河南先生序易传曰予所传者辞也由辞以得意则在乎人焉此易翼传之所以作也先君玩大易之理诵易传之辞研精覃思凡数十年而後就如以广其传为请先君以为程子续道统於千载之後成书既久莫得传授自谓精力未衰尚冀少进其後寝疾始以授尹焞张绎先觉犹不敢自足矧後学耶岁在壬辰如持节闽峤以藁本求是正於西山真公贰卿且请叙於篇首公雄文大册焜燿斯世不靳渊源之论为之发挥所得不既多乎已而谓如曰先君子没已久矣精力已毕见於此书矣讵可不使流布以示学者如拜手而谢曰谨受教是岁仲夏朔旦男朝请大夫福建路转运判官如冈刻於漕司之澄清堂

後六十年陶孙劝学七闽访澄清堂板已罹兵毁又十有六年陶孙由词垣劝学江右年踰学易愚未闻道无所肖似缺焉私淑会庐陵学官来徵遗书谨取家藏本授之能刻梓以与程杨二先生参亦斯文之一幸也惟曾大考历事四朝绍熙得谢後屡召不起与诚斋同被襃异出处同则其着书亦同於翼经而已其於诚斋不能无异同者亦犹於伊川不能无异同也善读者谅能因其同而观其所以异因其异而究其所以同者焉西山先生不云乎其不同也乃所以相发也大德丁未九日曾孙承事郎江西等处儒学提举陶孙谨书於儒学公宇之存圣阁

易翼传後序