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元丰类稿 四库本

卷三十九
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钦定四库全书

元丰类藁卷三十九

宋 曾巩 撰

祭文

先君焚告文

巩蒙昏不肖不能称先君敎诲养育之意赖遗德所及嗣有官禄以世其家今天子始见郊庙加恩朝臣以及其先而先君先夫人咸有官封追荣之赐巩系官京师谨遣弟布肇奉告第至墓次以告

皇妣仙源县太君周氏焚黄文

巩薄陋获守绪业常惧失坠赖先君先夫人余泽有列位于朝今天子始郊加恩羣臣皆得追荣其先故先君先夫人咸被命书赠官封邑巩伏念厥繇不任感慕隶职京师遣弟布肇奉告第黄诣墓次以告谨焚

皇妣昌福县太君吴氏焚告文

维先君先夫人积德累善巩获蒙余泽备位于朝今天子始郊加恩羣臣皆许追荣其先故先君先夫人咸被赞书命官封邑而巩方羁於职事不得躬至墓下谨遣弟布肇奉告第以告

戊午十月展墓文二首

巩去春在江西蒙恩予告得省视松楸今自福州被召还朝又得便道展拜墓下敢陈薄荐用申感慕仰惟降鉴俾蒙福於无疆

巩自福州被召还朝得便道展墓敢陈薄荐【以下同上】

代太平州知州谒庙文

天子不以某不敏使有兹土凡境之内鬼神能福于人敢不恭事今得日之吉始兹荐见惟神之赐使民宜其家及其岁事则某敢不继自今具酒醴牲牷以报于神神其鉴之

太平州祈晴文

去岁之水其为害大矣民之免於死亡而不为盗贼亦幸而已矣水之既去民於完堤防修疆陇以从事於田其艰且劳亦甚矣使今岁大穰恐未足以复其力今苖始莳而雨不止若将又病之民有转死之忧吏之不能事神治民以降兹沴不敢逃其责然沴之既降非吏之所能扞而止也惟神旧依吾民而食于此土扞患除菑固神之职敢不以告使雨速止而岁有成亦惟神於此土永有依归惟神其图之

泰山祈雨文

维泰山历古至今有天下者廵狩封禅勒成告代莫不之焉或企足动容卒莫能至实卓玮殊尤神明之地故天下宗焉二典所记其光灵威烈焯示万世夫岂他山可得而视维齐与鲁获仰而事粒食缕衣莫匪阴施今二邦不雨自四月巳讫于兹积水之泽尘起冥冥粟将槁死蝗亦滋生虽政或不良足以致此而百姓何罪宜见哀矜彼撮土之山勺水之川尚能与民为福锡之有年岂如泰山朝出一云暮泽天下其势之易易於转圜而比近托丽顾不能怜殆莫之或告告或不?夫民之生盖亦艰矣无储与藏重敛烦使岁一不登多滨於死奸强无知或起乘时聚为盗攘以取诛夷循理安业田间之民亦与俱亡奚可不伤巩受命天子守藩于东敢斋以严告于灵宫惟神闵人之病助岁之功霈然下雨变沴为丰尚俾斯民以牛羊黍稷得承事于无穷

泰山谢雨文

臣愚行为时之所背言为时之所轻寡俦少和眇眇茕茕奇於人而如此敢望信於冥冥属东辕而进谒托斯文而荐诚眷齐鲁之旧邦依大镇之峥嵘苦旱魃之方骄忧岁事之不登民且瘠於沟壑或椎埋而死兵冀聪明之响答霈膏雨之宵零言丁宁而上诉心?恍而潜惊顾不能以谐世将何动夫威灵乃不知夫神与道而为徒虽窅默而难明其虚心也物有来而必应其公听也无憎爱之常情彼大虽自大小虽谓小吾与善而已矣常一视而持平故微衷得以上彻利泽为之旁行或噫为风或震为霆隐然雷出霭然云蒸洒甘霔以兼夕?害气於无形盖西极于甸服东属乎沧溟人盈其望物遂其生黍芃芃而擢秀粟薿薿而敷荣使时沴遂熄年功可成人食丰乎锺鬴神祀衍乎粢盛民相安於田里吏无用於威刑信大恩之莫报而至德之难名愚所以意激而感深者方涉世之零丁荷降鉴之不昧知忠信之可凭敢因辞以进谢愧抽思之非精

齐州到任谒舜庙文【岳庙云维神以丰功盛德作镇此方宜有以称民望】

维帝侧微之初躬耕此土历数千载盛德弥新传于无穷享有庙食巩受命出守敢陈薄荐维帝常垂阴施惠此困穷庶使遗民永有依赖

齐州谒夫子庙文

惟夫子言行之所以【一作及】盖不可得而学者师仰各以其【一无其字】材之所及而已巩潜心久矣兹者受命抚封进谒庙下敢陈薄荐式遵典礼

齐州谒诸庙文

维神以功德之美列于祀典受命守土敢陈薄荐惟神常垂阴施以惠此邦

泰山祈雨文

惟神含德体仁镇兹东夏兴云致雨泽施八紘今此齐邦近在山趾方夏久旱麦苖将萎吏思其繇奔走羣望而人微言贱不能上动频阴复散忽巳兼旬念此疲民弊於征敛方岁之富食常不足一遇灾害必捐沟壑惟神威烈覆被羣生顾此比州宜先蒙赐岂伊灵眷独忍遗之是用饬遣士民布诚祠下情穷词急冀获哀矜使一雨霈然则倒悬可解尚其降鉴无作神羞

岳庙祈雨文

去岁之旱有请于神蒙畀嘉泽田则大稔今春河役发民二万更迭齎送衆又倍之盖此齐人出者几半迨其反室维夏之初劳费既深又违穑事夫民数岁乃遇一稔敝之如此其几尚完今二麦方包而亢阳为虐吏任其咎所不敢逃惟民何辜赖神终惠能致云雨则实在神尚其念之故敢以告

襄州谒文宣王庙文

巩获承余敎列职书林来守此邦敢遵常礼躬谒祠下尚其临之

襄州谒诸庙文

惟灵功德在人庙食兹土巩到官之始敢修礼谒尚期降惠以佑吾民

襄州诸庙祈雨文

今麦苖方出而时泽尚愆冬令交行而寒气未应嗟吏治之不善以奸阴阳惟神理之无方能兴云雨是用兢惭以任咎蠲祓以乞灵尚期降休以答人望

大悲祈雨文

维岁孟冬盛阳犹亢旱暵滋久阴寒未兴吏非循良敢不任咎佛有慈惠则宜降祥是敢躬?恳诚?祈觉荫俾风云之奋作致雨雪之渐涵田亩顺成里闾安辑仰期真理俯徇舆情

襄州岳庙祈雨文

自秋不雨方冬尚温麦田苦於旱乾民室忧於病疠永惟责任内集兢惭惟神作镇岱宗着灵南夏敢?由衷之恳冀囬降鉴之仁遂俾膏泽以时祁寒式序甽畮克谐於丰富里闾皆保於靖康尚其垂训副此羣望

又诸庙祈雨文

去岁之冬时雪不厚今兹春晚膏泽尚微农於稻田待水而种苦兹旱涸人用焦然吏不能有惠於民而惟岁之善则刑清事简尚有望焉是用?恳有祷于神惟神依人尚其降鉴使霈然下雨以大济于此邦则人於事神亦曷不尽

薤山祈雨文

自去秋之始至于今春之暮雨不霶霈今麦苗将病稻种未布农事急矣而祷请未効惟神灵应在人是用奔告尚其降鉴大施泽于此邦使民获善岁而不罹于艰厄则人於报神之赐亦曷敢不?

邪溪祈雨文

自去秋至今雨常不足今麦苖将槁稻种未布而春既尽矣若又不雨至於十日则麦必尽死稻不可种民将安所寄命乎吏知其急而不知其所以为神知其急而力能为雨者也其亦何惜数尺之泽救民於无所寄命之急乎故敢以请神其鉴之

诸寺观谢雨文

向者以大田之稼虽多而西郊之云方密辄伸?祷盖以为民甫及夏初霈然蒙润兹展至诚之谢式遵旧典之传钦惟神明鉴此精意

邪溪谢雨文

吏能奉法令治狱讼督赋敛而已导和气致丰年则力不能德不及也故一有水旱则犇祷於鬼神幸蒙降答则自恕以窃食此巩之所不敢不自讼也今兹请雨不能异此获神之赐敢不?报惟神之灵德既足以惊动泽施于此民尚终畀之有年则神之依人亦有永赖

薤山谢雨文

廼故秋至今雨不沾足麦苖将槁稻不可种民将无以为命更不知其所为维神能出云致雨记於古经信於百姓之耳目是用犇告果蒙降答廼戊辰云起西北至夕大雨逹於甲戌四境告足麦则滋荣稻可播种民得以托命吏得以窃食维神之威灵大显于此土泽施大及於斯民敢不严报尚其终惠俾岁大穰则人於事神永永其不敢怠

诸庙谢雨文

吏治不能顺阴阳时风雨而以岁之旱犇告于神赖神之灵时赐甘雨敢不严报尚其鉴之

元丰类藁卷三十九

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