钦定四库全书　　　　经部一

用易详解　　　　　　易类

提要

【臣】等谨案用易详解十六卷宋李?撰?字子才号谦斋眉山人仕履未详考宋有三李?其一为北宋人官大理寺丞与苏轼相唱和见乌台诗案一为朱子门人字良仲平江人即尝録甲寅问答者与作此书之李?均非一人或混而同之者误也其书原本二十卷焦竑经籍志作谦斋详解朱?尊经义考作周易详解考?自序称经必以史证後世岐而为二尊经太过反入於虚无之域无以见经为万世有用之学故取文中子之言以用易名编其述称名之意甚详竑及?尊盖未见原书故传闻讹异欤外间久无传本惟永乐大典尚散见各韵中采掇裒辑仅缺豫随无妄大壮睽蹇中孚七卦及晋卦後四爻其余俱属完善谨排次校核厘为十六卷书中之例於每爻解其辞义复引历代史事以实之如乾初九称舜在侧微乾九二称四岳荐舜之类案易爻有帝乙高宗之象传有文王箕子之词是圣人原非空言以立训故郑康成论乾之用九则及舜与禹稷契咎陶在朝之事论随之初九则取舜宾于四门之义明易之切於人事也宋世李光杨万里等更博采史籍以相证明虽不无稍涉泛滥而其推阐精确者要於立象垂戒之旨实多所?明?之说易犹此志矣其中不可训者惟在於多引老庄之文如蒙之初六则引老子终日噑而不嗄云云以为童蒙之义履之彖则引庄子虎与人异类而媚养已者云云以为履虎尾之义夫老庄之书其言虽似近易而其强弱攻取之机形就心和之论与易之无方无体而定之以中正仁义者指归实判然各殊自叶梦得岩下放言称易之精藴尽在庄列程大昌遂着为易老通言?作是编复引而伸之是则王弼辈扫除汉学流弊无穷之明验矣别白存之亦足为崇尚清谈之戒也乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】陆　费　墀