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耆旧续闻 四库本

卷二
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钦定四库全书

耆旧续闻卷二      宋 陈鹄 撰

陆辰州子逸左丞农师之孙太傅公之元孙也晚以疾废卜筑於秀野越之佳山水也公放傲其间不复有荣念客到终日清谈不倦尤好语及前辈事纚纚倾人聼余尝登门出近作赠别长短句以示公其末句云莫待柳吹绵柳绵时杜鹃公赏诵久之是後从游颇密公尝谓余曰曾看东坡贺新郎词否余对以世所共歌者公云东坡此词人皆知其为佳但後攧用榴花事人少知其意某尝於晁以道家见东坡真迹晁氏曰东坡有妾名朝云榴花朝云死於岭外东坡尝作西江月一阕寓意於梅所谓高情已逐晓云空是也惟榴花独存故其词多及之观浮花浪蘂都尽伴君幽独可见其意矣又南歌子词云紫陌寻春去红尘拂面来无人不道看花囬惟见石榴新蘂一枝开氷簟堆云髻金罇灔玉醅绿隂青子莫相催留取红巾千点照池台意有所属也或云赠王晋卿侍儿未知其然否也

余谓後辈作词无非前人已道底句特善能转换尔三山老人语録云从来九日用落?事东坡独云破?多情却恋头尤为奇特不知东坡用杜子美诗羞将短髪还吹?笑倩旁人为整冠近日陈子高作谒金门云春满院飞去飞来?燕红雨入帘寒不卷小屏山六扇乃花间集和凝词拂水?飞来去燕曲槛小屏山六扇赵德庄词云波底夕阳红湿红湿二字以为新奇不知盖用李後主细雨湿流光与花间集一帘踈雨湿春香愁红湿辛幼安词是他春带愁来春归何处却不解带将愁去人皆以为佳不知赵德庄鹊桥仙词云春愁元自逐春来却不肯随春归去盖德庄又体李汉老杨花词蓦地便和春带将归去大抵後之作者往往难追前人盖唐词多艶句後人好为谑语唐词多冷曲後人增为大拍又况屋下架屋陈腐冗长所以全篇难得好语也公之词传於曲编独瑞鹤仙脸霞红印枕之句有和李汉老叫云吹断横玉词语高妙惜其不传於世其词云黄橙紫蠏暎金壶潋灔新醅浮绿共赏西楼今夜月极目云无一粟挥麈高谈倚栏长啸下视鳞鳞屋轰然何处瑞龙声喷蕲竹何况露白风清银河澈汉髣髴如悬瀑此景古今如有价岂惜明珠千斛灏气盈?泠风入袖只欲骑鸿鹄广寒宫殿看人顔似氷玉观公之词亦可以知其风流醖藉矣

黄鲁直跋东坡道人黄州所作卜算子词云语意高妙似非吃火烟食人语此真知东坡者也盖拣尽寒枝不肯栖取兴鸟择木之意所以谓之高妙而苕溪渔隐诗话廼云鸿雁未尝栖宿?枝惟在田野苇丛间此亦语病当为东坡称屈可也又古词水竹旧院落樱笋新蔬果盖唐制四月十四日堂厨百司厨通谓之樱笋厨此乃夏初词正用此事而丛话乃云莺引新雏过而以樱笋为非岂知古词首句多是属对而樱笋事尤切时耶赵右史家有顾禧景蕃?注东坡长短句真蹟云按唐人词旧本作试教弹作忽雷声盖乐府杂录云康崑仑尝见一女郎弹琵琶发声如雷而文宗内库有二琵琶号大忽雷小忽雷郑中丞尝弹之今本作辊雷而傅干注亦以辊雷为证考之传记无有又云余顷於郑公实处见东坡亲蹟书卜算子断句云寂寞沙洲冷今本作枫落吴江冷词意全不相属也又南歌子云游人都上十三楼不羡竹西歌吹古杨州十三间楼在钱塘西湖北山此词在钱塘旧注云汴京旧有十三楼非也曩见陆辰州语余以贺新郎词用榴花事乃妾名也退而书其语今十年矣亦未尝深考近观顾景蕃续注因悟东坡词中用白团扇瑶台曲皆侍妾故事按晋中书令王珉好执白团扇婢作白团扇歌以赠珉又唐逸史许澶暴卒复寤作诗云晓入瑶台露气清坐中惟见许飞琼尘心未尽俗缘重十里下山空月明复寝惊起改第二句云昨日梦到瑶池飞琼令改之云不欲世间知有我也按汉武帝内传所载董?成许飞琼皆西王母侍儿东坡用此亊乃知陆辰州得榴花之事於晁氏为不妄也本事词载榴花之事极鄙俚诚为妄诞

徐师川云东坡橄榄诗云纷纷青子落红盐盖北人相传以为橄榄树高难取南人用盐擦则其子自落今南人取橄榄虽不然然犹有此语也东坡遂用其事正如南海子鱼出於莆田通应王祠前者味最胜诗人遂云通印子鱼犹带骨又云子鱼俎上通三印盖亦传者之讹也世只疑红盐二字以为别有故事不知此只本草论盐有数种北海青南海赤橄榄生於南海故用红盐也又太平广记云交河之间平碛中掘数尺有戎盐红紫色味颇甘本朝建炎间亦有贡红盐者红盐字雅宜用之

韩退之文浑大广远难窥测柳子厚文分明见规模次第学者当先学柳文後熟读韩文则工夫自见

韩退之答李翺书老苏上欧阳公书最见为文养气妙处西汉自王褒以下文字专事词藻不复简古而谷永等书杂引经传无复已见而古学远矣此学者所宜深戒

学文须熟看韩柳欧苏先见文字体式然後更考古人用意下句处

学诗须熟看老杜苏黄亦先见体式然後遍考他诗自然工夫度越过人

学者须做有用文字不可尽力虚言有用文字议论文字也议论文字须以董仲舒刘向为主周礼及新序说苑之类皆当贯串熟考则做一日便有一日工夫後生学问且须理会曲礼少仪等学洒扫应对进退之事及先理会尔雅训诂等文字然後可以语上下学而上逹学者当以质直为本孔子曰质直而好义孟子曰不直则道不见我且直之放勲曰匡之直之孟子曰以直养而无害楞严经亦言三世诸佛皆以直心成等正觉因地不直果招迂曲维摩经言直心是菩萨净土历观古人为学只是一个直字学者不可忘也

学问当以孝经论语孟子中庸大学为主此数书既深晓然後专治一经以为一生受用【说受用已是不是只要成自己之性而已】大凡为学须以见贤为主孟子言友一乡之善士至友天下之善士孔子言事其大夫之贤者友其士之仁者所谓贤者大须取舍分明不可二三易所谓定其交而後求者是也既能见贤须尊贤若但见而不能尊则与兽畜无异今人於有势者则能屈而於贤者不能尊是未之熟思韩退之作师说曲中今世人之病大抵古人以为荣今人以为耻於不能尊贤之类是也

威仪辞令最是古人所谨春秋时人以此定吉凶兴衰曾子临死以此等事戒孟敬子此等事最宜留意最是君子养成处

作文不可强为要须遇事乃作须是发於既溢之余流於已足之後方是极头所谓既溢已足者必从学问该博中来也

後生为学必须严立课程必须数年劳苦虽道途疾病莫可少渝也若是未能深晓且须广以文字淹渍久久之间自然成熟

古来语文章之妙广备衆体出奇无穷者惟东坡一人极风雅之变尽比兴之体包括衆作本以新意者惟豫章一人此二者当永以为法

老苏作文真所谓意尽而言止也学者亦当细观老杜歌行并长韵律诗切宜留意

外弟赵承国至诚乐善同辈殆未见其比盖其性质甚良不可以他人语也若少加雕琢少下勤苦便当不愧古人政和三年四月相遇於楚州宝应求余论为学之道甚勤因录余之闻於先生长者本末告之随其所问信笔便书不复铨次当更求充之老人印证也

古人年长而为学者多矣但看用功多与寡耳近时司马子立年踰二十不甚知书人多以为懦弱後更激励苦学不舍昼夜从伊川张思叔诸人讲求大义数年之间洛中人士翕然称之向之笑者皆出其下此学之不可以已也承国既以余言为然便当有力行之实临川羡鱼不如退而结网此眞要语也东莱此帖今藏承国之家承国乃侍讲荥阳公之外孙也

慈圣光献大渐上纯孝欲肆赦后曰不须赦天下凶恶但放了苏轼足矣时子瞻对吏也后又言昔仁宗策贤良归喜甚曰吾今日又为子孙得太平宰相两人盖轼辙也而杀之可乎上悟即有黄州之贬故苏有闻太皇太后服药诸诗及挽词甚哀

王嵎升之少从东坡学甚俊敏东坡既除西掖乃以古槐简赠嵎曰此笏曾奉制策入三等曾召对议事不合而逐曾对御史诏狱曾不试除正字毋轻吾笏

宣和间重华葆眞宫【曹王南宫也】烧灯都下癸卯上元舘职约集而蔡老携家以来珠翠阗溢僮仆杂行诸名士几遭排斥已而步过池北游人纵观时少蓬韩驹子苍咏小诗曰玉作芙蓉院院明博山香度小峥嵘谁言水北无人到亦有盘珊勃窣行

陈无已少有誉曾子固过徐徐守孙莘老荐无已往见投贽甚富子固无一语无已甚惭诉於莘老子固云且读史记数年子固自明守亳无已走泗州间携文谒之甚欢曰读史记有味乎故无已於文以子固为师元佑初东坡率莘老李公择荐之得徐州教授徙颍州东坡出守无已但呼二丈而谓子固南丰先生也过六一堂诗略云向来一瓣香敬为曾南丰世虽识孙行名在恶子中斯人日已远千岁幸一逢吾老不可待露草泣寒蛩盖不以东坡比欧阳公也至论诗即以鲁直为师谓豫章先生无已晚得正字贫且病鲁直荆州十诗曰闭门觅句陈无已对客挥毫秦少游正字不知温饱未春风吹泪古藤州无已殊不乐以闭门覔句为歉又与死者相对为恶未几果卒也

耆旧续闻卷二

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