钦定四库全书　　　　　　　　经部五

春秋皇纲论　　　　　　　　　春秋类

提要

【臣】等谨按春秋皇纲论五卷宋王晳撰自称太原人其始末无可考陈振孙书録解题言其官太常博士考龚鼎臣东原録载宋真宗天禧中钱惟演奏留曹利用丁谓事称晏殊以语翰林学士王晳则不止太常博士矣玉海云晳撰春秋通义十二卷据三传注疏及啖赵之学其说通者附经文之下阙者用己意释之又异义十二卷皇纲论五卷今通义异义皆不传惟是书尚存凡为论二十有二皆?明夫子笔削之旨而考辨三传及啖助赵匡之得失【按赵匡书中皆作赵正盖避太祖之讳其尊王下篇引论语作一正天下亦同此例】其言多明白平易无穿凿附会之习其孔子修春秋篇曰若专为诛乱臣贼子使知惧则尊贤旌善之旨阙矣足破孙复等有贬无褒之说其传释异同篇曰左氏善览旧史兼该衆说得春秋之事迹甚备然于经外自成一书故有贪惑异说采掇过当至于圣人微旨颇亦疎畧而大抵有本末盖出一人之所撰述也公谷之学本於议论择取诸儒之说系於经文故虽不能详其事迹而于圣人微旨多所究寻然失於曲辨赘义鄙浅丛襍盖出于衆儒之所讲说也又曰左氏好以一时言貌之恭惰与卜筮巫医之事推定祸福靡有不验此其蔽也固当裁取其文以通经义如玉之有瑕但弃瑕而用玉不可并弃其玉也二传亦然亦足破孙复等尽废三传之说在宋人春秋解中可谓不失古义惟郊禘篇谓周公当用郊禘成王赐之不为过鲁国因之不为僭杀大夫篇谓凡书杀大夫皆罪大夫不能见几先去则偏驳之见不足为训矣乾隆三十九年十月恭校上总

纂官纪【臣】昀陆【臣】锡熊孙【臣】士毅总

校　官　陆【臣】费　墀　臣