钦定四库全书
毛诗类释卷二十
国子监祭酒顾栋髙撰
释车
收
毛传收轸也孔疏轸车之前后两端横木也所以收敛所载故名收焉兵车言浅收者对大车平地任载之车言之兵车当舆之内从前轸至后轸其深四尺四寸大车则其深八尺是兵车之轸比之为浅也人从后登车入于车内故以深浅言之
顾梦麟曰小戎主行不主载故收用浅此句车轸之制也
梁辀
毛传辀辕也梁辀上句衡也孔疏衡轭也辕从轸以前稍曲而上至衡则向下句之衡则横居辀下如屋之有梁故曰梁辀又以皮革五处束之其文章厯録然也
顾梦麟曰辀不梁则无以便服马之进退辀梁矣其木易于不坚故以革量其辀为五停而束之木与革相间其文厯録然此句是钩衡之制也
衡
考工记衡长参如一郑注衡长容两服疏云参如一者谓俱六尺六寸也两服谓服马也以骖马别有軥鬲引之衡谓车端横木
游环 胁驱
孔疏游环在服马之背上骖马欲出则此环牵之胁驱以一条皮上系于衡之两端后系于轸之两端骖马欲入则此皮约之
诗缉曰游环者以环贯骖马之靷游移无定处所以止骖马之外出胁驱者以皮系衡轸之两端当服马之胁所以止骖马之内入王金儒曰游环靳环也左传云吾从子如骖之靳毛传朱子皆以为靷环非也靷靳二字有辨靳乃游环之名谓皮为圈引两骖之外辔并取之内外辔【所谓六辔也】俱贯于圈内而执之所以制骖马使不出外故谓之靳游者以环在辔上游移不定也
隂靷
毛传隂揜【音犯】也郑笺揜在轼前孔疏车轼前也由辀以上为
诗缉曰以板横侧置车之前及左右三面以隂暎车故谓之隂曰隂靷者隂板之上系骖马之靷也靷以皮为之车衡之长唯六尺六寸止容二服马骖马颈不当衡别为二靷以引车前系骖马之颈后系于车前隂板之上故曰隂靷
箱
毛传箱大车之箱也孔疏大东言晥彼牵牛不以服箱毛云服牝服以连箱言之为牛所用故知牝服也车人言大车牝服二柯又三分柯之二注大车谓平地任载之车牝服长八尺谓较也两较之内谓之箱为车内容物之处
轮
説文有辐曰轮无辐曰辁轮车之所任以转着地者也考工记曰凡察车之道必自载于地者始也是故察车以轮始凡为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以行山则是搏以行石也是故轮虽敝不甐【一本作邻音吝】于凿注抒谓削其轮之外践地处如剑脊也侔谓上下相等也泽多湿如以刀割泥而泥不附着是行泽欲抒之故搏圆□也甐动也山多石如以圆滑之物行于石上虽为石所敝不动于凿中是行山欲侔之故
辐
説文辐车轮旁所系之直木用以辅轮而行者六书故轮之中为毂空其中以为轴所贯三十辐凑其外诗曰坎坎伐辐兮言伐檀木为辐也
毂 軧
説文毂辐所凑也朱传毂者车轮之中外持辐内受轴者也考工记毂也者以为利转也注毂中空虚故轮转便利大车之毂一尺有半兵车之毂长三尺二寸故兵车曰畅毂又左传有笠毂宣四年伯棼射王汰辀以贯笠毂注兵车无葢尊者则旁人执笠依毂而立谓之笠毂汰过也谓箭过车辕及王之葢也又毂谓之軧説文云軧长毂也小雅约軧错衡是也【臣】谨案兵车收用浅毂用长皆对大车言之大车轸深八尺兵车则四尺四寸比之为浅欲其轻防利走趋也大车之毂止一尺有半兵车则三尺二寸比之为长虑驰驱险阻毂短或至脱辐故也葢一物而短长尽制如此
舝
説文键也通名辖辖害也车之禁害也诗风载脂载舝许氏谦曰舝车轴头键也其物以金为之无事则脱行则设之葢轴穿于毂而舝则贯于轴之两端而键夫轮者也脂则脂其毂与轴使滑泽舝则加其键间闗轴与毂相切作声也
【臣】谨案汉陈遵传每饭取客车辖投井中虽有急终不得去葢辖系小物可投井中者无之则车轴与轮为二不可载以行故古人有投辖记
辅
孔疏辅两旁夹车木也诗小雅其车既载乃弃尔辅辅是可解脱物若今人缚杖于辐以防辅车也左传辅车相依
孔疏车轼前也由辀以上为
诗缉曰旧音宄非也音宄者车旁从九谓车辙辙无不濡之理今当车旁从已音范少仪云祭左右范是也
许氏谦曰按周礼辀人疏辙广谓之轨毂末亦为轨黄公绍古今韵防引説文轨车辙也又音轴谓轊【音卫】头也轊即车轴之端贯毂者车轮有髙下有广狭皆定于轨轮中之轨既同则辙迹亦同后人因谓车辙亦曰轨曲礼尘不出轨以髙下言也中庸车同轨以广狭言也葢兵车乗车之轮其崇六尺六寸轨居轮之中若濡轨则水深三尺三寸以是言之则此章轨字正不必改作但不作辙説可耳
【臣】谨案严氏之説极当而许氏谦之説亦可通今并存之
重较【音角】
孔疏周礼舆人注云较两輢上出轼者以角之两头皆置于輢上二木相附故据两輢出轼而言也
吕和叔曰古者车箱长四尺四寸三分前一后二横一木下去车牀三尺三寸谓之式又于式上二尺二寸横一木谓之较较轼通髙五尺五寸古人立乗非如今人之坐故平常则凭较若因为敬则落手凭下式而头得俯
正字通曰较在轼上若两较然故曰重较輢是两边植木较横輢上輢两而较一也説文曰较车輢上曲铜也较在轼上恐其坠故以曲铜闗之古谓较为车耳
诗补传曰较髙五尺五寸式髙三尺三寸较既出于式上故曰重较
路车
毛传路车人君之车秦风何以赠之路车乗黄许氏谦曰周礼巾车金路以封同姓象路以封异姓革车以封四卫木路以封藩国皆诸侯也故人君之车曰路车又王风大车槛槛毛传大车大夫之车疏曰此大车葢革车也大夫乗墨车天子之大夫出封如子男之服则车亦得乗诸侯之车故知此大车是革车也【臣】谨案毛孔以大车为革车以下毳衣而知之春官司服云子男之服自毳冕而下卿大夫服冕而天子大夫四命其出封则加一等如子男故得服毳衣衣得服毳则知车亦得乗子男之革路也钱氏曰尊之故言大车与平地任载之大车有别大车
诗小雅无将大车只自尘兮孔疏此大车是平地载任之车冬官车人为车有大车郑云大车平地载任之车即此是也其车驾牛酒诰曰肇牵车牛远服贾则是小人之所将也将犹扶进也诗缉曰君子推挽小人小人既进则谮害君子如人推挽大车大车既进则尘污于人故君子悔之也
【臣】谨案此大车谓平地载任之车其车驾牛凡车驾马者则用人御车谓人在车上御六辔以左右之射御为六艺之一士大夫之所习也车驾牛者则用人将车谓人在车旁歩行扶进之罪之所职也诗小雅云我任我辇我车我牛孔疏引秋官罪职云凡封国若家牛助为牵傍郑云牛助谓国以牛转移也我车谓将牛车也别云我牛者此牛在辕之外不在辕中故别有人牵傍之在前曰牵在傍曰傍地官牛人云凡军旅行役共其兵车之牛与其牵傍是也
辇
六书故车用人挽者也诗小雅我任我辇司马法曰夏二十人而辇殷十八人周十五人周礼乡师注曰辇车人挽行所以载任器者止以为藩营辇一斧一斤一凿一梩一锄周加二版二筑以十五人而辇田车
诗车攻云田车既好四牡孔阜疏曰田车田猎之车
輶车
毛传輶轻也郑笺轻车驱逆之车置鸾于镳异于乗车也疏曰夏官田仆掌设驱逆之车驱谓驱禽使前趋获逆谓御还之使不出围是田猎之官所用若君所秉君所乗则谓之田车不宜以輶轻为名也
朱传曰镳马衔也驱逐之车置鸾于马衔之两旁乗车则鸾在衡和在轼也
役车
诗唐风云蟋蟀在堂役车其休孔疏春官巾车职庻人乗役车注云役车方箱可载任器以供役者然则收纳禾稼亦用此车故知后车休息是农功毕之时也栈车
诗小雅云有栈之车行彼周道毛传栈车役车也郑笺栈车辇者孔疏引周礼地官乡师注云辇是人挽行所以载任器者止以为藩营是行止常依于道似狐之依于草也周礼巾车云士乗栈车庻人乗役车知此非士之栈车者以士之所乗非军旅徒役所当有故知非巾车之栈车也此与庻人役车同又知非彼役车者彼不以人挽此乃从军供役之辇故知不同也有栈是车之状非士所乗之栈车也
小戎
毛传小戎兵车也制度已悉见前
元戎
韩婴章句曰元戎大戎谓兵车也车有大戎十乗谓车缦轮马被甲衡轭之上尽有剑戟名曰陷阵之车所以冒突先破敌家之行伍也
王氏曰军行前曰启后曰殿元戎十乗以先军行之前者所谓选锋也解颐曰十乗则为马四十匹甲士三十人其为歩卒七百二十人
附车饰
鋈续
孔疏谓销此白金以鋈灌靷环非训鋈为白金也金银铜铁总名为金此兵车之饰或是白铜未必是白银也
诗缉曰续者靷端续引之环也鋈续者以白金灌沃续引之环以为饰也王金儒曰鋈续隂板之上系靷有环曰续冶白金沃灌其环以为饰
觼軜
毛传軜骖内辔也郑笺鋈以觼軜軜之觼以白金为饰也軜系于轼前
孔疏軜纳也谓白金饰皮为觼以纳物也觼是环之有舌者四马八辔而经传唯言六辔眀有二辔当系之也马之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者是纳骖马之内辔系于轼前其系之处以白金为觼也顾梦麟曰軜是骖内辔不可当隂靷之靷葢彼是引车之靷此是控骖之辔也
王金儒曰计车前辔与革凡十二条在手者六辔游环则总收六辔之皮圈也系之车者四革即胁驱隂靷各皮二条其二为骖内辔即軜也胁驱则系之衡与轸靷则系之隂板而軜则系之轼也
翟茀
毛传茀蔽也疏曰妇人乗车不露见车之前后设障以自隠蔽谓之茀因以翟羽为餙葢厌翟也次以羽使相厌
簟茀朱鞹
毛传簟方文蓆也车之蔽曰茀诸侯之路车有朱革之质而羽餙
孔疏曰用竹为蓆其文必方故云方文蓆也车之蔽曰茀谓车之后户案尔雅器云云舆革前谓之艰后谓之茀郭璞曰艰以韦靶车轼也茀以韦靶后户也如尔雅之文车前后之饰皆有革有簟故此説车饰云簟茀朱鞹也鞹是皮之去毛者诸侯之路车皆以朱革为本质其上又以翟羽为之餙也
【臣】谨案采芑言簟茀鱼服孔疏谓以方文竹簟之蓆为之蔽韩奕言簟茀错衡孔疏谓漆簟以为车蔽若今之藩藩即齐侯以藩载栾盈及其士纳诸曲沃之藩葢妇人之车也与此文簟茀朱鞹为三毛传又谓是诸侯之路车则茀是国君所用不独妇人有矣
错衡
毛传错衡文衡也疏曰错置文采为车之衡
鞹鞃
毛传鞹革也鞃轼中也疏曰鞹毛之皮也鞃者两较之之间有横木可凭者鞹鞃者以去毛之皮施于轼之中央持车使牢固也
文茵
毛传文茵虎皮也疏曰茵者车上之褥用皮为之言文茵则皮有文采故知虎皮也
浅幭
毛传浅虎皮浅毛也幭覆轼也疏曰兽之浅毛者唯虎耳谓以浅毛之皮为幭也
【臣】谨案文茵与浅幭皆以虎皮为之茵施于车箱之内坐以为安幭覆于车轼之上行以为凭文言其采浅言其形状耳鞃所以持车使牢固者非以为饰也
约軧
説文軧长毂也考工记设兵车乗车其毂长于田车故小戎云畅毂言朱而约之谓以朱色纒束车毂以为饰轮人云客毂必直陈篆必正篆毂约也葢以皮纒之而上加以朱漆知约以朱者以上言钩膺是陈金路之事金路以金为饰毂色宜与金同又路车有奭奭是赤貎故知约必用朱也
淑旂
毛传淑善也交龙为旂郑云旂之善色者也
绥章
郑笺绥所引以登车有采章也天官夏采注云徐州贡夏翟之羽有虞氏以为绥后世或无夏翟染鸟羽象而用之或以旄牛尾为之缀于幢上所谓注毛于竿首者然则孔疏绥者即交龙旂竿所建与旂共一竿为贵贱之表章故云绥章
帏裳【毛作帷裳妇人之车郑作帏】
孔疏帏裳一名童容巾车云重翟厌翟安车皆有容葢容谓襜车以帏障车之傍如裳以为容饰故或谓之帷裳或谓童容其上有葢四旁垂而下此惟妇人之车饰为然丈夫之车立乗有葢无帷裳
和鸾
干宝周礼注曰和鸾皆以金为铃鸾在衡和在轼衡是车前横木驾马者轼是车上横木可凭者马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣疾则失音故蓼萧诗云和鸾雝雝言得其和也
京山程氏云和金口木舌鸾金口金舌鸾在衡近于马衡是车前驾马者即軏也
附録
陈氏稽古编曰人驾车曰辇司马法曰夏后氏二十人而辇殷十八人而辇周十五人而辇葢夏之末代所造【见宋书及通典】井丹亦云桀驾人车行则载任器止则为蕃营不以乗也诗车攻传以徒为辇者为田猎也黍苗篇我辇为城谢也何草不黄篇有栈之车笺云辇者为用兵不息也皆以载任器惟巾车掌王后五路有辇车左传晋范宣子使二妇人辇而如公齐子尾疾于公宫辇而归卫公叔文子辇而归然王后止乗于宫中三子或遇变或疾或老皆非其常也桀无故而驾之则世以为讥矣黄公绍谓王朝歩自周歩为歩辇恐不可从【臣】谨案此条极足砭世骄逸之习近世顾氏炎武亦云眀祖欲令诸子习于勤劳勅近处止许乗马不得用肩舆亦此意然召诰王朝歩自周则至于丰周为镐金去丰二十五里王岂能徒行而至乎黄氏之説或不尽诬也
毛诗类释卷二十