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读礼通考 四库本

卷九十四
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<经部,礼类,仪礼之属,读礼通考>

钦定四库全书

读礼通考卷九十四  刑部尚书徐乾学撰葬考十二

上陵

後汉书祭祀志古不墓祭汉诸陵皆有园寝承秦所为也说者以为古宗庙前制庙後制寝以象人之居前有朝後有寝也月令有先荐寝庙诗称寝庙奕奕言相通也庙以藏主以四时祭寝有衣冠几杖象生之具以荐新物秦始出寝起於墓侧汉因而弗改故陵上称寝殿起居衣服象生人之具古寝之意也建武以来关西诸陵以转久远但四时特牲祀帝每幸长安谒诸陵乃太牢祀自雒阳诸陵至灵帝皆以晦望二十四气伏腊及四时祀庙日上饭太官送用物园令食监典省其亲陵所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈严具

世祖纪建武六年夏四月丙子幸长安始谒高庙遂有事十一陵【有事谓祭也左传曰有事于太庙高祖长陵惠帝安陵文帝霸陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵宣帝杜陵元帝渭陵成帝延陵衰帝义陵平帝康陵】 十年秋八月己亥幸长安祠高庙遂有事十一陵 十八年春三月壬午祠高庙遂有事十一陵 二十二年春闰月丙戌幸长安祠高庙遂有事十一陵

明帝纪永平元年春正月帝率公卿以下朝於原陵如元会仪

乾学案汉不师古诸帝之庙不立於京师而各立於陵侧故有朔望及时节诸祭此实祭庙非祭陵也又皆祠官致祭天子不亲行即世祖祭长安诸陵止因廵幸而祭之亦非特祭其率百官而特祭於陵实自明帝始也

通典後汉都雒阳以关西诸陵久远但四时特牲祀每帝西幸即亲谒其雒阳陵每正月上丁祀郊庙毕以次上陵百官四姓亲家妇女公主诸大夫外国朝者侍子郡国计吏会陵昼漏上水大鸿胪设九宾随立寝殿前钟鸣谒者赞礼引客羣臣就位如仪乘舆自东厢下太常道出西向拜折旋升阶拜神座退後公卿羣臣谒神座太官上食太常乐奏食毕舞文始五行之舞乐阕羣臣受赐食毕郡国上计吏以次前当神轩告其郡国谷价人所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽敬爱之心也最後亲陵遣计吏赐之带佩八月饮酎上陵礼亦如之至灵帝皆以弦晦二十四气伏社腊及四时祀祠庙日上饭太宫人随鼓漏理被枕盥水陈严具

谢承後汉书灵帝建宁五年正月车驾上原陵蔡邕为司徒掾从公行到陵见其仪忾然谓同座者曰闻古不墓祭朝廷有上陵之礼始谓可损今见其仪察其本意乃知孝明至孝恻隐不可易旧或曰本意云何昔在长安时其礼不可尽得闻也光武即世始葬於此明帝嗣位踰年羣臣朝士感先帝不复闻见此乃躬帅公卿百僚就园陵而创焉尚书阶西祭设神座天子事亡若存之意也以帝圣孝之心亲服三年又在园陵初兴此仪仰察几筵下顾羣臣悲切之心必不可堪邕见太傅胡广曰国家礼有烦而不省者昔不知先帝用心周密之至於此也广曰然子当载之以示学者邕退而记焉胡寅曰送死之礼即远而无近至於墓则终事尽矣人子孝思不忘则专精於庙享而已矣盖墓藏体魄而致生之是不知也庙以宅神而致死之是不仁也此圣人制礼明乎幽明之故仁智合而礼义尽也既以送形而往安於地下迎精而反主於庙中而又致隆於陵园如元会仪上食奏乐郡国奏计言民疾苦是反易陵庙之理以体魄为有知虚庙祏而不重皆违礼也明帝此举盖生於原庙蔡邕不折衷於圣人之制而直论其情情岂有既哉

通典魏文帝诏曰先帝躬履节俭遗诏省约子以述父为孝臣以继事为忠古不墓祭皆设於庙先帝高平陵上殿皆毁坏车马还廐衣服藏府以从先帝俭德之志遂革上陵之礼及齐王在位九载始一谒高平陵晋书礼志宣帝遗诏子弟羣官皆不得谒陵於是景文遵旨至武帝犹再谒崇阳陵一谒晋平陵然遂不敢谒高原陵至惠帝复止也逮於江左元帝崩後诸公始有谒陵辞告之事盖由眷同友执率情而举非洛京之旧也成帝时中官亦年年拜陵议者以为非礼於是遂止以为永制至穆帝时褚太后临朝又拜陵帝幼故也至孝武崩骠骑将军司马道子曰今虽权制服至於朔望诸节自应展情陵所以一周为断於是至陵变服单衣烦黩无准非礼意也及安帝元兴元年尚书左仆射桓谦奏百僚拜陵起於中兴非晋旧典积习生常遂为近法寻武皇帝诏乃不使人主诸王拜陵岂惟百僚谓宜遵奉於是施行及义熙初又复江左之旧【宋书及通典俱不载】武帝泰始二年八月诏曰此上旬先帝弃天下日也便以周年吾??当复何时一得叙人子之情邪思慕烦毒欲诣陵曕侍以尽哀愤主者具行备太宰安平王孚尚书令裴秀尚书仆射武陔等奏陛下至孝蒸蒸哀思罔极衰麻虽除哀毁疏食有损神和秋节尚有余暑谒见山陵悲感摧伤羣下窃用竦息以为宜降抑圣情以慰万国诏曰孤?忽尔日月已周痛慕摧感永无逮及欲瞻奉山陵以叙哀愤体气自佳耳又已凉便当行不得如所奏也主者便具行备又诏曰汉文不使天下尽哀亦帝王至谦之志当见山陵何心而无服其礼以衰絰行秀等重奏曰臣闻上古丧期无数後世乃有年月之渐汉文帝随时之义制为短丧传之於後陛下社稷宗庙之重万方亿兆之故既从权制除衰麻羣臣百姓吉服今者谒陵以叙哀慕若加衰絰进退无当不敢奉诏诏曰亦知不在此麻布耳然人子情思为欲令哀丧之物在身盖近情也羣臣自当案旧制秀等又奏曰臣闻圣人制作必从时宜故五帝殊乐三王异礼此古今所以不同质文所以迭用也陛下随时之宜既降心克己俯就权制既除衰麻而行心丧之礼今复制服义无所依若君服而臣不服亦未之敢安也参议宜如前奏诏曰患情不能跂及耳衣服何在诸君勤勤之至岂苟相违

宋书自元嘉以来每岁正月舆驾必谒初宁陵复汉仪也世祖太宗亦每岁拜初宁长宁陵

魏书太和十六年九月辛未高祖哭於文明太后陵左终日不絶声素幕越席为次侍臣侍?壬申高祖以忌日哭於陵左哀至则哭侍哭如昨帝二日不御膳癸酉朝中夕三时哭拜於陵前夜宿览玄殿是夜彻次甲戌帝拜哭辞陵还永乐宫

通典唐贞观十三年太宗朝于献陵先是日宿设黄麾仗周卫陵寝至是质明七庙子孙及诸侯百僚蕃夷君长皆陪列於司马门内太宗至小次降舆纳履哭入阙门西再拜恸絶不能兴礼毕改服入於寝躬亲执馔阅视高祖先后服御之物悲恸左右侍御者莫不歔欷礼毕太宗自出寝宫步过司马门泥行二百余步上入寝哭踊絶於地进至东阶西向再拜号恸久之乃进太牢之馔加珍羞具品引太尉无忌司空积越王贞赵王福曹王明及左屯卫将军程知节并入执爵进俎上至神座前拜哭奠馔阅先帝先后衣服拜辞讫行哭出寝北门乃御小辇还宫 高宗永徽二年有司言谨案献陵三年之後每朔及月半上食其冬夏至伏腊清明社节等日亦上食其昭陵请依献陵故事上从之六年正月谒於昭陵有司先设仪卫於陵寝质明七庙子孙二王後百僚州镇蕃牧四夷君长等并陪列於位皇帝降辇入次易服出次行哭就位再拜擗踊恸絶礼毕又改服奉谒寝宫其妃嫔公主先於神座左右侍列如平生帝入寝门即哭瞻视幄座踊絶於地进至东阶西面再拜号哭乃进牢馔珍羞引三公诸王入执爵进俎帝至神座前再拜哭自奠馔阅先帝先后衣服更增感絶拜辞讫行哭出寝北门 中宗景龙二年是时每日奠祭太常博士彭景直上疏曰谨案三礼正文无诸陵日祭之事又案礼论谯周祭志云天子之庙始祖及高祖祖考皆每月朔加荐新以象平生朔食也谓之月祭二祧之庙时祭无日祭此谯周所着与古礼义合本无日祭之文今诸陵月祭有朔食月半并诸节日科则古礼殷事之义矣诸节日犹荐新之义矣故玄注礼记云殷事朔日月半荐新之奠也又注仪礼云月朔月半犹平常之朝夕也大祥之後即四时焉此则古者祭皆在庙近代以来始分月朔月半及诸节日祭於陵寝至後汉陵寝致祭无明文以言自魏三祖以下不於陵寝致祭并符於古礼至於江左亦不崇园寝及齐梁陈其祭无闻今参详以为三礼者不刋之书悬诸日月外传所记不与经合不可依凭其诸陵请准礼停日祭帝曰礼因人情事有沿革陵寝如昨祗荐是常乍览此奏但增哀慕乾陵宜依旧朝晡进奠昭献二陵每日一进以为恒式旧制每年四季之月常遣使往诸陵起居是日太常博士唐绍上疏曰自安宅兆礼不祭墓当谓送形而往山陵为幽静之宫迎精而返宗庙为享荐之室但以仲月命使廵陵卤簿衣冠礼容必备自天授以後时有起居因循至今乃为常事起者以起动为称居者以居止为名参候动止何如义非陵寝之法生事以礼必勤於定省死葬以礼宜閟於安厝岂可以事居之道行送往之礼敢辞命使劳繁但恐不安灵域又降诞之日穿鍼之辰皆以续命为名时人多有进奉今圣灵日远仙驾难攀进止起居恐乖先典请停四季及降诞并节日起居陵使但准式二时廵陵庶几合礼经陵寝安谧不从玄宗开元二十年四月制曰寒食上墓礼经无文近代相传寖以成俗士庶有不合庙享何以用展孝思宜许上墓同拜埽礼於茔南门外奠祭馔讫泣辞食余馔任於他处不得作乐仍编入五礼永为恒式二十三年四月勅显昭乾定桥恭六陵朔望上食岁冬至寒食日各设一祭如节祭共朔望日相逢依节祭科桥陵除此日外仍每日进半口羊食天宝二年七月勅曰朕承丕业肃恭祀事至於诸节常修荐享且诗着授衣令存休澣在于臣子犹及恩私恭事园陵未标令式自今以後每至九月一日荐衣於陵寝贻范千载庶展孝思且仲夏端午事无典实传之浅俗遂乃移风况乎以孝道人因亲设敎变游衣於汉纪成献服於礼文宣示庶僚令知朕意

开元礼皇帝拜五陵将拜陵所司承制内外宣摄随职供办前发二日太尉告太庙如常仪将作预修理拜谒之所及寝宫务极洁敬不得喧杂尚舍直长去陵十里所设行宫奉御铺御座斋室如常仪守宫设从驾百官及皇亲诸亲客使位及次如常仪尚舍又於谒拜陵所道西量设小次又於寝宫前之西南设大次东向御座如常仪守宫量设侍臣次於大次西南又设羣官应陪位者次于侍臣次之西南随地之宜皆东向北一文官在北武官在南朝集使于武官之南尚食预备太牢之馔珍羞庶品务极丰洁【太常涤琖牲牢及粢盛光禄司农及长祠人供办如式】拜谒前一日皇帝至行宫诣斋室仗卫如式陵令以玉册进御署讫近臣奉出陵令受讫奉礼设御位于陵东南隅西向【其有山谷隐暎则随地设位望陵而拜】又设位于寝宫之内寝殿东阶之东南西向又设百官位于陵所行从官皇亲诸亲及客使等分方位于神道之左右相对为首寝宫所于大次之前分方序立如常并随地之宜拜谒日未明五刻诸卫量设黄麾大仗於陵寝陈布【诸陵寝旧宿卫人各依本职掌不得移动】未明三刻行从百官及皇亲五等以上诸亲三等以上并客使等应陪位者俱就位侍中版奏请中严【其布位及进严典仪相赞设之】近仗就陈如常未明一刻侍中版奏外办皇帝素服乘马以出勅侍臣上马曲直华盖繖扇侍卫如常仪诣陵西南小次所司控马以入少顷侍中版奏外办皇帝步出次博士引太常卿太常卿前导皇帝至位立太常卿前奏请再拜【博士与太常卿退立于後】皇帝再拜太常卿又前奏请再拜皇帝又再拜【有位无哭】奉礼曰再拜赞者承传陪位者皆再拜又再拜讫【凡赞拜进退皆通事舍人赞相以後准此】少顷太常卿前奏请辞皇帝再拜又再拜奉礼白赞者承传陪位者再拜又再拜太常卿引皇帝还小次乘马出次勅侍臣上马仪仗侍卫诣寝宫皇帝从陵回诣大次乘马以入其仗卫等各立以俟其行从百官及皇亲诸亲并客使等并依位序立於大次之前所司严洁具酒馔侍中版奏外办皇帝步出大次博士引太常卿太常卿前导皇帝至寝宫南门仗卫停于门外【其应从入之官临时奏聼进止】博士引太常卿前导皇帝入内门取东廊进至寝殿东阶之东南西向立定太常卿前奏再拜讫引皇帝升东阶当神座前北面再拜讫又当皇后神座前再拜讫入进省服翫拂拭牀帐勅所司进太牢之馔加备珍羞陈设【若有太子诸王公主陪葬栢城内并於寝殿东廊下所司致祭功臣陪祭者於东廊下各奠馔布位量定献官行事】太常卿引皇帝出诣酒尊所司酌酒进【其尊坫陈於堂户外之东南如常仪】皇帝入奠酒三爵讫当神座前北面立太祝二人对持玉册於室户外之右东向跪读文讫皇帝再拜又再拜若更进奠服翫即躬自执陈讫太常卿引皇帝出户当神座前北面立太常卿奏请辞皇帝再拜又再拜讫太常卿引皇帝出中门太常卿前奏请权停【其从官及行事官并出大门外奉候】其守宫使内侍官引内官帅寝宫内人谒见讫皇帝出侍卫如常仪还大次少顷若犹宿即乘马还行宫若更向前陵即於大次便进发【皆近侍预奏取进止与仗卫计会】

皇后拜五陵所司预设大次於寝宫之东随地之宜东向铺御座如常入设先朝妃嫔次於大次之南守宫设大长公主长公主及诸亲妇人命妇等次於妃嫔之南皆东向及拜谒之处皆障以行帷前一日内谒者设中宫御位於寝宫东大次前近东东向又设先朝妃嫔以下位於御位西南各於其次之东皆重行东面以北为上又设司赞位於妃嫔东北东面掌赞二人在南差退皇帝发行宫後皇后乘四望车如常行之式发行宫大次改服假髻白练单衣服内典引各引妃嫔以下就位立讫内侍版奏外办司宫引尚宫尚宫引皇后【每尚宫前导皆司宫先引】出就位【尚服负琮宝以从如式】立定尚仪前奏再拜退复位皇后再拜司赞曰再拜掌赞承传诸陪位者皆再拜少顷尚仪又前奏请再拜辞皇后再拜司赞曰再拜掌赞承传诸陪位者皆再拜尚宫引皇后还大次谒寝宫如常仪皇后初还大次内典引各引陪位者退皇后拜陵讫於寝宫东大次改服钿钗礼衣【若服常服临时听进止】乘舆诣寝宫尚服负琮宝以从侍卫如常先朝妃嫔大长公主长公主陪从如常式至寝宫北门降舆入大次皇后既入寝宫尚宫引皇后侍从如常诣寝殿前西阶之西东面立其妃嫔公主等陪从立於皇后之西南皆东面北上又设司赞位於妃嫔东北东面掌赞二人在南差退在位者立定尚仪前奏再拜皇后再拜司赞曰再拜掌赞承传妃嫔以下皆再拜讫尚宫引皇后升自西阶入室【妃嫔公主等仍立於阶下】诣先帝神座前北面再拜讫尚宫又引皇后诣先帝皇后神座前北面再拜讫尚宫引皇后进省先后服翫讫引退西厢东面立进食讫皇帝出尚宫引皇后从出降自西阶复阶下位尚仪奏再拜辞皇后再拜讫司赞曰再拜掌赞承传诸陪位妃嫔等皆再拜尚宫引皇后之大次更衣妃嫔以下皆更衣皇帝过皇后出寝宫北门乘四望车还行宫侍从如来仪

【附】公卿廵陵

唐会要高宗显庆五年二月二十四日上以每年二时太常卿少卿分行二陵事重人轻文又不备卤簿威仪有阙乃诏三公行事太常卿少卿为副太常造卤簿事毕则纳於本司仍着於令 开元十五年二月二十四日勅每年春秋二时公卿廵陵初发准式其仪仗出城欲至陵所十里内还具仪仗所须马以当界府驿马充其路次供递车两来载仪仗推辂三十人余差遣并停所司别供须依常式 二十七年八月十二日勅古者分命公卿廵陵率皆乘辂以备其仪虽则是常不可废阙而事有适要亦在变通宜令太仆等司每陵各支辂两乘并仪仗等送之陵所贮掌既免劳烦无亏肃敬其公卿出城日如常仪至陵所准此 二十八年七月十八日制伏以八代祖宣皇帝七代祖光皇帝六代祖景皇帝五代祖元皇帝自昔追尊号諡稽古有则而陵寝所奉须广彛章其建初起运二陵仍准兴宁陵例置署官及陵户自今以後每岁至春秋仲月宜分命公卿准诸陵例分往廵谒仍命每司准数造辂於陵署收掌以充备礼之用其建初起运兴宁永康等四陵年别四时及八节委所由州县数与陵署相知造食进献 天宝六载八月一日勅每年春秋二时廵谒诸陵差公一人卿一人奉礼郎一人右校署令一人其奉礼郎右校署令自今後宜停至陵所差县官及陵官摄行事其廵陵仪注宜令太常寺修撰一本送令管陵县收掌长行用仍令博士助教习读临时赞相永为常式 贞元四年二月国子祭酒包佶奏每年二月八月差公卿等朝拜诸陵伏见陵台所由引公卿至陵前其礼简畧因循已久恐非尽敬谨案开元礼自公卿拜陵旧仪望宣传所司详定仪注稍令备礼以为永式勅旨宜令所司酌礼量宜取其简敬於是太常约用开元礼制及勅文旧例修撰五月勅旨施行所司先择吉日公卿待辂车卤簿就太常寺发至陵所司於陵南北步道东设次西向北上公卿等到次奉礼设公卿位於北门外之左西向陵官在公卿位东南执事官又於其南西向北上设奉礼位於陵宫西面赞者二人在南少退谒者引公卿出次就位赞引诸官就位立奉礼曰再拜赞者承传在位者俱再拜谒者引公卿赞引引诸官出次以奉行毕退复位奉祭礼曰再拜赞者承传在位者皆再拜谒者引公卿赞引引诸臣各就次以还若须洒埽及芟薙修理即随事处分其奉礼郎典谒等应须权摄请准天宝六载八月勅所管县及陵官博士助教等充又准开元皇帝行诸陵即设太牢之馔其公卿朝拜备奉廵检之礼并无牲牢元和元年正月礼仪使杜黄裳奏二月公卿拜诸陵准礼太上皇升遐准祭天地社稷其拜陵及诸飨祀并令权停制曰可 长庆元年六月二十七日吏部奏公卿拜陵通取尚书省及四品以上清望官中书省及诸司五品以上清望官及京兆少尹充从之三年正月御史台奏应差定拜陵公卿伏请除准式假令如吏部差定奏下後称疾患事故者望同临祭出斋例论罚又应拜陵公卿正衙辞後并合当日出城近来因循转不遵守动经累日止宿於家受命不恭莫甚於此臣请申明旧制因事制酌宜计其道程前後辞发奏可记曰案开元礼春秋二仲月司徒司空廵陵春则埽除枯朽秋则芟薙繁芜埽除者当发生之时欲使茂盛也芟薙者当秋杀之时除去拥蔽且虑火灾也今廵陵公卿皆持斧击树三发谓之告神其为不经一何甚也

宋史礼志上陵之礼古者无墓祭秦汉以降始有其仪至唐复有清明设祭朔望时节之祀进食荐衣之说五代诸陵远者令本州长吏朝拜近者遣太常宗正卿或因行过亲谒 宋初春秋命宗正卿朝拜安陵以太牢奉祠

太祖乾德三年始令宫人诣陵上冬服岁以为常 开宝九年太祖幸西京过巩县谒安陵奠献

太宗雍熙二年宗正少卿赵安易言昨朝拜安陵永昌陵有司止设酒脯香以未明行事不设烛燎又先赴永昌陵後赴安陵及帝后二位不徧拜颇愆於礼事下有司议曰案开元礼春秋二仲月司徒司空廵陵不设牲牢之祀今请如宗庙荐享少加裁减除不设登鉶牙盘食及太常登歌外余悉如大祠朝拜日有司豫於陵南百步道东设次具翦除器以备洒埽设宗正卿位於兆外之左西向设官位於卿之东南执事官又於其南俱西向北上设祭器礼料酒馔於兆门内宗正卿以下各就位再拜盥手奠酒读祝册再拜先赴安陵次永昌陵次孝明孝惠懿德淑德皇后陵从之

真宗景德三年帝将朝诸陵以宰臣王旦为朝拜诸陵大礼使太常礼院言朝陵故事合排小驾卤簿唐太宗朝献陵宿设黄麾仗周卫陵寝今请周设黄麾仗又唐制前一日陵令以玉册进御亲书近臣奉出陵令受之今请造行册四幅祝毕焚之其百官位旧设陵所从祝官及皇亲客使分於神道左右贞观中并陪列司马门内今望准旧仪施行又旧仪诣寝宫至大次之时设百官位奏请行礼望令先入赴寝殿立班贞观中皇帝至小次素服乘马检会今年正月车驾朝拜明德欑宫止服素白衣当时皇帝在大祥之内今既服除望止服淡黄袍又案贞观永徽故事朝陵皆先亲後尊拜辞讫出还大次便进发今望先朝永熙陵行事及辞皇帝皆两次再拜陪位官每陵亦各两次再拜今请皇帝诣安陵参辞四度再拜永昌永熙陵各两度设拜旧仪逐寝殿上食备太牢之馔珍羞庶品近以羊豕代太牢今请备少牢之祭设奠读册毕复诣寝宫上珍羞庶品别行致奠之礼又旧仪前发二日太尉告太庙今请依礼徧告六室诏特服素白衣行事次序如告太庙余依所请四年正月车驾次巩县罢鸣鞭及太常奏严金吾传呼既至斋於永安镇行宫太官进蔬膳是夜漏未尽三鼓帝乘马却舆辇繖扇至安陵素服步入司马门行奠献礼诸陵亦然又诣下宫凡上宫用牲牢祝册有司奉事下宫备膳羞内臣执事百官陪位又诣元德太后陵奠献别於陵西南设幄殿祭如下宫礼毕徧诣孝明孝惠孝章懿德淑德明德庄怀七后陵遂单骑从内臣廵视陵阙而亲奠夔魏岐郓安周六王及恭孝太子诸坟其三陵陪葬皇子皇孙公主之未出合者及诸王夫人之蚤亡者各设位次诸陵下宫之东序安陵百二十一坟量设三十位男子女子共祝版二昌陵十五坟量设十位熙陵八坟量设五位并祝版一以致祭焉辰後暂诣幄次更衣复诣诸陵奉辞有司以朝拜无辞礼帝不忍故复往仍遣官祭一品皇亲诸亲墓大中祥符四年正月祀汾隂经巩县有司请於訾村王台设幄殿置三陵神坐皇帝鞾袍就幄设香酒时果牙盘食奠献而命大臣以香币酒脯诣诸陵致告驾还复行亲谒之礼帝素服乘马至永安县斋於行宫夜漏未尽二鼓诣三陵及元德太后明德皇后陵奠献哀恸未明礼毕复诣四陵奉辞省视几筵奠献如初礼又徧诣诸后陵诸王坟致奠命中使徧祭皇亲诸亲坟及汝州秦王坟是岁命礼官定春秋二仲遣官朝陵仪注以祭服行事专差宗正卿一员朝拜三陵别遣官二员分拜诸陵又制长竿檐牀二副置陵奉祝版遣寛衣军士三十二人舆送陵下其後添差陵庙行礼官四员选朝官京官宗姓者充翰林学士钱惟演言春秋朝陵载於旧式公卿亲往盖表至恭唐显庆中始诏三公行事天宝以後亦遣公卿廵谒盖取朝廷大臣不必须同国姓後参用太常宗正卿晋开运中亦命吏部侍郎近年以来止遣宗正等官人轻位卑实亏旧制望自今於丞郎诸司三品内遣官阙则差两省谏舍以上所冀仰副追孝之心以成稽古之美 景佑初沧州观察使守节言寒食节例遣宗室拜陵而十月令内司宾往非所以致恭乃诏宗室正刺史以上一员朝拜四年减栢子户安陵永昌永熙各留四十户永定五十户会圣宫十户庆历二年寒食十月朔宗室刺史以上听更往朝陵皇佑三年太常博士李夀朋奏帝后诸陵荐飨皆有时独昭宪皇后以合葬安陵不及时祭礼院言朝拜仪注牲牢并如太庙常飨例诸陵止奠一爵而安陵奠两爵两赞再拜惟祭馔不兼设盖有司相承失之於是诏安陵昭宪皇后祝版牲币御封香依太庙同室礼更造诸陵祭器贮别库三陵皆置卒五百人惟定陵以章献太后故别置一指挥昭陵使甘昭吉引定陵例请置守陵奉先两指挥京西转运司请减定陵卒半以奉昭陵诏选募一指挥额五百人初永安县官月朔朝定陵望朝三陵韩琦言昭陵未有朝日乃令县官朔望分朝诸陵

神宗熙宁中诏文臣自两省武臣合门使以上经过陵下并许朝拜又诏自今臣僚朝拜诸陵除见任尝任执政官许进汤余止奠献荐新不特拜初故事车驾诣陵谓之亲谒南渡之後此礼不举故上陵或曰省视或曰保护或曰荐献或曰祭告或曰致祭或曰望祭或曰修奉悉遣官不专於行礼也

高宗绍兴元年六月太常寺言昭慈献烈皇太后欑宫在越州会稽县合依四孟朝献礼例差宰执一员前一日赴欑宫泰宁寺宿斋至日行朝拜之礼诏同知枢密院事李囘行礼二年三月知绍兴府张守言昭慈显烈皇后欑宫近在府界望许臣以时朝谒从之自是守臣皆许朝谒三年正月礼部太常寺言春秋二仲荐献诸陵乞於行在法惠寺设位望祭行礼从之自是每岁荐献率循此制 十七年十一月殿中侍御史余尧弼言望举行旧制於春秋二仲遣官诣永佑陵欑宫荐献臣僚又言陵庙之祭月有荐新着在令典方今宗庙久已遵奉惟是永佑陵阙而未讲望令有司讨论举而行之太常寺讨论欲依政和五礼依典故令两欑宫遵依每月检举差官行礼其新物令逐宫预行关报绍兴府排办从之二十七年六月诏永佑陵及昭慈圣献皇后欑宫检察承受以检察宫陵所为名三十年九月吏部言绍兴府会稽知县依仿陵台令典故於阶衔内带兼主管欑宫事务量加优异

孝宗淳熙元年正月礼部太常寺言春秋二仲差太常少卿荐献永佑陵欑宫并周视陵域如遇少卿有缺乞从本寺前期取指挥差本寺以次官充摄所有今年仲春荐献即日见阙少卿差太常丞钱良臣自後春秋遇少卿阙率以为例

宁宗庆元元年六月诏永阜陵孝宗皇帝欑宫每岁秋季一就令所差监察御史恭诣朝拜检察从御史台申请诸陵亦如之

政和礼春秋二仲荐献诸陵仪时日 太常寺前期以仲春择日荐献诸陵【仲秋准此】关太史局择日报太常寺参酌讫具时日敬告

斋戒 献官以下沿路宿於驿舍不吊丧问疾作乐决罚罪人及与秽恶至陵宿於斋所唯荐献事得行其余悉禁前一日质明应行事执事陪位官并斋於陵所陵给酒馔献官已斋而却者通摄行事

受香表 前期太常寺卿奉香表至巩县驿以香表置於腰舆与诸陵献官以次从行至昭孝禅院礼直官引香表腰舆置於堂上赞者引诸陵献官於堂上东向立礼直官引太常卿升堂西向立礼直官赞揖次赞者引永安陵献官稍前东向对立赞者以表授太常卿太常卿搢笏接表执笏以表加於笏上礼直官赞各俛伏跪太常卿授笏以表授永安陵献官献官搢笏接表讫各执笏献官加表于笏上礼直官赞各俛伏兴赞者引献官退省视香表讫复置於腰舆从行至陵所次引诸陵献官授香表如上仪

陈设 前一日都监常服率其属诣陵辟宫殿门升殿行扫除於上降行扫除于下设神御座於殿上当中南面向【唯永安陵则设宣祖皇帝座稍西又设昭宪皇后座於宣祖皇帝之东俱南向也】陈香案及供奉之物於座前讫阖宫殿门【永昌陵则先诣太祖皇帝陵陈设毕次诣孝惠皇后孝明皇后孝章皇后陵永熙陵则先诣太宗皇帝陈设毕次诣淑德皇后懿德皇后明德皇后元德皇后陵永定陵则先诣真宗皇帝陈设毕次诣章怀皇后章穆皇后章献明肃皇后庄懿皇后章惠皇后陵永昭陵先诣仁宗皇帝陈设毕次诣慈圣光献皇后陵永厚陵先诣英宗皇帝陈设毕次诣宣仁圣烈皇后陵永裕陵先诣神宗皇帝陈设毕次诣钦圣宪肃皇后钦成皇后钦慈皇后惠恭皇后陵陈设并如上仪】又设献官以下次於门外荐献日行事前陈表於案上在右【惠恭皇后陈祝文】设揖位於殿门外献官陪位官在西东向监视礼事官太祝在东西向俱北上【凡设陪位官太祝位皆稍却】置燎柴於炉内设望燎位於其北献官陪位官在北南向西上监视礼事官在西东向太祝在东西向又设献官席位於阶东陪位官席位又於其南俱西向北上设监视礼事官席位于庭南北向太祝在其後又设献官位于香案之北北向监视礼事官位於香案之西东向太祝位於香案之东西向

省馔 前一日献官以下常服并集献官斋所肄仪太祝集读表文讫献官诣厨阅馔物省镬视涤溉晡後都监帅其属临造神馔

行事 荐献日质明献官以下常服并诣陵南门外就次奉馔者各陈於外都监帅其属辟宫殿门进馔者设馔具毕都监还监视礼事官先入升殿点阅陈设纠察不如仪者次礼直官赞者礼生分引献官以下诣殿门外揖位立定【凡太常卿行事礼直官引诣陵献官行事赞者引余皆礼生引】礼直官赞揖讫【诸陵并同赞者准此】次引监视礼事官太祝入就殿庭席位北向立次引献官陪位官入就殿庭席位西向立礼直官诣献官之右赞请行事赞再拜在位者皆再拜次引监视礼事官太祝升就位次引献官诣神御香案前执事者奉香献官搢笏三上香执事者奉茶酒献官跪执醆酹茶三祭酒皆以虚醆授执事者执笏俛伏兴少退立太祝搢笏取表进诣神座右东向跪读讫执笏兴置表於案【惠恭皇后陵即读祝文】献官再拜俱降复位【准参安陵诣宣祖皇帝神御香案前行礼毕次诣昭宪皇后神御香案前行礼毕并如上仪】礼直官曰再拜在位者皆再拜次引献官以下就望燎位执事者取表置於燎柴【惠恭皇后陵即取祝文置】次引监视礼事官太祝就望燎位礼直官曰可燎火燎半柴献官以下诣殿门外揖位立定礼直官赞礼毕揖讫退有司彻礼馔监视礼事官监视收彻讫退【永昌陵则先诣太祖皇帝陵行事毕次诣孝惠皇后孝明皇后孝章皇后陵永熙陵则先诣太宗皇帝陵行事毕次诣淑德皇后懿德皇后明德皇后元德皇后陵永定陵则先诣真宗皇帝陵行事毕次诣章怀皇后章穆皇后章献明肃后皇庄懿皇后章惠皇后陵永昭陵先诣仁宗皇帝行事毕次诣慈圣光献皇后陵永厚陵先诣英宗皇帝行事毕次诣宣仁圣烈皇后陵永裕陵先诣神宗皇帝行事毕次诣钦圣宪肃皇后钦成皇后钦慈皇后惠恭皇后陵行事并如上仪】太常卿徧诣诸陵及下宫朝拜讫周视陵域【应合扫除芟薙修治随事处分】乃退

进献诸陵上宫仪诸陵有司以元日中元冬至日节进献上宫

陈设 前一日都监常服帅其属诣陵辟宫殿门升殿行扫除於上降行扫除於下降设神御座於殿上当中南面向【唯永安陵则设宣祖皇帝座於殿上稍西又设昭宪皇后座於宣祖皇帝之东俱南向】陈香案及供奉之物於座前讫阖宫殿门【其诣诸陵次第与前篇同】进献日行事前设都监位於庭北向又设望燎位於门外都监南向香火内侍位其後

省馔 前进献一日都监常服阅馔物诣厨省镬视涤溉晡後帅其属临造神馔

行事 进献日质明都监以下常服帅其属诣陵辟宫殿门以俟陈设毕奉馔者各陈於外进馔者序入都监香火内侍入就位再拜升殿都监诣香案前搢笏三上香执笏少退再拜搢笏进汤次进酒馔恭奠於座前执笏侍於侧【俟进酒馔毕彻酒再酌酒进次味至少移故处并香火内侍供应唯永安陵则先诣宣祖皇帝神御香案前搢笏三上香执笏少退再拜讫次诣昭宪皇后神御香案前上香拜讫次逐位进汤进酒馔】俟酌献毕进表【无即不进】少顷进茶讫彻馔洒熄香火俱降复位再拜出诣望燎位视燎毕阖宫殿门乃退【其诣诸陵次第与前篇同】

进献诸陵下宫仪时日 诸陵有司以元日冬至寒食节第二第三日上元节等前後各一日中元节前一日立春二月二日春社上巳重午初伏七夕秋社中秋望日重阳下元节腊朔望各一日进献下宫

陈设 前一日都监常服帅其属辟寝宫门设神御座南向【其诣诸陵次第与前篇同】陈供奉之物於座前讫阖寝宫门进献日行事首设都监位於庭北向香火内侍位其後焚献者仍设望燎位於门外都监南向香火内侍位其後唯永定陵都监先诣真宗皇帝下宫陈设毕帅其属诣章惠皇后陵辟宫殿门升殿行扫除於上降行扫除於下讫设神御座於殿上当中南向陈香案及供奉之物於座前讫辟宫殿门设行事望燎位同上仪永裕陵下宫惠恭皇后位陈设并如诸陵下宫之仪

省馔 前进献一日都监常服阅馔物诣厨省镬视涤濯晡後帅其属临造神馔【若七夕中元节冬至日前一日造馔】

行事 进献日质明【若七夕中元节前一日即未後】都监以下常服帅其属辟寝宫门以俟陈设毕奉馔者各陈於外进馔者序入都监香火内侍入就位再拜升自东阶由殿後诣神御室卷帘褰帷都监诣香案前搢笏三上香执笏少退再拜【逐位再拜】诣每位神御前搢笏进汤次进酒馔恭奠於座前执笏侍於侧【候进酒馔毕彻酒再酌酒进次味至少移故处并香火内侍供应】俟酌献毕进表【无即不进】少顷进茶讫彻馔洒熄香火下帷帘阖牖户俱降复位再拜以出【焚献者诣望燎位执燎】阖寝宫门乃退【若永定陵则都监先诣真宗皇帝下宫行礼毕帅其属诣章惠皇后陵辟宫殿门以俟降设讫行礼并如上仪阖宫殿门讫退永裕陵则都监先诣神宗皇帝下宫行礼毕帅其属诣惠恭皇后位行礼并如上仪】荐新诸陵仪每月陵所遇有新物荐献下宫【孟春以韭菹茵陈卵仲春以水鳬芘季春以笋菹白酪煮酒藕鲔鱼如鲔鱼阙代以鲔?孟夏以含桃李茶麦豚豕仲夏以黍鶵鸡爪杏林禽季夏以麦芡莲蓬孟秋以黍稷枣梨葡萄仲秋以麻稻醴酒鹑季秋以白小豆兔栗榴梠孟冬以马山药仲冬以麞橘柑橙季冬以鱼鮓】

陈设 前荐新一日所司具新物诣陵所都监常服帅其属辟寝宫门设神御座如仪及陈供奉之物於座前讫阖宫门荐新日未行事前设都监位於庭北香火内侍位其後【唯永定陵都监先诣真宗皇帝下宫陈设毕帅其属诣章惠皇后陵辟宫殿门升殿行扫除於上降行扫除於下讫设神御座於殿上当中南向陈香案及供奉之物於座前讫阖宫殿门设行事位如上仪】

省馔 前荐新一日都监常服阅荐物视涤溉进馔者诣厨省馔以时帅其属临造

行事 荐新日质明都监常服帅其属辟寝宫门以俟陈设毕奉荐物各陈於外序入都监香火内侍入就位再拜升自东阶由殿後诣神御室卷帘褰帷都监诣香案前搢笏三上香执笏少退搢笏奉荐物恭置於神御前讫出笏诣香案前再拜【逐位再拜并香火内侍供应】侍於侧如食顷彻毕洒熄香火下帷帘阖牖户俱降复位再拜阖寝宫门讫退【若永定陵则都监先诣真宗皇帝下宫行礼毕帅其属诣章惠皇后陵辟宫殿门俟陈设讫行礼并如上仪讫阖宫殿门乃退】

明会典熙祖曰祖陵【高帝之祖】在泗州设祠祭署置奉祠一员陵户二百九十三户供洒埽每岁冬至正旦以三太牢祭熙祖并望祭德祖懿祖二陵清明中元孟冬及每月朔望以三太牢本署官行礼

仁祖曰皇陵在凤阳府设皇陵卫并祠祭署奉祠一员祠丞三员置陵户三千三百四十二户供直宿洒埽内选礼生二十四名供祭祀执事每岁冬至正旦以太牢清明中元孟冬以少牢俱署官行礼朔望以少牢中都留守司官行礼弘治元年勅内官一员监护凡官员以公事经过者俱谒陵

太祖孝陵设神宫监孝陵卫及祠祭署每岁圣诞正旦孟冬忌辰酒果行香清明中元冬至太牢致祭特遣勲旧大臣一员行礼南京各衙门文武官俱陪祭国有大事遣大臣祭告亲王之国过南京者官员以公事入城者俱谒陵出城者诣辞

天夀山诸陵【成祖长陵仁宗献陵宣宗景陵英宗裕陵宪宗茂陵孝宗泰陵武宗康陵世宗永陵穆宗昭陵神宗德陵光宗庆陵熹宗定陵愍帝思陵】各设神宫监并卫及祠祭署凡清明中元冬至太牢致祭遣官行礼文武衙门堂上官各一员属官各一员分诣陪祭忌辰及圣诞正旦孟冬亦遣官行礼止用香烛酒果无帛各衙门官不陪祭诸王之国诣诸陵谒辞

景帝陵在金山祭遣仪宾行礼後遣驸马及皇亲行礼睿宗显陵在承天府设神宫监显陵卫祠祭署置奉祠一员以戚属为之给署印设礼生二十四名供祭祀执事陵户六十户供洒埽校尉二十名供廵视嘉靖十八年陞戚属为都督佥事给钦差纯德山掌祀关防职专守护始於太常寺选补奉祠及增祠丞一员如七陵之制二十七年照长陵制设左司乐一员右司乐三员俳长四名色长十四名教师十六名供祀铸给显陵供祀教坊司印信每岁清明霜降二圣忌辰遣镇守湖广勲臣行礼勲臣有故以守护奉祠官代行奉祠官有故则分守官代圣诞正旦中元孟冬冬至遣守护奉祠官行礼

山陵躬祭仪 一发京先期太常寺备告庙及祀陵祭品如常仪翰林院撰祭告文锦衣卫设丹陛仪卫扈行兵部奏请简命文武大臣居守京师请勅行事及奏请直守皇城四门京城九门分调提督武臣把守各山口关隘选点扈驾军马奏差科道官点闸户部关给扈从官军行粮工部差官修理桥梁道路光禄寺预备御膳酒饭供具教坊司备大乐五府及九卿衙门正官司属官各一员太常寺鸿胪寺堂属官光禄寺太仆寺卿翰林院学士并日讲官国子监祭酒顺天府府尹六科官六员十三道官十三员俱从凡在途供事以便衣朝参以吉服前期一日上率后妃告於庙至早免朝驾发由长安左门后妃辇轿由东安门出扈从官前行居守官同文武百官俱吉服趋德胜门外候送驾过退驾至行宫【在今巩华城】进膳毕陞座从官朝见行叩头礼如常仪次日早从官朝参奏事毕鸿胪寺官引昌平州官吏师生及公差有事官员见行五拜三叩头礼朝罢从官先行至天夀山行宫候驾驾发后妃後从至天夀山红门上降辇由左门入驾至行宫【今名感思殿】进膳毕上出陞座从官行叩头礼毕退次日早从官朝参奏事如常仪 一致祭是日免朝质明上具青袍恭诣长陵致祭如常仪【隆庆二年仍诣永陵行礼万历八年仍诣永陵昭陵各行礼】遣官六员青服各诣陵行礼从官俱青布服恭诣长陵陪祀祭毕先趋赴行宫候驾每日早朝参奏事如常仪 一囘銮是日早免朝从官先行至沙河行宫候驾驾至从官行叩头礼如常仪次日早从官朝参奏事毕鸿胪寺官引昌平州官吏师生辞行礼如常仪朝罢从官先还驾由德胜门入文武百官及军民耆老人等俱於门外候迎居守文武大臣伏谒驾前致辞行叩头礼教坊司大乐鼓吹振作驾入告庙谒皇太后礼毕【隆庆二年发京前一日及还京日并谒告奉先殿世宗几筵弘孝神霄二殿】还宫越二日上御奉天门文武官各具吉服致辞行礼

山陵遣祭仪 陈设用牲醴赞引引遣官由殿右门入典仪唱执事官各司其事赞引引遣官就拜位执事捧香合至香案赞引赞诣前导遣官至香案前赞跪赞上香遣官三上香讫赞复位赞四拜【通赞衆官同】典仪唱奠帛行初献礼执事捧帛爵各跪献于御案前讫赞跪【通赞衆官皆跪】赞读祝读讫赞俯伏兴平身【通赞衆官同】典仪唱行亚献礼【礼同初献惟不奠帛读祝】唱行终献礼【仪同亚献】赞四拜【通赞衆官同】典仪唱读祝官捧祝进帛官捧帛诣瘗位赞礼毕

各陵祝文 清明霜降曰时维【仲春雨露既濡季秋霜露既降】追念深恩不胜【怵惕凄怆】谨用祭告伏惟尚享 中元冬至曰气序流迈时维【中元冬至】追念深恩伏增哀感谨用祭告伏惟尚享凡祝文皆备书諡号其文皆同但随陵异称 凡遇陵祭正统元年谕是日与百官俱浅淡服色

丘濬大学衍义补臣案礼经无墓祭之文後世行之虽非古也然祖宗体魄所藏留骨所在为子若孙者漠然以土陇视之越岁踰时不一展省焉其情安乎情之所不安义之所不当此礼所以贵乎义起也上陵之礼三代以前虽不经见然自汉以後历代相承率不敢废非不敢也盖不忍也在汉初天子虽不躬行然奉常属官有寝园令长丞又有园郎寝郎园中各有寝便殿日祭於寝时祭于便殿寝日四上食丞相以四时行园光武自建武六年至二十二年凡三幸长安皆有事于上陵则固躬诣陵行礼也但未立定制耳唐开元礼有天子上陵仪注又岁有清明设祭朔望时节之祀宋又行於春秋岁以为常我朝上陵之礼凡三举焉清明也中元也冬至也每遇行礼文武诸司各遣官一员而以亲王或驸马都尉主祀事天下无事天子於清明日亦时或一行其忌日则惟遣驸马而百官不与焉其或藩王有来朝者亦许拜谒孝陵在南京内外臣僚有事经过者必先拜谒否则有罪臣窃以为人子於其亲当一於礼而不可苟於其生也则既事之以礼矣迨其死也其体魄归之於地者为宅兆以藏之其魂气之在乎天者为庙祏以栖之其洋洋乎在庙祏者则固神事之其累累然在丘陇者安忍以死事之哉但为之制不可尽备宜视岁享而杀一事以神道而兼用吉凶之礼庶乎得古人起礼之意云

读礼通考卷九十四

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