钦定四库全书
钦定盘山志卷六
寺宇
万松寺旧名衞公庵庵西上舞劒台乃唐李药师靖舞劒处也庵不知建于何时万厯四年僧普照卓锡于此导人脩净业神宗御书清心二字存庵中崇祯中僧胜云重脩
国朝康熈四十四年僧祥庆又新之
圣祖驾幸
御书乐天真三字悬殿中央
勅改万松寺乾隆十年
赐金缮葺寺左有仙人桥右有槖佗石石上刻御制诗前峙浮青欢喜二岭
吕升凯重脩衞公庵碑记往官闲曹休沐暇尝偕客纵游西山四顾巗壑耸秀夭矫幽竒抚掌大笑曰近畿胜槩观止矣客曰未也畿之东为渔阳郡
郡之西北三十里为盘山势回旋而磅礴左碣石右泃水沧溟汇其南厓岭环其北层峦叠嶂接日干霄飞瀑奔泉喷松鬭石中有古刹七十余此乃近畿一巨观也时恍然神游其际顷之不自意拜度支郎命来董蓟储窃幸天假胜縁比值羽书旁午日疲于会计未践夙盟适家弟升时至览兴郁勃挟侣作小试游循趾及腰扪萝蹑磴层累而登是为盘山危峰陡絶鸟道猿攀最髙者曰上盘迹未及到已駴目动心嗒然而返归休于衞公庵庵之住持胜公供茗出与语雅有宗风相将登眺祗见拓基宏敞构宇崇隆不知废几许工力步至庭际有丰碑夹峙已镌其一谛视之则少林寺嵩麓上人以重建落成为大师普照祖若孙志其勤也其一尚濯濯叩之胜公对曰是役也肇自神宗初年嘉赖十方微普照祖大愿力不及此递及孙云辈广募益摰饱茹苦辛歴数十乃观厥成惧代逺绩湮勒之贞珉以昭示后人然一切功徳主无量福田岂可令其冺冺无闻用是虚石以待家弟曰有是举盍圎是事胜公进曰曩尝匄之名公大人矣未荷许可今之使君介弟得无意乎倘徼惠于部使君不靳屑于以并垂不朽幸甚家弟逡巡不能却辄唯唯归以语余余瞿然自失曰盘山为海内游览地骚人宗匠徃来如织吾虽少读父书长而不文岂以名硕所避席者而为我漫尝之顾家弟业谬诺之矣且奈何况兹胜概余屐齿未到又庵以卫公得名亦未遑详考余何言姑就胜公之语次其颠末为诸檀越志功徳云尔系之以铭铭曰维山崪嵂悬削林立维水潺湲纡回环碧翠防郁蓊爰敞梵宫厥标伊何唐勲卫公畴则开宗实繄普照畴则继志云孙克绍轮奂有炜鸟革翚飞广募累勚式廓丕基林总檀那聚沙成米令徳昭垂千秋曷已崇祯十三年庚辰九月
程文彛重脩李靖庵记盘山畿东胜地也去神京百八十里与翠屏山相接龙山环匝凤水萦纡有龙游凤览之势縁崕攀磴而上云气岚光青紫万状左有仙人桥青沟飞流激湍磅礴于苍松古栢间恍惚不可端倪至磵道盘鬰一似太行之山之谷故又号盘谷右仄径而下乃舞劔台相沿为唐李靖学劔处再迤而后有六王寨説者谓七国时燕太子丹防六王故名风日晴好振衣登其巅则舎利塔在焉塔中舎利为汉金仙所遗事寖乆不可考旁有挂月峰相对为自来峰法华洞五峰八石三洞芝草错杂其间此洞天福地也游仙徃徃过之明普照大师名明空丰润人宋姓弃家安禅神宗知之赐清心二字劄一道归盘山未几徒道安嗣其法
今上御极之十有四年嵗次已夘十月驻
跸访盘山之胜住僧祥庆嗣孙来平随
驾登山防
上顾问赐金戊午秋已未春更防
赐金及
宸翰乐天真三字丙寅冬
驾再临卒未秋僧来平接理法席甲申春
驾复巡幸
恩赐敕改万松寺及
御书金经等诚亘古之竒逢不世之异数只树园中获此墨宝与盘山并峙乾坤彪炳日星昭灼岳渎乆而弥昌逺而弥光又岂千百代易得之遇耶揣知拈花时无词可賛请以秀色满天东一语作颂然犹恐彰美传盛之未详也爰摭数语勒之石以垂不朽云康熙四十四年岁次乙酉四月
阮旻锡宿卫公庵诗乍到翻疑梦如登故国山路盘千嶂入人在万松间夜雨泉边至秋声塞外还英雄空説劔何似老僧闲
郑缵祖宿卫公庵诗庵从昔贤名客自今秋至流览值新晴山容分外翠崕悬松子落壁断鼯鼪戱檐际影萧踈轻飚飏薜荔跻攀信忘疲深坐犹如跂髙阁俯层峦一一当视名象纷难齐衺晖晚滋媚林昬忽已暝月出景逾异栖鸟时一鸣山空人未睡有懐成独徃幽通小径邃閴寂涧香生空虚巗响坠寒泉兼落叶静听声不二夜迥佛灯凉孤光耿宵寐
髙士竒卫公庵诗夹天开小径岝峉隠诸峰黛色千崕石涛声万壑松林深防见寺谷静逺闻钟虚阁何年借聊清尘外踪
袁松卫公庵诗此地真堪隠山晚更幽月移松磴出风定石泉流覔句惭髙适摩碑忆李侯还期登絶顶千里望中収
梁洪入盘山宿卫公庵诗盘盘石路到髙峰绕寺苍苍万树松杖底泉虚青草遍鸟邉厓断白云封尘襟逺隔如千里山色才看第一重独念今宵禅榻穏不眠先聴上方钟
张朝琮卫公庵诗昔贤久云没勲业在青史如何巗穴间英名尚留此嵯峨梵宇深怪树虬龙徙髙阁俯嶙峋幽洁无尘滓猿攀鸟道纡崇台亘耸峙突兀矗层霄云霞接歩履精爽应不昧中夜练光起竒才旷逺猷根性非凡鄙谁云当暮年烈士心未已登临懐古今俯仰思所以其然岂其然千载存疑似
法藏寺旧名茶子庵成化中脩
国朝康熙中僧飬心又脩乾隆十九年奉
勅脩殿左有古松为盘山第一住僧实乎拟建东厢欲去此树夜梦一硕士揖而告曰吾住此山乆矣师奈何促吾行僧觉其异遂不敢伐前有法船石门东有楞严台石
王嘉谟法藏寺诗折阪殿悬厓悠然纵鞍韅绵绵谷口云飘堕白如练峰峦忽相冒竒石还惊大者数十寻小或等冠弁峰巅有绀宇歴歴皆可见水懐僧栖乐倍觉尘情倦稀逢采芝侣独立几囬眄
李锴法藏寺诗至味伏余甘脩涂引纡歩沙石犬牙啮人遵虎行路壑隂塞丛莽亹荒立枯树野风来萧萧若与山鬼逆道心不自镇白日生恐怖防嶆谅终古中乃具百度古瓦栖圎榱丹华脱桓柱龛灯久无蕋遂为灵狐据生灭信更事此理长不住大地接慈航【寺前有法船石】风波卒谁渡
智朴法藏寺诗排列峰峦似弟昆周逥四顾总无门竒松虬结龙蛇鬬怪石斓斑虎豹蹲僧老巗头惊俗客花开洞口防仙源卜居喜近三椽地日日来游不惮烦
青峰寺旧名青峰庵在青阳峪明正徳丙子僧徳果脩万厯丙子僧常浄葺之
国朝康熙中僧隆宝又葺之
圣祖赐青峰寺额乾隆十九年
饬有司相度营缮焉寺内有圣水井
无名氏青峰庵题壁诗隂隂泉脉出僧房煑茗松烟隔舎香自对双峰看宿黛石桥槲叶午风凉偶因休沐乞身闲除目乡书更不关试问使君新事业日游一寺徧盘山
洪升青峰庵诗几日杏花春色尽半山松影夕阳穨难忘惠逺留题处重到青峰寺里来
双峰寺在双峰下旧名重峦禅院有石碣载贞观中尉迟敬徳监造万厯三十年慈圣皇太后出内帑重建赐龙藏及供用之物岁乆垩黝剥落
皇上御极之十有九年
巡幸过此
命有司脩治以还旧观
唐文皇诏有隋失道九脉沸腾朕亲总元戎致兹
明罚恐九泉之下尚沦鼎镬八难之间永纒冰炭所以树立福田济其魂魄可于建义以来交兵之处为义士凶徒殡身灭阵者各建寺刹招延胜侣望法鼓所震变炎火于青莲清梵所闻易苦海于甘露所司量定处所并立寺宇具为事条以闻称朕矜哀之意
王嘉谟双峰寺诗逺眺翠防近云朩澹清石华浮半空飞泉激流澌其阳饶怪石小大纷参差万岭郁相错孤云停不移中峰构翠龛一一能仁祠山僧衣萝薜杂以松藓皮导我摩苍厓览古生遐思
又登双峰寺阁诗双门开阖重神州四塞烟沙感壮游日色不暄花异候云雷在下瀑无休僧钟祗报窥阶鸟客队难惊饮涧猴醉欲题峰依古寺苔封藓防使人愁
金山寺一名四门墖光启二年七月建有石碣存称蓟州大夫张公脩造又有国子监祭酒张峒题诗勒石蓟州大夫峒之仲孙也下有五盆沟
招提寺在先师台上相传黄龙禅师熏脩处万厯庚寅蔡如蕙重建殿宇以奉大士后有渔阳独控四字陶有学书前有古塔疑为黄龙墖然无据西有説法台东有仙人石下有井深三丈余块石凿成旁有瀑泉二字月空书再下有先师台三字蔡如芝书再下有竒观二字李茂时书再下有东五台三字字俱镌石壁径二三尺许此盘山之最髙敞处也
陶望龄先师台建寺碑记余读诸君子游盘山诗辄恍然神游也既而叹曰安得与山灵期一徃游目乎比余叔氏日观游兹山归为余道其胜甚悉余益懐思之而有所谓先师台者相传黄龙禅师所熏脩处也适当山之阳漕河绕其南渔阳环其左下瞰众壑噏欱云雾上有峭石瀑泉灵气时时覆之兹台盖独踞盘之最胜而鸿胪蔡仲子盘泉今以栖大士像者也仲子之先人来峰素奉大士教甚谨尝渡辽海渉江淮濒死者数矣而辄頼大士力以全乃剏精蓝于盘之隂曰浄业庵铸金像其中迨蔡君既逝而庵以僻逺峻絶故车马罕至日渐圮今年春蔡仲子与季子盘巗壻鸣冲张子挈余叔氏游于斯徘徊慨叹者乆之伤其以僻故废隳先人之绪乃因此台旧址益庄严其居以徙大士像访比丘真悟者主之盖下控通衢徃来游观者甚便其登台遐瞩则又迥隔尘境矣嗟乎兹台为先师脩也后数百年乃以栖大士焉知其后来不有如先师者兴乎而又焉知先师以前非古佛道场也大抵仙巗佛石在在有之恒沙诸佛出以应世化递去递来尘刼变幻如泡影露电何常之有虽然其真常不变者自有在也傥即以真常者真无常不变也阅至变天地且相为终焉而况兹台乎今喜乃无替先人之志也且以旌先人之歴试艰难而不忘所报也遂因其请而为之记蔡仲子名如蕙好施与利物盖有古燕赵感慨之遗风云万厯十八年庚寅九日
李锴招提寺诗荒絶招提寺凄凉賸佛尊穴穿山鼠鬭壁坼女萝翻苔绣悬灯石人烟报水村【遍岩甃石寺盛时悬灯其上灿如列星寺南有石井穿巨石三丈余而得水山下有报水村】此心初不住往者复何言
白巗寺在盘山东尽处建自唐代辽天显十一年重脩有元僧恒志碑记又有庆夀提防裕公墖铭金大定中重脩明天顺中香林蕴空禅师退隠于此号白巗叟
董邦逹白巗寺诗十里山南策瘦笻只园一径蔽防茸宻林碍帽垂丹柿虗牖敷牀列翠峰荒藓未埋前代碣晚风时送上方钟道人莫讶心神逸路入烟岚几万重
瑞云庵向在千相寺西始建嵗月无考金大安中重脩今移建于山麓斋堂禅室具焉
董邦逹瑞云庵诗此中犹太古烟火几人家樵路逢新霁禅房落晚花青山堪独徃白业问三车证处无言説林端闻噪鸦
水月庵万厯癸丑建庵南有泉自石龙口出涓涓不涸
袁和水月庵碑记余以壬子冬秉宪蓟镇未几而兼摄宻镇于是徃来盘山之麓盘山固畿东一大观也层峦耸翠泉甘土肥其间松栢之樷茂果实之繁盛种种色色未易偻指枚数山行里许有崇崕峻岭土人以砂岭呼之道侧有庵曰水月甫入门有澄泉一区甃石为池似偃月状泉出觱沸庵以得名去池少许梵宇四楹中奉观音大士像问所自剏则司徒殷公布施也殷公督宻饷尝过其地见其山径崄因募僧而构之庵时或茇憩其中于是蓟门成大司成复为苾刍永頼地指山形而画地捐焉择释子明澄为住持盖其行有足多云诸释子以其得之檀那者日鸠匠石凿其巉巗平其硗确险夷庳实几一里登假者便之涂成有次乞余言为记余曰夫南海西天昙华贝叶法谈空幻儒者不之道也然而见性明心慈悲方便与儒者之格致诚正济人利物实相须而为用者也余故因明澄之请嘉殷成二君子之造福无量而诵观音大士之方便第一也次其语以授之万厯癸丑季夏
李象葵过水月庵感懐诗叠翠虗暑气消登临直上碧山椒云横峻岭迷青嶂路接丹梯傍玉霄古栢森森鸣爽籁清泉冷冷寄箪瓢宦心遇此灰应尽慵逐征途万里遥
大慈庵一名五峰庵万厯中僧常増建庵前有津津亭忠义祠
孙承宗新建汉前将军祠碑记余以天启壬戌之六月奉上命阅边务于山海过白檀经平谷之野既易舆陟大岭其山腰固巳壁立峡崥而一登絶巅遂觉烦襟为爽盖俯眡羣峰罗列在揖授间西望矞云霭觉长安日近而东望如防如矛者殆榆关之劔气乎随行鹿职方善继宋校书献不陟其巅而过余与儿辈四五人剖其上老僧指盘山故道令人想昌黎茹山渔谿之致低佪久之侧有丰碑矗矗读其文则借余馆职姓名也余为冁然曰知文之冒余名也宁知名之冒尔文也因进老僧名常増遂説真常谛盖不真不常即如此文之冒余名也深山大谷中谁辩真赝况余待罪翰林几廿年不复作塞游而帷幄近臣又鲜驰驱乎黄沙白草之间则此文在异时安知不疑余之真为此文而余偶过乃悉其非真然则真乃常也真常之谛可以作事可以筹边汉忠义关将军论人之丹诚如日丹在心中日在天上夫日万古常悬而万古常新惟其真耳假令初终易操通约易盟貌衷易向炎冷易趋读余真常之説宁不抱惭于忠义而况秉钺登坛受主上隆恩忍于虗冒而不以丹诚报国者其敢酹酒忠义乎太行北上折而东又折而东复南以防陵京而一支一转遂开郡邑总之岳称真烈名有恒极则真常之谛天地若为开之而生人其忍负之以抱惭将军哉时僧徴余为真文余诺而过既以七月既望过黄厓平谷尉缪伯芳持赝者来徴余真余次其语以授凡陟絶巅而憩忠义祠下体真常于丹日是为忠义非必龙旂火马赭面防髯者忠义也天启二年癸亥七月十九日
刘鸿训脩盘路碑记京师之东二百里许是为盘山蜿蜒西南下势探泃水谷平谷于其中限蓟门于其外列中有小径可逹山海遵化及喜峰诸门转而宻云居庸及石吉曹墙诸路凡烽火之警诸司防计羽书交驰必由之便其捷也不则必出三河里道之回逺不可计矣但石磴﨑岖磵崕滑隘行者苦之陞蓟州知州戚君延龄始仕兹土履而叹曰此路可通乗舆似非吾民之利万一边防有急传檄稍缓为害可胜道乎吾其抚循吾民而启辟斯路不两得乎适有本道张君朴行部过平谷亦以为言捐金若干而戚君遂量工命日分财用具糇粮起工于三十八年春三月至四十一年秋九月工竣寛二丈长四里余﨑岖者平滑隘者展行者讴歌祝颂斯民日益繁庶继任平谷知县丁君士庆下车后其所以抚循斯民加意斯路者若合符节犹不欲没二公之髙托余立石以垂不朽余谓夫事不论巨细所关何如今脩者止一路而生君子爱人之心予小人生飬之利息戎马陆梁之门舒圣天子东顾之忧三公之功一辙也诗云周道如砥其直如矢君子所履小人所视其斯之谓欤故喜为之记万厯四十三年春二月
报国寺元至元中圜悟赈禅师重脩前有黑龙池白峪寺在万松寺西南八里
报恩寺在千相寺东明正统四年戊午重脩万厯四十五年丁已尼宏存再葺
米万钟重脩报恩寺碑记天地间凡事有废有兴时也天且不违时而况他也乎哉当其兴即有废之之机伏其后当其废即有兴之之机乗其间兴而废废而兴孰主张是谓地有灵而佛亦有灵也胜境常存胡然积废金光常住胡然乆頽谓地无灵而佛亦无灵也积废成壊乆頽不起胡然废者兴頽者又举盖炎炎隆隆势之所不能终保也而星星涓涓又数之所不敢算拘也总之时为之也城西北二十里许盘山之麓墖院庄建有报防寺东枕泃巗西通千像而北则控西方庵鼎足三方号称古刹所由来素矣苍翠茏葱借盘之秀香火绵衍徼盘之灵殿宇辉煌摹盘之胜不知其剏自何时第于正统四年重脩复于万厯八年再新迄今又三十年矣茏葱者如故也而香火视昔则防有间也殿宇之辉煌者又非昔之时也方且雨注方且星穿方且金身日射而风披与露宿者防异耳嗟乎哉借佛以之保国庇民者几不自保自庇矣虽不至极废大壊亦可谓渐頽难起向之炎炎隆隆者至此而星星而涓涓亦时之一阨也哉寺有尼僧宏存者恻然伤赧然不胜愤毅然中起向檀越极力募化日奔走于蓟于平谷于三河更不逺二百里至都下跋渉之履几穿矣以得金百两搜材鸠工日经营而补葺之由是正殿两廊頽者毕起突焉改观靡不整也靡不丽也辉辉金碧愰心暎目曷啻初剏然岂特无风雨之患而且昭日星之炳卓哉为盘山入歩第一胜概将与白巗千像比肩并峙雷音境界于是乎在一报恩寺也向也废而今也兴又何其炎炎隆隆也哉语云天节不逺五年复返言时也此寺歴三十年之乆不终阨而复返其初者谓非时为之耶僧乞言于余余何言第惟以佛在人心人心之不冺即天时之有在人乗乎时时乗乎人两相借也非徒地灵之説也世之澌灭人心者佛法日逺西方日隔堕沉沦而遭业障不知以何者为福田为结果恒沙迷津慈航谁渡无怪乎福国庇民之胜境日頽日壊而莫为之振起也此又不可诿之时而一概论也此为记万厯丁已春三月
观音庵有二一在紫峪又一在铺黼峪僧性艮重脩
报国庵在云净寺西南二里
华严庵在黒墖峪
朝阳峪在盘岭南俗呼紫背康熙中僧通道建秀峰庵在卢家峪东正徳丁夘僧想通建有守真洞法常寺在玉石村西惟石幢古井在焉
定慧寺在小盘山一名瓦茶寺今圮
接引庵在版铺今圮
翠云庵白峪前石壁刻翠云庵三大字庵无考圣泉庵在山后昔为罗总兵所壊作别墅未几罗罹祸废至今呼为罗家城
白巗庵九华峰前崇祯中建久圮
浄土庵在墖院庄北三里今圮
刘家庵在上甘涧内庵西南三十歩有洞最髙爽崇祯甲申居人避乱于此后頽壊惟洞中石柱存焉庵东北有石舫拥背石后有飞翠巗
龙泉庵基存碑刻正徳九年僧真义重脩庵右有池深不可测
继靖庵俗呼旱店在云浄寺东乆圮
西方庵在墖院庄北三里今圮
大悲庵千相寺东北上二里故址无考康熙中僧通道结茅居焉
龙凤庵始建岁月无考在上方寺西南块石为基基濶二丈五尺髙一丈五尺刻大方广三字字径八尺
王泽龙凤庵诗层巗壁立嵌茒庵中有髙僧坐石龛久判一身如朽朩返观百念巳澄潭青知列岫云光防红见孤花露气怅望劳劳车马路抽簪吾欲伴瞿昙
甘露庵少林寺前入山道康熙二十七年溟波和尚建草房五楹称十方院今圮
龙震甘露寺诗泉石争竒处三间孤草堂老僧指鸟道倦客借防牀水为出山咽云因作雨忙闲中一眺听冰雪入肝肠
右感化寺以下诸刹皆属本山稍以大小兴废为次
龙泉寺一名暗峪寺元至正中僧顺结茅明成化六年已丑僧悟兴开建正徳五年庚午重脩殿前古树皆千年物香水寺南二里亦有龙泉寺基金纯龙泉寺脩造碑记龙泉寺至京师百八十里寺故庵式中有暗峪乃蓟州盘山佳处山甚秀东首绵亘以西隆起有脊甚扬而尾与首顾暗谷实脉其间寺内山谷为居人以山龙状命谷为龙泉縁以名寺寺之初剏故老无述后生亦无闻其徒世守不知其详以迹袭授受知为元至正遗址兵燹后入国朝逾百年山谷仅秀香火仅延屋宇仅支亦时为之既有力者不列诸徒而无力者非徒自靳成化初乡隽景公铎者悯山川沦秀且念灯焰之弱毅不自解徧告耆旧以力借众以谋自私倍故址宏为寺推四门墖寺僧悟兴者一众务其徒本源出所长为规画羽翼百费具周羣策毕举落成后规模甚廓有门有垣有坛有殿宇有钟鼓悬室有讲堂禅庭左右列僧舎若干间丹雘涂垩与云霞争妍与山水争碧楼台出没于烟霏空翠间潭影天光徘徊上下山川之丽一旦改观逺近来游靡不唶唶称叹寺成于正徳庚午遡其经始几四十余年衍之者非一僧成之者非一日可谓大且艰矣铎与羣师先后沦没铎之子曰祚让之徒曰常善恐其功遂泯泯无闻徴余为记余惟山川之胜必得其人而后可鸣当龙泉兵燹之余峦光水色颇失故态栖栖于林薄榛莽间殆与凡流众垤等耳今缁流一鼓而幻成宝坊暮鼓晨钟酬恩驻贵则山川秀丽与有光辉孰其使之然哉昔缃山非自鸣也以无量鸣昆崘非自鸣也以静庵鸣他日龙泉为东盘第一山者又安知不以悟兴鸣也耶是为记正徳五年岁次庚午
香水寺唐建有头陀大师灵墖实行碑金正隆六年中都宝墖寺沙门知心撰文曰师讳行及海东新罗常兴人览兹香水偶然挂锡剏石头庵山精自窜拓灵源脉巗虎他之于广明元年仲夏无疾而终门人惠超等塑以真像塔而藏之其后墖龛尽阤恒浄等重脩巨墖表焉康熙中徳心禅师重脩寺后有香泉古栢
卢纶重脩香水寺碑记蓟之西北有盘山延袤起伏数十里西折而左顾有寺曰香水者盖古刹也中有泉清澄莹澈异馥袭人寺因以名縁阙记石剏建无考金海东新罗头陀大师行脚至此重为开拓迨明天启中复就倾圮寺僧慧明及刘君良爵刘君居正共发善心再葺治之焕然岿然过者无不称叹阅岁既乆风雨飘摇法相渐尔摧頽钟鼓将沦萧艾向之焕然者几丘墟矣岿然者几瓦砾矣爵之孙之俊正之孙若瑗见而忧之以为有其举之莫敢废礼也爰邀乡善于康熙十五年春聘徳心禅师主之禅师乃大博和尚之门弟子也甘淡泊事勤苦精操有年宗风逺播四方衲子踵接肩摩而至者如细流之归巨浸也讲赞有人瞻礼无地乃建善防用谋重脩而诸弟子躬亲勤劳以勷厥事殿堂垣墉门庑庖湢凡所有者依次脩治庄严妙好大倍于昔禅师之功多且茂矣而延师以兴者则二刘倡众之力可少乎哉是举也鸠工于十六年春落成于二十四年秋主者虑事之不传无以启后来者之相继也丐余言以记之特为述其梗概如此康熙二十六年丁夘月日
普济寺一名甘泉寺相传昔为毒龙湫唐太和中有晓方禅师结茅于此龙让之徙山后迄今三潭为龙居也辽金元重脩碑记残缺难考又传古有王子出家故寺中伽蓝神女像宫糚在佛殿西北隅最髙隘处曩寺废人欲坼毁不能上上輙坠故得存
国朝康熙中僧明徳住此次第移伽蓝于殿左前有三墖列如鼎足后有小甎洞依山甃成极精雅
圣祖驻跸中盘题诗勒石寺中
沈荃重脩甘泉寺碑记盘山在蓟州羣峰陡絶行者盘旋而上故曰盘其中有龙池天门劔台悬空石诸胜前贤志之备矣
皇上有事
园陵尝驻跸于彼题诗中盘因勒石于殿左山中佛寺甚多最胜者曰甘泉剏自唐代盛于宋元至明初燬于火琳宫绀殿竟为荒烟蔓草已三百年矣雨石和尚过之曰嘻余责也乃结茅募脩备列辛苦久之大殿告成禅堂厨库以次毕具缁素来者日众梵声钟磬时出白云中间盛事也自甘泉而下十余里为段家岭乃山海孔道复葺茶庵以饮渇者和尚嘱余作记次其本末余惟盘为京东名山
翠华临幸名贤题咏与寻常胜地不同余尝备兵通蓟副使兹山实在境内数欲杖策一游困于簿书愿卒未遂后奉
命恭诣
孝陵道出蓟州始得登覧拜读
御制诗偿宿志焉比时与和尚相识考其旧碑临济第二代兴化奬禅师初依开山晓方大士实芟薙于斯焉因念和尚慨伤祖苑刻志经营又能扇逺风以归禅学广善縁以益生民俾其事以传于后诚不可已也康熙二十二年癸亥月日
灵巗寺在甘泉寺西南
萧九峰重脩灵巗寺碑记盘龙山灵巗寺始立久不可考旧碣谓自唐宋以来七百余岁或古刹也寺虽蓟州然去三河十里而近余尝徃游焉有林居之乐无俗鞅之扰苍翠环绕絶壁如城东巗有水自上滴滴漏下铿然有声歴久旱不竭而僧众咸頼寺之得名盖以是也旧设长老主寺事今僧人常现适当其任现幼师僧人真恺而事其亲
以孝闻戒律之严经典之熟靡不出且苦心髙行倾动逺迩每岁于寺説法立防安禅施斋来皈者几千人固有道者流也寺日废坠现乃邀乡善信赵文昻辈尽出已资协力众募抡材鸠工拓其地宏其规中脩大雄殿三间以事佛左建堂以事防法右建堂以事祖师天王殿峙于前观音庵拱于后其他山门甬路钟楼库室凡法所宜有者无不具备由是山若增而髙境若辟而新昔之倾圮者坚致矣昔之荒秽者精洁矣殆可与名山盛地贵戚剏建者争雄焉事竣托儒生牛西刚征予为之记予亦业儒者也安可谈佛事盖佛之道出于孔子之后故学孔子者必斥之以为不如是不足以名儒者虽然如使佛出孔子之世则孔子之所以处佛者何如哉将怒而斥之耶抑矜而进之耶孟子曰仲尼不为已甚夫其不为已甚则佛之斥与进诚有未易言者且佛也者出于周末而生于西域耳无闻目无见也吾意其俗必古野而其人之情未甚凿佛又其甚焉者见春秋之世臣弑其君子弑其父兵戈日寻于中国而頽败之风大作于郑卫齐陈王化所遵及之境于是有愤世嫉邪之心思欲絶类离伦而立于独者此佛之志也恶天下之贪则以一切事故为虚幻恶天下之淫则并妻子而去之恶天下之酗则断荤茹菜以为贤恶天下之僣则虽已有南面王之乐而不一朝居之也恶天下之争则人有患难捐驱以救而不恤推此意也则佛所谓贤智者也其为孔子之所进盖未可知矣彼学佛者其善恶固与齐民相等善者存之不善者去之法之正也今天下之人其为不善者不少轻于自恕而一切归咎于佛虽大儒君子亦徃徃原心于渺忽析理于毫芒而与学佛者角胜负无乃不考之过欤余非知佛者特以佛氏之本旨易知者述而明之又闻昔宗颐禅师有颂云天生三武祸吾宗释子还家塔寺空应是当年崇奉日不能清俭守真风夫沙门法者不住资生行乞取足日中受供林下托宿故赵州以防薪续牀药山以三篾绕腹概可见矣又唐李文公问药山禅师曰如何是黑风吹船飘落鬼国师曰李翶小子问此何为文公佛然怒于色师笑曰此便是黑风吹船飘落鬼国也以此推之则知利欲炽然即是火坑贪爱沈溺便为苦海茍一念清净则烈焰成池矣茍一念警觉则船到彼岸矣灾患纒身随遇而安我无怖畏如械自脱也恶人侵凌待以横逆我无忿嫉如兽自奔也作如是观则普陀大士真实为人非浪语矣呜呼学佛者茍以宗颐之心为心则佛之徒亦斯世之所不可少论佛者茍以药山之言为言则佛之法亦吾儒之所不可斥敢以是为记万厯十六年嵗次戊子秋
香林寺盘山东二十里翁同鹅泉流峙左右蓟亭之胜概也明天顺中蕴空禅师重脩万厯七年已夘又葺康熙中僧心安再新
马有经重脩香林寺大悲菩萨殿碑记夫寺称古刹佛号观音而曰大悲者仁慈之徳也而其千手者圆化之象也何以知其然耶盖闻鲁陨恒星佛体始降汉传吉梦大道昉殷故摩腾天竺白马防经释迦只园黄金布地于是梵宫精舎星列于人寰绀宇缁庐云兴于华夏此寺之所由始而刹之所以称古也观音妙义诚非蠡测而知耳餐肤谈敢赘管窥之见夫音维听而非观也色维观而非听也可听则有声可观则有色今不言观世色而曰观世音不言听世音而曰音可观岂非两目不见物五蕴悉皆空观为妙观音为妙音以为佛号不亦然乎慈航泛海度一切之苦厄杨枝浄水脱万刼之灾危随縁应质百亿化身虽灭度而归空又垂仪而觉世语其大则虚空徧满语其小则丝髪难容谓为仁慈之徳圎化之象也非欤乃兹香林亦剏自汉缮自唐宋迨于我明正统之间常为葺焉相距渔阳约二里许东则鉄岭龙蟠西则渔山凤翥后则巍峰直矗南望则平臯超忽每至太昊司令勾芒御辰嘉朩蓊郁茝兰郁芬而有绮纨翠饰结驷聨佩礼旃檀而匄福向法筵而祈利簇昙花翻贝叶掩映般若之前诵掲谛讽萨埵婆娑浮屠之侧盖突兀于冈阳为随喜之胜地邈不知其若干岁也值今上之三十四载又将百数十年矣奈何日月易迈殿宇渐尔倾頽风雨迭侵榱椽由是毁弃菩提兜率惟余挂月之藤萝浄土化城空对摧霜之蒿棘沙门閴其无人香积尘封檀那萧然絶迹禅关云扃噫寺几废矣谁能兴之董君懋脩浙人京产以从事于司农故侨寓于是郡铨期尚逺暇日旋登周覧惕遂发重脩之愿捐资倡首亟邀同志之朋是以陈君忠萧君应兆等各有所施共扶胜举因基就制揆日鸠佣经始于丙午之二月落成于戊申之四月曾不二歴于玑衡顿复三千之金界丹青绚防焕自在之慈容珠璧辉煌现原来之宝相绣幢飘而岚影齐飞玉磬响而谷声相接琉璃灯灿夜分皎月之光翠篆香浮晓杂祥云之色于是乎灵刹更新沙门载盛湼槃妥侑永保圣夀之无疆善信归依将锡福禄于何限然而众既劳止安可无记用镌贞珉以垂永世万厯三十九年岁次辛亥季春月
王中汉游香林寺诗塞北山髙月上低月当明处与山齐渔阳城外香林寺暎月排山水半谿
静安寺在白巗寺东十里旧名醴泉院辽道宗赐额浄名寺金大定中改今名
日照寺金大定九年进士孙设撰记旧名翁同山院有地藏殿圎覆法师塔上藏佛牙二具正徳中道士卢永康居之更为脩葺今名府君山
灵隠寺在崆峒山东北今圮
右龙泉寺以下诸刹旧志所有皆系附近盘山不应并列故别载于后
静室
五盆静室在五盆沟北今圮
西架静室在上方寺西康熙中通起重脩
东架静室在上方寺东今圮
黑石墖静室在方寺东南一里今圮
茶子庵东静室康熙中僧百忍建今圯
中盘西静室凡三处
少林东静室在少林寺东南一里
九儿峪静室在云浄寺南二里
庙
关帝庙有四一在卢家峪村中一在田家峪西一在墖院庄一在瓌紫峪
药王庙在瓌紫峪今圯
五道庙在玉石荘东
山神庙有三一在玉石塘北一在田家峪东一在暗峪龙泉寺侧
李锴山神庙碑记天地生物率有灵明而山泽之气禀隂阳于乾坤其灵尤昭然宅幽履虚不可以质取不可以形求先王虑民听之滋惑也故为之丛以聚之所以教精白一民志也盘山之北暗峪有龙泉寺寺东故有山神庙莫知其剏始嵗乆垂败工部员外郎右瞻西君董督石工数数徃来顾而心动曰神防此山隂左右我
圣祖山陵之役灵至昭也不新之无以报神贶于是重葺治之殿陛堂亷一如初剏于戱是役也昭神之贶一民之志所以承先王之教也嘉其事是用纪之而勒诸贞珉云乾隆十三年夏五月
钦定盘山志卷六