《后画录》成书于贞观九年(635年),书中就所见长安名画,系以品题, 计二十七人,因“曹、姚之徒,已标前录;张、谢之伍,之续品”,为续姚最《续画品》,故“名日《后画录》”。此书对各画家品评之语较《古画品录》、《续画品》更简,其主要内容于指出各画家的师法、传承关系,擅长的题材、风格,及主要艺术技巧。张彦远《历代名画记》
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《后画录》成书于贞观九年(635年),书中就所见长安名画,系以品题,
计二十七人,因“曹、姚之徒,已标前录;张、谢之伍,之续品”,为续姚最《续画品》,故“名日《后画录》”。此书对各画家品评之语较《古画品录》、《续画品》更简,其主要内容于指出各画家的师法、传承关系,擅长的题材、风格,及主要艺术技巧。张彦远《历代名画记》谓“僧悰之评,最为谬误”,但细阅各则,并参画史、画迹,彦悰所评亦不乏允当之言,张彦远未免苛求。此书在张彦远之时已传写错落,其后更甚,将刘孝师误为刘褒,更有作伪者增人李凑一则。《四库提要》指出:“考张彦远《历代名画记》:李凑,林甫之侄也,初为广陵仓曹,天宝中贬明州山尉,尤工绮罗人物,为时惊绝。则凑为明皇时人。彦悰远在太宗之世,何以能预录之乎?”故认为“是真本尚不足重,无论伪本矣。”因后人作伪而否定原书亦不妥。
《后画录》善于对画家作撮要评论,言简意赅,不乏中肯之言。如北齐杨子华有“画圣”之称,《历代名画记》卷八谓其“图龙于素,舒卷辄云气萦集”,“画马于壁,夜听啼啮长鸣,如索水草”,《后画录》仅以“善写龙兽,能致风云”八字概括,而深中肯綮。又如展子虔,《后画录》评为“触物为情,备该绝妙。尤善楼阁人马,亦长远近山川,咫尺千里”。既肯定了展氏“备该绝妙”,又指出其所独擅,楼阁人马之长常见于后人所评,尤其“远近山川,咫尺千里”之评,是姚最评萧贲以来的第二人。再如评阎立本的“奇态不穷,变古象今,天下取则”,就极为正确、稳洽。当然,除传写脱落和后人作伪之外,《后画录》也过于简略、武断之弊。后来窦蒙作《画拾遗录》就多反驳彦惊之见。
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