说文绿色段注黑色说文解字段注4东部~~□部
东dongp271上
注解：动也。见汉律历志。从木。官溥说：从日在木中。木，榑木也。日在木中曰东，在木上曰杲，在木下曰杳。得红切。九部。凡东之属皆从东。
路径：段注说文□第六卷□东部
□cáo
注解：二东，谓其形也。□从此。谓□以会意也。阙。谓义与音皆阙也。锴曰：按说文旧本无音。铉亦不箸反语。文二
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林lín
注解：平土有丛木曰林。周礼林衡注曰：竹木生平地曰林。小雅依彼平林传曰：平林，林木之在平地者也。丌部曰：野外谓之林。引伸之义也。释诂、毛传皆曰：林，君也。假借之义也。从二木。力寻切。七部。凡林之属皆从林。
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□wúp274下
注解：丰也。释诂曰：芜茂丰也。释文云：芜，古本作□。从林□。会意。□，此字今补。或说规模字。或说□是规模之模字也。或之者，疑之也。故木部模下不录。从大、□，谓□从大□会意也。□，此字今补。数之积也。□篆不见于本书，故释其义。耒部□下曰□□，用□字。汉石经论语：年卌见恶焉。是卌为四十幷，犹廿为十幷，卅为三十幷也。其音则广韵先立切，四十之合声。犹卄读如入，卅读如趿也。广韵引说文云数名，卽此。巳上十四字说从□之意。林者，木之多也。说从林之意。□与庶同意。□各本作□，误。□从林，大□。□从广炗。其制字之意略同，皆貌其众盛也。文甫切。五部。按此蕃□字也，□变为无，遂借为有□字。而蕃无乃借庑，或借芜为之矣。《商书》曰：“庶艹□□。”洪范文。今尚书作蕃庑。晋语：黍不为黍，不能蕃庑。亦同。
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郁yù
注解：木丛者。依韵会本。秦风：郁彼北林。毛曰：郁，积也。郑司农注考工记曰：惌读如宛彼北林之宛。菀桺传曰：菀，茂林也。桑柔传曰：菀，茂皃。按宛菀皆卽郁字。从林，□省声。迂弗切。十五部。
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楚chu
注解：丛木。小雅传曰：楚楚，茨棘皃。小徐引小谢诗曰：寒城一以眺。平楚正苍然。一名荆也。一名当作一曰。许书之一曰，有谓别一义者，有谓别一名者。上文丛木泛词，则一曰为别一义矣。艹部荆下曰楚木也，此云荆也，是则异名同实。楚国或□楚，或□荆，或絫□荆楚。从林疋声。创举切。五部。
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棽chēn
注解：木枝条棽俪也。也各本作皃。今依集韵、类篇正。人部俪下云：棽俪也。棽俪者，枝条茂密之皃，借为上覆之皃。东都赋：凤葢棽丽。李善注引七略：雨葢棽丽。丽与俪同力支切。张揖大人赋注曰：林离，掺攦也。掺攦，所林所宜二反。葢卽棽俪。从林今声。丑林切。七部。
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楙mào
注解：木盛也。此与艹部茂音义皆同，分艹木耳。释木：楙，木瓜。则专为一物之名。从林矛声。莫□切。四部。
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麓lù
注解：守山林吏也。左传：山林之木，衡鹿守之。杜曰：衡鹿，官名也。按鹿者，麓之假借字。天子曰林衡，诸侯曰衡鹿，皆守山林吏也。晋语：史黯曰：主将适蝼而麓不闻。韦曰：麓，主君苑囿者。从林鹿声。卢谷切。三部。按此亦形声包会意。守山林之吏，如鹿之在山也。一曰林属于山为麓。《春秋传》曰：“沙麓崩。”春秋僖公十四年文。三传同。榖梁传曰：林属于山为麓。周礼、王制皆云林麓。郑云：山木生平地曰林，生山足曰麓。诗大雅旱麓毛曰：麓，山足也。葢凡山足皆得偁麓也。亦假借作鹿。易：卽鹿无虞。虞翻曰：山足称鹿。鹿，林也。□，古文从录。录声。
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棼fénp272上
注解：复屋栋也。复屋，考工记谓之重屋。木部曰：檼，棼也。是曰檼，曰棼者，复屋之栋也。曰橑者，复屋之椽也。竹部曰：笮者，在瓦之下棼上者也。姚氏鼐曰：椽栋旣重，轩版垂檐皆重矣。轩版卽屋笮，或木或竹异名，在瓦之下椽之上。檐垂椽端。椽亦谓之橑。考工记重屋，郑以复笮释之。而他书所称曰重檐，曰重橑，曰重轩，曰重栋，曰重棼，各举其一为言尔。按左传：治丝而棼之。假借为纷乱字。从林分声。符分切。十三部。
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森sēn
注解：木多皃。从林从木，按篇、韵皆云：森，长木皃。疑篇、韵所据为长。从林从木，正谓有木出平林之上也。读若曾参之参。所今切。七部。文九 重一
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才cái
注解：艹木之初也。引伸为凡始之偁。释诂曰：初哉，始也哉，卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材财裁□字以同音通用。从丨上贯一，将生枝叶也。一，地也。一谓上画也。将生枝叶谓下画。才有茎出地而枝叶未也，故曰将。艹木之初而枝叶毕寓焉，生人之初而万善毕具焉，故人之能曰才，言人之所蕴也。凡艹木之字。才者，初生而枝叶未见也。屮者，生而有茎有枝也。□者，枝茎益大也。出者，益兹上进也。此四字之先后次弟。昨哉切。一部。凡才之属皆从才。文一
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叒ruòp272下
注解：日初出东方汤谷所登榑桑。叒木也。按当云叒木榑桑也，日初出东方汤谷所登也。榑桑巳见木部，此处立文当如是。宋本、叶本、宋刻五音韵諩、集韵、类篇皆作汤。别刻作旸。毛扆改汤为旸，非也。尚书旸谷自说靑州嵎夷之地，非日出之地也。日出之地，岂义仲所能到。天问曰：出自汤谷，次于蒙汜。淮南天文训曰：日出于汤谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。墬形训注曰：扶木，扶桑也，在汤谷之南。海外东经曰：汤谷上有扶桑，十日所浴。大荒东经曰：汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。按今天文训作旸谷。以王逸楚辞注、史记索隐、文□注所引正之。则旸亦浅人改耳。离骚：緫余辔乎扶桑，折若木以拂日。二语相聮，葢若木卽谓扶桑。扶若字，卽榑叒字也。象形。枝叶蔽翳。而灼切。五部。凡叒之属皆从叒。□，籒文。
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桑sāng
注解：蚕所食叶木。从叒木。榑桑者，桑之长也，故字从叒。桑不入木部而傅于叒者，所贵者也。息郞切。十部。〖注〗□、□，古文桑。□，籀文桑。文二 重一
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之zhi
注解：出也。引伸之义为往。释诂曰之往是也。按之有训为此者，如之人也、之德也、之条条、之刀刀。左传：郑人醢之，三人也。召南毛传曰：之事，祭事也。周南曰：之子，嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释梓人曰：□侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣是也。象艹过屮，过于屮也。枝茎渐益大，有所之也。茎渐大，枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者，地也。凡□之属皆从□。止而切。一部。
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□huáng
注解：艹木妄生也。□妄叠韵。妄生犹怒生也。从□在土上，读若皇。户光切。十部。□，古文。按从□从□，会意也。铉本无此。然宋本文二之下有重一□字，则知固有此篆。与小徐本同。辵部古文往作□，从此。文二 重一
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帀zāp273上
注解：□也。□各本作周，误。今正。勹部□，帀徧也。是为转注。按古多假杂为帀。从反□而恶帀也。反□谓倒之也。凡物顺屰往复则周徧矣。子荅切。七八部。凡帀之属皆从帀。周盛说。周盛者，亦博采通人之一也。
路径：段注说文□第六卷□帀部
师shi
注解：二千五百人为师。小司徒曰：五人为伍，五伍为□，五□为卒，五卒为旅。五旅为师。师，众也。京师者，大众之称。众则必有主之者。周礼师氏注曰：师，敎人以道者之称也。党正旅师闾胥注曰：正师胥皆长也。师之言帅也。从帀从□。会意。疎夷切。十五部。□，四帀，众意也。□下曰：小□也。小□而四围有之，是众意也。说会意之恉。□，古文师。〖注〗□、□、□，亦古文师。文二 重一
路径：段注说文□第六卷□帀部
出chu
注解：进也。本谓艹木，引伸为凡生长之偁。又凡言外出为内入之反。象艹木益兹上出达也。兹各本作滋。今正。兹，艹木多益也。艹木由才而屮而□而出，日益大矣。尺律切。十五部。凡出之属皆从出。
路径：段注说文□第六卷□出部
敖áo
注解：游也。游本旗游字，假借为出游字。诗邶风曰：以敖以游。经传多假敖为倨傲字。从出从放。五牢切。二部。按此篆当□。说见四篇放部。
路径：段注说文□第六卷□出部
□mài
注解：出物货也。周礼多言卖儥，谓卖买也。从出从买。出买者，出而与人买之也。韵会作买声，则以形声包会意也。莫邂切。十六部。
路径：段注说文□第六卷□出部
粜tiào
注解：出谷也。米部曰：耀，谷也。出谷之字从出□，市谷之字从入□。从出从□，□亦声。他吊切。二部。
路径：段注说文□第六卷□出部
□niè
注解：□□，不安也。此释易也。从出臬声。五结切。十五部。《易》曰：“□□。”槷，一本作埶，非也。困上六：于臲卼。释文云：臲，说文作□。卼，说文作□。云□，不安也。陆云说文作□，与今本不同。小徐本作易曰劓□困于赤芾。劓字与陆氏合，而多困于赤芾四字，则为九五爻辞，又不与陆合。锴注仍引上六爻辞。恐四字浅人所增也。九五劓刖、荀、王作臲□。郑云：劓刖当为倪□。则□爻辞义同矣。许作槷□，葢孟易也。尚书邦之杌陧。槷与陧臲□倪同，□与杌□卼□同。杌□卼□皆兀声，以说文梼杌作梼柮例之，则出声同。□当是从臬，出声。五忽切。因不立臬部，误谓从出，臬声耳。臬声则与槷同，音五结切，非也。许书有扤无杌。文五
路径：段注说文□第六卷□出部
巿（□）pòp273下
注解：艹木盛□□然。□□者，枝叶茂盛因风舒散之皃。小雅：萑苇淠淠。毛曰：淠淠，众皃。淠淠者，□□之假借也。小雅：胡不旆旆。毛曰：旆旆，旒垂皃。旆旆者，亦□□之假借字，非继旐之旆也。鲁颂作伐伐。按玉篇□作市，引毛传蔽市小皃。玉裁谓：毛诗蔽市字，恐是用蔽厀之市字。经传韨多作芾，作茀，可证也。象形，谓屮也。不曰从屮，而曰象形者，艹木方盛，不得云从屮也。八声。八为宾之入声。在十二部，而合于十五部。凡□之属皆从□，读若辈。普活切。十五部。
路径：段注说文□第六卷□巿部
□wèi
注解：艹木□孛之皃。当作□孛艹木之皃。周易：拔茅茹以其□，征吉。释文云：□古文作□。按□卽□字之异者，□则假借字也。□孛叠韵。从□□声。于贵切。十五部。
路径：段注说文□第六卷□巿部
孛bèi
注解：□孛也，依全书通例补孛字。春秋有星孛入于北斗。谷梁曰：孛之为言犹茀也，茀者多艹，凡物盛则易乱，故星孛为□孛引伸之义。誖悖字从孛。从□从子。二字今补。会意。蒲妹切。十五部。人色也，故从子。故字今补。说从子之意。《论语》曰：“色孛如也。”乡党篇文。今作勃。此证人色之说也。艹木之盛如人色盛。故从子作孛。而艹木与人色皆用此字。○按各本孛篆在索篆之下，非也。今移正。
路径：段注说文□第六卷□巿部
索suo
注解：艹有茎叶，可作绳索。当云索绳也，与纟部绳索也为转注，而后以艹有茎叶可作绳索发明从□之意。今本乃浅人所□耳。尔雅曰：绋，繂也。谓大索。经史多假索为□字。又水部曰：澌，水索也。索训□。从□纟。□纟者，谓以艹茎叶纠缭如丝也。诗曰：昼尔于茅，宵尔索绹。以艹者，如□秆茅麻是。以竹者，竹部之筊是。以木者，椶櫐之属是。稣各切。五部。杜林说：□亦朱木字。未详。疑当作索亦朱市字。市者，篆文韨也。杜林说索为韨字，从纟□声。与杜林说构为桷字，□为贬损字，畁为麒麐字，鼌为朝旦字，正同。
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□zip274上
注解：止也。从□盛而一横止之也。会意。卽里切。古音当在十五部。诗：万亿及秭。与醴妣礼皆韵，可证也。而□，仕声。杨雄作胏。又疑□在一部。
路径：段注说文□第六卷□巿部
南nán
注解：艹木至南方，有枝任也。此亦脱误，当云南任也，与东动也一例。下乃云艹木至南方有枝任也，发明从□之意。汉律历志曰：大阳者南方，南任也。阳气任养物，于时为夏。云艹木至南方者，犹云艹木至夏也。有枝任，谓夏时艹木畼楙丁壮，有所枝□任载也。故从□。按古南男二字相假借。从□□声。□含切。古音在七部。□，古文。0979文六 重一
路径：段注说文□第六卷□巿部
生shēng
注解：进也。象艹木生出土上。下象土，上象出，此与□出□以类相从。所庚切。十一部。凡生之属皆从生。
路径：段注说文□第六卷□生部
丰fēng
注解：艹盛丰丰也。引伸为凡丰盛之偁。郑风：子之丰兮。毛曰：丰，丰满也。郑曰：面皃丰丰然丰满。方言：好或谓之妦。妦卽丰字也。从生，上下达也。上盛者根必深。敷容切。九部。
路径：段注说文□第六卷□生部
产chǎn
注解：生也。从生，彦省声。所□切。十四部。通用为嘼□字。按今南北语言皆作楚□切。
路径：段注说文□第六卷□生部
□lóng
注解：丰大也。隆者汉□帝之名。不云上讳而直书其字者，五经异义云：汉幼小诸帝皆不庙祭，而祭于陵。旣不庙祭，似可不讳。然汉志河内郡隆虑。应劭曰：隆虑山在北，避□帝名，改曰林虑也。又郡国志：林虑故隆虑，□帝改。汉制生而讳，故孝宣更名。此葢□帝在位时所改，而书成于和帝永元十二年，以前未及讳，至安帝建光元年许冲上书时不追改，故不云上讳。佑曰上讳者今天子之名，又在开卷也。林与隆合韵。故毛诗临冲，韩诗作隆冲。从生降声。力中切。九部。
路径：段注说文□第六卷□生部
甤ruí
注解：艹木实甤甤也。甤与蕤音义皆同。甤之言垂也。从生豕声，豕与甤皆在十六部。锴作豕声冣善。铉作豨省声，非也。唐□应引亦云豕声。读若绥。绥当作緌。礼家緌与蕤通用，故知之。儒追切。古音在十六部。
路径：段注说文□第六卷□生部
甡shēn
注解：众生并立之儿。大雅毛传曰：甡甡，众多也。其字或作诜诜，或作駪駪，或作侁侁，或作莘莘，皆假借也。周南传曰：诜诜，众多也。小雅传曰：駪駪，众多之皃。从二生。所瑧切。十二部。《诗》曰：“甡甡其鹿。”文六
路径：段注说文□第六卷□生部
乇zhép274下
注解：艹叶也。当作艹华皃。下云垂□，上贯一。华则有□，叶不当言□也。□□，直者，茎也。斜垂者，华之□也。禾篆亦以下垂象其□。上毌一，下有根。在一之下者，根也。一者，地也。象形字。谓虽中从一，而于六书为象形字也。陟格切。五部。凡乇声字皆在五部。用以会意者，古文□字?□从此。凡乇之属皆从乇。文一
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□chuí
注解：艹木华叶□。引伸为凡下□之偁，今字□行而□废矣。象形。象其茎枝华叶也。此篆各书中直，惟广韵五支及梦英所书作□。是为切。古音在十七部。凡□之属皆从□。□，古文。地理志曰：武功□山，古文□为敦物。岂古文□与物字相似故与。文一 重一
路径：段注说文□第六卷□□部
□huā
注解：艹木华也。此与下文□音义皆同。□，荣也。释艹曰：□，荂也。□，荂，荣也。今字花行而□废矣。从□亏声。况于切。五部。凡□之属皆从□。荂，□或从艹从夸。夸声亦亏声也。释艹有此字。郭曰：今江东呼华为荂。音敷。按今江苏皆言花。呼瓜切。方言曰：华荂晠也。齐楚之闲或谓之华，或谓之荂。吴都赋曰：异荂□蘛。李善曰：荂，枯瓜切。
路径：段注说文□第六卷□□部
□wěi
注解：盛也。小雅传曰：韡韡，光明也。从□韦声。于鬼切。十五部。《诗》曰：“咢不□□。”咢各本作萼，俗字也。今正。今诗作鄂，亦非也。毛云：咢犹咢咢然，言外发也。郑云：承华者曰咢。皆取咢布之意。文二 重一
路径：段注说文□第六卷□□部
华huāp275上
注解：荣也。见释艹。艹部曰：葩，华也。□部曰：□，华荣也。按释艹曰：蕍芛葟华荣。浑言之也。又曰：木谓之华，艹谓之荣。荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。析言之也。引伸为曲礼削瓜为国君华之之字。又为光华，华夏字。从艹□。□亦声。此以会意包形声也。户瓜切。又呼瓜切。古音在五部。俗作花。其字起于北朝。凡□之之属皆从□。
路径：段注说文□第六卷□华部
皣yè
注解：艹木白华皃。皃各本作也。今依文□西都赋注正。赋曰：兰茝发色，皣皣猗猗。从□从白。不入白部者，重华也。皅下曰：艹华之白也。重白，故入白部也。左思白发赋曰：子观橘柚，一皜一皣。贵其素华，匪尚绿叶。则音在八部也。筠辄切。文二
路径：段注说文□第六卷□华部
□ji
注解：木之曲头止不能上也。此字古少用者。玉篇曰：亦作碍。非是。碍在一部，□当在十五、十六部。古兮切。玉篇古漑古兮二切。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第六卷□□部
□zhi
注解：□，二字各本无。今补。多小意而止也。小意者，意有未畅也，谓有所妨碍，含意未伸。广韵□皆训曲枝果。按□字或作枳椇，或作枳枸，或作枳句，或作枝拘，皆上字在十六部，下字在四部，皆诘诎不得伸之意。明堂位：俎殷以椇注。椇之言枳椇也，谓曲桡之也。庄子山木篇：腾蝯得柘棘枳枸之闲，处势不便，未足以逞其能。宋玉风赋：枳句来巢，空穴来风。枳句、空穴皆连绵字。空穴卽孔穴。枳句来巢，陆机诗疏作句曲来巢，谓树枝屈曲之处鸟用为巢。逸庄子作桐乳致巢，乃讹字耳。淮南书：龙夭矫，燕枝拘。亦屈曲盘旋之意。其入声则为□曲。□与枳枝□，□与椇句枸拘曲皆叠韵也。□□与□曲皆双声字也。急就篇：沽酒酿醪稽极程。王伯厚云：稽极当作□。葢诎曲为酒经程，寓止酒之义。又按释地：枳首蛇。枳本或作□。此则借□枳为岐字，亦同部假借也。故郭释以岐头蛇。从□从支，支者，枝□之意。只声。职雉切。按古音在十六部。亦音支。一曰木也。一说□是木名也。
路径：段注说文□第六卷□□部
□ju
注解：□也。上篆下释□之义，此只云□也。全书之例如此。从□从又句声。俱羽切。古音在四部。读如苟，亦如勾。又者，从丑省。说从又之意。丑，纽也。纽者不伸之意。一曰木名。一说□是木名也。木名但谓单字。文三
路径：段注说文□第六卷□□部
稽jip275下
注解：留止也。□应书引留止曰稽。高注战国策曰：留其日，稽留其日也。凡稽留则有审愼求详之意，故为稽考。禹会诸矦于会稽。稽，计也。稽考则求其同异，故说尚书稽古为同天。稽，同也。如流求也之例。从□从尤，取乙欲出而见阂之意。旨声。古兮切。十五部。凡稽之属皆从稽。
路径：段注说文□第六卷□稽部
□zhuó
注解：特止也。锴曰：特止，卓立也。按如有所立卓尔，当用此字。从稽省，卓声。此说形声包会意。卓者，高也。竹角切。二部。
路径：段注说文□第六卷□稽部
□gǎo
注解：□□而止也。□谓之双声，□□谓之叠韵。从稽省，咎声，读若晧。古老切。古音咎声，吿声皆在三部。贾侍中说：稽、□、□三字皆木名。有木名稽，有木名□，有木名□也。皆别一义。文三
路径：段注说文□第六卷□稽部
巢cháo
注解：鸟在木上曰巢，在穴曰窠。穴部曰：穴中曰窠，树上曰巢。巢之言高也，窠之言空也。在穴之鸟，如鸲鹆之属。今江苏语言通名禽兽所止曰窠。从木，象形。象其架高之形。鉏交切。二部。凡巢之属皆从巢。
路径：段注说文□第六卷□巢部
□biǎn
注解：倾覆也。周礼□蔟氏：掌覆夭鸟之巢。从寸，□覆之。寸巢犹□蔟也。寸，人手也。古寸与又通用。□，今补。从巢省。臼者巢之省。以手施于巢，倾覆之意也。方敛切。七部。按解云从寸从臼。而各本篆体作叟，误。今依玉篇、广韵、集韵、类篇更正。杜林说：□为贬损之贬。此亦如以构为桷，以索为巿，以鼌为朝，以畁为麒也。巢在上覆之而下，则与贬损义相通。上林赋：适足以□君自损。晋灼曰：□，古贬字。文二
路径：段注说文□第六卷□巢部
桼qip276上
注解：木汁。可□物。木汁名桼，因名其木曰桼。今字作漆而桼废矣。漆，水名也，非木汁也。诗书梓桼、桼丝皆作漆，俗以今字易之也。周礼载师：桼林之征二十而五。大郑曰：故书桼林为漆林。杜子春云：当为桼林。是则汉人分别二字之严。今注疏讹舛。为正之如此。周礼巾车注髤桼字皆作桼，不作漆。汉人多假桼为七字。史记六律五声八音来始，来始正桼始之误。尚书大传、汉律历志皆作七始。史、汉同用今文尚书也。从木。各本无。今补。韵会作象木形，亦误。象形。谓左右各三皆象汁自木出之形也。亲吉切。十二部。桼如水滴而下也。也字补。说象形之意也，左右各三象水滴下。凡桼之属皆从桼。〖注〗□，古文桼。
路径：段注说文□第六卷□桼部
□xiu
注解：桼也。韦昭曰：□桼曰□。师古曰：以桼桼物谓之髤。今关东俗谓之捎桼。捎卽髤，声之转耳。髤或作□。按以桼桼物皆谓之□，不限何色也。乡射礼记曰：楅髤。注云：赤黑桼也。巾车注云：髤谓赤多黑少之色韦也。汉书：中庭彤朱，殿上髤桼。西都赋谓之彤庭□墀。然则或赤，或黑，或赤黑兼，或赤多黑少，皆得云□。从桼髟声。许尤切。三部。髟必由切。
路径：段注说文□第六卷□桼部
□pào
注解：桼垸巳。复桼之。垸者，以桼龢灰垸而□也。旣垸之，复桼之，以光其外也。从桼包声。举形声包会意也。匹皃切。古音在三部。篇、韵步交切。文三
路径：段注说文□第六卷□桼部
束shù
注解：缚也。纟部曰：缚，束也。是为转注。杂记曰：纳币一束。束五两唡五寻。从口木。囗音韦，回也。诗言束薪、束楚、束蒲，皆囗木也。书玉切。三部。凡束之属皆从束。
路径：段注说文□第六卷□束部
柬jiǎn
注解：分别□之也。释诂曰：流差柬择也。韵会无□字为长。凡言□练、□择、□少者，皆借□为柬也。柬训分别，故其字从八。一说当作分别□之，□，在也。在，存也。从束八。为若干束而分别之也。古限切。十四部。八，分别也。说从八之意。
路径：段注说文□第六卷□束部
□jiǎnp276下
注解：小束也。齐民要术曰：麻□欲小，缚欲薄，为其易干。从束幵声，读若茧。古典切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□束部
剌là
注解：戾也。戾者，韦背之意。凡言乖剌、剌谬字如此。谥法愎很遂过曰剌。从束从刀。刀束者，束字今补。刀束如□下言寸臼。剌之也。旣束之则当藏弆之矣，而又以刀毁之，是乖剌也。卢□切。十五部。文四
路径：段注说文□第六卷□束部
□gun
注解：橐也。广韵曰：□，大束。从束圂声。胡本切。十三部。按五经文字云捕幺反。广韵云符霄切。是以□音为□音也。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第六卷□部
橐tuó
注解：囊也。按许云：橐，囊也。囊，橐也。浑言之也。大雅毛传曰：小曰橐，大曰囊。高诱注战国策曰：无底曰囊，有底曰橐。皆析言之也。囊者，言实其中如瓜瓤也。橐者，言虚其中以待如木□也。□应书引苍颉篇云：橐，囊之无底者。则与高注互异。许多用毛传，疑当云橐，小囊也。囊，橐也。则同异皆见。全书之例如此。此葢有夺字，又诗释文引说文：无底曰囊，有底曰橐。与今本绝异。从□省，石声。他各切。五部。〖注〗□，古文。
路径：段注说文□第六卷□部
囊náng
注解：橐也。从□省，□声。□各本作襄省二字，浅人改也。今正。奴郞切。十部。
路径：段注说文□第六卷□部
櫜gāo
注解：车上大橐。云车上大橐者，谓可藏任器载之于车也。乐记注曰：兵甲之衣曰櫜。键櫜言闭藏兵甲也。大雅、周颂毛传曰：櫜，韬也。齐语：垂櫜而入。韦曰：櫜，囊也。引伸之义凡韬于外者皆为櫜。周礼膏物注云：膏当为櫜。莲芡之实有櫜韬。从□省，咎声。古劳切。古音在三部。《诗》曰：“载櫜弓矢。”周颂文。
路径：段注说文□第六卷□部
□pāo
注解：囊张大皃。石□文：其鱼隹可，隹鱮隹鲤，可以□之，隹杨及桺。□读如苞苴之苞。苏轼诗作贯，非也。从□省，缶声。符宵切。古音在三部。0987文五
路径：段注说文□第六卷□部
囗wéi
注解：回也。回，转也。按围绕、周围，字当用此。围行而囗废矣。象回帀之形。帀，周也。羽非切。十五部。凡囗之属皆从囗。
路径：段注说文□第六卷□囗部
圜yuánp277上
注解：天体也。圜，环也。吕氏春秋曰：何以说天道之圜也。精气一上一下，圜周复杂，〈z〉高曰杂犹帀〈/z〉无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也。万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。按天体不浑圜如丸。故大戴礼云：参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方。卢云：道曰方圆耳，非形也。淮南子曰：天之圆不中规，地之方不中矩。白虎通曰：天，镇也，其道曰圆。地，谛也，其道曰方。许言天体，亦谓其体一气循环，无终无始，非谓其形浑圜也。下文云：圆，圜全也。斯为浑圜。许书圆圜□三字不同。今字多作方圆、方员、方圜，而□字废矣。依许则言天当作圜，言平□当作□，言浑圆当作圆。从囗瞏声。王权切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□囗部
团tuán
注解：圜也。郑风：霝露团兮。周礼假专为团。大司徒注曰：专，圜也。从囗专声。度官切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□囗部
□xuán
注解：规也。规，有法度也。从囗肙声。似沿切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□囗部
囩yún
注解：回也。二字叠韵。云字下曰：象云回转形。沄字下曰：转流也。凡从云之字皆有回转之义。从囗云声。形声包会意也。羽巾切。十三部。
路径：段注说文□第六卷□囗部
圆yuán
注解：圜全也。全，集韵、类篇作合，误字也。圜者天体，天屈西北而不全。圜而全，则上下四旁如一，是为浑圜之物。商颂：幅陨旣长。毛曰：陨，均也。按□鸟传亦曰：员，均也。是则毛谓员陨皆圆之假借字，浑圜则无不均之处也。笺申之曰：陨当作圆，圆谓周也。此申毛，非易毛。从囗员声，读若员。王问切。十三部。按古音如云。
路径：段注说文□第六卷□囗部
回huí
注解：转也。渊，回水也。故颜回字子渊。毛诗传曰：回，邪也。言回为□之假借也。又曰：回，违也。亦谓假借也。□，衺也。见交部。从囗，中象回转之形。中当作口。外为大囗，内为小口，皆回转之形也。如天体在外左旋，日月五星在内右旋是也。户恢切。十五部。回，古文。古文象一气回转之形。
路径：段注说文□第六卷□囗部
图tú
注解：画计难也。左传曰：咨难为谋。画计难者，谋之而苦其难也。国语曰：夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规画其事之始终曲折，历歴可见，出于万全，而后行之也。故引伸之义谓绘画为图。聘礼曰：君与□图事。释诂曰：图，谋也。小雅传曰：虑、图皆谋也。从囗，规画之意。从啚。啚，难意也。说从啚之意。啚者，啬也。啬者，爱濇也。愼难之意。同都切。五部。
路径：段注说文□第六卷□囗部
圛yìp277下
注解：回行也。谓回曲而行。从囗□声。羊益切。古音在五部。《商书》曰：商各本讹尚。今依广韵、玉篇正。曰字各本无。今补。“曰圛。”句绝。商书谓洪范曰圛，唐卫包改为曰驿。而尚书正义、诗齐风正义皆作曰圛，此天宝以前未改之本也。自贞观以前，史记宋世家集解云：尚书作圛。引注：圛，色泽而光明也。周礼大卜注引洪范：曰雨，曰济，曰圛，曰蟊，曰克。齐风郑笺云：古文尚书弟为圛。皆古文尚书作圛之明证也。古文尚书弟为圛者，谓夏矦欧阳作弟，古文尚书则作圛也。言此者，证诗之弟字亦当为圛而训明也。知今文尚书作弟者，宋世家作涕可证也。今本郑笺作以弟为圛，衍一字而不可通矣。圛者，者字依广韵、五经文字补。旧读圛圛升云为句，误甚。升云半有半无，此释书曰圛之义，与本训回行不同，故箸之。如□席别于火不明，堲□别于以土增大道，文法正同。升云半有半无。正某氏气落驿不连属，王肃霍驿消减如云阴，所本。如许说则商书圛字正绎之假借。读若驿。
路径：段注说文□第六卷□囗部