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元史 四库本

卷七十七
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<史部,正史类,元史>

钦定四库全书

元史卷七十七

明翰林学士亚中大夫知制诰兼修国史宋濂等修

志第二十七下

祭祀六

至正亲祀南郊

至正三年十月十七日亲祀昊天上帝于圜丘以太祖皇帝配享如旧仪制右丞相托克托为亚献官太尉枢密知院阿噜图为终献官御史大夫巴咱尔为摄司徒枢密知院旺嘉努为大礼使中书平章额森特穆尔特穆尔达实二人为侍中御史大夫额森特穆尔中书右丞太平二人为门下侍郎宣徽使达实特穆尔太常同知李好文二人为礼仪使宣徽院使额森特穆尔执劈正斧其余侍祀官依等第定拟前期八月初七日太常礼仪院移关礼部具呈都省会集翰林集贤礼部等官讲究典礼九月内承奉班都知孙玉铉具録亲祀南郊仪注云致斋日停奏刑杀文字应享执事官员涖誓於中书省享前一日质明所司备法驾仪仗暨侍享官分左右叙立於崇天门外太仆卿控御马立於大明门外侍仪官导驾官各具公服备擎执立於致斋殿前通事舍人二员引门下侍郎侍中入殿相向立侍中跪奏请皇帝中严就拜兴退出少顷引侍中跪奏外办就拜兴皇帝出致斋殿侍中跪奏请皇帝升舆侍仪官导驾官引擎执前导巡辇路至大明殿酉陛下侍中跪奏请皇帝降舆升殿就拜兴皇帝入殿即御座舍人引执事等官叙於殿午陛下相向立通班舍人赞起居引赞鞠躬平身舍人引门下侍郎侍中入殿至御座前门下侍郎侍中相向立侍中跪奏请皇帝降殿升舆就拜兴侍仪官前导至大明殿门外侍中跪奏请皇帝升舆就拜兴至大明门外侍中跪奏请皇帝降舆乘马门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴动称警跸至崇天门外门下侍郎跪奏请车驾少驻勑衆官上马就拜兴侍中承旨退称曰制可门下侍郎退传制勑衆官上马赞者承传勑衆官於棂星门外上马少顷门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴动称警跸华盖繖扇仪仗百官左右前导教坊乐鼔吹不作至郊坛南棂星门外门下侍郎跪奏请皇帝权停勑衆官下马侍中传制勑衆官下马自卑而尊与仪仗倒卷而北左右驻立驾至内棂星门侍中跪奏请皇帝降马步入棂星门由右偏门入稍西侍中跪奏请皇帝升舆就拜兴侍仪官导驾官引擎执前导至大次殿门前侍中跪奏请皇帝降舆入就大次殿就拜兴皇帝入就大次帘降宿卫如式侍中入跪奏勑衆官各退斋次就拜兴通事舍人承旨勑衆官各还斋次尚食进膳讫礼仪使以祝册奏御署讫奉出郊祀令受而奠於坫其享日丑时二刻侍仪官备擎执同导驾官列於大次殿前通事舍人引侍中门下侍郎入大次殿侍中跪奏请皇帝中严服衮冕就拜兴退少顷舍人再拜引侍中跪版奏外办就拜兴退出礼仪使入跪奏请皇帝行礼就拜兴帘卷出大次侍仪官备擎执同导驾官前导皇帝至西壝门侍仪官导驾官擎执止於壝门外近侍官代礼官皆後从入殿中监跪进大圭礼仪使跪请皇帝执大圭皇帝入行礼礼节一如旧制行礼毕侍仪官备擎执同导驾官前导皇帝还至大次通事舍人引侍中入跪奏请皇帝解严释衮冕停五刻顷尚食进膳如仪所司备法驾仪仗同侍享等官分左右叙立於郊南棂星门外以北为上舍人引侍中入跪奏请皇帝中严就拜兴退少顷再引侍中跪版奏外办就拜兴皇帝出大次侍中跪奏请皇帝升舆侍仪官备擎执同导驾官前导至棂星门外太仆卿进御马侍中跪奏请皇帝降舆乘马就拜兴门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴动称警跸至棂星门外门下侍郎跪请皇帝少驻勑衆官上马就拜兴侍中承旨退称曰制可门下侍郎传制勑衆官上马赞者承传勑衆官上马少顷门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴侍仪官备擎执同导驾官前导动称警跸华盖仪仗繖扇衆官左右前导教坊乐鼓吹皆作至丽正门里石桥北舍人引门下侍郎下马跪奏请皇帝权停勑衆官下马赞者承传勑衆官下马舍人引衆官分左右先入红门内倒转而北驻立引甲马军士於丽正门内石桥大北驻立依次倒卷至棂星门外左右相向立仗立於棂星门内倒卷亦如之门下侍郎跪奏请车驾进发侍仪官备擎执导驾官导由崇天门入至大明门外引侍中跪奏请皇帝降马升舆就拜兴至大明殿引衆官相向立於殿陛下俟皇帝入殿升座侍中跪奏请皇帝解严勑衆官皆退通事舍人承旨勑衆官皆退郊祀礼成

至正亲祀太庙

至元六年六月监察御史呈尝闻五行传曰简宗庙废祭祀则水不润下近年雨泽愆期四方多旱而岁减祀事变更成宪原其所致恐有感召钦惟国家四海乂安百有余年列圣相承典礼具备莫不以孝治天下古者宗庙四时之祭皆天子亲享莫敢使有司摄也盖天子之职莫大於礼礼莫大於孝孝莫大於祭世祖皇帝自新都城首建太庙可谓知所本矣春秋之法国君即位逾年改元必行吿庙之礼伏自陛下即位以来于今七年未尝躬诣太庙似为阙典方今政化更新并遵旧制吿庙之典理宜亲享时帝在上都台臣以闻奉旨若曰俟到大都亲祭九月二十七日中书省奏以十月初四日皇帝亲祀太庙制曰可前期告示以太师右丞相满济勒噶台为亚献官枢密知院阿噜图为终献官知院普尔普翰林承旨娄章为助奠官大司农阿雅噶齐为七祀献官侍中二人门下侍郎二人大礼使一人执劈正斧一人礼仪使四人余各如故事有司具仪注云享前一日质明所司备法驾於崇天门外侍仪官引擎执同导驾官具公服於致斋殿前左右分班侍立承奉舍人引门下侍郎侍中入殿门下侍郎相向立侍中跪奏臣某等官请皇帝中严就拜兴退出少顷引侍中版奏外办就拜兴退皇帝出斋室侍中跪奏请皇帝升舆巡辇路由正门至大明殿酉陛下侍中跪奏请皇帝降舆升殿就拜兴引皇帝即御座执事官於午陛下起居讫舍人引侍中门下侍郎入殿至御榻前门下侍郎相向立侍中跪奏请皇帝降殿升舆就拜兴导至大明门外侍中跪奏请皇帝升舆就拜兴至大明门外太仆卿进御马侍中跪奏请皇帝降舆乘马讫门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴进发时称警跸至崇天门外门下侍郎跪奏请车驾少驻勑衆官上马就拜兴侍中承旨退称曰制可赞者承传勑衆官上马少顷门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴进发时称警跸导至太庙外红门内门下侍郎跪奏请车驾权停勑衆官下马就拜兴赞者承传勑衆官下马门下侍郎跪奏请车驾进?至石桥南侍中跪奏请皇帝下马步入神门就拜兴皇帝下马侍仪官同导驾官前导皇帝步入神门稍西侍中跪奏请皇帝升舆就拜兴至大次殿门前侍中跪奏请皇帝降舆入就大次就拜兴帘降宿卫如式侍中入跪奏勑衆官各还斋次承旨赞者承传勑衆官各还斋次俟行礼时至丑时二刻顷侍仪官备擎执同导驾官於大次殿门前舍人引侍中门下侍郎入大次座前侍中跪奏请皇帝中严服衮冕就拜兴退少顷再引侍中跪奏外办就拜兴退礼仪使跪奏请皇帝行礼侍仪官同导驾官导引皇帝至西神门擎执侍仪官同导驾官止行礼毕皇帝由西神门出侍仪官备擎执同导驾官引导皇帝还至大次舍人引侍中入跪奏请皇帝解严释衮冕尚食进膳如式毕侍中跪版奏外办就拜兴退导皇帝出大次侍中跪奏请皇帝升舆就拜兴侍仪官同导驾官前导至神门外太仆卿进御马侍中跪奏请皇帝降舆乘马就拜兴乘马讫门下侍郎跪奏请车驾进发就拜兴退进发时称警跸至棂星门外门下侍郎跪奏请车驾少驻勑衆官上马就拜兴侍中承旨退称曰制可赞者承传勑衆官上马少顷门下侍郎跪奏请车驾进?就拜兴进发时称警跸教坊乐振作至丽正门里石桥北引门下侍郎跪奏请车驾权停勑衆官下马就拜兴赞者承传勑衆官下马门下侍郎跪奏请车驾进?侍仪官引擎执同导驾官前导执事官後从皇帝由红门里辇路至大明门外侍中跪奏请皇帝降马乘舆就拜兴侍仪官擎执同导驾官导至大明殿诸执事殿下相向立俟皇帝入殿升座侍中跪奏勑衆官皆退赞者承传勑衆官皆退

三皇庙祭祀礼乐

至正九年御史台以江西湖东道肃政廉访使文殊讷所言具呈中书其言曰三皇开天立极功被万世京师每岁春秋祀事命太医官主祭揆礼未称请如国子学宣圣庙春秋释奠上遣中书省臣代祀一切仪礼仿其制中书付礼部集礼官议之是年十月二十四日平章政事台哈布哈鼎珠等以闻制曰可遂命太常定仪式工部范祭器江浙行省制雅乐器复命太常博士定乐曲名翰林国史院撰乐章十有六曲明年祭器乐器俱备以医籍百四十有八户充庙户礼乐生御药院大使卢亨素习音律受命教乐工四十有二人各执其技乃季秋九月九日蒇事宣徽供礼馔光禄勳供内醖太府供金帛广源库供芗炬大兴府尹供牺牲制币粢盛肴核中书奏拟三献官以次定诸执事并以清望充前一日内降御香三献官以下公服备大乐仪仗迎香至开天殿庋置退习明日祭仪习毕就庙斋宿京朝文武百司与祭官如之各以礼助祭翰林词臣具祝文曰皇帝敬遣某官某致祭

乐章【前卷祀社稷乐章俱在礼乐类中今附于此】

降神奏咸成之曲

黄锺宫三成

於皇三圣 神化无方 继天立极 垂宪百王聿崇明祀 率由旧章 灵兮来下 休有烈光

降神奏宾成之曲

大吕角二成

帝德在人 日用不知 神之在天 矧可度思辰良日吉 蒇事有仪 感以至诚 尚右享之

降神奏顾成之曲

太蔟徵二成

大道之行 肇自古先 功烈所加 何千万年是尊是奉 执事孔? 神哉沛兮 泠风馺然

降神奏临成之曲

应锺羽二成

雅奏吿成 神斯降格 妥安有位 清庙奕奕肸蠁潜通 丰融烜赫 我其承之 百世无斁

初献盥洗奏蠲成之曲

姑洗宫

灵斿戾止 式燕以宁 吉蠲致享 惟寅惟清挹彼注兹 沃盥而升 有孚顒若 交于神明

初献升殿奏恭成之曲

南吕宫

斋明盛服 恪恭命祀 洋洋在上 匪远具迩左右周旋 陟降庭止 式礼莫愆 用介多祉

奠币奏祗成之曲

南吕宫

骏奔在列 品物咸备 礼严载见 式陈量币惟兹篚实 肃将诚意 灵兮安留 成我熙事

初献降殿【与升殿同】

捧俎奏【阙】成之曲

姑洗宫

我祀如何 有牲在涤 既全且洁 为俎孔硕以将以享 其仪不忒 神其迪尝 纯嘏是锡

初献盥洗【与前同】

初献升殿【与前同】

太皥伏羲氏位酌献奏【阙】成之曲

南吕宫

五德之首 巍巍圣神 八卦有作 诞开我人物无能称 玄酒在尊 歆监在兹 惟德是亲

炎帝神农氏位酌献奏【阙】成之曲

南吕宫

耒耜之利 人赖以生 鼓腹含哺 帝力难名欲报之德 黍稷非馨 眷言顾之 享于克诚

黄帝有熊氏位酌献奏【阙】成之曲

南吕宫

为衣为裳 法乾效坤 三辰顺序 万国来宾典祀有常 多仪且陈 纯精鬯达 匪藉弥文

配位酌献奏【阙】成之曲

南吕宫

三圣俨临 孰侑其食 惟尔有神 同功合德丕拥灵休 留娱嘉席 历世昭配 永永无极

初献降殿【与前同】

亚献奏【阙】成之曲【终献同】

姑洗宫

缓节安歌 载升贰觞 礼成三终 申荐令芳凡百有职 罔敢怠遑 神具醉止 欣欣乐康

彻豆奏【阙】成之曲

南吕宫

笾豆有践 殷荐亶时 礼文疏洽 废彻不迟慎终如始 进退无违 神其祚我 绥以繁厘

送神奏【阙】成之曲

黄锺宫

夜如何其 明星煌煌 灵逝弗留 飈举云翔瞻望靡及 德音不忘 庶回景贶 发为祯祥

望瘗奏【阙】成之曲

姑洗宫

工祝致吿 礼备乐终 加牲兼币 讫薶愈恭精神斯罄 惠泽无穷 储休锡美 万福来崇顔子考妣封谥

至顺元年冬十一月望曲阜兖国复圣公新庙落成元统二年改封顔子考曲阜侯为杞国公谥文裕妣齐姜氏为杞国夫人谥端献夫人戴氏兖国夫人谥贞素又割益都邹县牧地三十顷徵其岁入以给常祀

宋五贤从祀

至正十九年十一月江浙行省据杭州路申备本路经历司呈准提控案牍兼照磨承发架阁胡瑜牒尝谓文治兴隆宜举行於旷典儒先褒美期激励於将来凡在闻知讵容缄默盖国家化民成俗莫先於学校而学校之设必崇先圣先师之祀者所以报功而示劝也我朝崇儒重道之意度越前古既已加封先圣大成之号又追崇宋儒周敦颐等封爵俾从祀庙庭报功示劝之道可谓至矣然有司讨论未尽尚遗先儒杨时等五人未列从祀遂使盛明之世犹有阙典惟故宋龙图阁直学士谥文靖龟山先生杨时亲得程门道统之传排王氏经义之谬南渡後朱张吕氏之学其源委脉络皆出於时者也故宋处士延平先生李侗传河洛之学以授朱熹凡集注所引师说即其讲论之旨也故宋中书舍人谥文定胡安国闻道伊洛志在春秋纂为集传羽翼正经明天理而扶世教有功於圣人之门者也故宋处士赠太师荣国公谥文正九峯先生蔡沈从学朱子亲承指授着书集传?明先儒之所未及深有功於圣经者也故宋翰林学士参知政事谥文忠西山先生真德秀博学穷经践履笃实当时立伪学之禁以锢善类德秀晩出独以斯文为己任讲习躬行党禁解而正学明此五人者学问接道统之传着述?儒先之秘其功甚大况科举取士已将胡安国春秋蔡沈尚书集传表章而尊用之真德秀大学衍义亦备经筵讲读是皆有补於国家之治道者矣各人出处详见宋史本传俱应追锡名爵从祀先圣庙廷可以敦厚儒风激劝後学如蒙备呈上司申达朝省命礼官讨论典礼如周敦颐等例闻奏施行以补阙典吾道幸甚本省以其言具咨中书省仍遣胡瑜赴都投呈至正二十一年七月中书判送礼部行移翰林集贤太常三院会议俱准所言回呈中书省二十二年八月奏准送礼部定拟五先生封爵谥号俱赠太师杨时追封吴国公李侗追封越国公胡安国追封楚国公蔡沈追封建国公真德秀追封福国公各给词头宣命遣官賫往福建行省访问各人子孙给付如无子孙者於其故所居乡里郡县学或书院祠堂内安置施行

朱熹加封齐国父追谥献靖

至正二十二年十二月追谥朱熹父为献靖其制词云考德而论时灼见风仪之俊观子而知父迨闻诗礼之传久閟幽堂不昭公论故宋左承议郎守尚书吏部员外郎兼史馆校勘累赠通议大夫朱松仕不躁进德合中行遡邹鲁之渊源式开来学开图书之藴奥妙契玄机奏对虽忤於权奸嗣续笃生於贤哲化民成俗着书满家既继志述事之光前何节惠易名之孔後才高弗展嗟沈滞於下僚道大莫容竟昌明於永世神灵不昧休命其承可谥献靖其改封熹为齐国公制词云圣贤之藴载诸经义理实明於先正风节之厉垂诸世褒崇岂间於异时不有钜儒孰膺宠数故宋华文阁待制累赠宝谟阁直学士太师追封徽国公谥文朱熹挺生异质早擢科名试用於郡县而善政孔多回翔於馆阁而直言无隐权奸屡挫志虑不回着书立言嘉乃简编之富爱君忧国负其经济之长正学久达於中原涣号申行於仁庙询诸佥议宜易故封国启营丘爰锡太公之境土壤隣洙泗尚观尼父之宫墙缅想英风载钦新命可追封齐国公余并如故

国俗旧礼

每岁太庙四祭用司礼监官一员名蒙古巫祝当省牲时法服同三献官升殿诣室户吿腯还至牲所以国语呼累朝帝后名讳而吿之明旦三献礼毕献官御史太常卿博士复陞殿分诣各室蒙古博罗齐跪割牲太仆卿以朱漆盂奉马乳酌奠巫祝以国语吿神讫太祝奉祝币诣燎位献官以下复版位载拜礼毕

每岁驾幸上都以八月二十四日祭祀谓之洒马你子用马一羯羊八彩段练绢各九匹以白羊毛纒若穗者九貂鼠皮三命蒙古巫觋及蒙古汉人秀才达官四员领其事再拜吿天又呼太祖青吉斯御名而祝之曰托天皇帝福?年年祭赛者礼毕掌祭官四员各以祭币表里一与之余币及祭物则凡与祭者共分之

每岁九月内及十二月十六日以後於烧饭院中用马一羊三马湩酒醴红织金币及里绢各三匹命蒙古达官一员偕蒙古巫觋掘地为坎以燎肉仍以酒醴马湩杂烧之巫觋以国语呼累朝御名而祭焉

每岁十二月下旬择日於西镇国寺内墙下洒扫平地太府兼供彩币中尚监供细氊鍼线武备寺供弓箭环刀束秆草为人形一为狗一剪杂色彩段为之肠胃选达官世家之贵重者交射之非伯苏扎拉尔柰曼孟古岱拉拜塔坦沙卜珠苏尼特等氏族不得与列射至糜烂以羊酒祭之祭毕帝后及太子嫔妃并射者各解所服衣俾蒙古巫觋祝赞之祝赞毕遂以与之名曰脱灾国俗谓之射草狗

每岁十二月十六日以後选日用白黑羊毛为线帝后及太子自顶至手足皆用羊毛线纒系之坐于寝殿蒙古巫觋念呪语奉银槽贮火置米糠于其中沃以酥油以其烟薰帝之身断所系毛线纳诸槽内又以红帛长数寸帝手裂碎之唾之者三并投火中即解所服衣帽付巫觋谓之脱旧灾迎新福云

凡后妃妊身将及月辰则移居于外氊帐房若生皇子孙则锡百官以金银彩段谓之色伯特及弥月复还内寝其帐房则以颁赐近臣云

凡帝后有疾危殆度不可愈亦移居外氊帐房有不讳则就殡殓其中葬後每日用羊二次烧饭以为祭至四十九日而後已其帐房亦以赐近臣云

凡宫车晏驾棺用香楠木中分为二刳肖人形其广狭长短仅足容身而已殓用貂皮袄皮帽其靴韈系腰盒鉢俱用白粉皮为之殉以金壶瓶二盏一椀楪匙筯各一殓讫用黄金为箍四条以束之舆车用白氊青缘纳奇实为帘覆棺亦以纳奇实为之前行用蒙古巫媪一人衣新衣骑马牵马一匹以黄金饰鞍辔笼以纳奇实谓之金灵马日三次用羊奠祭至所葬陵地其开穴所起之土成块依次排列之棺既下复依次掩覆之其有剩土则远置他所送葬官三员居五里外日一次烧饭致祭三年然後返

世祖至元七年以帝师帕克斯巴言於大明殿御座上置白繖盖一顶用素段泥金书梵字於其上谓镇伏邪魔护安国刹自後每岁二月十五日於大殿启建白繖盖佛事用诸色仪?社直迎引繖盖周游皇城内外云与衆生祓除不祥导迎福祉岁正月十五日宣政院同中书省奏请先期中书奉旨移文枢密院八卫拨繖皷手一百二十人殿後军甲马五百人擡舁监坛汉关侯神轿军及杂用五百人宣政院所辖宫寺三百六十所掌供应佛像坛面幢幡宝盖车鼓头旗三百六十坛每坛擎执擡舁二十六人钹鼔僧一十二人大都路掌供各色金门大社一百二十队教坊司云和署掌大乐鼓板杖鼓筚篥龙笛琵琶筝七色凡四百人兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人祥和署掌杂把戏男女一百五十人仪凤司掌汉人回回河西三色细乐每色各三队凡三百二十四人凡执役者皆官给铠甲袍服器仗俱以鲜丽整齐为尚珠玉金绣装束奇巧首尾排列三十余里都城士女闾阎聚观礼部官点视诸色队仗刑部官巡绰喧閙枢密院官分守城门而中书省官一员总督视之先二日於西镇国寺迎太子游四门舁高塑像具仪仗入城十四日帝师率梵僧五百人於大明殿内建佛事至十五日恭请繖盖于御座奉置宝舆诸仪卫队仗列于殿前诸色社直暨诸坛面列于崇天门外迎引出宫至庆夀寺具素食食罢起行从西宫门外垣海子南岸入厚载红门由东华门过延春门而西帝及后妃公主於玉德殿门外搭金脊五殿彩楼而观览焉及诸队仗社直送金繖还宫复恭置御榻上帝师僧衆作佛事至十六日罢散岁以为常谓之游皇城或有因事而辍寻复举行夏六月中上京亦如之

元史卷七十七

元史卷七十七考证

祭祀志三皇庙祭祀乐章 案经世大典延佑中曾议三皇庙乐章未果行此所载系顺帝时所撰元典章太常集礼经世大典皆无之永乐大典亦缺

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