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钦定盛京通志 四库本

卷一百二十七
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<史部,地理类,都会郡县之属,钦定盛京通志>

钦定四库全书

钦定盛京通志卷一百二十七

国朝艺文【十三】

记【一】

钦定四库全书

钦定盛京通志卷一百二十七

国朝艺文【十三】

勅建护国寺墖记【崇德庚辰】      刚 林夫幽谷无私有至斯响洪钟虚受无叩不鸣而况於法身圆对规矩冥立一音称物宫商潜运故如来利见迦维托生王室凭五衍之轼拯溺游川开八正之门大庇交丧法力维持乎八极慈威鎭摄乎羣魔大智静?灵源普挹

圣主道济苍生化隆无外念兹功德允合瞻依

特敕工部遴委喇嘛锡伯札绰尔吉弼勒图朗苏相为度

鸠工

盛京四面各建庄严宝寺每寺中大佛一尊左右佛二尊菩萨八尊天王四位浮屠一座东为慧灯朗照名曰永光寺南为普安衆庶名曰广慈寺西为?祝

圣夀名曰延夀寺北为流通正法名曰法轮寺各立穹碑

永垂来禩铭曰

皇图肇啓宝域宏开仰兹佛日跻於春台雨阳时叙国

无祲灾三途靡忒五福斯来

银冈书院记【康熙乙卯】    郝 浴铁岭古银州也浴甲午九月谪奉天戊戌五月下岭卜筑於南门之右方十许亩中为书屋三间前有圃种蔬後有园种花左壁吾卧室也右壁一带皆吾友连屋而居也屋中造甓床一丈风月之夕吾友毕来登牀趺坐床下钻火烹茶漉酒纵谈名理至夜分不散架揷天下古今图书恣吾友展玩有化人来则焚香晤对参验竺乘屋後一冈隐然龙卧所谓银冈者也雨後登之见郭外羣山紫翠交写其北山锦亘西绕而东山迤逦南属簇拥万状中控一背是为铁岭然总维於一线之银冈殆物之鼻祖者乎吾冈下所种桃李皆数度开花而成实矣所举二三子亦裒然冠而似丈夫矣吾归之岁岁德在卯西牕北有杏一株发花数十蓓如蜡捻白梅香色双絶而花枝婉转皆回颈西视是皆不足记独念吾霜天雪夜一灯炳照大静之余彻四壁於环海晤羣圣於斯须截然有觉心目为豁於戏非吾银冈吾安得有此一日也非吾

至尊又安得有此银冈之一日也泣抚银冈留为书院有踵至吾冈而默识浴一日之旨者浴即近待於数十年远待於千百世心皎然如一日也

封长白山记【康熙丁巳】     方象瑛康熙十有六年四月望日

上以长白山发祥要地

特命内大臣觉罗武穆讷一等侍卫兼亲随侍卫费雅什一等侍卫塞护礼等於大暑前驰驿往五月四日啓行十四日至

盛京二十三日至乌拉宣

谕镇守将军等召村庄猎户皆无知长白者都统尼雅罕族祖岱穆布鲁世采猎以老退闲自言祖居额赫额音闻其父尝云猎鹿长白山负以归四日可抵家以此度之长白与额音距当不远因问额音路几何猎户噶拉达额赫等曰陆行十日水路乘小舟二十日乃命猎人喀喇前导各持三月粮又虑食尽马乏不能归也期将军巴海载米一舟候於额音於是噶拉达额赫等由舟觉罗武穆讷率萨布素由陆六月三日啓行经温德亨河防虎山库勒讷林奇尔萨河温都河布尔堪河纳丹佛勒地方辉发江发河穆敦林巴克坦河纳尔珲河敦敦山扎伦果河几数十处抵额音而噶拉达额赫等亦至盖自江逆溯由呼努瑚河至佛多和河复顺流来会才七日耳十一日发额音一望林莾迷不得路萨布素率旗甲二百人伐木开道十二日悉衆行是日萨布素遣顾愫等先後驰报前进约百数十里登一山升树而望遥见远峯白光片片殆长白山也因留噶拉达额赫等督米珠蚌十四日与萨布素等会密树茂林揣摩开路十六日黎明闻鹤鸣六七声云雾迷漫不复见山乃从鹤鸣处覔径得鹿蹊循之以进则山麓矣始至一处树木环密中颇坦而圆有草无木前临水林尽处有白桦木宛如栽植香木丛生黄花烂漫随移驻林中然云雾漫漫无所见也衆惶惑前诵

纶音礼甫毕云披雾卷历历可覩莫不欢呼称异遂攀跻而上有胜地平敞如台遥望山形长濶近视颇圆所见白光皆氷雪也山高约百里五峯环绕凭水而立顶有池约三四十里无草木碧水澄清波纹荡漾绕池诸峯望之摇摇若坠观者骇焉南有峯稍低宛然如门池水不流山间则处处有水左流为松阿哩乌拉河右流为大小额音河瞻眺之顷峯顶游鹿一羣皆骇逸惟七鹿忽坠落衆喜曰神赐也盖登山适七人时正乏食拜而受之回首望山倏复雪雾遂於十八日南回至前登山高望处一气杳冥并不见有山光矣二十一日至二额音河合流处二十五日至阿噜河则额音东流合处也二十九日由阿噜库河历色克腾图毕赫噶尔罕噶达珲萨满萨克锡法克锡松阿哩多观大江险絶处凡九七月二日次乌拉十二日抵寜古塔遍閲会寜诸府八月二十一日还京具疏

上以发祥之地奇蹟甚多山灵宜加封号下内阁礼部议封为长白山之神岁时享祀如五岳焉夫封山之典肇始唐虞然报祀岳渎非有关於锺祥之自也志称长白山横亘千里高二百里巅有潭周八十里南注为鸭緑北流为混同

国家龙兴所自然至今无知其处者

睿虑周详穆然念

祖宗所由兴专官访求备历险异卒光大典以答神庥其享天心而致灵贶宜哉谨摭原疏缀葺为记用

志千万世无疆之盛云

奉天府文庙志【康熙己未】    梁拱辰尝读班史有曰文德者帝皇之利器武功其辅也余则以为武功者帝皇之利器所以开治者也文德所以保治者也武功之所定者远文德之所化者深汉唐以来莫不皆然我

太祖高皇帝之起於东陲也始以武功定全辽於学校未

遑也

太宗文皇帝修建庙学而文敎聿兴

世祖章皇帝平定方夏首崇文治改卫为

盛京设立师儒以训子弟

今皇帝即位多士克生先後继美文明之化日隆而文庙渐起前後京兆以请时兵饷方殷增华有待犹眷眷不忘特

谕守臣设法修建至康熙十八年秋拱辰再奉

命尹兹土乃奉行前

旨率二府二州七县之官儒绅士捐俸出财修治之於是圣殿棂星门暨四周垣墙皆鼎新焉师儒得以瞻仰人士得以矜式岂非武功定而文德兴乎然予观诗人所言景员之祥发於殷土生民之庆本於姜嫄则

本朝之肇基必有出於武功之先者也今也武功已定文敎复兴人才於是辈出治化於是休隆矣然予愿司敎者之求其实也夫诗书礼乐非徒以饬容观琴瑟笙簧非徒以美声律要以调习其性情消释其鄙戾使之居家处乡则有孝恭礼逊之行服官莅政则有公忠亷仁之节斯学校为育才之区人士有治平之任不然虽实枚其磨砻閟洫其宫宇亦何益乎若溺於文辞习於佻达此又人才风俗所由败坏者不可不豫为防也

游辽阳千山记【康熙壬戌】    张玉书康熙二十一年岁在壬戌海?削平庆典具举春三月

车驾至

盛京告成功於

列祖

三陵毕谒

巡莅边塞

特敕扈

跸部院诸臣留都祗候臣玉书叨与侍从自

兴京奉

命返辔时日休暇将徧历州邑诹访旧闻会积雨中阻不获远涉辽阳城南五十里为千顶山迤逦盘互夙擅奇胜望後十日持襆被杖策以行比过辽城获覩

太祖高皇帝驻师筑垒?河克敌之遗蹟又延问故老得年八十以上者二人指述旧事尤详越宿冒雨入山既至风日开霁恣览纵陟往返凡八日山多奇峰漓坑稠叠不可指屈故名千顶僧寺最着者五曰祖越龙泉中会大安香岩志无纪载或曰唐贞观中征高丽曾驻军於此语多附会据元皇庆中直学士陈景元撰僧雪庵塔记言僧自毉巫闾驻马大安後移居鸭緑江复还香岩具有异蹟今香岩寺西有雪庵塔而诸山所传名胜亦往往以雪庵着则五寺旧址虽不可考而其创建在元以前兴起在皇庆以後亦可信矣夫辽阳为

国家肇基重地

陵宫相望百有余里此山蟺蜒瑰异嫓之往代当在东都瀍涧西京灞杜之间而关塞辽远轮蹄罕及致使灵峯鹫岭鬰而不彰臣玉书来观欣叹希觏随迹所至用志梗概山不胜纪仍以五寺系焉循辽城而南里许山色凝碧篱落类江左至八里村有梨

数百株雨後吹白如雪踰石门度七岭东南行汤泉泉近浊可涤不可饮也入山经邢崖径路逼仄万峯回互乌鸣树底杂卉蓊翳梨最盛弥漫溪谷七八里不絶过南塔有官亭遗址胜国时将吏宴游休暇之地又数武至祖越寺寺环山而构面俯背倚左右拱揖高辄数百仞峦岩洞石各各肖形有神人仙佛莲月盂鉢螺髻狮象之属惜无高人胜流持择评品虽称名近鄙仍而不变也由寺东缘磴而上脱?杖藜盘薄沙砾数百步得巨石石形如丸围径以丈许兀踞峯顶凌虚耸特不欹不仄石上为松坡为石佛崖为罗汉洞洞对峙曰振衣冈磨崖大书苍润可爱名氏已芜蚀畧见彷佛而已又里许历危磴数百级至巅凿壁为斗室顔曰无梁昔有老僧精梵律者常栖宿其地他僧处之或触鬼物或虎啸於侧中夜惴栗辄携军持而下僧浩然云自祖越折而西可五百步两崖夹峙划然如门既入泉流潨激泠泠如操石琴溯流而上一径盘纡古木间植达龙泉寺闻竹鼓声遥与泉声应而軥輈鸟语杂?其中泉出寺後弥勒峯峯左有石洞方幅数尺珠光喷涌穿涧而溢寺僧截木承之刳腹类竹引入牖下有若悬溜凡祖越所见西北诸峯皆在寺东峯势诡异险幻正侧殊状游者心目骇荡不谛视不能辨也寺延袤仅数亩其筑室架壑皆依山偃仰有清越环映之致故山径峭窄而取境特奇寺为故相国范文肃公旧游地其子忠贞公所书字存藏经阁中寺僧宝而藏之出以示客结构严泠如见其人龙泉距中会不十里山径旷衍林隩畅蔚虎迹交错竟日无行人晨兴循龙泉东麓折而南有牝鹿十数注坂徐下僧曰此鹿就饮溪涧水耳畋猎罕至故与人狎时堕虎口至中会寺寺前为水阁方广半亩夏秋之交霪潦演溢九峪之水滙注於下阁因是得名其盛时水石交映禽鸣鱼沫颇极登临瞻眺之胜今阁久废仅存石址而水势亦湮塞寻所谓九谷水故道无识其源流者可为太息中会在五寺为简寂禅宇剥落无复旧观僧耻若辽阳人有学行筑室数楹书史盈案龙泉西南诸山皆倚室东隅而松苔峯西峙与粥鱼庵故址相望岚气环匝视静而听远坐移时窅然深也出中会行十里许草树藂密溪流锵然水穿石中时露时伏是为大安寺山址又里许径路盘纡下马拾级而上行五百余步径渐平复骑距寺半里许奇峯叠嶂耸出云表如立如踞如拱如戴孤挺峭厉率去地数千尺寺枕山之中前俯後仰万象盘鬰入寺憇五峯丈室阁铃松韵时发异响坐久之邀两僧导游人授一藤杖循百佛堂过薛庵至璎珞峯峯突兀无梯膝行而上有泉出石旁如盎既下入万松林逶迤里许隐蔽日月野卉数十本色丹而妍错互於古松之隂幽丽特甚自此山益奇径益偪沙砾杂糅积叶盈数尺怪石怒攫下视无际心然而危乃令两僧前挈後掖策杖其中同行七人穿丛莽排株朽累累然趾背之相错也行十余里至罗汉洞洞深五六丈悬崖後阻藓壁对峙有明嘉靖中华学士察题石出洞口折而西遥望石穴如牖为云封洞背云封过马蹄?当衆山之中南而通明北俯中会若襟带然又百余步经石门渡岭天风乍起山木尽号仰睇仙人台一峯斗絶空际疑不可即循磴道徐上约数十寻至台址左深潭右絶壁环顾诸山尽在肘腋之下台距趾二丈许上布石枰柳柳州记仙奕山庶几似之而其矗立万仞之巅崚嶒奇诡飞鸟垂翼虎豹却顾海内诸山所罕觏也此峯居大安中会香岩之间山脉之所荟萃故游大安者指为尽境折而下则去香岩为近於时夕阳在山隂气惨肃不及还大安遂寻香岩而西距仙人台二百步有径东南行孤峯旁突为观音阁阁久废而其地特胜衆山环列苍霭毕会蔚然巨观又东为夹峯元僧雪庵栖息之地峯下为洞洞口正黑倾亚不能措手足扪一穴仅容两膝两石离立横木其中背石履木下见深堑侧身而入攀穴而出极山行之险甫出穴复对立一峯架木为梁阔仅踰尺引絙乃度夹峯之名以此峯顶有巨石有古屋有断碑峯外道絶仍触险出洞口历鹦鹉石雨花台循锦绣坡至香岩日已暝矣僧言深夜常闻虎啸绕佛阁数匝而去遂墐户就宿晓起扪石碑得元直学士陈景元撰雪庵塔记碑覆土中百余年掘土得之苔藓瘢胝杂以尘垢字画漫漶不可辨强起衆僧钩剔涤除纎翳尽去所刓缺者才七八字文载雪庵始末甚详字体亦遒润诸寺碑版之文此居第一由山後循旧径度岭又寻别峯东过双井抚朝阳寺碣折入松林经大安而返千顶胜概以大安为最而山径奇特实在香岩大安交会之介以道出诸山之背邃奥深隐故多见侧势登览者惮其僻远往往避险而就夷皆未能穷极兹山之胜者也

广寜县义学记【康熙庚申】    项 蕙蕙以庚申正月莅广寜再閲月规治东隙地将诛茅为舍招邑子弟而延师敎之邑之父老似有疑而议者蕙悉其状集诸公廨而问之曰吾侪小人诚不知治要窃见号神君者虽多殊绩大抵不过急所当急缓所当缓而已矣我公下车励精图治以休息民力为心乃闻割清俸诛茅为舍以敎邑子弟是近迂非所望於我公也余曰必何务之为急曰敎民稼穑力作贸易使勿兴讼而耗财余曰若辈何知急其所缓正以急其所急也试畧言之吏治衰则民风敝而民风之敝不敝於椎鲁鄙模之氓而敝於聪明才智之士椎鲁鄙朴者或农或工或商即上之人不以督迫亦从事焉唯聪明才智者敎之农或越其畔敎之工或跃其冶敎之商或折其本彼之聪明才智心有所弗屑也其父兄初或溺而纵之继虽不欲纵业已成习放荡不可收拾呼朋引类忘三餐所自来视六博为正业招尤啓衅荡产倾家其为害一也又煽惑彼椎鲁鄙朴者为其所为相率而从恶以致夫不之督迫而业农业工业商者竟日加督迫而不农不工不商矣游惰满街淫酗成俗究厥病源实为戎首其为害二也况又不但不农而为之辞曰地瘠不但不工而为之辞曰力殚不但不商而为之辞曰贫无母曷子焉久则地不粪真成瘠矣力不用坐成殚矣家无以为生贫果彻?矣夫乃缘餬口之艰难致输公之濡滞为乾餱之过失起雀鼠之忿争其为害三也嗟乎幸而生聪明才智之子弟是人所祷祀而求者而其为害至此无他不学之过亦不使之学之过也使之学则彼方泽身礼义之林奋志勲名之路翘翘自命曰吾士也向被其煽惑者荣其若是亦欲从为士而不可得不得不归而各业其业从此四民莫不见义而迁家给人足比户可封矣蕙之欲为舍以敎邑子弟者职是故也在所缓耶急耶诸父老乃悦欲子来其事余不可爰兴工於三月十二日乙丑落成於三十日己未舍三楹苫以芦垣以甓西依县治东面龙山弁其门曰义学而典史邢君式巡检秦君涵亦与有力焉异日者踵事增华尤余所望也因笔其经营之始事而勒诸石

奉天府学两庑记【康熙壬戌】   高尔位

国家以人才为本而人才以敎化为先自古培植人才靡不以学校为亟亟况

龙兴发祥之地将相名臣先後蔚起则宫墙俎豆之规有司又安敢不加之意哉位自顺治丁亥叨列仕籍历跻京尹膺丰沛之重任思广植户口以培元气凡无艺之征侵渔之弊以次厘剔夙夜兢兢与诸僚属饮水茹蘖庶几杜苞苴而絶耗羡仰报

皇上加惠元元至意恭惟我

太祖高皇帝以武功肇基辽左逮

太宗文皇帝缵承鸿业建修文庙

世祖章皇帝抚御区夏以渖阳为

盛京设京兆立州县置师儒於时从龙硕彦彬彬济济我

皇上临雍诵学尊礼

先师可称盛矣惟是奉天文庙肇创之初大殿虽已告成而两庑尚未营构夫崇祀先哲所以式後进也恢宏庑庙所以肃瞻观也迩者

皇威赫濯干羽两阶声敎四讫行见比户弦歌盛於曩时式廓前规尤在今日顾念长吏俸入仅足养亷文武青衿率多贫士又难以营度之功重烦我父老子弟於是独捐薄俸饬材庀工补建两庑各三楹列诸贤之主而祭器亦具焉多士瞻仰之余庶其景行往哲濯磨砥砺以襄

圣天子升平之治乎是役也肇於壬戌七月至九月告竣

谨勒诸贞石用垂不朽

开原县文庙记【康熙壬戌】    周志焕历观世之盛也比户弦歌崇儒明道必自学校始乡学三代异名国学递仍其号乡学即今之郡县学也论道明伦接洙泗之渊源续斯文於不坠养老而敎射尚德而毓才无不出於是也典最盛矣值今

圣天子稽古右文

躬亲释奠

经筵讲学博徵硕儒圣贤之道昭明于世诚唐虞三代之

时也近又奉

俞旨敕滇黔诸省各官创建学宫使山陬蛮瘴之区得沾

声敎矧

畿辅近地

銮舆临幸若开原者而文庙茅茨不翦土阶湫隘岂所以

尊崇

先圣之意乎但斯邑建立未久前任何公金序披荆剪棘剏茅屋三楹奉祀先贤继任刘公超凡复立棂星门外置左右二坊规模已备惟两庑神牌俱未之设焕司牧是邦踰越二载心怀修葺力不能逮今敬捐资购工以瓦易茅饰

圣殿而重新之置四配十哲两庑先贤先儒神位盖欲为荒邑尚斯文之统以觐扬我

皇上文治之盛即瞻仰宫墙者或亦有所感发焉重修奉天府学宫记【康熙己丑】  廖腾煃王化非圣道不行圣道非王化不久王化洽则孔子之道益尊圣道尊则王者之化大启故建学明伦所以崇道统正人心而广治化於无穷者也粤稽奉天自

太祖高皇帝神武建基

太宗文皇帝式廓隆业创兴学校

世祖章皇帝统一区夏文命诞敷今

皇上天纵圣神德威翔洽无远弗届仁义渐摩无思不服编户之子释耒横经羽林之士投戈讲艺诗书礼乐之盛四方郡国皆然矧奉天为

发祥首善之地设学以来虽规制渐增而二十余年未

遑修葺其何以仰副我

皇上崇文重道之至意顾念辽左沃野千里生聚日滋腾煃以謭劣材承乏京兆亦惟是劳来拊循之不暇其又何忍以兹役重烦我父老子弟为爰捐俸入不足谋之同事诸钜公不足谋之诸长吏谋之诸绅士佥乐相予志遂鸠工庀材自圣殿而啓圣祠而两庑而庙门而明伦堂胥巍然焕然此皆昔圮而今修者也殿以外缭垣奕奕庙以前戟门峩峩又皆昔无而今有者也经始於康熙四十八年七月十三日落成於康熙四十九年閠七月初十日计工五千三百有奇计费一千一百二十两有奇役成而游圣人之门者共知圣道之大将伯之助其可冺欤夫明政刑正风俗者

天子之化也谨庠序饬伦纪者孔子之敎也今学校之振兴若此满汉士子服习其中优游德敎人文蔚起不将与镐京钟鼓并美千古而不朽哉谨彚襄事诸贤镌之於石俾後有可考因并记之以诏学者重修银冈书院记【康熙乙未】   屠 沂复阳郝中丞留居时所筑室为书院公之自记备矣重修者谁邑今焦君厘正之宋令光大之也余惟天下之书院多矣惟嵩阳白鹿岳麓石鼓四书院以大称岂高阁周建长廊四起云尔哉盖大其人故大其书院也余读公之文章想公之行事而有以识公矣公学探理窟才蔚国华岳岳怀方不移不屈前後历任政绩昭然而直言敢谏则吕献可之先见范景仁之勇决殆又兼之矣顾公崎岖龙塞二十余年读书深造味道之腴有大过人者观公之自记非眞闻道者而能言之乎後人登公之堂因依手泽有能识公之旨证公之心或闻风兴起薰其德而善良邹鲁文物近在海隅以成

圣天子夀考作人之化则是公有大造於此邦也兹铁岭片石即与嵩阳白鹿岳麓石鼓四大书院而五焉奚不可也夫兴行敎化守土之责也表彰前哲後学之事也今余忝京兆後又与司空中美君为同垣友於公为子侄行故因宋令之修复书院为文以记之宋令者谁江西乡进士一骧也有善政与邑广文何师曾者共襄斯举则其人可知矣

锦州府文庙记【康熙丙申】    马锺华锦郡之有学盖即明之中左屯卫学也考之志书创建於正统元年继增修於成化隆庆间嗣是废修无常泊明季兵燹之余学宫遂湮没於荒烟蔓草中矣今

上龙飞之三年以锦州为府而府学复设郡伯宋公因遗址而重建焉凡殿庑祠堂门坊池桥之属厘然具举但历年已久栋摧瓦解砂砾满地蓬茨盈堦过者每兴茂草之叹余下车之始目覩心伤每与锦令周君议欲更新之适年值荒?物力维艰姑少待焉前大司成尹公入庙瞻礼不禁叹息曰庙貌倾圮若是非所以重道而崇

先圣也遂慨然有捐修之志夫致仕者尚鋭意从事况余职守兹土则是役乌可已乎爰率诸僚属与缙绅士庶或捐财或输力无不踊跃从事经始於戊戌之仲夏越次年秋告成构正殿三楹因旧规而加增其制两庑各三楹启圣祠三楹明伦堂五楹又拓戟门坊砌亚字墙界之棂星门旧制卑隘今易以木下实上空中高旁低壮若牌楼两旁砌八字墙规模严整左右建坊峙耀通衢他如泮桥拜台靡不尽制入其门者仰宫墙之巍焕睹芹藻之青葱而释菜鼓箧讲学行礼俾人勃勃然有希贤希圣之思洵陶铸人才而振兴斯文之盛地也是役也倡之者尹公和之者余而至於程工饬材营建措置则锦今周君之功居多云

海城县文庙记【雍正戊申】    张士毅海邑文庙旧在县治西南今明伦堂其故址地地既僻凹又经风两剥蚀差不肃观士毅以中州末学来令兹土每逢祗谒仰止庭除徘徊悚息即有更新之志恭惟我

国家崇儒重道远轶汉唐矧海邑为

龙兴盛地王化所昭庙貌不肃其何以振兴文学对扬

休命也乎越岁丁未广文齐公王谟秉铎县庠雅意襄赞并询诸阖邑绅士等佥有同志而移建之议遂决因卜建於新城厝石山阳远山如屏近水若带池

擅龙蟠之胜峯环虎踞之奇地满百弓力输衆助工始於是岁八月越戊申岁九月告成自照壁八字墙起内建棂星门三间东西庑各三间大成殿三间因旧明伦堂为启圣宫周围红墙八十余丈越翼日迎位於庙用特士毅偕诸绅士人等拜奠堂下朱楹丹渥廷陛崇高视诸旧制颇肃观焉至於祭器乐府尚须完整新甫徂徕容俟栽培不具论敬以事之始讫勒之於石

奉天试院记【雍正癸丑】     吕耀曾拔士之必有试院非仅以壮观瞻崇体统也盖欲觇其学者必令有以尽其长而欲尽其长者必先有以安其所奉天为

国家发祥之地体重

留都故与直隶共省而不与他府埒岁科两试学政之事亦属府丞示有别也第裒集生徒每考与试不过数百人又不若直省之衆多是以昔之日未建试院皆临期架木设棚遇风雨则不免淋衣汚卷多致草率成篇或有未尽其长之慨焉

今天子御极之十有一年予蒙

恩特简来尹兹土而同榜族兄果初先生先予来视学建院之议已有成规即丞署之东偏崇旧基而广之堂分前後塲列东西门楹井竈吏舍鼓亭三閲月而告竣盖已焕然而可观矣约其费八百余金果初首先捐俸各属官绅及生童慕义者均有助而治中王柱国承德今蔡书升则力赞而捐助为多锦府一属亦闻风兴起同时建一试院云忆壬辰岁予世父司农坦庵公视学於此乐育人才刋有文萃一编一时纸贵犹未获创兴斯举今果初毅然而成之夫岂非不朽之业欤予新承

上恩命以左副都仍管尹事吏治民生尚需整顿仕而未优遑敢言学而不虞不文以为之记者以果初之创是学也盖欲多士之安其所而尽其长非仅以

壮观瞻崇体统已也果初行将内调甘棠之爱固能信其不朽且乐多士之相砺於有成也而予也更将竟果初之志置学田以给供膳矣

钦定盛京通志卷一百二十七

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