<經部,春秋類,春秋公羊傳注疏>

欽定四庫全書

春秋公羊傳注疏卷四【起桓公元年盡六年】

漢何休學　　　　　　　唐陸德明音義

桓公

元年春王正月公即位

傳繼弑君不言即位此其言即位何注据莊公不言即位音義【弑申志反注皆同二年放此】疏【解云莊元年傳云繼弑君子不言即位而此不言子者欲見桓無臣子之道不念其君父故也寧知不由桓非隱子故不言子者正見僖元年傳云公何以不言即位繼弑君子不言即位此非子其稱子何臣子一例也正以僖是閔兄而言子故知桓公若有臣人之道言子矣注解云即莊元年經云元年春王正月不言公即位是也】如其意也注弑君欲即位故如其意以著其惡直而不顯諱而不盈桓本貴當立所以為簒者隱權立桓北面君事隱也即者就也先謁宗廟明繼祖也還之朝正君臣之位也事畢而反凶服焉疏【注直而至不盈解云繼弑君者無即位之文今此書其即位直是桓弑但不顯道其弑故曰直而不顯也言諱而不盈者桓之弑隱是為内諱而書其即位以見其弑不盈滿其諱文故曰諱而不盈也○先謁至服焉解云皆時王之禮也】

三月公會鄭伯于垂注桓公會皆月者危之也桓弑賢君簒慈兄專易朝宿之邑無王而行無仁義之心與人交接則有危也故為臣子憂之不致之者為下去上適足以起無王未足以見無王罪之深淺故復奪臣子辭成誅文也音義【為臣于偽反下為下同去起呂反見賢遍反復扶又反下同】疏【注桓公至危之也解云即此文及下二年三月公會齊侯已下于稷三年春正月公會齊侯于嬴六年夏四月公會紀侯于成之屬是也而十年秋公會衛候于桃丘弗遇不書月者彼是公欲要衛侯衛侯不肯見公以非禮動見拒有耻是以不復見其危矣○不致至文也解云即下二年注云凡致者臣子喜其君父脱危而至今不致之若其受誅殺故曰奪臣子辭成誅文也】

鄭伯以璧假許田

傳其言以璧假之何注据實假不當持璧也易之也易之則其言假之何為恭也注為恭孫之辭使若暫假借之辭音義【孫音遜】曷爲為恭注据取邑不為恭敬辭疏【注解云即哀八年齊人取讙及僤之屬是】有天子存則諸侯不得專地也許田者何注地皆不得專而此獨為恭辭疑非凡邑故更問之魯朝宿之邑也諸侯時朝乎天子天子之郊諸侯皆有朝宿之邑焉注時朝者順四時而朝也緣臣子之心莫不欲朝朝莫夕王者與諸侯别治勢不得自專朝故即位比年使大夫小聘三年使上卿大聘四年又使大夫小聘五年一朝王者亦貴得天下之歡心以事其先王因助祭以述其職故分四方諸侯為五部部有四輩輩主一時孝經曰四海之内各以其職來助祭尚書曰羣后四朝敷奏以言明試以功車服以庸是也宿者先誡之辭古者天子邦畿千里遠郊五百里諸侯至遠郊不敢便入必先告至由如他國至竟而假途也皆所以防未然謹事上之敬也王者以諸侯遠來朝亦加殷勤之禮以接之為告至之頃當有所住止故賜邑於遠郊其實天子地諸侯不得專也桓公無尊事天子之心專以朝宿之邑與鄭背叛當誅故深諱使若暫假借之者不舉假為重復舉上會者方諱言許田不舉會無以起從魯假之也音義【朝朝上如字下直遙反莫音暮治直吏反背音佩凡背叛之類皆放此】疏【注故即位至小聘解云此孝經說文聘義亦云天子制諸侯比年小聘三年大聘相厲以禮也是與此合○五年一朝解云虞書傳文○尚書曰至庸是也解云此虞書也言羣后四朝者謂諸侯順四時而朝也敷奏以言者謂諸侯來朝之時徧奏以言語也言明試以功者國功曰功謂明試以國事之功也言車服以庸者民功曰庸若欲賜車服之時以其治民之功為高下矣○宿者先誡之辭解云宿可以轉訓為肅也是以祭統云先期旬有一日宮宰宿夫人夫人亦散齊七日致齊三日鄭注云宫宰守宮官也宿讀為肅肅猶戒也戒輕肅重是也】此魯朝宿之邑也則曷為謂之許田諱取周田也疏【解云謂魯人諱取周田而專用之】諱取周田則曷為謂之許田繫之許也曷為繫之許近許也音義【近附近之近】疏【解云魯頌云居常與許復周公之宇以此言之似魯國界内舊自有許何言近許而繫之許也彼注云常許魯南鄙西鄙此在王圻之内則非此許也】此邑也其稱田何田多邑少稱田邑多田少稱邑注分别之者古有分土無分民明當察民多少課功德音義【别彼列反】疏【解云田多邑少稱田者謂邑外之田多邑内家數少如此之時則稱田即此是也言邑多田少稱邑者謂邑内家數多而邑外之田頃畝少如此之時則稱邑即哀八年齊人取讙及僤是也注解云知古有分土無分民者正以詩云逝將去汝適彼樂土論語云四方之民襁負其子而至矣皆是樂就有德之義故也】

夏四月丁未公及鄭伯盟于越音義【越本亦作粤音同】疏【解云所以日者正以十年冬齊侯衛侯鄭伯來戰于郎相負故也】

秋大水

傳何以書記災也注災傷二穀以上書災也經曰秋大水無麥苖傳曰待無麥然後書無苖是也先是桓簒隱百姓痛傷悲哀之心既蓄積而復專易朝宿之邑隂逆而與怨氣并之所致音義【上時掌反凡言以上皆放此蓄許六反】疏【注災傷至之邑解云自經曰以下皆是莊七年傳文也彼傳云曷為先言無麥而後言無苖一災不書待無麥然後書無苖彼注明君子云云至麥苖獨書者民食最重是也以此言之則知此經災傷二穀以上故不書穀名直言大水而已而莊二十八年經云冬築微大無麥禾不兼言大水者傳云冬既見無麥禾矣曷為先言築微而後言無麥禾諱以凶年造邑也彼注云諱使若造邑而後無麥禾者惡愈甚也此蓋秋大水所傷就築微下但舉水則嫌冬水者是也○隂逆至所致解云隂逆者專易朝宿之邑是怨氣者百姓痛傷悲哀之心是也】

冬十月

二年春王正月戊申宋督弑其君與夷及其大夫孔父注賢者不名故孔父稱字督未命之大夫故國氏之疏【解云此經之下亦有注云賢者不名故孔父稱字督未命之大夫故國氏之者但考諸舊本悉無此注且與注違則知有者衍文也】

傳及者何注以公夫人言及仲子微不得及君上下大夫言及知君尊亦不得及臣故問之疏【注以公夫人言及解云即僖十一年夏公及夫人姜氏會齊侯于陽穀是也○仲子至及君解云隱元年秋天王使宰咺來歸惠公仲子之賵傳云何以不言及仲子仲子微也彼注云比夫人微故不得並及公是也○上下至問之解云哀六年夏齊國夏及高張來奔是國夏上大夫高張下大夫】累也注累累從君而死齊人語也弑君多矣舍此無累者乎曰有仇牧荀息皆累也舍仇牧荀息無累者乎曰有注叔仲惠伯是也音義【舍音捨下同】疏【解云仇牧之事在莊十二年秋荀息之事在僖十年春注解云應在文十八年但成十五年傳乃言之】有則此何以書賢也何賢乎孔父注据叔仲惠伯不賢疏【注解云成十五年傳云叔仲惠伯傅子赤者也文公死子幼公子遂謂叔仲惠伯曰君幼如之何願與子慮之叔仲惠伯曰吾子相之老夫抱之何幼君之有公子遂知其不可與謀退而殺叔仲惠伯弑子赤而立宣公彼注云殺叔仲惠伯不書者舉弑君為重叔仲惠伯事與荀息相類不得為累者有異也叔仲惠伯直先是殺爾不如苟息死之以此言之則叔仲惠伯不可與謀而見殺非衛君而死春秋不賢之是以不書故此注云叔仲惠伯不賢也】孔父可謂義形於色矣注以稱字見先君死音義【見賢遍反下形見目見斥見見恩並同先悉薦反】疏【解云孔父事君之正義形見於顔色矣】其義形於色奈何督將弑殤公孔父生而存則殤公不可得而弑也故於是先攻孔父之家注大夫稱家父者字也禮臣死君字之以君得字之知先攻孔父之家音義【殤式羊反】疏【注大夫稱家解云即定十二年孔子行乎季孫三月不違曰家不藏甲邑無百雉之城是也○父者字也解云穀梁傳文○禮臣至家解云臣死君不名之稱諡若字也者出玉藻文】殤公知孔父死己必死趨而救之皆死焉注趨走也傳道此者明殤公知孔父賢而不能用故致此禍設使殤公不知孔父賢焉知孔父死已必死設使魯莊公不知季子賢焉知以病召之皆患安存之時則輕廢之急然後思之故常用不免音義【焉於䖍反注同】疏【注設使至思之解云莊公三十二年傳云莊公病將死以病召季子季子至授之以國政曰寡人即不起此病吾將焉致乎魯國云云是也○故常用不免解云謂宋殤公不免死魯莊公不免亂】孔父正色而立於朝則人莫敢過而致難於其君者孔父可謂義形於色矣注内有其義而外形見於顔色孔子曰君子正其衣冠尊其瞻視儼然人望而畏之是也重道義形於色者君子樂道人之善言及者使上及其君若附大國以名通明當封為附庸不絶其祀所以重社稷之臣也督不氏者起馮當國不舉馮弑為重者繆公廢子而反國得正故為之諱也不得為讓者死乃反之非所以全其讓意也音義【難乃旦反儼魚檢反本又作嚴重直用反故為于偽反傳為隱諱下注不為諱為後同】疏【注督不至諱也解云春秋之内當國不氏者無知州吁之屬是也今宋督實戴公之孫而不言公孫者正欲起其取國與溤故也○不得至意也解云昭二十年傳云何賢乎公子喜時讓國也昭三十一年傳云何賢乎叔術讓國也繆公之傳不言讓國者死乃反之非所以全其讓意也】

滕子來朝

三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂

傳内大惡諱此其目言之何注目見也斥見其惡言成宋亂遠也所見異辭所聞異辭所傳聞異辭注所以復發傳者益師以臣見恩此以君見恩嫌義異也所見之世臣子恩其君父尤厚故多微辭是也所聞之世恩王父少殺故立煬宫不日武宫日是也所傳聞之世恩高祖曾祖又少殺故子赤卒不日子般卒日是也音義【傳直專反注傳聞及下注傳之皆同復扶又反下反復同殺所介反下同煬餘亮反舊始鄣反般音班】疏【注所以復發傳者解云隱元年公子益師卒之下巳有傳故言復矣○益師至尤厚解云彼以臣之故欲見君恩之薄厚故曰以臣見恩也此以君之故欲見君恩之薄厚故曰以君見恩也○故多微辭解云定元年傳云定哀多微辭彼注云定公有王無正月不務公室喪失國寶哀公有黄池之會擭麟故總言多是其定公有王無正月得為微辭者即定公元年傳云定何以無正月正月者正即位也定無正月者即位後也彼注云雖書即位於六月實當如莊公有正月今無正月者昭公出奔國當絶定公不得繼體奉正故諱為微辭使若即位在正月後故不書正月者是也其不務公室者即定二年冬十月新作雉門及兩觀其言新作之何修大也脩舊不書此何以書譏何譏爾不務乎公室也彼注云務勉也不務公室亦可施於久不脩亦可施於不務如公室之禮微辭也者是也其喪國寶得為微辭者定公八年盜竊寶玉大弓傳云寶者何璋判白彼注云不言璋言玉者起圭璧琮璜璋五玉盡亡之也傳獨言璋者所以郊事天尤重書大弓者使若都以國寶書微辭也謂之寶者世世保用之辭是也其黃池之會得為微辭者哀十三年公會晉侯及吳子于黃池傳云其言及吳子何會兩伯之辭也不與夷狄之主中國則曷為以會兩伯之辭言之重吳也曷為重吳吳在是則天下諸侯莫敢不至也彼注云不書諸侯者為微辭使若天下盡會之而魯侯蒙俗會之者惡愈甚也其獲麟得為微辭者哀十四年春西狩獲麟不言為漢之將興不言為周之將亡故得為微辭也○所聞至武宮日是也解云立煬宮不日者即定元年九月立煬宫是也立武宫日者成十六年二月辛巳立武宫是也公羊之義失禮鬼神例日故言此○所傳至卒日是也解云子赤卒不日者文十八年冬十月子卒傳云何以不日隱之也何隱爾弑也弑則何以不日不忍言也注云所聞世臣子恩痛王父深厚故不忍言其日與子般異是也其子般卒日者莊三十二年冬十月乙未子般卒彼注云日者為臣子恩録之也殺不去日見隱者降子赤也者是】隱亦遠矣曷爲為隱諱注据觀魚諱疏【注解云隱五年春公觀魚于棠彼注云實譏張魚而言觀譏遠者耻公去南面之位下與百姓争利匹夫無異故諱使若以遠觀為譏者是也】隱賢而桓賊也注宋公馮與督共弑君而立諸侯會於稷欲共誅之受賂便還令宋亂遂成桓公本亦弑隱而立君子疾同類相養小人同惡相長故賤不為諱也古者諸侯五國為屬屬有長二屬為連連有帥三連為卒卒有正七卒為州州有伯也州中有為無道者則長帥卒正伯當征之不征則與同惡當春秋時天下散亂保伍壞敗雖不誅不為成亂今責其成亂者疾其受賂也加以者辟直成亂也音義【令力呈反長丁丈反下同帥所類反下同卒子忽反下皆同】疏【注古者諸侯至有伯也解云王制及春秋說文○加以至亂也解云下十四年傳云以者何行其意也彼注云以己從人曰行言四國行宋意也今此言以成宋亂者若言公為三國所以遂行其意而成宋亂非公本意故云加以者辟直成亂也】

夏四月取郜大鼎于宋

傳此取之宋其謂之郜鼎何注据莒人伐杞取牟婁後莒牟夷以牟婁來奔不繫杞也疏【注解云隱四年莒人伐杞取牟婁昭五年莒牟夷以牟婁來奔是也】器從名注從本主名名之地從主人注從後所屬主人器何以從名地何以從主人注据錯疏【注解云二理相背違故謂之錯】器之與人非有即爾注即就也若曰取彼器與此人異國物凡人取異國物非就有取之者皆持以歸為有為後不可分明故正其本名疏【解云謂非有就而有之爾】宋始以不義取之故謂之郜鼎注宋始以不義取之不應得故主之謂之郜鼎如以義應得當言取宋大鼎郜本所以有大鼎者周家以世孝天瑞之鼎以助享祭諸侯有世孝者天子亦作鼎以賜之禮祭天子九鼎諸侯七卿大夫五元士三也疏【宋始至取之解云謂滅郜取之也注如以義應得者解云謂若天賜之也○周家至享祭者解云謂殷衰之時鼎沒于泗水及武王克殷之後鼎乃出見故漢書云鼎於周出是也○禮祭至三也解云春秋說文而膳夫云王日一舉鼎十有二物何氏不取也而士冠禮士喪禮皆一鼎者士冠士喪畧於正祭故也】至乎地之與人則不然注凡取地皆就有之與器異也俄而可以為其有矣注俄者謂須臾之間創得之頃也諸侯土地各有封疆里數今日取之然後王者起興滅國繼絶世反取邑不嫌不明故卒可使以為其有不復追錄繫本主音義【疆居良反】然則為取可以為其有乎注為取恣意辭也弟子未解故云爾音義【解音蟹】曰否何者注何者將設事類之辭若楚王之妻媦無時焉可也注媦妹也引此為喻者明其終不可名有也經不正者從可知省文也音義【媦音胃妹也】疏【解云媦音于貴反以妹為妻終無可時似若器從今主之名地取便為己有亦無可時故言此也本更散亡難可指據未知此君名號云何注明其至有也解云若作名字言器不可從今主之名地不可作後主之有也考諸古本名作多字雖恣意取之亦不得多有也若如此解似覆上為取之義矣○經不至文也解云地不得為今主之有而經不繫本國以正之者從可知省文】

戊申納于天廟音義【大音泰下及注同】

傳何以書譏何譏爾遂亂受賂納于大廟非禮也注納者入辭也周公稱大廟所以必有廟者緣生時有宫室也孝子三年喪畢思念其親故為之立宗廟以鬼享之廟之為言貌也思想儀貌而事之故曰齊之日思其居處思其笑語思其志意思其所樂思其所嗜祭之日入室僾然必有見乎其位周旋出戶肅然必有聞乎其容聲出戶而聽慨然必有聞乎其歎息之聲孝子之至也質家右宗廟上親親文家右社稷尚尊尊音義【嗜市志反僾音愛又烏改反慨苦愛反】疏【注納者入辭也解云即莊九年傳云納者何入辭也是也○故為至享之解云孝經文○故曰至所嗜解云皆祭義文也彼注云所嗜素所欲飲食是也○祭之至之聲解云亦祭義文彼注云周還出戶謂薦設時也無尸者闔戶若食間則有出戶而聽之是也○質家至尊尊解云春秋說文祭義篇末云建國之神位文家右社稷而左宗廟所謂一隅也】

秋七月紀侯來朝注稱侯者天子將娶於紀與之奉宗廟傳之無窮重莫大焉故封之百里月者明當尊而不臣所以廣孝敬蓋以為天子得娶庶人女以其得專封也疏【注稱侯至百里解云知天子將娶於紀者正以下八年冬遂逆王后於紀九年春紀季姜歸于京師之文也知其元非大國者正以隱二年紀子伯莒子盟于密伯子並稱之故知此侯非本爵也知非暫得襃賞而已而知封之百里者正以自今以後恒稱侯故也即下六年夏公會紀侯于成十三年春公會紀侯鄭伯之屬是也○月者至孝敬解云凡朝例時以其尊而不臣故書月令與朝異○蓋以至封也解云此欲道諸侯不得專封是以不取于大夫以下即文四年夏逆婦姜于齊畧之也彼注云賤非所以奉宗廟故畧之是也】蔡侯鄭伯會於鄧

傳離不言會此其言會何注据齊侯鄭伯如紀二國會曰離二人議各是其所是非其所非所道不同不能决事定是非立善惡不足采取故謂之離會疏【注据齊至離會解云五年齊侯鄭伯如紀當時紀不與會是以齊侯鄭伯為離會也但離不言會故變言如矣】蓋鄧與會爾注時因鄧都得與鄭會自三國以上言會者重其少從多也能决事定是非立善惡尚書曰三人議則從二人之言蓋取諸此音義【與音預】疏【注尚書至之言解云洪範文】

九月入杞

公及戎盟于唐注不日者戎怨隱不反國善桓能自復翕然相親信

冬公至自唐注致者君子疾賢者失其所不肖者反以相親榮故與隱相違也明前隱與戎盟雖不信猶可安也今桓與戎盟雖信猶可危也所以深抑小人也凡致者臣子喜其君父脫危而至疏【注故與隱相違也解云即隱二年秋八月公及戎盟于唐不書致是也○明前至安也解云隱公之盟書日故言不信也不書致故言猶可安○今桓至而至解云不日故為信書致故言危也】

三年春正月公會齊侯于嬴注無王者以見桓公無王而行也二年有王者見始也十年有王者數之終也十八年有王者桓公之終也明終始有王桓公無之爾不就元年見始者未無王也二月非周之正月所以復去之者明春秋之道亦通於三王非主假周以為漢制而已音義【嬴音盈見賢徧反下并年下以見同復扶又反下同去起呂反】疏【注二年至始也解云即二年春王正月戊申宋督弑其君與夷是也○十年至終也解云即十年春王正月庚申曹伯終生卒是○十八年至終也解云即十八年春王正月公會齊侯于濼是也○不就至始者解云元年春王正月初即位之時自知己篡戰懼畏討未敢無王是以春秋於正月之際不得見始須臾之後還復為惡擅易天子之田俄然無憚故至二年正月言王以見始○二月至三王解云即七年二月己亥焚咸丘十有三年春二月公會紀侯鄭伯云云十五年春二月天王使家父來求車之屬是也】

夏齊侯衛侯胥命于蒲

傳胥命者何疏【解云春秋上下更無胥命之文故執不知問】相命也注胥相也時盟不歃血但以命相誓音義【歃本又作喢所洽反又所甲反】疏【注時盟至相誓解云亦相誓勅但不歃血而已故謂之盟也】何言乎相命注据盟亦相命不道也近正也注以不言盟也音義【近附近之近下及注同】此其為近正奈何古者不盟結言而退注善其近正似於古而不相背故書以撥亂也音義【背音佩】疏【解云古者不盟而言近正雖不歃血口相誓勑不若古者結言而退故言近正而已】

六月公會紀侯于盛音義【盛音成】

秋七月壬辰朔日有食之既

傳既者何疏【解云與例不同故執不知問】盡也注光明滅盡也是後楚滅鄧穀上僭稱王故尤甚也楚滅鄧穀不書者後治夷狄疏【注是後楚滅鄧穀解云即下七年夏穀伯綏來朝鄧侯吾離來朝傳云皆何以名失地之君也是也○上僭稱王解云春秋說云桓三年秋七月壬辰朔日有食之既其後楚僭號稱王滅鄧穀政教陵遲是也】

公子翬如齊逆女

九月齊侯送姜氏于讙音義【讙呼官反】

傳何以書譏何譏爾諸侯越竟送女非禮也注以言姜氏也禮送女父母不下堂姑姊妹不出門疏【注以言姜氏也解云讙若齊也宜言齊侯送孟姜于讙今言姜氏故知越竟也○禮送至出門解云時王之禮】此入國矣何以不稱夫人注据讙魯地自我言齊注恕己以及人也父母之於子雖為鄰國夫人猶曰吾姜氏注所以崇父子之親從父母辭不言孟姜言姜氏者從魯辭起魯地疏【猶曰吾姜氏解云若有言孟姜者孟為衍字也注從父至魯地解云孟姜者即詩云彼美孟姜正謂此也孟字亦有作季字者誤也】

公會齊侯于讙夫人姜氏至自齊

傳翬何以不致注据遂以夫人婦姜至自齊致疏【注解云在宣元年】得見乎公矣注本所以致夫人者公不親迎有危也翬當并致者翬親迎重在翬也上會讙時夫人以得見公得禮失禮在公不復在翬兹不復致不就讙上致者婦人危重故据都城乃致也月者為夫人至例危重之音義【迎魚敬反下同為于偽反下同】疏【注不就至乃致解云若就讙致即鄉者至讙之時書之宜在公會齊侯于讙上○月者至重之解云即宣元年三月遂以夫人婦姜至自齊成十四年九月僑如以夫人婦姜氏至自齊是也】

冬齊侯使其弟年來聘

有年

傳有年何以書注方分别問大有年故不但言何以書音義【别彼列反】以喜書也大有年何以書亦以喜書也此其曰有年何僅有年也注僅猶劣也謂五穀多少皆有不能大成熟音義【僅其靳反劣也】疏【注謂五至成熟解云舊本如是其穀下云皆有不能大成熟多少二字或衍文也若必字字解之多謂麥禾少謂豆之屬是事皆有但不能大熟也】彼其曰大有年何注門宣十六年也大豐年也注謂五穀皆大成熟僅有年亦足以當喜乎恃有年也注恃賴也若桓公之行諸侯所當誅百姓所當叛而又元年大水二年耗减民人將去國喪無日賴得五穀皆有使百姓安土樂業故喜而書之所以見不肖之君為國尤危又明為國家者不可不有年音義【行下孟反耗呼報反減佳斬反喪息浪反】

四年春正月公狩于郎音義【狩手又反冬獵也】

傳狩者何疏【解云正以春而言狩故執不知問】田狩也注田者蒐狩之總名也古者食衣皮服捕禽獸故謂之田取獸于田故曰狩易曰結繩網以田魚疏【注田者蒐狩之總名也解云即尚書云文王不敢盤于遊田○古者至田魚解云此古者謂三皇之時也故禮運道三皇時云昔者先王未有火化食草木之實鳥獸之肉飲其血茹其毛未有麻絲衣其羽皮後聖有造然後脩火之利治其麻絲以為布帛以養生送死以事鬼神又下繫辭云黄帝堯舜垂衣裳而天下治彼注云始去羽毛故鄭注易說云古者田漁而食之因衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易之以布帛而猶存其蔽前者重古道不忘本以此言之則黄帝以後始有火化而去羽毛則此古者三皇時可知】春曰苖注苖毛也明當見物取未懷任者疏【解云周禮春田謂之蒐何氏所不取】秋曰蒐注蒐簡擇也簡擇幼穉取其大者音義【蒐本又作搜亦作廋所求反】冬曰狩注狩猶獸也冬時禽獸長大遭獸可取不以夏田者春秋制也以為飛鳥未去於巢走獸未離於穴恐傷害於幼穉故於苑囿中取之音義【長丁丈反年末同離力智反囿音又】疏【注不以至制也解云正以周禮四時皆田故也】常事不書此何以書譏何譏爾遠也注以其地遠禮諸侯田狩不過郊疏【注解云十年冬齊侯衛侯鄭伯來戰于郎傳云郎者何吾近邑莊二十一年春築臺于郎傳云何以書譏何譏爾臨民之所漱浣也以此言之則郎為近邑言遠也者盖以郎邑在郊内其屬地在郊外若據邑言之則為近若據地言之則為遠也故哀十一年左氏郊之戰檀弓謂之戰于郎也者是郎邑在郊内之證也則此言狩于郎者据郊外屬地言之故言遠是以此注云以其地遠禮諸侯田狩不過郊下五年大雩之下注云去國遠狩是也而舊云以其云大野遠故言遠者非】諸侯曷為必田狩注据有囿也疏【注解云即成十八年築鹿囿之屬是也】一曰乾豆注一者第一之殺也自左膘射之逹於右髃中心死疾鮮潔故乾而豆之中薦於宗廟豆祭器名狀如鐙天子二十有六諸公十有六諸侯十有二卿上大夫八下大夫六士二音義【膘毗小反又扶了反王倉云小腹兩邊肉說文云脅後髀前肉射食亦反下同髃本又作腢魚俱反又五苟反說文云肩前也字林云肩前兩乳骨也五口反中丁仲反下同鐙都鄧反又音登】疏【注自左至如鐙解云時王之禮古制無文○天子至士二解云自下大夫六以上禮器文也其士二者何氏差也案聘禮致饔餼于上大夫堂上八豆設于房西則知此皆堂上豆數也公食大夫禮曰宰夫自東房薦豆六設于醤東則食下大夫之禮而豆六則知食卿上大夫亦八明矣周禮公之豆四十侯伯之豆三十有二子男之豆二十有四者盖普言之】二曰賓客注二者第二之殺也自左膘射之達於右脾遠心死難故以為賓客音義【遠于萬反】疏【解云言以為賓俎實為猶作也】三曰充君之庖注充備也庖廚也三者第三之殺也自左膘射之達于右䯚中腸汚泡死遲故以充君之庖廚已有三牲必田狩者孝子之意以為已之所養不如天地自然之牲逸豫肥美禽獸多則傷五穀因習兵事又不空設故因以捕禽獸所以共承宗廟示不忘武備又因以為田除害狩例時此月者譏不時也周之正月夏之十一月陽氣始施鳥獸懷任草木萌牙非所以養微音義【庖步苞反脾方爾反又步啟反股外也本又作膘䯚羊紹反字林子小反一本作胘音賢泡普交反又百交反捕音步本又作搏音博又音付共音恭為田于偽反下音同】疏【注狩例時解云即莊四年冬公及齊人狩于郜僖二十八年冬天王狩于河陽是也○此月者至養微解云在哀十四年孔子欲夏之孟冬以為田狩之月】

夏天王使宰渠伯糾來聘音義【糾□黝反】

傳宰渠伯糾者何疏【解云欲言微者而經稱伯欲言尊卿連名言之故執不知問】天子之大夫也其稱宰渠伯糾何注据劉卷卒氏采不名且字音義【采七代反後同】疏【注解云在定四年也劉是其采卷是名也】下大夫也注天子下大夫繫官氏名且字繫官者卑不得專官事也稱伯者上敬老也上敬老則民益孝上尊齒則民益弟是以王者以父事三老兄事五更食之於辟雝天子親袒而割牲執醬而餽執爵而酳冕而總千率民之至也先王之所以治天下者有五貴有德為其近於道也貴臣為其近於君也貴老為其近於父也敬長為其近於兄也慈幼為其近於子弟也禮君於臣而不名者有五諸父兄不名經曰王札子是也詩曰王曰叔父是也上大夫不名祭伯是也盛德之士不名叔肸是也老臣不名宰渠伯糾是也下去二時者桓公無王而行天子不能誅反下聘之故為貶見其罪明不宜音義【弟大計反更音庚食音嗣辟必亦反袒音但餽其愧反酳以刃反又士刃反近附近之近下同札側八反肸許乙反去起呂反見賢遍反】疏【注天子至且字解云言繫官以為氏渠是名糾是且字也○是以至之至也解云祭義云食三老五更於大學天子親袒而割牲執醤而饋執爵而酳冕而總干所以教諸侯之弟也鄭注云割牲制俎實也冕而總干親在舞位以樂侑食也教諸侯之弟次事親起也樂記亦有此文○先王至弟也解云皆祭義文也○禮君至是也解云皆何氏之意故皆取經以當之○諸父至是也解云宣十五年王札子殺召伯毛伯傳云王札子者何長庶之號也注云天子之庶兄札者冠且字也禮天子庶兄冠而不名所以尊之是也○上大夫至是也解云隱元年祭伯來傳云祭伯者何天子之大夫也是也○盛德至是也解云宣十七年公弟叔肸卒彼注云稱字者賢之宣公簒立叔肸不仕其朝不食其祿終身於貧賤故孔子曰篤信好學守死善道危邦不入亂邦不居天下有道則見無道則隱此之謂也是○老臣至不宜解云渠是其名而言不名者謂計其官爵之時實合氏官名而且字但以其年老故兼稱伯示有不名之義也故知之矣】

五年春正月甲戌己丑陳侯鮑卒

傳曷為以二日卒之㤜也注㤜者狂也齊人語音義【㤜呼述反狂也齊人語】甲戌之日亡已丑之日死而得君子疑焉故以二日卒之也注君子謂孔子也以二日卒之者闕疑疏【注解云正以哀十四年傳云君子曷為為春秋故也】

夏齊侯鄭伯如紀

傳外相如不書此何以書注据蔡侯東國卒于楚不言如也疏【注解云在昭二十三年夏也案襄二十六年許男甯卒于楚在蔡侯之前而不據之者科取一以當之不以後見義或者正以蔡是大國齊之類故取之】離不言會也注時紀不與會故略言如也春秋始録内小惡書内離會略外小惡不書外離會至所聞之世著治升平内諸夏而詳錄之乃書外離會嫌外離會常書故變文見意以别嫌明疑音義【與音預治直吏反見賢徧反下文注並同别彼列反】疏【注書内離會者解云即隱二年公會戎于潛是也○不書外離會者解云即此文變會言如是也○乃書外離會解云即宣十一年晉侯○狄于攅函是也○嫌外至明疑解云若不載此事以略言如則嫌所傳聞之世合書外離會但偶無之而已故曰嫌外離會常書也故書而變其文見所傳聞之世不書外離會之意故曰變文見意也所以别其嫌而明其疑故曰以别嫌明疑也】

天王使仍叔之子來聘

傳仍叔之子者何疏【解云欲言大夫而文言之子欲言未仕而天王使之故執不知問】天子之大夫也其稱仍叔之子何注据宰渠氏官武氏子不稱官又不加之尹氏不稱子疏【注据宰渠氏官解云即上四年夏天王使宰渠伯糾來聘是也○武氏至加之解云即隱三年秋武氏子來求賻是也○尹氏不稱子解云即隱三年夏四月辛卯尹氏卒是也】譏何譏爾譏父老子代從政也注禮七十縣車致仕不言氏者起父在也加之者起子辟一人音義【縣音玄】疏【注禮七十縣輿致仕解云案春秋說文謂之縣輿者淮南子曰日至於悲谷是謂晡時至于淵隅是謂高舂至於連石是謂下舂至於悲泉爰止其女爰息其馬是謂縣輿舊說云日在縣輿一日之暮人年七十亦一世之暮而致其政事於君故曰縣輿致仕也亦有作車字者○不言至在也解云言仍氏子則與武氏子文同嫌亦無父故曰起父在○加之至一人解云若言仍叔子則與僖三十三年百里子與蹇叔子之類是一人故曰加之者起子辟一人】

葬陳桓公注不月者責臣子也知君父有疾當營衛不謹而失之也傳曰葬生者之事疏【注不月至之也解云正以卒日葬月乃是大國之例今書時故决之○傳曰至之事解云隱十一年傳文】

城祝丘

秋蔡人衛人陳人從王伐鄭音義【從如字又才用反傳及注同】傳其言從王伐鄭何注据河陽舉王狩别出朝文文不連王王師不道所加疏【注据河至連王解云僖二十八年冬公會晉侯以下于温天王狩于河陽壬申公朝于王所彼舉王狩此不舉之彼則出公朝之文其文不連上王今言從王伐鄭經連王言之故難之或者上會于溫諸侯之文連王言之○王師不道所加解云成元年秋王師敗績于貿戎不道伐某今言伐鄭故難之】從王正也注美其得正義也故以從王征伐錄之蓋起時天子微弱諸侯背叛莫肯從王者征伐以善三國之君獨能尊天子死節稱人者刺王者也天下之君海内之主當秉綱撮要而親自用兵故見其微弱僅能從微者不能從諸侯猶莒稱人則從不疑也不使王者首兵者本不為王舉也知實諸侯者以美得正音義【撮七活反不為于偽反下所為與為六年同】疏【注猶莒至疑也解云即隱八年公及莒人盟于包來傳曰公曷為與微者盟稱人則從不疑也注云從者隨從也實莒子也言莒子則嫌公行微不肖諸侯不肯隨從公盟而公反隨從之故稱人則隨從公不疑矣是也○不使至得正解云若使王者首兵宜言王以蔡人衛人陳人伐鄭似若僖二十六年公以楚師伐齊取穀然】

大雩

傳大雩者何旱祭也注雩旱請雨祭名不解大者祭言大雩大旱可知也君親之南郊以六事謝過自責曰政不一與民失職與宫室崇與婦謁盛與苞苴行與讒夫倡與使童男女各八人舞而呼雩故謂之雩不地者常地也音義【與音餘下同苴子餘反】疏【注君親之至倡與解云皆韓詩傳文政不一與謂政不專一出自權臣之門民失職與謂廢其農業宮室崇與謂若丹楹刻桷之屬婦謁盛與謂阿請亂國苞苴行與謂受人之餽政以賄成讒夫倡與謂若魯任鄭瞻○使童至之雩解云論語云冠者五六人童子六七人與此異者彼言暮春者春服既成明魯人正雩故其數少復不言男女今此書見于經非正雩也凡修雩者皆為旱甚而作之故其數多又兼男女矣是以司巫職曰若國大旱則率巫以舞雩是也春秋說文冠者七八人童子八九人者盖是天子雩也○不地者常地也解云謂在魯城南沂水上】然則何以不言旱注据日食鼔用牲于社疏【注解云莊二十五年經彼舉日食乃言鼔用牲于社此不言旱直言大雩故据難之】言雩則旱見言旱則雩不見注從可知故省文也日食獨不省文者與大水同禮若但言鼔用牲則不知其所為必見雩者善其能戒懼天災應變求雨憂民之急也音義【應應對之應下同】疏【注與大至急也解云諸言日食與大水皆鼔用牲也即莊二十五年秋大水鼔用牲于社是也】何以書記災也注旱者政教不施之應先是桓公無王行比為天子所聘得志益驕去國遠狩大城祝丘故致此旱疏【注比為天子所聘解云即莊四年夏天王使宰渠伯糾來聘是也○去國遠狩解云即四年春公狩于郎是也○大城祝丘解云在今年夏正以大崩壞敗然後發衆城之故曰大城】

音義【音終本亦作說文或螽字】

傳何以書記災也注者煩擾之所生與上旱同說

冬州公如曹

傳外相如不書此何以書過我也注為六年化我張本也傳不言化我者張本非再化也稱公者申其尊起其慢責無禮音義【過古禾反又古卧反】疏【注稱公至無禮解云天子三公稱公王者之後稱公州國非此二者必非是公但今過魯自尊若公故如其意書之曰公以起其無禮也但諸文不知本爵是何諸家之意左氏已具也】

六年春正月寔來音義【寔市力反】

傳實來者何疏【解云不書其人而經言寔來故執不知問】猶曰是人來也注猶曰是人來不録何等人之辭孰謂謂州公也注以上如曹書曷為謂之寔來慢之也曷為慢之注据葵丘之盟曰化我也注行過無禮謂之化齊人語也諸侯相過至竟必假塗入都必朝所以崇禮讓絶慢易戒不虞也今州公過魯都不朝魯是慢之為惡故書寔來見其義也月者危錄之無禮之人不可備責之音義【易以䜴反見賢徧反下見無正同】疏【注据葵至盟日解云僖九年九月戊辰諸侯盟於葵丘傳云桓之盟不日此何以日危之也何危爾桓公震而矜之叛者九國震之者何猶曰振振然注云亢陽之貌矜之者何猶曰莫若我也注云色自美大之貌然則桓公振矜慢人而書日危之本魯慢州公非敬逆之道是以据而難之○行過至義也解云今州公過魯而慢之傳云化我故知化我是行過無禮之言是以哀六年傳云陳乞曰常之母有魚菽之祭願諸大夫之化我也諸大夫皆曰諾於是皆之陳乞之家亦是行過無禮之事○月者至責之解云凡朝例時此不朝故書月以見危不書日以見其危者無禮之人不可備責故也】

夏四月公會紀侯于成

秋八月壬午大閲音義【閲音悦】

傳大閲者何疏【解云欲言習兵而不言狩欲言他事而經書大閲故執不知問】簡車徒也注大簡閲兵車使可任用而習之音義【任音壬】何以書蓋以罕書也注罕希也孔子曰以不教民戰是謂棄之故比年簡徒謂之蒐三年簡車謂之大閲五年大簡車徒謂之大蒐存不忘亡安不忘危不地者常地也蒐例時此日者桓既無文德又忽忘武備故尤危錄疏【解云大閲之禮三年一為桓公忽忘武備過於三年是以書之注孔子至棄之解云何氏之意與鄭别○故比至之蒐解云即昭八年秋蒐于紅之屬是也○三年至大閲解云此文是也○五年至大蒐解云即定十四年大蒐于比蒲之屬是也知其年數者漢禮猶然○不地者常地也解云蓋在郊内而賈注經云簡車馬于廟也者何氏不取○蒐例時解云昭八年秋蒐于紅定十四年夏大蒐于比蒲之屬是也○此日至危錄解云例合書時而乃書日故以為尤危錄也】

蔡人殺陳佗音義【佗大阿反】

傳陳佗者何疏【解云欲言陳君經不書爵欲言大夫又不言氏故執不知問】陳君也注以躍卒不書葬也疏【注解云十二年八月壬辰陳侯躍卒注云不書葬者佗子也佗不稱侯者嫌貶在名例不當絶故復去躍葬也是以昭十一年楚師滅蔡執蔡世子有以歸用之傳云此未踰年之君也其稱世子何不君靈公不成其子也不君靈公則曷為不成其子誅君之子不立以此言之正由陳佗不君而見絶故去其子葬是故以躍不書葬知佗是陳君若其不然不知陳侯躍何以不書葬矣】陳君則曷為謂之陳佗注据殺蔡侯般不言蔡般音義【般音班】疏【注解云昭十一年楚子虞誘蔡侯般殺之於申是也】絶也注絶者國當絶曷為絶之注据戕鄫子不絶音義【戕在良反鄫才陵反】疏【注解云宣十八年邾婁人戕鄫子稱子而不名是也】賤也其賤奈何外淫也惡乎淫注惡乎猶於何也音義【惡音烏注同】淫乎蔡蔡人殺之注蔡稱人者與使得討之故從討賊辭也賤而去其爵者起其見卑賤猶律文立子姦母見乃得殺之也不日不書葬者從賤文音義【去起呂反】疏【注猶律至之也解云猶言對子姦母也○不日至賤文解云陳佗是君而見弑例合書日即隱四年戊申衛州吁弑其君完之屬是也君被外國殺者不責臣子不討賊例合書葬即桓十八年葬我君桓公是也今不書日不書葬者從賤文故也】

九月丁卯子同生

傳子同生者孰謂疏【解云春秋之内魯侯多矣皆不書生今特書故問為誰】謂莊公也注以夫人言同非吾子音義【嚴音莊本亦作莊案後漢諱莊改為嚴】疏【注解云即莊元年傳云夫人譖公于齊侯公曰同非吾子齊侯之子也者是也正以道公疑非己子則是其長子同既繫體是常故知莊公也】何言乎子同生注据君存稱世子子般不言生疏【注解云莊三十二年冬十月乙未子般卒傳云子卒云子卒此其稱子般卒何君存稱世子君薨稱子某既葬稱子踰年稱公是也】喜有正也注喜國有正嗣未有言喜有正者此其言喜有正何久無正也子公羊子曰其諸以病桓與注其諸辭也本所以書莊公生者感隱桓之禍生於無正故喜有正而不以世子正稱書者明欲以正見無正疾惡桓公日者喜錄之禮生與來日死與往日各取其所見日也禮世子生三日卜士負之寢門外以桑弧蓬矢射天地四方明當有天地四方之事三月君名之大夫負朝于廟以名徧告之音義【桓與音餘稱尺證反惡烏路反射食亦反徧音遍】疏【注而不至桓公解云若以正稱書宜言世子同生也同實世子而不以正稱書之是其以正見無正之義桓由不正而簒弑故曰疾惡桓公也○日者至日也解云與由數也由生數來日故書丁卯而錄之凡人謂方至為來已過為往故云生與來日死與往日也鄭注曲禮上篇云生數來日謂成服杖以死明日數也死數往日謂殯斂以死日數也者與何氏異○禮世至告之解云皆出内則文也】

冬紀侯來朝注朝聘例時

春秋公羊傳注疏卷四

春秋公羊傳卷四考證

三月公會鄭伯于垂注桓公會皆月者危之也○【臣召南】按僖元年八月會檉十六年十二月會淮成二年十一月會蜀襄十六年二月會溴梁皆會加月其他因會而盟而伐者加月尤多安見桓會皆月之為危之乎故知以日月為例皆臆說也

鄭伯以璧假許田傳曷為為恭疏即哀八年齊人取讙及僤之屬是○僤他本作闡非也此傳自作僤

傳魯朝宿之邑也注疏五年一朝解云虞書傳文○【臣浩】按比年一小聘三年一大聘五年一朝此王制文也虞書孔傳並無此語必係從前傳寫之誤

傳繫之許也○劉敞曰傳非也詩云居常與許復周公之宇周公受封本有此許邑非孔子作春秋故繫之許且邑地各自有名或曰許田或曰龜隂田據實而書豈擅改易哉【臣召南】按疏云似魯國界内舊自有許何言近許而繫之許已先劉氏疑傳之非且如經書築臺于薛築臺于秦亦是魯地名薛名秦耳豈繫之薛及秦哉

大水傳疏惡愈甚也○監本脱甚字今增

宋督弑其君與夷及其大夫孔父傳孔父可謂義形於色矣○【臣召南】按公羊賢孔父仇牧褒奬忠臣扶樹名教其義長於左氏

傳故於是先攻孔父之家注父者字也疏穀梁傳文○【臣召南】按今本穀梁傳作父字諡也後人每疑於父非諡諡字當是衍文觀於此疏可知穀梁本文原無諡字也

取郜大鼎于宋傳故謂之郜鼎注周家以世孝天瑞之鼎以助享祭疏謂殷衰之時鼎沒于泗水及武王克殷之後鼎乃出見○【臣召南】按注不過公羊家說即吾邱夀王之對武帝所云周德無所不通上天報應鼎為周出云爾此鼎與九鼎無涉九鼎沒於泗水乃周末秦初事非殷末也武王遷九鼎於洛邑非得之泗水也疏文牽合附會鄙俚如此

納于太廟傳疏祭義篇末云建國之神位文家右社稷而左宗廟○祭義原文無文家二字

紀侯來朝○【臣宗楷】按左氏經作侯傳云秋七月侯來朝不敬侯歸乃謀伐之有九月入之文公羊亦書入自是兩事左氏則合為一矣

又注稱侯者天子將娶于紀與之奉宗廟故封之百里○【臣召南】按此義傳所不言而何休以意測者也休烏知紀之先不為侯爵乎此時周天子豈復能封建侯國且紀地東逼萊夷西隣強齊南接邾莒又安得有寛閒之地可開拓為百里也者休何所据而知紀以王后之故進爵為侯乎又謂天子得娶庶人女以其得專封此亦漢家故事后族以恩澤封侯非古法也疏謂隱二年有紀子伯之文故知侯非本爵夫紀子伯闕文也可為据乎

蔡侯鄭伯會于鄧傳蓋鄧與會爾注尚書曰三人議則從二人之言○洪範本文作三人占則從二人之言

春正月公會齊侯于嬴注無王者以見桓公無王而行也○【臣召南】按自有此注而桓無王之說遂不可解矣然公羊子既不言何以創為此說推檢二百四十二年中無王者多矣實不止一桓也

公狩于郎傳疏後聖有造○禮運原文作後聖有作傳冬曰狩注不以夏田者春秋制也○【臣召南】按左傳謂春蒐夏苖秋獮冬狩與周禮合穀梁謂春曰田夏曰苖秋曰蒐冬曰狩名目稍殊然其為四時之田一也公羊則謂春苖秋蒐冬狩而夏時獨闕劉敞曰何休言春秋之制非也禮記王制亦復闕夏盖王制出自漢時諸儒皆承公羊之謬不足為據也此論甚

夏天王使宰渠伯糾來聘傳下大夫也注下去二時者桓公無王而行天子不能誅反下聘之故為貶○劉敞曰注非也史有闕遺日月者仲尼皆不私益之日月無足見義而益之似不信故不為也

五年春正月甲戌己丑陳侯鮑卒傳曷為以二日卒之㤜也○趙匡曰左氏云再赴豈有正當禍亂之時而暇競使人赴告哉經文甲戌下當記陳佗作亂之事全簡脱之耳孫復曰闕文也未有以二日卒者也二說得之

天王使仍叔之子來聘傳何譏爾疏至於淵隅○淮南子本文作淵虞

大雩傳何以書注先是桓公無王行○【臣召南】按前後文勢應作無王而行各本俱脱而字耳

蔡人殺陳佗傳陳君也疏正由陳佗不君而見絶故去其子葬○【臣召南】按若以父之惡而貶其子之終則宣王當因厲而不入周廟蔡仲當因叔而不稱蔡侯矣有是理乎

春秋公羊傳卷四考證