春秋谷梁传注疏卷七考证

齐师宋师曹师次于聂北救邢传疏庄三十二年狄伐郉○伐字监本误作救今改正

传以其不足乎扬不言齐侯也注救不及事不足称扬○【臣召南】按齐桓之功在存亡国而经书聂北救邢既有三国之师其力非不足以却敌而迟迟其行徘徊不进待邢人溃围而出始迁夷仪此则霸者之私心也左氏公羊无所发明谷梁最得经意至城邢复序三国之师传曰美齐侯之功也功过两不相掩持论平矣

公子友帅师败莒师于丽获莒挐传弃师之道也疏季子知莒挐之可擒至江生何以为非乎数句○【臣召南】按纵使理违犹须申传二句难解毛本作犹须力传尤不可解也以文势推之上文既引老子以奇用兵之说此处正言战阵之事不废争鬭似应作纵使理违犹须力搏

二年春王正月○二字监本误作三今改正

齐侯宋公江人黄人盟于贯传中国称齐宋远国称江黄以为诸侯皆来至也○【臣召南】按此与公羊说同其赞美齐桓极矣但圣经书法理不得然使鲁君同盟其可不书公及乎使陈蔡卫曹邾许诸君同盟其可不叙诸君乎江黄二国南逼於楚而北近宋齐侯至宋与二国之使臣盟其余诸国皆不在会经但书其实耳【臣浩】按三年阳谷之会经亦书齐侯宋公江人黄人传曰诸侯皆谕乎桓公之志则意亦同此传然是冬季友即如齐盟是鲁侯不与阳谷之会灼然矣至近如鲁尚不至况他国乎

公子季友如齐莅盟传疏不言外及者经无故也○推寻文义经无故也疑当作经无文也

传菁茅之贡不至故周室不祭疏尚书禹贡云苞匦菁茅孔安国云菁以为菹茅以缩酒今范云菁茅香草则以为一物与孔异也○【臣召南】按左传杜注云茅菁茅也杜不见古文孔传以为一物而范承用之

公至自伐楚传其以伐楚致大伐楚也注楚强莫能伐者故以伐楚为大事○【臣召南】按伐楚之役鲁人甚侈其功鲁颂曰荆舒是惩则莫我敢承郑笺云僖公与齐桓举兵南艾荆及羣舒天下无敢御也本齐桓武功鲁人随从南伐其自矜诩如此致伐不致会又何疑焉

晋人执虞公注三人殊而一致三公殊而同归○【臣浩】按各本俱作三公舛而同归陆氏释文云舛昌兖反则旧作舛字久矣但疏云三公殊而同归或有作舛者舛谓差舛理亦通但定本作殊者多则知定本作殊字也今各本疏云三公殊而同归者谓失国虽殊同归一称也两殊字亦作舛字非也

春秋谷梁传注疏卷七考证