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太平御览 四库本

卷三百二十二
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钦定四库全书

太平御览卷三百二十二

宋 李昉等 撰

兵部五十三

孙子曰夫未战而庙算胜者得算多也未战而庙算不胜者得算少也多算胜少算不胜况无算乎于此观之胜负见矣又曰昔之善战者先为不可胜以待敌之可胜不可胜在已【守备之固】可胜在敌【自循理以俟敌之懈怠】故战者能为不可胜不能使敌必可胜也

又曰见胜不过衆人之所知非善之善也战胜而天下曰善非善之善者也【胜争胜也太公曰争胜於白刃之中非良将也】故举秋毫不为多力见日月不为明目闻雷霆不为聪耳【寻常所能】古之所谓善战者胜于易胜者也【谋于未形攻其可胜不攻不可胜也】故善战者之胜也无智名无勇功

又曰故善战者立於不败之地而不失敌之败者也故胜兵先胜而後求战败兵先战而後求胜善用兵者修道而保法故能为胜败之攻【善胜兵者先自修理不可胜之道保法度不失以俟敌之败乱也】

又曰胜可知而不可为也敌虽衆可使无鬭故策之而知得失之计候之而知动静之理形之而知死生之地角之而知有余不足之处【角量之也】故兵形之极至於无形则深渊不能窥也而智者不能谋也因形而作胜於衆衆不能知也【因地形而立胜】人皆知我所以胜之形而莫知吾所以制胜之形也【人皆知吾所以胜莫知吾因敌形制此胜也】故兵战胜不复【不量重复】而应形无穷【动而应也】

又曰故知胜有五知可以与战不可以与战者胜【能料知敌情审其虚实者胜】知衆寡之用者胜【言兵之形有衆而不可击寡或可以弱制强而能变之者胜也春秋传曰师一弱制下在和不在衆】上下同欲者胜【言君臣和同勇而欲战者胜也故孟子曰天时不如地利地利不如人和】以虞待不虞者胜【虞度也以我有法度之师击彼无法度之兵故春秋传曰不备不虞不可以出师也】将能而君不御者胜【司马法曰进退唯时无曰寡人将既精能晓练兵势君能专任事不从中御也】此五者知胜之道故曰知彼知己百战不殆【审知彼强弱之势虽不至百战百胜然已无殆】不知彼而知己一胜一负【虽不知敌之形势恃己能克之者胜负各半也】不知己不知彼每战必败【外不料敌内不知己用战必危也】知地知天胜乃可全【知地形之便知天时孤虚向背晦甚风云之谲诡也】

左传曰楚屈瑕将盟贰轸【贰轸二国名也】郧人军於蒲骚楚莫敖曰【莫敖官名】盍请济师【盍何不也济益也】对曰师克在和不在衆也商周之不敌君之所闻也【武王有乱臣十人纣有亿兆之衆】莫敖曰卜之对曰卜以决疑不疑何卜遂败郧师于蒲骚又曰秦伯以璧祈战于河【注祷河求胜也】

战国策曰魏武侯问吴起曰兵以何胜曰以理为胜曰不在衆乎起曰法令不明赏罚不信闻鼔不止闻金不进虽有百万之师何益於用所谓理者居则有礼动则有威进不可当退不可追前却如节左右应麾虽絶成阵虽败成行投之无所往天下莫敢当

又曰韩魏之君不朝於齐邹忌为齐相田忌为将使田忌伐魏三战三胜

又曰或说齐闵王曰臣之所闻战攻之道於师者虽有百万之军北之堂上虽孙吴之将擒之户内千丈之城拔之罇俎之间百尺之冲折之袵席之上

史记曰张仪东说齐闵王曰臣闻之齐与鲁三战而鲁三胜国以危亡随其後虽有胜之名而有危之实是何也齐大鲁小也

又曰魏以太子申为上将军伐齐过外黄徐子谓太子曰太子自将攻齐大胜并莒则富不过有魏贵不益为王若战不胜齐则万世无魏矣此臣之百战百胜之术也汉书曰广武君谓韩信曰成安君有百战百胜之计一日而失之军败鄗下身死泜水上

又曰高祖置酒雒阳南宫上曰吾所以有天下者何项氏之所失天下者何王陵对曰陛下嫚而侮人项羽仁而敬人然陛下使人攻城畧地所降下者因以与之与天下同利也项羽妒贤疾能有功者害之贤者疑之战胜而不与人功得地而不与人利此则所以失天下也上曰公知其一未知其二夫运筹於帷幄之中决胜於千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饷不絶粮道吾不如萧何连百万之军战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下也

後汉书曰河南尹朱隽为董卓陈军事卓折隽曰我百战百胜决於心卿勿妄说致汚我刀隽曰昔武王之明犹求箴谏况如卿者而欲杜人之口乎卓曰戏之耳隽曰不闻怒言可以为戏卓谢隽

又曰吴汉与公孙术战於广都成都之间八战八克遂军其郭中

又光武诏曰将军邓禹与朕谋谟帷幄决胜千里魏志曰锺会为镇西将军假节都督关中诸军事诏曰会所向摧弊前无强敌缄制衆城网罗迸逸蜀之豪帅面缚归命谋无遗策举无废功凡所降诛动以万计全胜独克有征无战拓平西夏方隅清晏以会为司徒进封县侯

又曰魏国初建荀攸为尚书令攸深密有智防自从太祖征伐常谋谟帷幄时人及子弟莫知其所言

吴志曰魏大司马曹仁将步骑数万向濡须伪欲东攻羡溪朱桓分兵赴羡溪仁进军拒濡须桓闻遣使追还羡溪兵兵未到而仁兵奄至诸将各惧桓喻之曰凡两军相对胜负在将不在衆寡桓与诸军共据高城南临大江北背山陵以逸待劳为主制客此百战百胜之势桓因偃旗鼓外示虚弱以诱仁仁果分遣将军王双等乘油船袭中洲桓身自距军生获双等送武昌

晋书曰王濬为平东将军假节督梁益诸军事率兵伐吴濬兵不血刃攻无坚城夏口武昌无相支抗

蔡谟传曰将军庾亮以石勒新死欲移镇石城为灭贼之渐事下公卿蔡谟议曰自石勒初起则季龙为爪牙百战百胜遂定中国

又曰嵇绍字延祖初为侍中从驾至汤隂绍之行也侍中秦准谓曰今日向难卿有佳马否嵇正容曰大驾亲以正伐逆理必有征无战若皇舆失守臣节有在骏马何为闻者莫不叹息

汉晋春秋曰诸葛亮至南中所在战捷闻孟获者为胡汉所服募生致之既得使观于营阵之间问曰此军何如获曰不知虚实故败知定易胜耳亮使更战七纵七擒

傅选别传曰卫臻领举傅选为骥州刺史文帝曰选吾腹心臣也不妨与其筹算帷幄之中决胜千里之外不可授以远任

萧方等三十国春秋曰西京从军中郎将张顗言于凉王曰太祖以天挺神姿应桓文之运流漂万里为西夏所推平索虏兵不血刃取酒泉有易俯拾为殿下开创崇规贻厥孙谋者也

又曰秦王坚下书曰吴人敢恃江山僭称大号轻率犬羊屡窥王境朕将廵狩省方登会稽而朝诸侯复禹绩而定九州今王师所临必有征无战伐国存君义同一体

又曰夏王勃勃又改元曰真兴刻石都南颂其功曰我皇诞命世之期应天纵之德仰协时来俯从民望属奸豪鼎峙之际羣凶岳立之秋故运筹命将举无遗策亲御六戎即有征无战五稔之间道风宏着

春秋齐後语曰邹忌与田忌不相善公孙閲谓邹忌曰何不令人操十金卜于市曰我田忌之人也三战三胜声威天下欲为大事亦吉乎卜者出因令人捕之验其辞於王之所邹忌从之田忌惧无以自白遂以其徒袭攻临淄欲杀邹忌不胜而奔

梁後畧曰当夫普通之末边疆告惊寇虏烽煽击柝相闻上皇乃运筹帷中迈曹王之远略决胜千里超光武之悬谋故能师不疲劳献捷相系

老子曰善胜敌者不争

又曰战胜则以丧礼处之

管子曰天时地利其数多少其要必出於计数故凡攻伐之为道也计必先定於内然後兵出乎境计未定内而出兵是则战之自毁也故不明敌人之攻不能加也【未可加兵】不明敌人之积不能约也【不能约势】不明敌人之士不先阵也是故以衆系寡以理系乱以富系贫以能系不能以教卒练士系罢衆散徒故百战百胜也

孙卿子曰舜伐有苖禹伐共工汤伐有夏文王伐崇武王伐纣远方慕义兵不血刃

墨子曰墨子为守使公输般服而不肯以兵知【墨子虽善为兵而不肯以知兵而闻也】善持胜者以强为弱故老子曰道冲而用之有弗盈也

邓析子曰百战百胜黄帝之师也

韩诗外传曰孔英平仲云身不出罇俎之间而折冲千里之外【注云冲冲车也谓敌人设此以临城大臣谋干庙堂遥以折之】

古司马兵法曰大捷不赏上下皆不伐善【捷胜也上不自矜下不以自伐也】上苟不伐善则不骄矣下苟不伐善必无等矣上下不伐善此让之至也大败不诛上下皆以不善在已也【败者负也一军奔北厥罪维均故不诛也】上苟以不善在已必悔其过下苟以不善在已必远其罪上下分恶若此让之至也又曰凡战以力久以气胜【有力者任重则可久可久即可胜】以固久以危胜【营垒次舍器械具备行阵坚守可以持久也乘危乃致死易生战攻之心】本心固新气胜【无疑心本坚固养而不劳故能制胜】以甲固以兵胜【甲以卫刀矢兵以斩获敌甲坚则固兵利则胜也】凡车以密固徒以坐固【车卒衆则密阵步卒衆则坐阵】甲以重固兵以轻胜

吕氏春秋曰凡兵也者贵其因也因也者因敌之险以为己固因敌之谋以为己事能审因而加胜则不可穷矣胜不可穷之谓神神则能而不可胜矣夫兵不贵胜而贵不可胜不可胜在已可胜在彼圣人必在已者不在彼故执不可胜之术以遇不可胜之敌若此者则兵无失矣

又曰赵襄子攻翟胜左人中人使者使谒之【下左人中人城今卢奴西山中有二城也】襄子方食搏饭有忧色左右曰一朝而下两城此人之所喜今君有忧何也襄子曰河之大也【大长也】不过三日焱风暴雨日中不须臾今赵氏之德行所积又一朝而二城下我其亡乎孔子闻之曰赵氏其昌乎夫忧所以为昌也喜所以为亡也胜非其难者也持之其难昔贤主以此持胜故其福及後世齐荆吴越皆尝胜矣而卒取亡不逹乎持胜也惟有道之主能持胜淮南子曰文王知而好问故胜武王勇而好问故胜夫乘衆人之智则无不胜也用衆人之力则无不胜也三辅故事云娄敬为陇西太守过洛阳见刘晔曰臣之策能不血刃坐羁匈奴头着陛下前

卫公兵法曰夫决胜之策者在乎察将之才能审敌之强弱料地之形势观时之宜利先胜而後战守地不失是谓必胜之道也若上骄下怨可离而间营久卒疲可掩而袭昩去迷就士衆猜嫌可振而走重进轻退遇逢险阻可邀而取若敌人旌旗屡动士马数顾其卒或纵或横其吏或行或止追北恐不利见利恐不获涉长途而未息入险地而不疑劲风剧寒剖氷济水烈景炎热倍道兼行阵而未定舍而未毕若此之势乘而击之此所谓天赞我也岂有不胜乎

张协诗曰畴昔怀微志帷幕窃所经何必操干戈堂上有奇兵

陆士衡辨正论曰攻无坚城之将战无交锋之虏又曰由是二邦之将丧气挫锋势衂财匮而吴宛然坐乘其弊

太平御览卷三百二十二

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