<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
钦定四库全书
通雅卷三 明 方以智 撰释诂【缀集】
【尔雅分释诂释言释训始以一言释一言前人已悉矣无所事曳踵也今合三者为一凡属文所常用而历代忽略之者为折衷其音义云尔事起於缀集故先类之敢以比辑略乎诗文诸体则别有论叙此不悉也可与书札金石文字条通閲】
执礼乃艺礼也 论语诗书执礼传者云礼独言执者以人所执守而言似费分疏陆文裕公曰即埶字埶艺古通用所谓游於艺也执礼之文无再见况子不语怪力乱神与此章亘相发各是四者古称六经亦谓之六艺此之雅言或是诗书礼乐耳盖易具性命子所罕言乐一埶也故又曰成於乐智按说文埶种也从坴□引诗曰我埶黍稷鱼祭切王子侯表宛朐侯埶师古曰埶音艺鲁公仿右军东方朔碑改作艺以此益确文裕之言敬甫作埶注疏本作子所雅言诗书执礼皆雅音也注孔郑曰读先生典法必正言其音其义乃全不可有所避讳掲衷熙曰记者盖谓诗书执礼皆雅常之言故夫子亦雅常言之
固实即故实固籍即故籍或曰故志或曰故事 楚语庄王使士亹傅太子葴问於申叔时曰敎之故志周语樊穆仲曰鲁侯□事行刑必问於遗训而咨於故实史世家作固实赵牛赞谏曰国有固籍兵有常经晋士伯曰吾视诸故府檀弓曰夫鲁有初注初谓故事也魏相传甚称上意好观汉故事及便宜章奏晁错传为太常掌故应劭曰主故事侯霸张纯郭贺皆以晓习故事称野同録曰用虚于实即事显理此治心之薪火也感而遂通天下之故子舆曰苟求其故此故之原
雅故雅言训故也尔雅者藏远于迩而以深厚训之也孟坚叙传曰函雅故通古今张晏曰包含雅训之故
也管子曰圣人博闻多见蓄道以待物知其故乃不惑心必函外以为内本通而两忘也申公为鲁故韩婴为韩故皆训故也通作诂尔雅第一篇曰释诂尔迩也雅正也常也子思所谓训词深厚也薰化其燥而远鄙倍也史迁首提雅驯知言哉邝氏曰雅者□昜宜一之音也故者古文也乌雅通转而一与五之通声可知其原矣诗说大小疋即雅正也戴周魏吴故从古久说文从攴故使为也古久不已复乎诅楚文久湫即古湫或合久古以成篆隷从古文许氏增故耳说文古故也徐曰十口所传是前言也则古已函诂义而故乃故□也□即旧字在今连用可用训故单用则尔雅之诂正矣凡夫且以叶为古智按叶从日作旪见汉五行志省作叶耳□古文古字朱氏以为鼔象建鼓之形加古谐声按□即固
离经者丽经而时习也离辞者学文而摛词也句度者句也倍文者背书也通而声之曰诵睦于物而熟之曰读日月为易四时和于春秋礼本大一而丽器曰礼象乐在?曰乐持志曰诗笔着曰书 学记离经辩句谓丽于六经使时习之先辩其句读也徐邈音豆马融□察度于句投丁度作句皇甫茂正云读书未知句度下视服杜度即读所谓句心也大司乐注曰兴于诗者以善物喻善事道以书者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发□曰言达述曰语疏曰倍文者谓不开读之诵亦背文又加吟咏如文王世子春诵智按倍背古通柴氏曰诵从通省□古睦字□音育声通于诵缘熟于读也敎学详前邝氏曰顺双手而日月相循曰习犹学之爻□【音局】也元邓錡曰习坎从二月一日作□讹为羽表月有明暗而日统之习伏众神所谓继明而享其不习也郑厚曰包□□为易此变易不易本恉也虞翻主汉儒日月为易凡夫谓伯琦改已陋而定主蜥蜴羲自画卦不能命一易字乎礼运曰本于大一故古作礼礼取文茂耳即器是道履其体理也乐象形好乐【音要】悦乐【音洛】中和之生机成于乐也志所之而时持之曰诗聿即笔说文书着也璿玑铃曰书如也如其心也春熏也秋揫也生杀仁义用二贞一表冬夏酷寒暑之日少而春秋和平之用多也姚义曰春秋断物志定而後及也恐人尅刻也易以知命而後及也恐人玄虚也故藏罕言于雅言而诗尤易兴书先释诂三物一贯六深自造矣史记属书离辞犹属文攡藻也子云作攡古丽即丽潜草曰火丽薪而用其光安于竈而享其熟物之功心物交格而享其通所谓丽正丽泽也用在继明分辩之所谓攡也以斯文藏性天圣人所以大畜古今之神而安万世之竈乎
隽永者味旨也 蒯通着书八十一篇曰隽永说文曰隽肥肉也从弓以射佳曰隽永言其味长也许冲曰达神恉得旨而甘别加从心也按隽是鸟尾象形从弓凿矣陆羽茶经其第一者为隽永又为姓汉有隽不疑隽舍又地名下隽属长沙今辰州沅陵县并□昌之崇阳通城皆下隽地也顔师古於隽不疑传音徂兖反於蒯通传音字兖反其声近翦俗读俊者固非读忝者亦未正也公羊曰得隽曰克今本为?隽与俊通子峻切别作?传曰壶何为焉其以中?也後汉朱隽字公伟今通监书作儁加山者譌耳巂户圭切而越巂则音髓此合溪所以复附将遂切于隽也王子侯表柳康侯□无音当是隽字智细思说文进从蔺省则蔺从谁乎盖从隽省声也古当读俊翦随读耳隽有翦音犹平有便音甄有坚音竣有全音也试问狻猊何以音酸鵕?何以音俊乎盖古夂音随象形孙氏音上声□夋从之转而为俊梭酸竣四音汉人注书偶以方言注之後人别无所考遂据为定案既知其原委仍之可也
曰比辑曰整比曰雠比皆谓雠对排比而缀辑之也儒林传公孙弘比辑其义唐志玄宗命马怀素禇无量曰内库篇卷错乱卿为朕排比乃敕於东都乾元殿东箱部彚整比开元八□命元行冲整比羣书宋咸平元□诏朱昂杜镐与刘承珪整比三馆秘阁书籍陆鲁望雠比勤勤比辑整比旧皆去声犹字栉句比之比高诱序淮南言朝晡事毕比方注解则音上声按後汉东观雠校注雠对也则比亦对也辑又与楫揖集缉通用如汉辑濯令即楫櫂儿寛传统楫羣元注楫辑集三字同诗揖揖即缉缉史记注以揖志为辑京山积集竝通攈摭采获也或作摭攟拓捃摭通作捃拾 刑法志萧何攈摭秦法注攈九问反摭之石反孙愐与捃字同收入问韵音居运切攈又作攟与捃皆一字史记□表捃摭春秋艺文志杨仆捃摭遗纪奏兵録范冉捃拾自资韵会引刑法志作摭集韵曰摭古作摕本作拓唐书用攟拓一作拾柴氏□以古庶作□也夏侯建左右采获淮南聘善易九人从之采获履曰犹采掇掎摭而得也采从爪木俗加手
分占分其所口占也 汉陈遵口占书增韵曰隐度其辞口以授人曰口占与流民自占之占同音皆章艳切去声唐王剧当五王出阁剧召五吏分占其辞粲然东汉虞延占拜可观谓拜起致词有仪度也唐张荐字孝举占对详敏三使絶域源乾曜占对有序苏頲於後阁口所占授隂氏分占占拜皆收入平声或曰五吏分占分其口占而书之也
青史言汗青也 艺文志有青史子五十七篇风俗通引青史子书大戴礼保傅篇青史氏之记曰古者胎教隋志有梁青史子一卷文心雕龙云青史曲缀於街谈新书载青史氏言就於蒌室一则即胎教之文也古者杀竹青以成文曰汗青以削刀书之元美曰汗灸去其汗故不蠧此青史所由名也北史言刘向受诏校书每一书竟辄言臣向书长水校尉臣恭书太常博士书中外书合若干本以相比较然後杀青列子定着八篇或字误以尽为进以贤为形及在新书有栈校雠从中书已定以杀青书风俗通曰刘向典校书籍皆先书竹为易刋定可缮写者以上素也吴佑传父恢欲杀青简写经书佑谏止注谓汗青孔子韦编三絶顔渊铁镝三折皆指竹书扬雄鈆椠亦书竹板者也
曰流别曰种别言区别其流裔也 挚虞撰古今文章类聚区分为三十卷名曰流别集隋志总集类文章流别等一百七部二千二百十三卷谢混流别本十二卷孔甯续流别三卷自刘子政有别録歆乃集六艺羣书种别为七略言各种分别也孟坚曰亦六经之支与流裔遂有流别之称唐集库分为三曰楚辞曰别集曰总集子厚但以为文有二道着述者流比兴者流汪藻曰左屈稍与经分至後世流别而为六也去经愈远矣闲编言闲厠而编之也 楚元王传後载歆责让博士书言孝成帝陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或闲编师古曰脱简遗失也闲古苋反闲编谓旧编烂絶前後错乱也智按古但有闲後人增间因闲厠其间遂为去声
淹中佚礼也稷下书天口骈也 北史云淹中稷下八儒三墨之异汉书礼古经出鲁淹中苏林曰里名智谓即弇中哀十四□失道於弇中注狭路也论衡谓宣帝时河内女子坏老屋得佚礼即刘歆所欲?逸礼也道家田子二十五篇名骈游稷下号天口骈吕览作陈骈盖古田陈通音或曰华严柂茶字母第九韵兹列可证连丛孔臧续孔丛子也以为孔甲盘盂非矣 邯郸书目曰孔丛子一名盘盂取事杂也嘉佑四年宋咸上注赐三品服子止云孔鲋撰孔臧以所着□与书谓之连丛汉志儒家杂家各载之又云鲋或名甲而田蚡学盘盂书注应劭曰黄帝史孔甲铭也文选注引七略云盘盂书黄帝史孔甲为之而人遂以附会孔丛子直斋言其记问篇子思与孔子问荅孟子言鲁缪公与子思同时则孔子没且七十年矣元瑞谓孔氏子孙杂记其先世之言行也宋景濓因咸注而以为咸伪作又疑之太过矣伯鱼卒在孔子前则子思无不见孔子者史记表不足信也
中黄子慕黄帝问道於中黄之名也 伯厚载书目唐严从撰中黄子三卷开元中着作郎按抱朴子言黄帝到青丘见紫府先生见中黄子受九品之方水经注引作九加之方严从慕此名耳
聱隅子因聱书而作也 聱隅子歔欷琐微论十卷晁氏曰黄曦撰序曰聱隅者枿物之名智考曦蜀人嘉佑韩琦荐为太学助教又按唐沈顔有聱书十卷说文聱不听也五交切退之用诘曲聱牙
类书始於皇览 通考类书始於梁元帝同姓名録晁氏曰齐梁喜徵事类书之起当在此时智按唐志类事之书始於皇览而直斋止於祖珽李徵撰修文殿御览不引前有皇览类苑徧略等书则世已无其书皆并合入新编内矣考魏志刘劭传黄初中受诏集羣书以类相从号皇览魏略云常侍王象撰八百余万字隋志杂家皇览百二十卷缪卜等撰何承天徐爰合之萧□抄之而史记注皇览记先代冢墓是魏人王象缪袭等撰则当时亦止就修文御览等书引用未及核其全书也宋李昉等太平御览杨亿等册府元龟各千卷然御览之类见一字相同则连引之而本类之应有者反不载於杂书多引而见正史与注疏中者往往遗漏册府爱抄文章三十一部千一百四门各序尚有可观者近时永乐大典洪洲云命解缙纂集初名文献大成复命姚广孝刘季箎等徵四方宿儒增辑二万二千九百卷仁宝曰胡广王洪等辑大典目録六十卷其表文载蟫精隽中盖创见书也弘治中曾重抄之今散失矣履按永乐大典藏于文楼嘉靖中火上亟命捄得免复命儒臣摹抄隆庆元□始竟万历中因三殿火书遂亡
成相助力之歌也 荀子有成相三章相者助也举重劝力以申其邪许嘘喻之声也史所谓五羖大夫死而舂者不相杵是已淮南王有成相篇汉艺文志有成相杂辞十一篇正如荀卿之说托此以讽谕也东坡志林曰不解成相为何语乃引及治乐以相讯也此大误矣乐记治乐以相讯疾以雅相与雅皆二乐器相以糠实其中
佹诗盖谲谏之意也 荀子曰天下不治请陈佹诗佹即诡诡谲其词以为讽也僖九年晋侯诡诸卒左氏作佹诸公谷作诡李百药佹得不死相如□连卷欐佹犹考工之葘爪不相佹也皆与诡同方子谦小补失载佹诗亦不知佹即诡字周礼大司乐大傀异烖言大怪也傀刘音诡盖从鬼当先有诡音後转为怪
屏风格词头式也 汉□帝令相如视草唐以後除命皆有词头其制敕有底有宣有案详书札类博物志太原以北生屏风草依岸而生故帖旧文属稿者曰屏风草履按别録屏风草即防风东轩笔録曰人言陶谷宣力太祖有葫芦之诮周必大玉堂杂记□值未详其体院吏必以片纸録旧作谓之屏风儿何子元曰此所谓葫芦様邪人以屏风语为纳被祭鱼比者非
障车文却扇诗皆催妆也 柯古言北朝婚礼设青芦夫家领百余人挟车呼新妇子催出来唐遂有催妆之语中宗时守岁以乳媪配窦从一令诵却扇诗数首三省曰即催妆诗李义山代董秀才却扇诗云莫将画扇出帷来此中须教桂花开孟奇言唐天佑中南平王锺傅女适江夏杜洪子时又昏暝令人走乞障车文於汤篔篔命小吏四人执纸倚马而成即催妆也
何论试题也 宋韵略载进士所习有何论一首陆务观云施肩吾及第敕亦列其所习何论一首何论者如三杰佐汉孰优四科取士何先智谓如今吏部考假之类假如者设为赵甲钱乙之事而判之
奇侅一作奇胲奇咳奇賌兼垓兼晐胲存皆以兼该?义也 賌犹该也庄子胲而存言该备也汉艺文志有五音奇胲用兵二十三卷五音奇胲刑德二十一卷淮南子兵略训明於星辰日月之运刑德奇胲之数注奇賌奇秘非常术也史记仓公传教唐安以奇咳即奇胲盖谓奇秘兼賌也说文侅奇侅非常也垓曰兼垓晐曰兼胲而该曰军中约也读若心中满该故凡夫用兼晐虚舟子曰漆园寓言游心归于极物而止西乾本藏表法而滑疑以护其神非大奇咳邪遣放消心知则不惑流演轨革易占也卦影图占也 子止言周易流演五卷唐道士成玄英撰演九宫直□月日或曰释仁英撰又易轨一卷伪蜀蒲乾贯撰专言流演智谓本於京君明随有逆刺唐有错卦即其书也元佑八□高丽进书有京氏周易占十卷伯厚以为即隋志之占十二卷也景迂曰前是小王变四千九十六卦後有管辂定乾之轨七百六卦复有入坤之轨六百七十二知之者可以语邵子三易矣智按伯厚言焦小黄盖汉书焦赣补小黄令举最当迁增秩留卒於小黄汉陈留郡有小黄外黄县晁氏未必讹今吴中刻易传皆讹作小王以土语黄王不分也京管以来遂行轨革之说孟奇以分野犹轨革之分爻通考火珠林一卷即京氏法轨革之道又有卦影东坡志林曰费孝先言得之眉山老人坏一竹牀书定年月当坏遂师之老人授以易轨革卦影东轩笔録曰孝先常为李璋作卦影为五凤五图後验独王平甫不喜曰卦影验於事後何足问邪今推背图之类也李筌传骊山老母之言百言演道百言演法百言演术此所传隂符元义也春秋有演孔图宋五行志言刘向广演洪范皆因大衍而流为此名
聿斯星算家言也 宋史艺文志有都利聿斯经四门经陈振孙曰唐待诏陈用辅撰聿斯歌青罗布衣王希明撰贵与未判原委按唐志都门聿斯经二卷本梵书唐贞元初有都利术士李弥乾至京推十一星行历知人命贵贱陈辅修之即文殊所说宿曜经宋楚衍刘熙古皆明聿斯说珞琭三命吕才言本季主而李虚中论之晁氏曰小运本说文空亡本史记丛辰日苑有自来矣人溺祸福反不安命圣人在隂阳中能转隂阳所贵知命岂指此哉俗餬口而已
旋式抱隂阳式法也灵棋经棋即占局之棋也罗经本?罗也方圆图大式也 日者传旋式正棊周礼太史抱天时郑司农云抱式以知天时艺文志有羡门式法隋志有黄帝式经三十六用一卷唐李鼎祚有连珠明镜式经唐六典三式曰雷公太一六壬其局以枫木为天枣心为地刻十二神下布十二辰月令正义按隂阳式法梁元帝洞林序曰羡门五将韩终六壬後汉高彪传太一五将三门注太一式今之所谓三式则太一奇门六壬也通考灵棋经东方朔撰又云张良刘安晋顔幼明宋何承天注唐李远叙曰棋者即旋式正棊之棊也南史载灵棋经之繇罗经亦式也所谓?罗日月星辰也河洛方圆图非太式乎潜草曰神无方准不乱环中四旋?罗本具洪范向威徵纪稽疑易示吉凶贞胜因济平时以静正通神明而问则受命如向物物皆蓍龟也触其端机何思何虑须信心自本灵诚自不爽末世捷术绐人而汨陈矣
万毕言万灋毕於此也 唐志淮南正万毕术一卷龟策传禇先生云臣为郎时见万毕石朱方此即汉之?兴轻举倒景黄冶淖溺五仓之术也厚斋曰唐隂阳家有王灿吕才二家他如白泽图黄帝集灵□王须臾淮南万毕周宣占梦咸着於篇潜草曰刘向献黄冶而下狱退之戒服食而毙于硫何如范文正却化金东坡勘破致梦之黄衣邪
岐黄曰内经言身内也内业篇言大道也内景者黄庭之义疏也 灵素今号内经管子内业篇专言道故詹以元谓老子出于管子智按汉志别有内业篇盖古有是书而管老取之乎六一题跋曰黄庭经永和中刻石世传右军书而笔法非右军今道藏别有三十六章曰内景而谓此一篇为外景盖内景者乃此一篇之义疏也流俗有中景尤为繁杂余一本得於殿中丞裴造者周益公题向芗林家藏曰山谷书南华玉篇即内景也後汉方技言内学为秘术谶纬之事今日内事专指容成等术惪曰儒合内外而出世小乘扫外重内故曰内典关尹曰圣人知内外之本合故或言内或言外玉帐兵书也斗击厌胜之方□也 子美送严□入朝云空留玉帐术愁杀锦城人王洙云兵书也智按唐艺文志有金匮绦囊玉帐经一卷笔乘按顔之推观我□云守金城之汤池转绦宫之玉帐又袁?遁甲专征□云或倚直使之游宫或居贵神之玉帐玉帐乃兵家厌胜之方□出於黄帝遁甲以月建前三□取之如正月建寅则已为玉帐李白司马将军歌身居玉帐临河魁戍为河魁谓玉帐在戍也汉志曰推刑德顺斗击因五胜智按历谓冬至斗建曰斗分戍为河魁斗魁所抵也此即斗击之说
接要即捷要 魏□纪注抄集诸家兵法名曰接要接与捷通郑伯捷公羊作接可证
黄伯思校雠师春非杜预所言之师春也 黄长睿校雠师春五篇乃汲篆古文杜预言别有一卷集老氏卜筮事而伯思所见全异纪诸国世次及十二公岁星所在并律吕諡法等末乃书易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也其书?乃宋景公名与宋公?餗鼎合谓是西晋人集録元瑞曰伯思说与通考陈氏说同然纪年即今冠以竹书者而黄以师春当之亦大卤莽矣智按升庵所称琐语亦不得见不过所引数条此师春一卷何以独全杜预所见或尚是真伯思所见则後人附之者琐语固妄生封缴书可知也自周末至晋历年近六百安得竹简无恙邪
鸡次之典乃离次之典也 楚策昭王反郢五官失法蒙谷献鸡次之典而百姓治注一作离次之典当以离次为正古离犹丽也次次第也一曰书有畔官离次因?法治之遂为书名
诺皋有三说夷坚之支甲支癸犹续俎之支动支植也天咫玉格壶史贝编亦犹金海玉海甘树萱金荃兰畹也 吴曾言姚寛以左传献子诺巫皋事晁伯道谈助云取寄生木咒曰诺皋能隐形抱朴子言诺皋太隂名见遁甲经陶九成言续集有支动支植因悟干支之支夷坚志有支甲支癸正取此也成式篇名天咫玉格壶史贝编皆?名造语宋人多骇其称按天咫言七曜事玉格言玉检事壶史言道术贝编言释门梁□帝撰金海张融撰玉海朱遵度丽藻三曰玉海九流应麟效之李商隐作甘子言悦口也温飞卿词名金荃荃荪也元好问诗金荃怨曲兰畹词唐人词曲集名兰畹如王銍树萱録设怪以忘忧耳唐刘餗乐府解题曰淮南大山小山犹诗之大雅小雅也而高濮阳谓为人名按既云安与苏飞李尚左吴田由雷被毛被伍被晋昌八人则八公指此矣大山小山或是篇名如支甲支癸之类未可知也
秘辛犹令丙也 令丙犹令甲令乙也汉秘辛一卷亦以次第名唐之甲历则奏钞底案也樊南甲乙集则李义山之四六也丛书甲乙丙丁则陆鲁望之□泽集也江东生甲乙集则罗昭谏之诗也丁卯集许浑诗也浑居丁卯桥而名荀勖因郑默中经?着新簿即分甲乙丙丁伯厚载景部丁部此唐讳丙也北史孙惠蔚依卢?撰者即北魏甲乙新録也宋以甲乙名书者多齐谐即庄夷坚即列 齐谐夷坚皆古志怪之名後人或作续齐谐说洪迈遂作夷坚志胡元瑞曰志怪小说率以祖齐谐夷坚然齐谐即庄夷坚即列升庵言张华作博物志汉前已有博物记元瑞因类书有载博物记言魏郭后事证非汉人夫安知汉前不?有博物记邪茂先续之耳李石又续之如广客谈通本辍耕録皆钞之赞寜物类相感志十卷说郛载一卷曰东坡着今见曹明仲格古要论全抄之
脞说犹丛谈也目丛脞之语也揣篇摩篇附会苏秦摩燕乌者也捭阖讹为押阖越絶疑传越纽揣摩通作揣靡 小说家或曰樷谈或曰脞说许慎引丛□徐铉作脞从目智按脞为肉之纷脞从目反曲鬼谷子有揣篇摩篇捭阖篇人或信苏秦揣摩本此鬼谷即鬼庾区曾知为无是公乎伪作者因秦揣摩成而附会耳前人四六曰谁传洞历懒解王鈇押阖不藉聊苍圉弋难拘坚白空藏越纽之姓字何论驾辩之宫商且隐栎园闲抄术序按七畧纵横家有?苍一篇晏子有圉弋篇鶡冠子有王鈇近迭篇论衡引周长生洞历十卷记故事或以为赵晔神渊张衡算罔之类非也越纽即越絶升庵曾言之而元瑞驳之其实絶纽文近大招伏戏驾辩楚劳商只注伏羲造瑟始造此曲皮日休诗白月半窗抄术序道藏有紫微夫人撰术序巵言据之押阖袭用久矣智按乃捭阖之讹排而夺之阖而闭之也
副写谓副书也 文选家有副书指班斿传赐以秘书之副春官内掌书王命遂贰之注康成曰副写藏之今称正本副本
廋辞讔喻谓隐书也离合诗井谜商灯其流也 晋语有秦客廋辞於朝注廋隐也新序曰齐宣王发隐书而读之东方朔曰乃与为隐耳汉志有隐书十八篇吕审应篇成公贾之讔喻高注曰讔语刘勰曰讔者隐也还社喻□井叔仪歌佩玉伍举言大鸟齐客言海鱼庄姬托龙尾臧文书羊裘皆隐也吴虎臣言廋辞起於春秋传范□子廋辞於朝东坡和王定国诗巧语屡曾遭薏苡廋词聊复托芎穷宋□康时歙人汪东叟若海游张叔夜幕作麟书亦廋辞也胡元瑞以隐书为隐士之书非矣孔融作离合诗曹娥碑隂八字参同契後序与越絶书隐袁康吴平皆後汉人伎俩也此後如大明寺壁东坡砚盖遂为商谜灯牌矣谜见玉篇鲍照有井谜京师记有商灯皆隐语也智按曹娥上虞人旧说曹孟德不及杨修三十里孙权据越曹何以至因杨修知鸡肋而附会耳或曰榻碑也解此等事别有机頴非关博学郑钦悦之解锺山铭新唐书采小说而载之商洛隐者非创名乎沈存中尝谓李嗣真□车一铎求得砧石者妄也张率?叩润州玉磬而东掘应闰者欺也一人传虚众人传实
会稡会蕞其语本於会最转为会撮櫽栝言隐括也或作□□ 马永卿曰郑?着书目为会粹老杜哀台州司户诗云荟蕞何技痒後人乃误呼为会粹智按古有此语霁韵入泰韵庄子项椎为会撮音转入声谓其会撮而起也?之书名则本尔雅序云会稡旧说刘向别録曰铎椒抄撮八卷授虞卿三国志桓范抄撮汉书刘之遴亦言撮搜犹之会稡也字本作萃?本传苏源明名其书为会稡柴氏曰会撮合音为括因有隐括荀子櫽括之侧多曲本揉邪者为櫽正方者曰括故今祖构编书家亦曰櫽括成书後汉邓训传考量隐括魏书张吾贵传隐括两家异同即櫽栝凡论文曰删拾曰采掇曰钩?曰刋落皆喻言也士安所云祖构以匠喻士衡所云警策以马喻也崖穴喻深隐也鞶悦喻表饰也扬子曰学者绣其鞶悦犹相如之言合纂组也後汉儒林赞曰繁其章条穿求崖穴犹子干之言囘穴也子长曰欲自雕琢即琱篆盐铁论画脂镂冰关尹曰吹影镂尘言凿空也因客泥升庵讥窈窕为宫室非为女容故举此以解之又按括篆以□
骚□之末用乱用歌或用讯或用谇或用叹字曰文行文曰言成篇曰章然古可通也 屈原用乱曰贾生用谇曰史记作讯曰刘向用叹曰此犹章句论解之家在汉曰故曰林曰微曰笺曰注曰疏曰解曰通然後人各以意名书千百其变而楚词尚守此数法历至今日三李杨王无别创者其曰永言之道近於性情乎国语指那颂卒章为乱辞摘小宛首章为篇目左传所引数章之末谓之卒章一章之末句亦谓之卒章一句谓之一言一字亦谓之一言盖古人不拘也
连珠始於韩子 文章辩体连珠体陆机演之陈证黄芳刘祥梁□帝谢灵运皆作未知所始北史李先传魏帝召先读韩子二十二篇任彦升文章缘起谓连珠之名始於扬雄非也沈约刘勰皆言雄始韩子比事初?此名而组织短章之体则子云也勰曰雄覃思文阁碎文琐语笔为连珠是可想已三辅决録注赵岐拟前代连珠之书四十章上之韩说奏连珠蔡邕传毅刘珍皆着连珠汉时已盛人止见文选演连珠而定体耳或作聨珠窦氏聨珠集则诗也五窦之父叔向字遗直左拾遗出为潥水令唐书称其以诗自名诗苑类格上官仪云萧萧赫赫为连珠对
二十四名诗之流也十二体博学宏辞之科也□二十体□林衡鉴所析也三十六体俪偶之体也 元稹乐府古题序诗之流为二十四名曰□曰颂曰铭曰赞曰文曰诔曰箴曰诗曰行曰咏曰吟曰题曰怨曰叹曰章曰篇曰操曰引曰谣曰讴曰歌曰曲曰词曰调博学宏辞十二体曰制曰诰曰诏曰表曰露布曰檄曰箴曰铭曰记曰赞曰颂曰序范文正公□林衡监析二十门分其体势如叙事纪功假象体物?喻双关之类是也李之仪姑溪集以过对语为律半格唐书用俪偶相夸号三十六体以李商隐温庭筠段成式三人皆行第十六金銮密记唐翰林学士入院试文曰五题谓□诗制书批答也艺文志杜元颖五题一卷
歇後影略尊题建除百一宫体香奁皆因体而名也鲍明远有建除诗号建除体应璩有百一诗号百一体宫体起於徐摛和凝作香奁托名韩偓而弱侯犹为偓惜则王建宫词赵与峕何复为沾沾十诗邪元和体长庆体则以□号名也渊明诗再喜见友于杜亦用之到荩传得毋假手於贻厥乎六朝用盇各则百之语皆歇後也郑棨特以歇後诗名耳当时应久有此语贾岛有影略句韩退之喜之韵语阳秋曰作文强此弱彼谓之尊题锺常侍诗品嵇康良有凿裁司空表圣言贾岛附於寒澁因徐彦伯之澁体也谓其不流便耳流便言清便也任昉传用事过多不得流便世说言洮洮清便言洮汰世故而清且便也严羽仪卿曰玉台体因徐陵所序玉台集之纎艳而名西崑体即温李及本朝杨刘诸公而名又谓文选古诗为选体七言句句一韵者柏梁体起汉□也八病之外又有折腰联句辘轳又有退韵囘文反覆扇对探题诗格固多杜云或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中真能诗者岂斤斤此乎
险诨覆窠犹曼倩之口谐少孺之?笑也 杨诗品云吴均诗秋风泷白水鴈足印黄沙为沈约所笑唐人以此为险诨句太平广记有伊风子诗时谓之覆窠体犹云打油也杜公谓之俳谐体唐人有张打油北梦琐言有胡钉铰诗
书不尽信明其理事文气时变而无逃矣矞宇嵬琐謑髁吊诡各视其才不为所惑可也 渊明叹六籍无一亲敢轻议乎梅鷟之驳古文尚书安石之废麟经永叔不信文言杨简且疑系词不必矣周末文胜诸子各造一奇即托者亦可观汉出之七十二纬则无足取因仲尼倾盖有子华因柱史出关有尹喜鬻文鶡冠之类往往而然葛洪之托刘歆卫元嵩之托苏源明赵蕤之托关朗庆虬之托相如又奚似何法盛之于郗绍宋齐邱之于谭峭邪元瑞谓王士元补庚桑而元美不知也王褘言吾子行作乘檮杌与晏子相似元瑞亦未之知也智以为俶诡连犿各出於才不能忍知其隐劣而显胜不为所惑斯已矣亦视其有开必先之理事何者实长耳不必概以阮逸毛渐宋咸孙定戴师愈李筌一例而谳也於忽操是王禹偁拟作宋文粹载之亦犹苏□妻答诗李陵答□书也人生而静四语升庵谓出鬻子岂知子书摭礼记乎文言四语永叔谓先见于穆姜岂知传取文言措笔乎王銍信之作龙城録托名於柳犹杜注之托名於苏也周辉所得之□碌即魏泰托名圣俞之碧云騢也李德裕门人作周秦行纪以构奇章有之乎大抵小说可一览而置之其志怪频袭者尤无谓洪何必夷坚胡何必集异苑邪构虚惊愚刘知几早叹之矣矞宇嵬琐荀子之非诸子也矞谲也宇大言也嵬奇怪也琐细也庄子言吊谲犹钓奇也慎到謑髁謑言诙谐也髁言炙毂輠之滑也参云理本易简尽于圣经事则宜详後世尤贵辩当而考究之家水落石出于已甚劳後学有益此其功苦岂与冒虚者构词者较难易哉天地律历质测其故医药小学别纪存野要非会通者亦不能也咏歌题跋陶情自娱足矣至於淫狂诡诞叠架相袭絶无奇也何不以雅驯为至乐
七略七志七録相因荀勖始为四部而後因之 刘歆七略首曰辑略曰六艺曰诸子曰诗□曰兵书曰术数曰方术王俭七志一经典二诸子三文翰四军书五隂阳六术艺七图谱及佛道二家名七而九又作九篇条列阮孝绪七録一经典二纪传三子兵四文集五伎术六佛七道魏荀勖始因郑默中经为新簿分四部甲六艺小学乙诸子兵术丙史记皇览丁诗□图赞至唐而史居子上次经佛老附子而终之以集定为四库元载当国增为十二库仍四部也宋相沿袭景德二□龙图阁下列六阁则四部加天文图画也郑氏通志略十二类一经二礼三乐四小学五史六子七星数八五行九艺术十医十一类书十二文又总天下古今书籍为羣玉会记三十卷又作求书阙记七卷外记十卷今马氏通考竝遗此数名马氏於经籍分四部经十二类一易二书三诗四礼五春秋六论语七孟子八孝经九乐十?纬十一仪注十二小学史十三类一正史二编秊三起居四杂史五传记六故事七职官八地理九刑法十时令十一谱録十二史钞十三史评子二十类一儒二道三法四名五墨六纵横七杂家八小说九农十天文十一历算十二五行十三占筮十四刑法十五兵十六医十七神仙十八佛十九类书二十杂艺集四类一别二诗三歌四总集藏书家皆四部法而献臣邯郸图书志於四部外又增四焉共成十志莆田郑寅仍为七録又按陆子渊目一曰经二曰性理书三曰史四曰古书五曰子六曰文七曰诗八曰类书九曰杂史十曰诸志十一曰韵书十二曰小学医药十三曰杂流又特为一録以次宸章目曰制书
西汉三万三千九十卷【刘歆七略总目旧唐书九十作九百非据班志所省十家又增入五六家】东汉万三千二百六十九卷【班艺文志原注本七略增入刘向扬雄等三家然尚有杜林并蹴踘二三家省伊尹墨子兵类十家光□迁都书籍二千余两诸家以为三倍于前固非实録而时少篹辑范史无志惜哉】晋二万九千九百四十五卷【荀朂四部目见隋志序】东晋三千一十四卷【李克校定】孝□增益三万余卷【徐度校见崇文目序】刘宋四千五百八十二卷【谢灵运校此据旧唐书】隋志以为六万齐万五千七十四卷【王検校】永明增益万八千一卷【谢朏王亮修】梁二万三千百六卷【任昉部集文裕云梁□时公私七万余】梁晋通增集三万余卷【阮孝绪七目録】隋志万五千【见牛弘表】大业中三万七千【柳誓校总嘉则殿书三十七万卷正本止此隋志作正本八万九千陆文裕以为七万七千余】唐开元中八万二千三百八十四卷【新唐书序】开成中五万六千四百余【旧唐志叙载】宋庆历中三万六百六十九【崇文总目太平初正副止八万】淳熙中四万四千八十六【陈騤四库目载考诸史艺文志往往与当时书目相左或所记之异也洪容齐谓御览引用一千六百九十种与姚铉所类多不全有而中兴乃多於崇文盖增新籍也】桓谭新论言汉梁子初杨子林手録万卷梁任昉四万唐苏弁二万李泌三万皆存总目而阮孝绪之四万类例足徵宋世家藏各目俱不见惟尤延之遂初堂目今传若说郛节本则寥寥矣李淑二万三千三百八十田镐三万晁陈二目最善见马氏书晁氏二万四千五百南阳井度传録蜀中书甚富举以与公□遂作读书志周密谓陈直斋宦中得五姓之书乃能至五万一千八十卷又言前代杜兼万卷韦述二万卷吴兢西斋万三千四百周密家亦有四万濮安懿王之子宗绰蓄书七万卷南都王仲四万三千余曾南丰及李氏山房亦一二万叶少藴之十万复也近来藏书家大约不过五万上下今时刋本多但有其资亦易集也因撮其数於此令後人一览而兴怀焉
古今书籍之大厄有十而小厄不与焉其曰八水二火者误也 牛弘谓五厄秦火也王莽也汉末也永嘉南渡也周师入郢也後又有五厄大业也天宝也广明也□康也绍定也大业时烬於广陵见通考僖宗广明黄巢称齐厄水者董卓迁都载舟西上罹宼沈溺仅数船存此见旧唐书经籍志後序又隋嘉则殿书乱後存八万卷王世充平命宋遵贵舟载之经砥柱漂没风浪十仅二三见隋志王伯厚引之此厄不在十厄之内隋志又云齐末兵火延烧秘阁梁初任昉殷钧复部集之此亦一厄也祥符八秊三馆火玉堂逢辰録亦记荣王宫火典籍都尽焚屋宇二千余闲陈振孙曰唐末五代之仅存又厄於此亦一厄也合此论之朝廷书籍之厄凡十有三魏了翁言江元叔所藏为仆窃入於安陆张氏者亦焚宋宣献书元符中焚晁文元累世之书政和甲午焚李□叔言宋缓家藏书为火所尽周密亦言无不厄於兵火者其家藏亦失王仲言云叶少緼藏书於霅川丁卯与宅俱焚而李泰发家书亦是岁火物聚必灾亦其理也
智每叹藏书难读书难编论尤难汉隋唐之志皆因朝廷之力此王尧臣陈騤所以易从事也宋士夫藏书如李淑宋缓尤袤晁子止陈振孙之辈皆称好事各有书目闲为评叙较唐吴兢西斋杜信东斋为盛矣夹漈之略贵与之考此至今昭昭者也夹漈言前人编録有见名不见实者有见前不见後者以杂史上下分为二家隋唐二志不成条理崇文目评广记云博采分门则何以异於御览又讥孟坚之无伦类不知班依子骏之旧也贵与乃痛诋之以窃通典之细注而疎於田□等夫七音六书前所未发经制之事俱有成文彼详於难者耳夹漈之卓荦岂可没哉编志依通典犹汉书取史记史记取国策世本不得不相因也以董无心为墨氏弟子玉格入谱録树萱入草木则诚为少室山房所笑矣贵与所编之经籍考但取公□直斋二録中亦未免重误何以议人如李济翁之资暇一云李匡义一云李匡文文乃义之讹也渚宫故事云後周余知古撰又渚宫旧事云唐知古撰载荆楚事此晁氏少载其姓而以其书言事止於唐也西夏须知一卷晁云刘温润守延州编蕃尔雅一卷不载姓名而别条又有羌尔雅元端亦并载之不知其即蕃尔雅也按宋史艺文志直载刘温润蕃尔雅此应据崇文目也编秊通载晁氏曰有朝张衡撰又见别条断论亦作张衡按衡乃得象之孙嘉裕二年进士第一则是章衡浦城人矣黄长睿讥王尧臣之失而不知张万福郦炎皆有同名书史缘羊欣之目而附会学士陈遵程懿卜原治篇遂据之王洪洲自云补通考之漏而自漏不免又多以宋人书置元人之後升庵以示儿编为孙慥以抄书者为王融犹云刻误如玉海笔丛之母照尤襄也而叙母照为母昭裔後引管寜别传以证幼安银钩之语无乃如晦伯之所料乎曩在都门有闻见略记少为廷尉公所藏家君从玺卿还逐日课之所有经史诸监本诸子百家及诸大类书文集表表者皆具但无异书及宋元诸经解小说天下志书未全耳秊二十出游徧访诸藏书家就抄其目许借者借之欲走越就祁公之四部又以家信返止与卧子定交问其所藏书正不必异书也流寓白门收焦顾两家之遗吴中所刻小说亦多方选古今诗风从事文集终日谐际潦倒诗酒仆仆中偶然过目而已固常自恨通籍後即值老父在西曹不与宴会掩寓则读书又与巩鸿图吴恭顺往来所收金石古文汉唐碑搨生平未见之书举其副悉以相遗或得抄之因以所见録其大略不必尽我所藏也其宋唐以上有名无书者辄列其名或他书所称引如升庵弱侯辈所载皆别记条目或好事家藏有论叙者因而记之概之曰闻大约异书多伪亦无大书如永乐大典俱不可得见然吾家藏亦自足枕籍也讵知流离至此尽弃不问追忆所记彷佛梦中嗟乎若天许我还故乡抱少伯之漆书毕朱虚之木搨欲求寻常书册盈尺皆难况其异乎嗟乎生平雅志在经史而不自我先如此从刀箭之隙伏穷谷之中偷朝不及夕之?以誓一旦之鼎镬随笔杂记作挂一漏万之小说家言岂不悲哉愚道人今秊三十六矣读书固有命
通雅卷三