画山水序

宗炳，南朝刘宋时人。字少文，南阳涅阳人。善书画，江夏王刘义恭曾荐之于宰相，前后征辟皆不就。善琴书，好山水，西陟荆巫，南登衡岳。晚年以疾归江陵，凡所游历，皆图之于壁，以为卧游。《宋书》入“隐逸传”。谢赫评其画“于六法亡所遗善，然含毫命素，必有损益，迹非准的，意可师效。”谢品第画人为六品，定宗炳为第六。而唐张彦远则以为“谢赫之评固不足采”，“宗公高士，飘然物外情不可以俗画传其意旨。”于九品中定为“中品中”。《画山水序》见于唐人张彦远《历代名画记》，云引自宗炳“别传”。“别传”今已不传。

画山水序

[宋]宗炳

圣人含道映物，贤者澄怀味像。至于山水，质有而趣灵。是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙之游焉，又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道而贤者通，山水以形媚道而仁者乐，不亦几乎!余眷恋庐衡，契阔荆巫，不知老之将至。愧不能以凝气怡神，伤戉石门之流，于是画像布色，构兹云岭。夫理绝于中古之上者，可意求乎千载之下；旨微于言象之外者，可心取于书策之内。况乎身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色也。且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹；迥以数里，则可围于寸眸，诚由去之稍阔则其见弥小。今张绡素以远映，则昆阆之形可围于方寸之内，竖划三寸当千仞之高，横墨数尺体百里之迥。是以观画图者，徒患类之不巧，不以制小而累其似，此自然之势。如是则嵩华之秀，玄牝之灵，皆可得之于一图矣。夫以应目会心为理者类之成巧，则目亦同应，心亦俱会，应会感神，神超理得，虽复虚求幽岩，何以加焉。

又神本亡端，栖形感类，理入影迹，诚能妙写，亦诚尽矣。于是闲居理气，拂觞鸣琴，披图幽对，坐究四荒，不违天励之丛，独应无人之野，峰岫峣嶷，云林森眇，圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉畅神而已。神之所赐，孰有先焉。