钦定四库全书
太平御览卷五十一
宋 李昉等 撰
地部十六
石上
石上
释名曰山体曰石石硌也【音落一作挌】坚扞硌也山多大石曰礐【口学切】礐学也大石之形学学然山多小石曰磝【石交切】磝尧也每石尧尧独处而出也砾小石也磊【当罪切】衆石也砀【壮浪切】丈石也琅玕石似珠也碔砆石似玉也易曰困於石据于蒺藜
又说卦曰艮为小石
书禹贡青州贡铅松怪石【孔安国曰怪异好石似玉】
又曰泗滨浮磬【孔安国注云泗水滨崖也水中见石可以为磬也】
诗曰我心匪石不可转也
又曰渐渐之石维其高矣
又曰他山之石可以攻玉
礼曰昔者夫子居於宋见桓司马自为石椁三年而不成【桓司马宋向戌孙也名魋也】夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也又曰今夫山一拳石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴焉
周礼曰王行洗乘石【乘石王所登上车之石】
又曰石有时而泐【音勒也解散也】
又曰大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉石以肺石达穷民凡茕独老幼欲复於上而未达者立於肺石【注曰嘉石丈石也肺石赤石也】
传曰陨石于宋五陨星也【注曰但直言星则嫌星使石陨故重言陨星】又曰齐高固入于晋师桀石以投人
又曰昭八年石言於晋魏榆晋侯问於师旷曰石何故言对曰石不能言或凭焉不然民听滥也抑臣又闻之曰作事不时怨讟动於民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎春秋说题辞曰周易艮为山为小石石隂中之阳阳中之阴阴精补阳故山合石石之为言托也托立法也史记曰始皇三十六年坠星於东郡至地为石或刻其石曰始皇帝死而地分始皇闻之尽诛石旁居人燔销其石说苑云石陨东郡是也
又曰王翦代李信击荆荆兵数挑战终不出久之翦使人问军中戏乎对曰方投石超距翦曰士卒可用矣又曰张良见老人于圯上出一编书曰读是则为王者师後十三年见我济北谷城山下黄石即我也良後果见黄石宝而祠之及死并葬黄石伏腊祀之
又曰李广出猎见草中石以为虎而射之中石没镞视之石也因复射之终不能复入石矣
後汉书曰梁鸿妻孟光有力能举石臼
赵岐曰吾死後置一圆石于墓前刻曰汉有逸人姓赵名岐有志无时命也奈何
谢承後汉书曰吴郡马皓父为南郡太守坐事系狱皓怀小石至公卿门辄出石叩头流血覆面父遂得免东观汉记曰涿郡太守张丰举兵反初丰好方术有道士言丰当为天子以五采囊盛石系肘云石中有玉玺丰信之遂以反既当斩犹曰肘有玉玺椎破之丰乃知被诈仰天叹曰当死所无恨
又曰吴郡陆续为郁林太守归过洞庭湖舟轻载黄石压之谓之廉石
魏略曰梁州抑谷有石无故自崩石中有犬如马之状後司马氏得天下之应
又曰大秦国石为城郭山出九色玉石
魏志曰魏明帝增崇宫殿雕饰观阁凿太行之石英采谷城之文石起景阳山於芳林园建昭阳殿於太极之北
又曰辰韩在马韩之东儿生便以石压头欲其匾今辰韩人头皆匾
又曰公孙度为辽东太守时坐大石长丈余下有三小石为足
魏武帝末年邺中雨五色石
王隐晋书曰永康元年襄阳郡上言得鸣石钟闻七八里
石勒传曰初勒乡里所居原上地中石生日长类铁之象
又曰陈总迁殿中侍御史诏遣诣终南山请雨总先除小石祠惟存大石一所而祈之上文曰峩峩大石佐岳通理含滋吐润惠我四海
又曰孙子荆谓王武子曰当枕流漱石曰石非可漱流非可枕孙荅曰枕流洗其耳漱石砺其齿
晋阳秋曰董威辇遁去莫知所之於其寝所得一石及竹子并诗二首
齐书曰虞愿为晋平太守海边有越王石常隐云雾相传云清廉太守乃得见愿往观视清澈无隐蔽
南史曰到溉山池有奇礓石长一丈六尺梁武爱之输焉即迎置华林园居殿前移石之日都下倾城纵观所谓到公石
赵书曰刘曜筑建德殿取土城西得圆石状若水碓其铭曰律权石重四钧同律度量衡有辛氏造议者未之详或以为瑞参军续咸曰王莽时物
後周书曰高琳母尝袚泗滨遇见一石光彩朗润遂持以归是夜梦见一人衣冠有若仙者谓其母曰夫人适所将来之石是浮磬之精能宝持必生令子其母惊寝便举体流汗俄而姙及生子因名琳字季珉也
隋书曰帝令江都郡丞王世充发淮南兵击刘元进有大流星坠於江都未及地而南逝磨拂竹木皆有声至吴郡而落于地元进恶之令掘地入二丈得一石径丈余後数日失石所在
唐书曰车骑将军刘山涛言高祖龙潜时数往来洛郊之庄舍尝践石子靴迹见於石中至今犹在高祖令凿之深寸余其迹逾明乃止
又曰则天时有人於洛水中得白石数点赤诣阙辄进诸宰相诘之对曰此石赤心所以来进李昭德叱曰此石赤心洛水中余石岂能尽反耶左右皆笑
又曰薛元超道衡孙也为中书舍人省有盘石初道衡当日为侍郎时尝踞而草制元超每见此石未尝不泫然流涕
又曰甘露事败王璠举家无少长皆死初璠在浙西缮城壕役人掘得方石有十二字云山有石石有玉玉有瑕瑕即休璠视莫知其旨京口老人讲之曰此石非尚书之吉兆也尚书祖名崟崟生础是山有石也础生尚书是石有玉也尚书之子名瑕休休絶也庸非吉徵果赤族老子曰硌硌如石
列子曰昔者女娲炼五色之石以补天【淮南子亦载】
又曰赵襄子卒徒十万狩於山中藉芿燔林煽赫百里有一人从石壁中出随烟烬上下衆谓鬼物察之人也孙卿子曰以桀诈桀犹有巧拙以桀诈尧若卵投石又曰负石而走赴河行之难为者也而申徒狄能之阚子曰宋之愚人得燕石於梧台之东归而藏之以为大宝周客闻而观焉主人端冕玄服以发宝华匮十重缇巾十袭客见之卢胡而笑曰此燕石也与瓦甓不异主人大怒藏之愈固
符子云水生石未有居山而溺者火生木未有抱树而焦者
吕氏春秋曰石可破也而不可夺其坚
淮南子曰禹娶涂山化为石在嵩山下後方生启曰归我子石破北方而生启
毕万术曰埋石四隅家无鬼【取苍石四枚及桃七枚以桃弧射之乃分置四隅无鬼殃】
抱朴子曰白石似玉奸佞似贤
又曰磁石引针
又曰浮磬息音未别於衆石
又曰烧泥为瓦燔木为炭蜂窝为蜡水沫为浮石随巢子曰禹产於崑石启生为石【王昭之云启生而母化为石】六韬曰武王伐殷得二大夫而问之曰殷国将亡亦有妖乎其一人对曰殷国常雨血雨灰雨石小者如鷄子大者如箕武王曰大哉妖也
乐资春秋传曰秦始皇使郑客将入函关见华山上有素车白马疑是鬼神熟视稍近问郑客曰安之荅曰之咸阳素车人曰止吾华山使愿托一牍书致镐池君所子之咸阳道过镐池见一大梓树有文石以欵树当有应者即以书与之郑客如其言以石击梓树果有人来取书与之
吴越春秋曰禹案黄帝中经见圣人所记曰在乎九疑山东南号曰宛委承以丈玉覆以盘石其书金简玉字禹乃退斋三日发石取书
荆楚岁时记曰张骞寻河源得一石示东方朔朔曰此石是织女支机石何至於此
神仙传曰壶公内费长房於石室中头上有大石方数丈以茅绳悬之诸蛇竞啮且断长房不移公抚之曰子可敎矣
又曰介象字元则会稽人入山求神仙见谷有石子皆紫色大如鷄子象取二枚见一美女被服五采象叩头乞长生女曰急送汝手中物还着故处象送石还女授以丹方一首
列异传曰汝宁女子戴氏久疾出见小石曰尔有神能差我疾者当事汝夜梦人告之吾将佑汝後渐差遂为立祠名石侯祠
益都耆旧传曰公孙述时蜀武担山石折任文公曰西州智士死我将死矣後三月果卒
韩诗外传曰楚渠子夜行见寝石以为伏虎弯弓而射之没金及羽下视之其石也因复射之矢摧无迹【汉书载李广亦如之】
文士传曰魏文帝之在东宫也宴诸文学酒酣命甄后拜坐者坐者咸伏惟刘桢平仰观之太祖以为不敬送徙隶簿後太祖乘步牵车乘城降閲簿作诸徒咸敬而桢坐磨石不动太祖曰此非刘桢耶石如何性桢曰石出荆山玄岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志雕之不增文磨之不加莹气质贞正禀性自然太祖曰名岂虚哉
神仙传曰白石先生煮白石为粮就白石山居故号曰白石先生
穆天子传曰天子升於采石之山於是取采石铸以成器于黑水之山
三齐略记曰始皇作石塘欲过海看日出处时有神人驱石下海石去不速神辄鞭之皆流血至今石悉赤阳城山尽起立嶷嶷东倾状如相随行【事具神部】
盛宏之荆州记曰兴安县水边有平石其上有石栉石履各一具俗云越王渡溪脱履堕栉於此
郭缘生迹异记曰秦梁圯名也或曰秦始皇东廵弗行旧道过此水率百官以下人提一石以填之俄而梁成今观所累石乃无造作迹也
捜神记曰常山张颢为梁州牧天雨後有鸟如山鹊飞翔入市而忽然堕地人争取化为圆石颢命椎破得一金印文曰忠孝侯印
太平御览卷五十一