间於忧虞而大有为之志将有所伸此万世一时也然天下之事每病於难立者正以向一夫独见之言而畧衆口异同之论是以谋始太锐而用计有未详也愿考汉廷杂议之法自今发政造事陛下既与大臣谋谟於上又令卿士大夫有忠虑者亦得以自竭於下然後总覧群策而裁处其中将举天下之事惟陛下之所欲为而无不成矣此於前日讲和之议犹欲三致意焉又念国步日艰人心未服而天子无自将之兵诸道无典戎干方之实二三大将人拥重兵强不可令事盖有不可知者则又数数建言宜复武举责实用必其洞晓韬钤长於绥御者以储将帅之才下州郡选骁勇悉送行在以补周卫之缺精择帅守使蒐卒乘以壮藩维之势亦皆当世之急务久长之至计反复惓惓不能自已其於请建大学明人伦以倡节义之风而励苟媮之习则又平日之所深虑而每言之所谓如人食息呼吸於元气之中一息之不属理必至于毙焉者非若後来诸人承望风旨但以课试文墨为粉饰太平之具而已也然而国是以定言无所入由是公之求去愈力而桧之怒公愈甚十年春遂使言者论公独以怀异自贤阳为辞逊为罪而出之外郡然公去未几而果败盟复夺我河南地悉其鋭师数道入如公所谓未可豫知者於是中外大震桧亦不知所为周章回惑至於视师之奏援引乖错而不自知闻者莫不窃笑而深忧之幸而一时将卒犹有前日柬拔蒐练之余以故关陕顺昌槖臯之师连战大捷敌乃引退复议讲解而梓宫母后始得南归又如公等所论楚汉强弱之势然桧遂掩己失而冒以为功公夺主权肆然无复有所忌惮矣公固不能复为之屈遂自请为祠官屏居建溪之上日以讨寻旧学为事手抄口诵不懈益?盖玩心於义理之微而放意於尘埃之外有以自乐澹如也旧喜赋诗属文至是非有故不徒作乃其文气则更为平缓而诗律亦益闲肆视诸少作如出两手矣然公自是不复起年未五十而奄至大故善人之类莫不伤之其後十余年间桧遂颛国柄大作威福诸与公同时被逐之人大者削籍投荒小亦弃置闲散迄桧死败其幸存者乃复起用或至大官而公皆己不及见矣呜呼熹尚忍言之哉公性至孝事太夫人左右无违友爱诸弟委曲将就有人所难能者与人交重然诺不以生死穷达二其心抚孤甥教之善学而经理其家事曲有条理人无间言接引後进教诱不怠闻人之善推借如不及至於邪佞嵬琐简贤附势之流与己异趣则鄙而远之或不忍正视其面至其所以施於吏治者亦皆果决明辨抑邪与正无所顾避顾熹生晚不及於闻见之详故不得而记也晚既属疾自知必不久而处之泰然略无忧惧之色手书告诀所善胡公宪原仲刘公勉之致中刘公子翬彦冲属以其子而顾谓熹往受学焉其志道服膺死而後已垂裕後人不使迷於所乡者又如此云所为文有韦斋集十二卷行於世外集十卷藏於家始时吏部侍郎徐公度欲为之序略言少日多见前辈而自得从公及正平张定夫游始得为文之法会病革不及脱藁而今序则直秘阁傅公自得之文也其论以为公诗高洁而幽远其文温婉而典裁至於表疏奏又皆中於理而切事情亦为得其趣者公娶同郡祝氏封孺人赠硕人其父处士确有高行硕人性慈顺孝谨佐公事太夫人於穷约中未尝一日不得其懽心承授内外姻亲下逮妾媵僮使曲有恩意後公二十七年卒一男子熹今以朝奉大夫致仕一女子嫁故浏阳县丞刘子翔蚤卒孙男三长塾亦早卒次埜将仕郎次在承务郎女三其婿修职郎刘学古廸功郎黄干进士范元裕曾孙男五钜钧监铎銍女九长适文林郎赵师夏余或许嫁而未行也公卒之明年熹奉其柩葬於建宁府崇安县五夫里之西塔山而硕人别葬建阳县崇泰里後山铺东寒泉坞然公所藏地势卑湿惧非久计乃卜以庆元某年某月某日奉而迁於武夷乡上梅里寂历山中峯僧舍之北盖公之诗尝有乡関落日苍茫外尊酒寒花寂历中之句呜呼此其?邪不肖子熹追慕攀号无所逮及窃惟纳铭幽堂具着声烈以告万世盖自近古以来未之有改而公赠官通议大夫正第四品凖格又当立碑螭首龟趺其崇九尺刻辞颂美以表於神道用敢追述其平生论议行述之大者如右以请於当世立言之君子伏惟幸垂听而择焉谨状庆元五年十二月日孤朝奉大夫致仕婺源县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋熹状

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