钦定四库全书
太平御览卷五百七十一
宋 李昉等 撰
乐部九
歌二
家语曰孔子厄於匡谓子路曰汝歌予和汝子路弹琴而歌孔子和之曲终匡人解甲
又曰孔子相鲁齐人患其将霸欲败其政乃选好女子八十人衣以文锦而舞容玑及文马四十季桓子受女乐君臣荒淫三日不听国政郊又不致膰【祭肉名也】俎於大夫孔子遂行作歌曰彼妇之口可以出走彼妇之请可以圮政优哉游哉聊以卒岁
吕氏春秋曰管子得於鲁鲁束缚而槛之使役人载而送之齐皆讴歌而引管子恐鲁之止而杀巳也欲速至齐因谓役人曰我为汝歌汝为我和其和适宜走役人不倦而取道甚远管子可谓能因矣役人得其所欲已亦得其所欲以此术也足用万乘之国其霸犹小也又曰周申喜亡其母闻乞人歌於门下而悲之动於顔色自见而问焉何故而乞与之语乃是其母也故父母之於子也子之於父母也一体而分得同血气而异息若莽草之有华实树木之有根心离处而通忧思相感也又曰禹年三十未娶有行涂山恐时日暮吾娶必有应也乃有白狐九尾而造禹禹曰白者吾服也九尾其政也涂山歌曰绥绥白狐九尾龎龎成家成室我都彼昌禹因娶涂山女
吴越春秋曰采葛越之妇人伤越王用心乃作若何之歌辞曰尝胆不苦味若饴我今采葛以作丝
又曰越王入吴与诸大夫别於浙江遂登船径去中流反顾越王夫人乃扳船而哭鸢啄江淮之虾飞去者复来哭讫即承之以歌其辞曰两飞鸟兮鸢乌何居食兮江湖水中虫兮曰虾去复反兮呜呼始事君兮去家终我命兮君都中年过兮何辜离我国兮入吴妻为婢兮夫为奴岁迢迢兮难极寃痛悲兮心恻呜呼哀兮不食越絶书曰吴伍子胥走至吴江上见渔者曰来渡我渔者知其非恒人也欲往渡之恐衆人知之即歌而往过之曰白日炤炤侵已施与子期乎芦之漪子胥从复歌曰心中悲日巳施子可渡何不出为船到即载入船而伏战国策曰齐人冯驩属孟尝君愿寄食门下孟尝君笑而受之有顷倚柱弹其剑铗歌曰长铗归来食无鱼左右以告孟尝君曰食之比门下之客复弹其剑铗歌曰长铗归来出无车又弹其剑铗歌曰长铗归来兮无以为家
魏氏春秋曰阮籍少时游苏门山有隐者籍对之长啸苏门生莞尔而笑籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音乃假苏门生之论以寄所怀歌曰日没不周西月出丹渊中阳精蔽不见隂光代为雄富贵俯仰间贫贱何必终又歌曰天地解兮六合开星辰霣兮日月颓我腾而上将何依帝王世纪曰舜恭已无为歌南风之诗诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮南风之薰兮可以解吾民之愠兮
尚书大传曰维五纪奏锺石论人声【始欲改尧乐】及乃鸟兽咸变於前【百兽率舞之属】秋养耆老而春食孤子乃勃然韶乐兴於大麓之野报事还归二年荧然乃作大唐之歌【荧犹灼也大唐之歌美尧之禅也】歌者三年昭然乃知乎王世明有不世之义招为宾客而雍为主人【招雍皆乐章名也宾人奏招主人入奏雍也】始奏肆夏纳以考成【始谓客入时也纳谓荐献时也肆夏考成皆乐章名也】舜为宾客而禹为主人【舜既使禹摄天子之事於祭祀避之居宾客之位献之侑酒则为亚岁也矣】乐正道赞曰尚考大室之义唐为虞宾【尚考犹言右考谓往时也大室明堂之中央室义当为仪仪礼也谓祭大室礼先为舜宾之也】至今衍於四海【衍犹溢也言舜之禅天下至於今其德仪溢满四海也】成禹之变垂於万世之後帝乃唱之曰卿云烂兮【和气之明者也】糺缦缦兮【教化广远】日月光华旦复旦兮【言明明相代】八伯咸进稽首曰明明上天烂然星辰日月光华弘予一人帝乃再歌曰日月有常星辰有行四时从经万姓允诚猗予论乐配天之灵迁於贤圣莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之精华已竭褰裳去之於时八风翔涌卿云藂藂蟠龙偾信於其藏蛟鱼跃踊於其渊龟鱼出其穴迁虞而事夏也
孔丛子曰叔孙氏之车鉏商樵於野而获麟焉衆莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麋而肉角岂天之妖乎夫子曰今何在吾将观焉遂泣曰予之於人犹麟仁兽出而死吾道穷矣歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时来何求麟兮麟兮我心忧
又曰哀公使以币如卫迎夫子而卒不能官故夫子作丘陵之歌曰登彼丘陵山施其阪仁道在迩求之若远迷而不复自婴屯蹇
又曰楚王使奉金帛聘夫子宰予冉有曰夫子之道於是行矣遂请见问夫子曰太公勤身苦志七十而遇文王孰与许由之贤夫子曰许由独善其身者也太公兼善天下者也然今世无文王之君虽有太公孰识之哉乃歌曰大道隐兮礼有基贤人窜兮将待时天下如一兮欲何之
说苑曰曾子耘瓜而误斩其根曾晳怒援大杖击之曾子仆地有顷乃苏蹶然而起进曰曩者参得罪於大人大人得无疾乎退屏鼔琴而歌欲令曾晳听其歌声知其平也庄子曰孔子穷於陈蔡之间七日不火食藜羮不糁顔色甚惫歌於室不辍
又曰子桑户孟子反琴张三人相与友有间而子桑户死相和而歌子贡曰临尸而歌礼乎二子相视而笑曰是恶知礼意
又曰庄子妻死惠子吊之箕踞鼓盆而歌惠子曰不哭亦足矣歌不亦甚乎庄子曰人且偃然寝乎巨室而我哭之是不通乎命故止之
又曰曾子居卫捉衿而肘见纳履而踵决曳履而歌商颂声满天地若出金石
夏侯渊辨乐论曰昔伏羲氏因时兴利教民田渔天下归之时则有网罟之歌神农继之教民食谷时则有丰年之咏黄帝备物始垂衣裳则有龙衮之颂
古今乐録曰周文王时凤凰衔书而至文王乃作歌又曰尧郊天地祭神如在座上有响诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作歌
又曰帝尧之世民乐无事击壤之欢庆云之瑞因以作歌
又曰白日落西山歌者沈攸之发荆州未败之前思归京师所作歌也
又曰莫愁乐者亦因石城乐而有此歌石城西有女子名莫愁善歌谣且石城乐和中有忘愁声因作此歌又曰秦始皇祠水神有黑头公从河中出呼始皇曰来受天宝乃与羣臣作歌
又曰昔炎帝时有娀之女覆以玉筐少选视之燕遗二卵五色北飞逐之不及二女作歌始作北音夏孔甲田於东阳迷入民室主人方乳曰后来大吉或曰不胜之子必有殃孔甲取其子归曰为余子谁敢殃之及成人幕动折橑斧破斩足孔甲为作破斧之歌始为东音周昭王征荆辛余靡长且多力为王右涉汉梁败王及祭公殒於汉中辛余靡振王北济又反振祭公周公封之于西翟实为长公殷慗甲从宅西河追思故处始作西音长公继是音以处西山盖四方之歌也
又曰许由者古之贞固之士也尧时为布衣徒步不与远方交通衣食财得自足夏则巢居冬则穴处无杯杅每以手捧水而饮之人有见其饮无杯以瓢遗之许由受以操饮毕辄挂於树枝风吹树瓢揺动历历有声许由尚以为繁扰取而弃之以清节约闻於尧尧大其志乃遣使以符玺禅为天子於是许由喟然叹曰匹夫结志固如盘石采山饮河所以养性非以求禄位也放髪以优游所以安已不惧非以贪天下也使者有愧还以状报尧尧知由不可动亦已矣於是许由以使者言为不善乃临河洗耳樊坚见由方且洗耳问之耳有何垢乎由曰无垢闻恶语耳坚曰何等语者由曰尧聘吾为天子坚曰尊位何为恶之由曰吾志在青云何乃劣劣当作九州伍长乎於是樊坚方且饮牛闻其言而去耻饮於下流於是许由名布四海尧既殂落乃作箕山之歌曰登彼箕山兮瞻望天下山川丽崎万物还普日月运照靡不记睹游放其间何所却虑叹彼唐尧独自愁苦劳心九州忧勤后土谓余钦明传禅易祖我乐如何盖不盻顾河水流兮缘高山甘瓜施兮弃绵蛮高林肃兮相错连居此之处傲尧君其後许由死遂葬于箕山又曰周太伯者周太王古公之长子也古公有子三人长者太伯次者虞仲少者季历季历之子昌昌即文王也古公寝疾将死国当有传心欲以传季历乃呼三子谓曰我不起此病继体兴者其在昌乎太伯见太王传季历於是太伯与虞仲俱去被发文身以变形托为王采药後闻古公卒乃还奔丧哭於门外示夷狄之人不得入王庭於是季历谓太伯长子也伯当立何不就太伯曰吾生不供养死不饭含哭不临棺不孝之子焉得继父乎断髪文身刑余之人也戎狄之民也三者除焉何可为君矣季历垂涕而留之终不肯止遂委而去到江海之涯吟咏优游仰览俯观求膏腴之处适于吴率以仁义化为道德荆越之人移风易俗咸集韶夏取象中国乃太伯之化也是後季历作哀慕之歌章曰先王既徂长贤异都哀丧腹心未写中怀追念伯仲季我何如栝桐萋萋生於道周宫馆徘徊台阁既除何为远去使此空虚支骨离别垂恩南隅瞻望荆越涕泗交流伯兮仲兮逝彼来游自非二人谁诉此忧
又曰拘羑里者谓纣拘文王於羑里也文王未得政时循修道德百民亲附文王有子其二子皆圣於是时崇侯虎与文王列为诸侯德不及文王常疾之乃谮文王於纣曰西伯昌圣人也长子发仲子旦皆圣三圣合谋将不利於君君宜虑之纣曰冠虽敝宜加於上履虽新宜处於下文王虽圣安可尅我崇侯赞文王至十纣用其言乃徙文王於羑里欲杀之於是文王四臣太颠宏夭散宜生南宫适之属往见文王文王为矉反目者纣之好色也拊桴其腹者言欲得奇宝也蹀?其足者使疾迅也於是乃周流海内经历风土得美女二人水中大宝白马朱鬛以献於纣陈其中庭纣见之仰天而叹曰嘻哉此谁宝散宜生趋而进曰是西伯之宝以赎刑罪纣曰於寡人何其厚也立出西伯纣谓宜生赞岐侯者长鼻决耳也宜生还以状告文王乃知崇侯虎谮之文王在羑里时演八卦以为六十四作郁尼之辞据於石困於蒺?乃忧愤作歌章曰殷道溷溷浸浊烦兮丹紫相合不分别兮迷乱声色信谀言兮阎阎之虎使我蹇兮幽闲牢狱谁其言兮无辜桎梏谁所宣兮遘我四人皆忧勤兮得此珍玩且解大患兮仓皇迄命遗後昆兮作此象变兆在昌兮钦承祖命天下不丧兮遂临下土在圣明兮讨暴除乱诛逆王兮
又曰庄周者齐人也明笃学术多所博逹进见方来却覩未发是时齐涽王好为兵事习用干戈庄周儒士不合於时自以不用行欲避乱自隐於山岳後有逹庄周於涽王遣使齎金百镒以聘相位周不就使者曰金至宝相尊官何辞之为周曰君不见夫郊祀之牛衣之以朱彩食之以禾粟非不乐也及其用时鼎镬在前刀俎列後当此之时虽欲还就孤犊宁可得乎周所以饥不求食渇不求饮者但欲全身远害耳於是重谢使者不得已而去後引声歌曰天地之道近在胸臆呼噏精神以养九德渇不求饮饥不索食避世修道志洁如玉卿相之位难可宜当岩岩之石幽而清凉枕块寝处乐在未央寒凉回固可以久长
杨泉物理曰始皇起骊山之冢使蒙恬筑长城死者相属民歌曰生男慎勿举生女哺用晡不见长城下尸屍相支柱
世说曰晋武帝问孙皓闻吴人好作尔汝歌颇能否皓正饮酒因举觞劝帝而言曰昔与汝为邻今为汝作臣上汝一盃酒令汝夀万春
琴操曰王昭君齐国王襄女汉元帝时献入後宫帝以妻单于昭君心念乡土乃作怨旷之歌曰秋禾萋萋其叶萎黄有鸟爰止集于苞桑既得升云游倚帷房志念幽沉不得颉颃我独伊何改往变常翩翩之鷰远集西羌高山峩峩河水泱泱呜呼哀哉忧心恻伤
太平御览卷五百七十一