□zú

注解：大夫死曰□。曲礼：天子死曰□，诸矦曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。白虎通曰：大夫曰卒。精耀终也。卒之为言终于国也。字皆作卒，于说文为假借。从□卒声。子聿切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殊shu

注解：死也。凡汉诏云殊死者，皆谓死罪也。死罪者首身分离，故曰殊死。引伸为殊异。从□朱声。市朱切。四部。一曰□也。各本无此四字，依左传释文补。□与死本无二义，许以字从□，故以死为正义，凡物之□为别一义。左传曰：武城人塞其前，□其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹷之。史苏秦列传：刺苏秦不死，殊而走。按弗殊者，谓不绝也。不死殊而走者，谓人虽未死，创已决裂也。皆□之说也。宣帝诏曰：骨肉之亲，粲而不殊。凡言殊异、殊绝皆引伸之义。殳部曰：以杖殊人。谓隔远敌仇不得近，亦是□义。汉令曰：“蛮夷长有罪，当殊之。”按殊之者，绝之也。所谓别异蛮夷。此举汉令证□义。而裴骃以来皆谓殊之为诛死。夫蛮夷有罪，非能必执而杀之也，而顾箸为令哉。今锴本作当殊之市。多市字，此由张次立以铉本改锴本，误以铉本市朱切市字系殊之下，其可笑有如此者。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殟wēnp162上

注解：曓无知也。各本作胎败也，误同殰解。□应书卷八、卷十三、十四皆引说文殟，暴无知也。声类。乌殟，欲死也。今据正。广韵云：病也。又云：心闷。其义正合。葢上下文皆说死之类，此亦谓暴死者。乌、殟双声。□应殟，于门切。从□□声。乌没切。古音在十三部。读温。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殇shāng

注解：不成人也。不，丧服传作未。人年十九至十六死为长殇；十五至十二死为中殇；十一至八岁死为下殇。见丧服传。郑曰：□者，男女未冠筓而死，可伤者也。从□，伤省声。式阳切。十部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殂cú

注解：往死也。殂之言□也。□，往也。故曰往死。玉篇曰：殂今作徂。从□且声。昨胡切。五部。《虞书》曰：“勋乃殂。”虞书当作唐书。勋乃殂，二徐本皆如是，宋本说文及洪迈所引皆可证。至集韵、类篇乃增放字，至李仁甫乃增之曰放勋乃殂落。或用改大徐本，此皆不信古之过也。尧典曰：二十有八载，放勋乃殂落。见孟子。春秋緐露、皇甫谧帝王世纪所引皆如是。此作勋乃殂。据力部勋者小篆，勋者古文勋。则许所偁真壁中文也，而无放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚书也，许所偁者古文尚书也。孟子何以偁今文尚书。伏生本与孔安国本皆出周时，说详尚书□异矣。放勋何以但言勋也。或言放勋，或言勋，一也。葢当世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂则已足矣，不必言殂落也。释诂：崩、薨、无禄、卒、殂、落、殪，死也。白虎通曰：书言殂落死者，各自见义。尧见憯痛之，舜见终各一也。此其所据，皆今文尚书，且尔雅无妨殂落二字各为一句也。师古注王莽传引虞书：放勋乃殂。则唐初尚书尚有无落字者。□，古文殂，从□从作。此从古文□作声也。小徐本篆为□，非也。〖注〗□、□、□亦古文殂。

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殛jíp162下

注解：殊也。殊谓死也。广韵曰：殊，陟输切，殊杀字也，从歹。歹五割切。□同殊。据此知殊杀字作殊，与诛责字作诛迥别矣。周礼：八曰诛，以驭其过。禁杀戮，禁暴氏、野卢氏皆云诛之。此诛责也。公羊传：君亲无将，将而诛焉。此殊杀也。当各因文为训。从□从亟声。己力切。一部。《虞书》曰：虞书当作唐书。“殛鲧于羽山。”尧典文。此引经言假借也。殛本殊杀之名，故其字厕于殇殂殪□之闲。尧典殛鲧，则为极之假借，非殊杀也。左传曰：流四凶族，投诸四裔。刘向曰：舜有四放之罚。屈原曰：永遏在羽山，夫何三年不施。王注：言尧长放鲧于羽山，绝在不毛之地，三年不舍其罪也。郑志：荅赵商云：鲧非诛死，鲧放居东裔，至死不得反于朝。禹乃其子也，以有圣功，故尧与之。寻此诸说，可得其实矣。周礼：废，以驭其罪。注：废犹放也，舜极鲧于羽山是也。此条释文宋本极，纪力反可证。洪范：鲧则殛死。释文：殛本又作极。多方：我乃其大罚殛之。释文：殛本又作极。左传昭七年：昔尧殛鲧于羽山。释文：殛本又作极。鲁颂：致天之届，于牧之野。笺云：届，极也。引书鲧则极死。又云：天所以罚极纣于商郊牧野。正义云：届极，虞度，释言文。释言又云：极，诛也。武王致天所罚，诛纣于牧野。定本、集注皆云：殛纣于牧野。殛是杀，非也。此条宋、岳本、元本皆不误。小雅：后予极焉。毛曰：极，至也。郑曰：极诛也。正义云：极至，释诂文。极诛，释言文。合鲁颂、小雅两笺，两正义观之，则释言之为极诛甚明。今尔雅作殛诛也，葢误。以洪范、多方殛字，郑皆作极例之，则知周礼注引极鲧于羽山，郑所见尚书自是作极不作殛也。说文引殛鲧于羽山作殛，疑是后人增之。若以引尚狟狟为尚桓桓，引无有作□为无有作好例之，则引殛鲧为极鲧，正是一例。郑注周礼引遂觐东后，注明堂位引应□县□。本经作肆，作田。则或本经作殛而引作极，亦注家有是例也。假殛为极正如孟子假杀为窜。鲧因极而死于东裔。韦注晋语云：殛，放而杀也。此当作放而死也。高注吕览云：先殛后死。此当作先极后死。若吕览副之以吴刀。山海经杀鲧于羽郊，则言之不从，不可信矣。然则马注尚书、赵注孟子、韦注国语皆云殛，诛也，何也。曰此皆用释言极诛也之文，谓正文殛当作极也。

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殪yìp163上

注解：死也。左传：声子射其马，斩鞅，殪。将击子车，子车射之，殪。文雅毛传、文颖注上林赋皆曰：壹发而死为殪。是也，故其字从壹。按尚书言殪戎殷。殪，仆也。此引伸之义。中庸言壹戎衣。注：衣读为殷，声之误也。壹戎殷者，壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引郑注云：壹当为殪，此记忆之误耳。凡恃记忆而不检阅者多此病。从□壹声。形声包会意。于计切。古音在十二部。□，古文殪，从死。从古文死，壹省声。

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□mò

注解：死□□也。□□犹□嗼也。从□□声。莫各切。五部

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殡bìn

注解：死在棺，将迁葬柩，宾遇之。按士丧礼：主人奉尸由阼阶乡西阶，敛于棺，棺先在肂中矣。所谓□也，在西阶，故檀弓曰：□于客位。又曰：周人□于西阶之上。宾之也。释名亦曰：于西壁下涂之曰□。□，宾也。宾客遇之，言稍远也，此去葬期尚远，非将葬宾遇之也。将葬而朝于祖，而设迁祖奠，而载柩于车，而祖，而设祖奠，而设葬奠。此不得名□，浅人窜攺之致此不通耳。当云尸在棺，肂于西阶，宾遇之。从□宾，尸在棺，故从□。西阶宾之，故从宾。宾亦声。必刃切。十二部。夏后殡于胙阶，殷人殡于两楹之闲，周人殡于宾阶。见檀弓。据此可证将迁葬柩四字之误。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殔yì

注解：瘗也。土部曰：瘗，幽薶也。士丧礼掘肂注曰：肂，埋棺之坎也。棺在肂中敛尸焉，所谓□也。肂者所以□，故其字次于□。可证上文将迁葬柩之误。从□隶声。羊至切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殣jìn

注解：道中死人，人所覆也。今小雅小弁作墐，传曰：墐，路冢也。按墐者假借字，殣者正字也。义在人所覆，故其字次于殔。左传：道殣相望。杜云。饿死为殣。从□堇声。渠吝切。十三部。《诗》曰：“行有死人，尚或殣之。”许所据作殣。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殠chòu

注解：腐气也。广韵曰：腐臭也。按臭者气也，兼芳殠言之。今字专用臭而殠废矣。仪礼释文引孟子饭殠茹菜。杨敞传：冒顿单于得汉美食好物，谓之殠恶。杨王孙传：其穿下不乱泉，上不泄殠。从□臭声。尺救切。三部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殨kuì

注解：烂也。今殨澜字作溃，而殨废矣。从□□声。胡对切。十四部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□xiu

注解：腐也。肉部曰：腐，烂也。今字用朽而□废矣。从□丂声。许久切。三部。朽，□或从木。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殆dàip163下

注解：危也。危者，在高而惧也。引伸之凡将然之□皆曰殆，曰危，与□天之未阴雨音义同。又豳风殆及公子同归传曰：殆，始也。此谓殆为始之假借也。从□台声。徒亥切。一部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殃yāng

注解：凶也。各本作咎也，今依易释文。从□央声。于良切。十部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

残cán

注解：贼也。戈部曰：贼，败也。□部：残，穿也。今俗用为□余字。按许意残训贼，□训余，今则残专行而□废矣。周礼稾人注：假戋为□。从歺戋声。昨干切。十四部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殄tiǎn

注解：尽也。释诂，大雅瞻卬传同。邶风：籧篨不殄。传曰：殄，绝也。此□义之引伸也。笺云：殄当作腆。腆，善也。按古文假殄为腆。仪礼注云：腆，古文作殄。是也。从□□声。徒典切。十二部。□，古文殄如此。

路径：段注说文□第四卷□歺部

歼jiān

注解：微尽也。歼之言纤也，纤细而□之也。从□韱声。子廉切。七部。《春秋传》曰：小徐本无传字。“齐人歼于遂。”春秋经庄十七年文。左、榖作歼，公作瀸，字之同音假借也。榖曰：歼，□也。公曰：瀸，渍也。何云：瀸之为死。积死非一之辞，故曰渍。释诂：歼，□也。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殚dān

注解：极尽也。竆极而□之也。极，铉本作殛，误。古多假单字为之。郊特牲云：社事单出里。祭义：岁旣单矣，大雅：其军三单。笺云：单者，无羡卒也。皆是也。从□单声。都寒切。十四部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殬dù

注解：败也。经假斁为殬。云汉郑笺云：斁，败也。孔颖达引洪范：彝伦攸斁。从□睪声。当故切。五部。《商书》曰：“彝伦攸殬。”洪范文。今作斁者，葢汉人以今字改之。许所云者，壁中文也。彝，张次立本作夷。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□luò

注解：畜产疫病也。畜产当作嘼□。左传：不疾蔟蠡。杜云：无疥癣。释文：蠡，说文作瘰，云瘯瘰，皮肥也。按今说文无瘯瘰二字。本艹经有瘰疬字。瘰疬，皮病，非皮肥也。陆氏书说文二字，肥字葢有误。此云嘼□疫病，则又非瘰疬也。人曰疠疫，嘼曰□。从□□声。郞果切。十七部。篇、韵皆力外、力卧二切。〖注〗。《左传□桓六年》谓其不疾瘯蠡也。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□ái

注解：杀羊出其胎也。此与刀部刏音同义异。云杀羊出其胎，则广雅云□腜胎也，辞不达意矣。从□岂声。五来切。古音在十五部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□cán

注解：禽兽所食余也。引伸为凡物之余。凡残余字当作□。从□从月。月各本作肉，篆体作□，今正。禽兽所食不皆肉。□者，残也。月者，缺也。于秃□之意近。昨干切。十四部。广韵十五辖有此字，与刖、□同音，是其字之从月可知矣。

路径：段注说文□第四卷□歺部

殖zhíp164上

注解：脂膏久殖也。久下当有曰字。国语旧音引说文殖，脂膏久也。考工记故书昵或作樴。注云：樴读为脂膏□败之□。按□卽殖字。字林云：□，膏败也。亦作膱。广雅云：膱，臭也。玉篇、广韵皆云：膱，油败也。其字常职切，亦音职。今俗语谓膏油久不可用，正读职之平声也。脂膏以久而败，财用以多藏而厚亡，故多积者谓之殖货，引伸假借之义也。从□直声。常职切。一部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□ku

注解：枯也。周礼：杀王之亲者辜之。注：辜之言枯也，谓磔之。桀部曰：磔，辜也。按□同辜。磔也。玉篇曰：□，古文辜字。从□古声。苦孤切。五部。

路径：段注说文□第四卷□歺部

□qi

注解：弃也。从□奇声。去其切。按其误，当依广韵去奇切。古音在十七部。俗语谓死曰大□。别一义。

路径：段注说文□第四卷□歺部

死si

注解：澌也，水部曰：澌，水索也。方言：澌，索也，□也。是澌为凡□之偁，人□曰死。死、澌异部叠韵。人所离也。形体与□魄相离，故其字从歺人。从□人。息□切。十五部。凡死之属皆从死。□，古文死如此。从古文□，古文人。

路径：段注说文□第四卷□死部

薨hong

注解：公矦□也。曲礼曰：公矦曰薨。□部曰：大夫死曰□。此不曰公矦死而言公矦碎者，欲见分别则惟大夫偁碎，统言则不尔也。曲礼又曰寿考曰卒，短折曰不禄。此槪言之。非谓大夫士也。从□，瞢省声。呼肱切。六部。

路径：段注说文□第四卷□死部

薧hāo

注解：死人里也。乐府相和曲有薤露、蒿里之歌，谯周、崔豹皆云：起于田横自杀，从者为作悲歌。崔云：谓人命奄忽，如薤上之露易晞灭，亦谓人死□魄归于蒿里。蒿里辞曰：蒿里谁家地，聚敛□魄无贤愚。然则蒿里者，谓虚墓之闲也。且其字作蒿，此独云薧，死人里，则字作薧而义亦殊。葢有一里人□死者，因目为薧里。许所闻不同谯、崔也。按周礼：干鱼谓之薧。内则：蓳荁衯榆免薧。注：免，新生者。薧，干也。然则凡死而枯槁谓之薧，不必如许所说。从□，蒿省声。呼毛切。二部。按周礼、礼记音考。

路径：段注说文□第四卷□死部

□zìp164下

注解：战。见血曰伤。周礼曰：凡伤人见血而不以告者。注：伤人见血，见血乃为伤人耳。此见血曰伤谓战者见血受伤也。乱或为惛，或、惑古今字。心部曰：惛，不憭也。此谓战伤殙瞀者，重于见血也。死而复生为□。此谓战伤又重于惛也。谓之□者，次于死也。三言皆谓战，葢出司马法等书。从□次声。形声包会意也。咨四切。十五部。文四重一

路径：段注说文□第四卷□死部

冎guǎ

注解：剔人肉置其骨也。剔当作□，解也。其周礼膊之、焚之、辜之之□与。列子曰：炎人之国，其亲戚死，冎其肉而弃之。刀部无剔字。冎俗作剐。象形。头隆骨也。隆，丰大也。说此字为象形者，谓上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部呙以为声。凡冎之属皆从冎。

路径：段注说文□第四卷□冎部

□bié

注解：分解也。分别、离别皆是也。今人分别则彼列切，离别则凭列切，古无是也。俗谓八部□为古别字，且或于□部乖字下益曰□，古文别。假令果尒，则于此何不载乎。从冎从刀。冎者，分解之皃。刀者，所以分解也。十五部。

路径：段注说文□第四卷□冎部

□bēi

注解：别也。从冎卑声，读若罢。府移切。十六部。罢声古音在十七部。合韵也。□与□、□字音义相近。

路径：段注说文□第四卷□冎部

骨gu

注解：肉之核也。襾部曰：核，实也。肉中骨曰核。蔡邕注典引曰：肴核，食也。肉曰肴，骨曰核。周礼：丘陵，其植物宜核物。注云：核物，梅李之属。小雅：殽核维旅。笺云：豆实菹醢也。笾实有桃梅之属。按核、核古今字，故周礼经文作核，注文作核，古本皆如是。诗殽核，蔡邕所据鲁诗作肴核。梅李谓之核者，亦肉中有骨也。从冎有肉。去肉为冎，在肉中为骨。古忽切。十五部。凡骨之属皆从骨。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髑dú

注解：髑髅，顶也。页部曰：顶，颠也。广雅：□颅谓之髑髅。按页部：□颅，头骨也。从骨蜀声。徒谷切。三部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髅lóu

注解：髑髅也。二字叠韵。从骨娄声。洛矦切。四部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髆bó

注解：肩甲也。肉部曰：肩，髆也。单呼曰肩，絫呼曰肩甲。甲之言葢也，肩葢乎众体也。今俗云肩甲者，古语也。释名作肩甲，灵枢经作肩胛，水经注云：如人袒胛，故谓之赤胛山。胛者，甲之俗也。应劭汉书注曰：大宛天马汗血，汗从前肩髆中出，如血。周礼醢人豚拍注云：或曰豚拍，肩也。然则假拍为髆字。从骨尃声。补各切。五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髃oup165上

注解：肩前也。士丧礼记：卽床而奠，当腢。注曰：腢，肩头也。腢卽髃字。毛诗传曰：自左膘而□之达于右髃，为上杀。膘，胁后髀前肉也。何注公羊云：自左膘□之达于右髃中心死疾鲜絜也。髃本谓人，亦假为兽骨之偁。凡肩后统于背前为髃。髃之言隅也，如物之有隅也。从骨禺声。午口切。四部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骿pián

注解：骿胁，并干也。依左传正义订。肉部：胁，膀也。肋，胁骨也。广雅：干谓之肋。是胁骨一名干。故韦注国语云：骿，幷干也。杜注左传云：骈胁，合干也。其字左传、史记作骈，国语、吴都赋作骿，论衡作仳。骈、仳假借字。从骨并声。形声包会意也。部田切。古音在十一部。晋文公骿胁。见左传僖卄三年、晋语。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髀bi

注解：股外也。各本无外，今依尔雅音义、文□七命注、□应书、太平御览补。股外曰髀，髀上曰髋。肉部曰股，髀也。浑言之。此曰髀，股外也。析言之。其义相足。大部曰奎，两髀之闲也。从骨卑声。幷弭切。十六部。□，古文髀。从足者，足所恃以能行也。郑司农注周礼典同曰：锺形下当□。按其文义当是庳之假借。庳，卑也。列女传：古者妇人身子，寑不侧，坐不边，立不□。按其文义，当是跛之假借也。今两书皆讹作□。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髁kē

注解：髀骨也。髀骨犹言股骨也，医经亦谓之股骨。沈氏彤释骨云：腰□旁临两股者曰坚骨，曰大骨，曰髂。一身之伸屈司焉，故通曰机关。关之旁曰髀枢，亦曰枢机者，髀骨之入枢者也。在膝以上者曰髀骨，曰股骨。其直者曰楗。其斜上侠髋者则所谓机也。按髀之上曰髋卽俗所谓髂也。髁者，髀与髋相按之处。人之所以能立、能行、能有力者，皆在于是，故医经谓之机。骨空论曰侠髋曰机是也。医经曰腰髀骨者，其字当作□，卽髂字，不当作髁。文□注引埤苍曰：髂，腰骨也。从骨果声。苦卧切。十七部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□jué

注解：□骨也。广雅曰：臎，□也。臎者，翠之俗。内则所谓舒鴈翠、舒凫翠是也。吕览：隽觾之翠。高注曰：翠，厥也。此假厥为□也。医经曰：尻骨曰脊骶，曰尾骶，曰尾屈，曰橛骨，曰竆骨。从骨厥声。居月切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髋kuānp165下

注解：髀上也。髀上为□之两旁，故其字次于□。髋者，其骨冣寛大也。诸书所谓□骨，□、髂皆同也。埤苍作髂，字林作□，皆云□骨。谓上属于□也。释名云：枢机也。要髀股动摇如枢机也，正谓此髋与髀相接处。释骨曰：骶之上侠脊十七节至二十节起骨曰腰髁骨，曰两髁。按髁当作□。〇骨空论云：辅骨上、横骨下为楗。注：膝辅骨上、腰髋骨下为楗。按横骨卽髋，横之言广也。楗卽髀骨之直者。机卽髀骨与髋相构处也。从骨宽声。胡官切。十四部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髌bìn

注解：厀端也。厀，胫头节也。释骨云：葢膝之骨曰膝□。大戴礼曰：人生巨大作朞而□，□不备则人不能行。古者五□膑、宫、劓、墨、死。膑者，□之俗，去厀头骨也。周改□作跀，其字借作刖，□足也，汉之斩趾是也。□者癈不能行，跀者尚可箸踊而行。踊者，跀足者之屦。庄子：兀者叔山无趾，踵见仲尼。崔□云：无趾故以踵行。是则跀轻于□也。古文尚书吕□说夏□作剕。周本纪、汉□法志、周礼司□注引尚书大传皆作□。周礼注云：周改膑作刖。而公羊疏引郑驳异义云：皋陶改膑为剕，吕□有剕，周改剕为刖。与周礼注不合。足部云：□，跀也。□卽剕字。许谓□卽跀矣，郑析□、跀为二，不知其制何以分别。窃谓周礼注为长，驳异义则未定之论，许说亦非是也。剕惟见于吕□，他经传无言□、言剕者。葢□者□之一名。故周礼说周制作刖，吕□说夏制。则今文尚书作膑，古文尚书作剕，实一事也。周改□为跀，卽改□为跀也。许释□为跀，非。郑云皋陶改□为□，亦非也。□作□，如禹贡□作玭，商书纣作受，音转字异，非有他也。从骨宾声。毗忍切。十二部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□guā

注解：骨端也。骨当是骸之误。骨空论云：膝解为骸关。是也。关、□双声。□取机括之意。从骨□声。古□切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□kuì

注解：厀胫间骨也。骨空论云：骸下为辅，辅上为腘，腘上为关。是也。膝解为骸关，言外也。腘上为关，言内也。从骨□声。丘媿切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骹qiāo

注解：胫也。胫，厀下也。凡物之胫皆曰骹。释嘼：马四骹皆白，驓。薛注西京曰：靑骹，□靑胫者。方言曰：矛骹细如鹤胫者，谓之鹤膝。考工记说辐材曰：参分其股围，去一以为骹围。大郑云：方言股以喻其丰，故言骹以喻其细。礼多假校为之。士丧礼记。缀足用燕几，校在南。注：校，胫也。祭统：夫人荐豆执校。注：校，豆中央直者也。此皆假校为骹也。从骨交声。口交切。二部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骭gànp166上

注解：骹也。吕览注引孟子：拔骭一毛而利天下。宁戚歌：短布单衣适至骭。按骭之言干也，干者，本也。人体之址也。胁骨何以亦名干也，曰胁干见于左传楄柎藉干，公羊拹公干而杀之。古干、翰通用，毛诗翰字多为干之假借。胁干乃翰之假借，胁肋如鸟之羽翰分布也。从骨干声。古案切。十四部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骸hái

注解：胫骨也。上文言胫也、骹也，不言骨者，骹骭皆目其表也。骨空论曰：膝解为骸关，侠膝之骨为连骸。然则正谓胫骨为骸矣。下文云：连骸下为辅。辅卽骸也。膝解为其关，侠膝之骨连之也。字从亥者，亥，荄也。荄，根也。公羊传注：骸，人骨也。则引伸为凡人骨之偁。从骨亥声。户皆切。音在一部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□sui

注解：骨中脂也。从骨隓声。息委切。古音在十七部。□作髓。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□tì

注解：骨间黄汁也。从骨易声，读若《易》曰“夕惕若厉”。读若二字小徐无，非也。汗□、古文四声韵皆云：□出古周易。正因说文夺读若字，遂径作夕□也。夕惕若厉又见夕部及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏，亦云惕，惧也。且易惕字屡见，倘古文皆作□，诸家必有为之说者，而未见也。他历切。十六部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

体ti

注解：緫十二属也。十二属许未详言，今以人体及许书核之。首之属有三，曰顶，曰面，曰颐。身之属三，曰肩，曰脊，曰□。手之属三。曰厷，曰臂，曰手。足之属三，曰股，曰胫，曰足。合说文全书求之，以十二者统之，皆此十二者所分属也。从骨豊声。他礼切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

髍mó

注解：□病也。□部曰：□，半枯也。汉书叙传曰：又况幺□不及数子。郑氏曰：□音么，小也。晋灼曰：此骨偏□之□也。按二说皆是。本骨偏□字借为幺么，是以文□作幺么。且偏□是不全之病，不全则不大，故引伸为不长曰幺，细小曰么之义。许书无么字，葢以髍包之。不得以髍平么上为疑也。从骨麻声。莫鄱切。十七部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

鲠gěng

注解：食骨留咽中也。晋语：卜籒曰：狭以衔骨。韦曰：骨所以鲠刺人也。忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。汉书已下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨挍多也。依说文则鲠训鱼骨，骨留咽中当作鲠。按自髑至体皆言人骨。体者，緫上文言之也。髍者，人骨之病也。骼、骴二文，则禽兽之骨。鲠者，人哽于物，骨主谓人，故其字非人骨而从骨，其次则先于骼骴也。从骨□声。故杏切。古音在十部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骼gép166下

注解：禽兽之骨曰骼。按骨当作髋。许据礼十七篇，故云禽兽之髋曰骼也。禽者走兽緫名。仪礼多言肫骼，肫亦作膞，皆说文　之腨字也。骼亦作胳，于人曰髋也。髋者，髀上也。牲前足体三，曰肩，曰臑，曰臂。臑于人为厷，肩下臂上也。后足体三，曰骼，曰髀，曰臑。礼髀贱不升，故经多言肩臂臑膞骼。臑在臂上，骼在肫上，而先言臂肫者，葢四胑以下为贵也。骼是本字，至埤苍乃作髂，广雅、字林变作□，又或作□。鱼虞歌麻通转之故也。云曰骼曰骴者，所以别人禽之异名。肉部曰：臂，羊豕曰臑。是其例也。许据十七篇为言，故不敢谓骼为人骨也。月令：孟春掩骼薶骴。郑云：骨枯曰骼，肉腐曰骴。蔡云：露骨曰骼，有肉曰骴。高注吕览云：白骨曰骼，有肉曰髊。注淮南同。皆不言骼骴为禽兽之骨也，则亦未尝不可通用矣。从骨各声。古核切。广韵古伯切。古音在五部。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骴ci

注解：鸟兽残骨曰骴。残同□，余也。鸟兽，广韵作鸟鼠。曲礼曰：四足曰渍。注：渍谓相瀸污而死也。小雅：助我举柴。手部引作□。毛、许皆云□，积也。郑笺：虽不中。必助中者举积禽。二经渍、□字音义皆同骴，故许知骴不谓人骨也。周礼：蜡氏掌除骴。故书骴作脊。先郑云：脊读为□，谓死人骨也。月令：掩骼埋胔。骨之尚有肉者也，及禽兽之骨皆是。此先郑兼人与禽兽言之。而公羊传：大灾者何，大瘠也。大瘠者何，□也。汉食货志：国亡捐瘠。孟康曰：肉腐为瘠，捐骨不薶者。公羊、汉志瘠卽骴字。合之郑注月令肉腐曰骴。蔡氏、高氏云有肉曰骴，又皆指人言之。说虽不同，皆关王政仁民爱物之意。其字正作骴，假借作渍，作□，作瘠，作脊，皆同音假借也。渍又作□。可恶也。释骴字音义也。以其□薉可恶，人所不欲见，故从骨从此，此亦声。从骨此声。资四切。十六部。《明堂月令》曰：大戴礼盛德篇云：明堂月令。卢辨曰：于明堂之中施十二月之令也。按汉志说礼云：明堂阴阳三十三篇，古明堂之遗事。月令葢三十三篇之一。许偁月令皆云明堂月令。“掩骼薶骴。”铉本此下有骴或从肉四字，锴无。按假令诈有此四字，则当先冠以篆文。胔见周礼、礼记释文，或字也。玉篇骴作□。岂周礼、说文古本皆如是与。吕氏春秋作髊，亦或字也。

路径：段注说文□第四卷□骨部

骫wěip167上

注解：骨端骫奊也。夨部奊下曰：头衺骫奊态也。招隐士曰：林木茷骫。王注：枝条盘□也。枚皋传：其文骫骳，曲随其事，皆得其意。师古曰：骫骳犹言屈曲也。然则骫奊者，谓屈曲之状。骫字厕于此者，统人及禽兽之骨言。从骨丸声。于诡切。十六部。按丸声在十四部，此合韵也。

路径：段注说文□第四卷□骨部

□kuài

注解：骨擿之可会发者。□、会叠韵。墉风：象之揥也。毛曰：揥所以摘发。摘本又作擿。□所以会发，与揥所以擿发训释正同。□与揥一物而少异。释名曰：揥，摘也。所以摘发也。导所以导擽□发，使入巾帻之里也。或曰擽□以事名之也。然则揥一名擿，墉风所云也。导，一名撩□，汉魏已后多云玉导、簪导。今人之抿簪，诗、礼之□也。周礼弁师：会五采玉琪。注曰：故书会作□。先郑云：读如马会之会，谓以五采束发也。士丧礼：桧用组，乃筓。桧读与□同，书之异耳。说曰：以组束发，乃箸筓，谓之桧。沛国人谓反紒为□。按先郑说云尔者，葢由会发之器谓之□，因之束发谓之□，与仪礼之桧同。今士丧礼字作鬠，注云：古文鬠皆为括。骨擿犹象揥也。必云骨者，为其字从骨。□者，兽骨之成器者也，故厕于末。从骨会声。形声包会意也。古外切。十五部。《诗》曰：“□弁如星。”卫风文，今作会弁。毛传曰：弁，皮弁，所以会发。按此传极可疑，葢浅人改窜也。皮弁者，诸矦所以视朔及与诸矦相朝聘。非为会发之用也。云所以会发，殊不辞矣。说文多沿毛传，其云可会发者，必本毛传此文。葢毛诗本作□弁，传本云□所以会发。弁，皮弁。正同周礼故书皮弁□五采，谓先束发而后戴弁，其光耀如星也。自郑笺毛诗乃易□为会，释为弁之缝中，与注周礼从今书不从故书正同。后人据笺改传，致有此不通耳。毛、许、先郑说诗礼皆与后郑不同，其义则后郑为长。

路径：段注说文□第四卷□骨部

文二十五重一

肉ròu

注解：胾肉。下文曰：胾，大脔也。谓鸟兽之肉。说文之例，先人后物。何以先言肉也，曰以为部首，不得不首言之也。生民之初，食鸟兽之肉，故肉字冣古。而制人体之字，用肉为偏旁，是亦假借也。人曰□，鸟兽曰肉，此其分别也。引伸为尔雅肉好，乐记廉肉字。象形。如六切。三部。凡肉之属皆从肉。

路径：段注说文□第四卷□肉部

腜méi

注解：妇孕始兆也。依广韵订。韩诗曰：周原腜腜。又曰：民虽靡腜。毛诗皆作膴。腜腜，美也。广雅曰：腜腜，肥也。此引伸之义也。从肉某声。莫桮切。古音在一部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

肧pēi

注解：妇孕一月也。文子曰：一月而膏，二月血脉，三月而肧，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。淮南曰：一月而膏，二月而胅，三月而胎。说各乖异，其大致一也。李善注江赋，引淮南三月而肧胎，与今本异。从肉不声。匹桮切。古音在一部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

胎tāi

注解：妇孕三月也。□应两引皆作二月。释诂曰：胎，始也。此引伸之义。方言曰：胎，养也。此假借胎为颐养也。又曰：胎，逃也。则方俗语言也。从肉台声。土来切。一部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

肌ji

注解：肉也。从肉几声。居夷切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

胪lú

注解：皮也。今字皮肤从籒文作肤，肤行而胪废矣。晋语：听胪言于市。史、汉胪句传。苏林曰：上传语告下为胪。此皆读为敷奏以言之敷也。史记：胪于郊祀。汉书：大夫胪岱。韦昭辨释名：鸿，大也。胪，陈序也。谓大以礼陈序宾客。此皆读为廷实旅百之旅也。刘熙释名：鸿胪，腹前肥者曰胪。以京师为心体，王矦外国为腹腴。以养之也，此读为夏右腴之腴。皆假借也，其本义则皮肤也。从肉卢声。甫无切。五部。肤，籒文胪。经籍通用此字。礼运曰：肤革充盈。引伸为狼跋文王之肤美，为六月之肤大，为论语之肤受。

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肫zhun

注解：面頯也。页部曰：頯，权也。权俗作颧。肫，史、汉作准。高祖隆准。服虔曰：准音拙。应劭曰：隆，高也。准，颊权准也。按准者假借字，肫其正字。仪礼释文引说文肫，之允反。是也。其入声则音拙，广雅作□。是也。若战国策准頞，权衡并言则准训鼻矣。仪礼：牲体肫骼。假借肫为腨字也。腨者，腓肠也。又中庸：肫肫其仁。郑读为诲尔忳忳之忳，忳忳，□诚皃也。是亦假借也。士昏礼：腊一肫。肫者纯之假借。纯，全也。从肉屯声。章伦切。十三部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

□ji

注解：颊肉也。东方朔传曰：树颊胲。师古曰：胲，颊肉。音改。按集韵十五海曰：颊下曰□，或作胲、□。广韵十五海曰：颏，颊颏也。颏为颊肉，与□异部而同义。或作□，或假借胲字。从肉几声，读若畿。居衣切。十五部。

路径：段注说文□第四卷□肉部

唇chún

注解：口端也。口之厓也，假借为水厓之字。郑注干□度引诗寘之河之唇。从肉辰声。食邻切。古音在十三部。□，古文唇从页。

路径：段注说文□第四卷□肉部

脰dòup168上

注解：项也。页部曰：项，头后也。按头后卽颈后也。左传曰：两矢夹脰。公羊传曰：宋万搏闵公，绝其脰。注：脰，颈也。齐人语。士虞礼：肤祭三，取诸左膉上。注：膉，脰肉也。古文曰左股上，此字从肉，非从殳矛之殳声。郑意谓股者髀也，礼经多言髀不升，则取左股为肤祭，非也。寻古文用字之例，假股为膉，正与假脾为髀，假肫膞为腨，假胳为骼，假头为脰，皆以异物同音相假借。股与膉当是同音，葢从肉役省声，如坄、疫、豛皆从役省声之比，役与益同部。此股非股肱字，注当云此字从肉从役省声，非从殳矛之殳声。今本脱误不完。据贾疏云：郑以殳与股不是形声之类，其理未审。贾实错解，而可证有非字，今本又夺，则更不可通矣。从肉豆声。徒□切。四部。

路径：段注说文□第四卷□肉部