此第十卷第二十二篇，凡四十八证，前三阴三阳篇中，悉具载之。（此与第十七十八语意同。）

上记十一篇，叔和分经及述经外之余言，附己意以撰次之，合经亦十一篇，共目二十二，以为全成仲景氏未韦之遗书者也。而第十七，十八，二十二，三篇，则又皆抱空名而拥虚位，无册条之可检，实则一十九篇之条册耳，皆叔和所纪之旧额如此，世固有少此以为非仲景之全书而起其说者。呜呼！是书也。仲景之作于建安，汉年号也。出自叔和之撰述，晋太医令也。相去虽不甚远。盖已两朝相隔矣，是仲景之全书，非仲景之全书，诚不可晓也。然纵非全是，不是全非。

断可言也。是是非非，全责在我，反我自责，则是不是，非不非，全不全，自有可见者在也。见一焉，则仲景之所以为仲景者，可寤寐皆得全见之矣，其神其妙，又何待言，凡我同袍，尚期同勉。