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读礼通考 四库本

卷七十七
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钦定四库全书

读礼通考卷七十七  刑部尚书徐乾学撰丧仪节四十

外国吊丧

左传僖公二十有七年夏齐孝公卒有齐怨【注前年齐再伐鲁】不废丧纪礼也【注吊赠之数不有废】

昭公六年春王正月?文公卒吊如同盟礼也【注鲁怨杞因取其田而今不废丧纪故礼之】大夫如秦葬景公礼也【注合先王士吊大夫送葬之礼】十年秋七月戊子晋平公卒郑伯如晋及河晋人辞之游吉遂如晋【注礼诸侯不相吊故辞】九月叔孙婼齐国弱宋华定卫北宫喜郑罕虎许人曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人如晋葬平公也【注经不书诸侯大夫者非盟会】郑子皮将以币行子产曰丧焉用币用币必百两百两必千人千人至将不行不行必尽用之【注不得见新君将自费用尽】几千人而国不亡子皮固请以行既葬诸侯之大夫欲因见新君叔孙昭子曰非礼也弗听叔向辞之曰大夫之事毕矣而又命孤孤斩焉在衰絰之中其以嘉服见则丧礼未毕其以丧服见是重受吊也大夫将若之何皆无辞以见子皮尽用其币归谓子羽曰非知之实难将在行之夫子知之矣我则不足

乾学案古诸侯之丧邻国皆有吊襚赙賵之礼已悉见於吊赙篇兹不重载观者参考之可也

魏书成淹传太和中文明太后崩萧赜【即齐武帝】遣其散骑常侍裴昭明散骑侍郎谢竣等来吊欲以朝服行事主客执之云吊有常式何得以朱衣入山庭昭明等言本奉朝命不容改易如此者数四执志不移高祖敕尚书李冲令选一学识者更与论执冲奏遣淹昭明言未解魏朝不听朝服行礼义出何典淹言吉凶不同礼有成数玄冠不吊童孺共闻昔季孙将行请遭丧之礼千载之下犹共称之卿远自江南奉慰不能式遵成事方谓议出何典行人得失何其异哉昭明言二国交和既久南北皆须准望齐高帝崩魏遣李彪通吊於时初不素服齐朝亦不以为疑那得苦见要逼淹言彪通吊之日朝命以吊服自随而彼不遵高宗追远之慕乃踰月即吉彪行吊之时齐之君臣皆己鸣玉盈庭貂璫曜日百寮内外朱服焕然彪行人不被主人之命复何容独以素服间衣冠之中来责虽高未敢闻命我皇帝仁孝之性侔於有虞处谅闇以来百官听於冢宰卿岂得以此方彼也昭明乃摇膝而言三皇不同礼亦安知得失所归淹言若如来谈卿以虞舜高宗为非也昭明遂相顾而笑曰非孝者宣尼有成责行人亦弗敢言希主人裁以吊服使人唯齎袴褶比既戎服不可以吊幸借缁衣幍以申国命今为魏朝所逼违负指授归南之日必得罪本朝淹言彼有君子也卿将命折中还南之日应有高赏若无君子也但令有光国之誉虽复非理见罪亦复何嫌南史董狐自当直笔既而高祖遣李冲问淹昭明所言淹以状对高祖诏冲曰我所用得人仍勅送衣幍给昭明等赐淹果食明旦引昭明等入皆令文武尽哀

李彪传彪加员外散骑常侍使於萧赜赜遣其主客郎刘绘接对并设讌乐彪辞乐及坐彪曰齐主既赐讌乐以劳行人向辞乐者卿或未相体自丧礼废替於兹已久我皇孝性自天追慕罔极故有今者丧除之议去三月晦朝臣始除衰裳犹以素服从事裴谢在此固应具此我今辞乐想卿无怪绘荅言辞乐之事向以不异请问魏朝丧礼竟何所依彪曰高宗三年孝文踰月今皇上追鞠育之深恩感慈训之厚德执於殷汉之间可谓得礼之变绘复问若欲遵古何为不终三年彪曰万机不可久旷故割至慕俯从羣议服变不异三年而限同一期可谓亡礼之礼绘言汰哉叔氏专以礼许人彪曰圣朝自为旷代制何关许人

北史高闾传孝文诏闾为书问蠕蠕时蠕蠕国有丧而书不序凶事帝曰卿职典文辞不论彼之凶事若知而不作罪在灼然若情思不至应谢所任对曰昔蠕蠕主敦崇和亲其子屡犯边境如臣愚见谓不宜吊帝曰敬其父则子悦敬其君则臣悦卿云不合吊慰是何言欤闾遂免冠谢

宋史礼志凡外国丧告哀使至有司择日设次於内东门之北隅命官摄太常卿及博士赞礼俟太常卿奏请即向其国而哭之五举音而止皇帝未释素服人使朝见不宣班不舞蹈不谢面天颜引当殿喝拜两拜奏圣躬万福又喝拜两拜随拜万岁或增赐茶药及传宣抚问即出班致词讫归位又喝拜两拜随拜万岁喝只候退大中祥符二年十二月北朝皇太后凶讣遣使来告哀诏遣官迓之废朝七日择日备礼举哀成服礼官详定仪注以闻其日皇帝常服乘舆诣幕殿俟时释常服服素服白罗衫黑银带素纱软脚幞头太常卿跪奏请皇帝为北朝皇太后凶讣至挂服又奏请五举音文武百僚进名奉慰退幕殿仍遣使祭奠吊慰三年正月契丹贺正使为本国皇太后成服所司设幕次香酒及衰服絰杖等礼直官引使副以下诣位北向再拜班首诣前执盏跪奠俛伏兴归位皆再拜俟使以下俱衰服絰杖成服讫礼直官再引各依位北向举哭尽哀班首少前去杖跪奠酒讫执杖俯伏兴归位焚纸马皆举哭再拜毕各还次服吉服归驿天圣八年六月契丹使来告哀礼官详定北朝凶讣宜於西上合门引来使奉书令合门使一员跪受承进宰臣枢密使以下待制以上并就都亭驿吊慰七月一日使者耶律乞石至帝与皇太后?哀苑中使者自驿赴左掖门入至左昇龙门下马入北偏门阶下行至右昇龙北偏门入朝堂西偏门至文德殿门上奉书太常博士二员与礼直官赞引入文德殿西偏门阶下行至西上合门外阶下面北跪进书合门使跪受承进太常博士礼直官退使者入西上合门殿後偏门入宣佑西偏门行赴内东门柱廊中间过幕次只候朝见讫赴崇政殿门幕次只候朝见皇太后讫出三日近臣慰乞石於驿嘉佑三年正月契丹告国母哀使人到阙入见皇帝问云卿离北朝日侄皇帝悲苦之中圣躬万福朝辞日即云皇帝传语北朝侄皇帝婶太皇太后上仙远劳人使讣告春寒善保圣躬中书枢密以下待制以上赴驿吊慰云窃审北朝太皇太后上仙伏惟悲苦五月献遗留物明道元年十一月二十四日敕夏王赵德明薨特辍朝三日令司天监定举哀挂服日辰其日乘舆至幕殿服素服太常博士引太常卿当御坐前跪奏请皇帝为夏王赵德明薨举哀又奏请十五举音又奏请可止文武百僚进名奉慰告哀使副以下朝见首领并从人作两班见先首领见两拜後班首奏圣躬万福又两拜随拜万岁喝赐例物酒食跪受起又两拜随拜万岁喝各只候退从人仪同是日皇太后至幕殿释常服白罗大袖白罗大带举哀如皇帝仪其遣使致祭吊慰如契丹礼其入吊奠之仪乾兴元年真宗之丧契丹遣殿前都点检崇义军节度使耶律三隐翰林学士工部侍郎知制诰马贻谋充大行皇帝祭奠使副左林牙左金吾卫上将军萧日新利州观察使冯延休充皇太后吊慰使副右金吾卫上将军耶律寜引进使姚居信充皇帝吊慰使副所司预於滋福殿设大行皇帝神御坐又於稍东设御坐祭奠吊慰使副并素服由西上合门入陈礼物於庭中书门下枢密院并立於殿下再拜讫升殿分东西立礼直官合门舍人赞引耶律三隐等诣神御坐前阶下俟殿上帘卷使副等并举哭殿上皆哭再拜讫引升殿西阶诣神御坐前上香奠茶酒贻谋跪读祭文毕降阶复位又举哭再拜讫稍东立俟皇太后升坐中书枢密院起居毕帘外侍立舍人引吊慰祭奠使副朝见殿上举哭左右皆哭吊慰使副萧日新等升殿进书讫降坐俟皇帝升坐中书枢密院起居毕升殿侍立舍人引吊慰祭奠使副朝见皇帝举哭左右皆哭吊慰使副耶律寜等升殿进书讫赐三隐等袭衣冠带器币鞍马随行舍利牙校等衣服银带器币有差吊慰使副萧日新等复诣承明殿俟皇太后升坐中书枢密院侍立如仪舍人引萧日新等升殿进问圣候书毕赐银器衣着有差仍就客省赐三隐等茶酒又令枢密副使张士逊别会三隐等伴宴於都亭驿英宗即位契丹使来贺乾元节命先进书奠梓宫见於东阶放夏国使人见客省以书币入後吊慰使见殿门外契丹祭奠使见於皇仪殿东厢羣臣慰於门外使人辞於紫宸殿命坐赐茶故事赐酒五行自是终谅闇皆赐茶神宗之丧夏国陈慰使丁努嵬名谟铎副使吕则陈聿精等进慰表於皇仪门外退赴紫宸殿门赐帛有差元佑初高丽入贡有太皇太后表及进奉物枢密院请遵故事惟荅以皇帝回谕敕书已而宣仁圣烈太后崩礼部太常合门同详定高丽奉慰使人於小祥前後到阙令於紫宸殿门见客省受表以进赐器物酒馔退并常服黑带不佩鱼候见罢纯吉服淳熙十四年金国吊祭使到阙惟皇帝先诣梓宫行烧香礼及使入门祭讫皆就幄举哭外陈设行事并如先朝旧仪其奉辞日有司亦先设神御坐及设香案茶酒果食盘台於几筵殿上宰执升殿分东西立侍从官於殿下西面立使副入门殿上下皆哭使副升殿哭止使副诣神坐前一拜上香奠茶三奠酒毕拜兴读祭文官跪读祭文一拜兴殿上下皆哭使副俱降归位立又再拜讫退太平兴国二年吴越国王妃孙氏卒遣给事中程羽吊祭

眞宗大中祥符三年契丹国母葬废朝禁边城乐英宗即位初殿中侍御史司马光乞遣告哀使劄子曰臣等窃见大行皇帝宴驾已近旬日其告哀於契丹使人尚未进发兼闻不曾素戒使者对荅继嗣之辞臣等窃议深恐未便何则国家既与契丹约为兄弟遭此大丧立当讣告敌中刺探之人所在有之今天下缟素彼中岂得不知而讣告之人尚未到彼彼谓中国有何事故能不猜疑自古大宗无子则取於小宗以为後着在礼典岂为国恶若彼人有问尽以实对有何所伤今问继嗣於使人而使人对以不知事体岂得便稳况陛下初为皇子之初诏书已布告天下彼中安得不知今若荅以虚辞不足诈彼而适足取其笑侮尔国家自与契丹和亲以来五十有六年生民乐业今国有大故正是邻敌窥伺之时岂可更接之失礼自开间隙臣等愿朝廷早决此议令使人昼夜兼程进?若彼中问及继嗣皆以实告孔子曰言忠信虽蛮貊之邦行矣臣等愚意窃以如此为便

辽主洪基殂使谢文瓘往吊之令从者变服而入贬秩二等

徽宗朝陆佃为礼部尚书报聘於辽归半道闻辽主洪基送伴者赴临而返诮佃曰国哀如是汉使殊无吊唁之仪何也佃徐应曰始意君匍匐哭踊而相见即行吊礼今偃然如常时尚何所吊伴者不能荅

高宗崩贺正使至或请帝权易淡黄袍御殿受书周必大执不可遂为缟素服就帷幄引见陈亮奏曰高宗与金有父兄之讐生不能以执之则死必有望於子孙何忍以升遐之哀告诸讐哉遗留报谢三使继遣金帛宝货千两连?而金人仅以一使如临小邦哀祭之辞寂寥简慢义士仁人痛切心骨岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎

京镗传金人遣使来吊镗为报谢使金人故事南使至汴京则赐宴镗请免宴不从镗谓必不免宴则请彻乐遗之书曰镗闻邻丧者舂不相里殡者不巷歌今镗衔命而来繄北朝之惠吊是荷是谢北朝勤其远而悯其劳遣郊劳之使蒇式宴之仪德莫厚焉外臣受赐敢不重拜若曰而必听乐是於圣经为悖理於臣节为悖义岂惟贻本朝之羞亦岂昭北朝之懿哉相持甚久金人迫之乃帅其属出馆门甲士露刃向镗镗叱退之金人知不可夺驰白其主叹曰直臣也特命免乐使还入见孝宗嘉劳之右相周必大言於上曰增秩常典尔京镗奇节今之毛遂也乃命权工部侍郎

罗点传点被命使金告登宝位会金有国丧迫点易金带点曰登位吉事也必以凶服从事有死而已带不可易

辽史宋使祭奠吊慰仪太皇太后至菆涂殿服丧服太后於北间南面垂帘坐皇帝於南间北面坐宋使至幕次宣赐素服皂带更衣讫引南北臣僚入班立定可矮敦以下并上殿依位立先引祭奠使副捧祭文南洞门入殿上下臣僚并举哀至丹墀立定西上合门使自南阶下受祭文上殿启封置於香案哭止祭奠礼物列殿前引使副南阶上殿至褥位立揖再拜引大使近前上香退再拜大使近前跪捧台琖进奠酒三敎坊奏乐退再拜揖中书二舍人跪捧祭文引大使近前俛伏跪读讫举哀引使副下殿立定哭止礼物担牀出毕引使副近南面北立勾吊慰使副南洞门入四使同见大行皇帝灵再拜引出归幕次皇太后别殿坐服丧服先引北南面臣僚并於殿上下依位立吊慰使副捧书匣右入当殿立合门使右下殿受书匣上殿奏封全开读讫引使副南阶上殿传达吊慰讫退下殿立引礼物担牀过毕引使副近南北面立勾祭奠使副入四使同见鞠躬再拜不出班奏圣躬万福再拜出班谢面天顔又再拜立定宣徽传圣旨抚问就位谢再拜引出归幕次皇帝御南殿服丧服使副入见如见皇太后仪加谢远接抚问汤药再拜次宣赐使副并从人祭奠使副别赐读祭文例物即日就馆赐宴高丽夏国奉吊进赙等使礼略如之道宗崩天祚皇帝问礼於耶律固宋国遣使吊及致祭归賵皇帝丧服御游仙之北别殿使入门皇帝哭使者诣柩前上香读祭文讫又哭有司读遗诏恸哭使者出少顷复入陈赙賵於柩前皇帝入临哭退更衣御游仙殿南之幄殿使者入见且辞敕有司赐宴於馆宋史告哀仪皇帝素冠服臣僚皂袍裎带宋使奉书右入丹墀内立西上合门使右阶下殿受书匣上殿栏内鞠躬奏封全开封於殿西案授宰相读讫皇帝举哀舍人引使者右阶上栏内俛伏跪附奏起居讫俛伏兴立皇帝宣问南朝皇帝圣躬万福使者跪奏来时皇帝圣躬万福起退舍人引使者右阶下殿於丹墀西面东鞠躬通事舍人通使者名某只候见再拜不出班奏圣躬万福再拜出班谢面天颜再拜又出班谢远接抚问汤药再拜赞只候引出就幕次宣赐衣物引从人入通名拜奏圣躬万福出就幕赐衣如使者之仪又引使者入面殿鞠躬赞谢恩再赞有敕赐宴再拜赞只候出就幕次宴引从人谢恩拜敕赐宴皆如初宴毕归馆

宋使进遗留礼物仪百官昧爽朝服殿前班立宋遗留使告登位使副入内门馆伴副使引谢登位使就幕次坐馆伴大使与遗留使副奉书入至西上合门外毡位立合使受书匣置殿西阶下案引进使引遗留物於西上合门入即於廊下横门出皇帝升殿坐宣徽使押殿前班起居毕引宰臣押文武班起居引中书令西阶上殿奏宋使见牓子契丹臣僚起居遗留使副西上合门入面殿立舍人引使副西阶上殿附奏起居讫引西阶下殿於丹墀东西面鞠躬通名奏圣躬万福如告哀使之仪谢面天顔谢远接抚问汤药引遗留使从人见亦如之次引告登位使副奉书匣於东上合门入面殿立合使东阶下殿受书匣中书令读讫舍人引使副东阶上殿附奏起居引下殿南面立告登位礼物入即於廊下横门出退西面鞠躬附奏起居谢面天顔远接等皆如遗留使之仪宣赐遗留登位两使副并从人衣物如告哀使应坐臣僚皆上殿就位立分引两使副等於两廊立皇帝问使副冲涉不易丹墀内五拜各引上殿只候位立大臣进酒皇帝饮酒契丹通汉人赞殿上臣僚皆拜称万岁赞各就坐行酒殽茶膳馒头毕从人出水饭毕臣僚皆起契丹通汉人赞皆再拜称万岁各只候独引宋使副下殿谢五拜引出控鹤官门外只候报合门无事供奉官卷班出

高丽夏国告终仪先期於行宫左右下御帐设使客幕次於东南至日北面臣僚各常服其余臣僚并朝服入朝使者至幕次有司以嗣子表状先呈枢密院准备奏呈先引北面臣僚并矮敦已上近御帐相对立其余臣僚依班位序立引告终人使右入至丹墀面殿立引右上立揖少前拜跪奏讫宣问若嗣子已立恭身受圣旨奏讫复位嗣子未立不宣问引右下丹墀面北鞠躬通班毕引面殿再拜不出班奏圣躬万福再拜出班谢面天顔复位再拜出班谢远接复位再拜赞只候退就幕次再入依前面北鞠躬通辞再拜序恋阙再拜赞好去礼毕

续文献通考辽圣宗统和二十七年十二月皇太后崩於行宫遣使告哀於宋夏高丽各遣使来吊祭即遣使馈大行遗物於宋并谢吊祭太平十一年六月圣宗崩遣使告哀於宋夏高丽宋夏高丽遣使吊慰来赙金太祖天辅七年八月崩十二月遣勃堇李靖如宋告哀至太宗天会二年四月宋遣使来吊十三年正月太宗崩遣使告哀於齐高丽夏三月齐高丽夏遣使吊祭诏诸国使赐宴不举乐

告哀外国及外吊祭

文献通考淳熙十四年十月十一日太上皇帝大敛是日差将作监韦璞充金国告哀使合门舍人姜特立副之礼部太常寺言告哀使副并三节人从合服衣带鞍鞯等照应礼例如在大祥内合服布幞头襴衫布袴腰絰布凉繖鞍鞯在禫服内合服素纱软脚幞头黪色公服黑鞓犀带青繖皂鞍鞯俟禫服除即从吉服仍只系黑带去鱼凉繖鞯并从禫制仍去狨坐三节人衣紫衫黑带并不听乐不射弓弩候过界听使副制度随宜改易服用从之或遣留遗信物使用上服【外国吊祭礼已见上宋史礼志】中兴後金国吊祭使行祭奠礼仪注前期仪鸾司於几筵殿东廊设御幄并殿上设神御座香案香茶酒果祭食盆台等皇帝先诣梓宫前行烧香之礼如宫中之仪出宫御素幄帘降其合赴起居侍立等官并如仪内待官捧祭文奠书案入於殿阶下使副拜褥之右礼直官舍人通事引使副读祭文官入殿门殿上帘卷皇帝於幄内举哭殿上下官皆举哭使副读祭文官就褥位北向立俱再拜内侍官捧祭文奠书案升西阶诣神御座前稍西使副读祭文官随升殿使副诣殿上北向立读祭文官在祭文奠书案後立使副哭使诣神御殿前一拜跪三上香奠祭茶三奠酒毕就一拜兴复位立内侍捧案诣神御座前读祭文官诣神御座前一拜跪启封读祭文奠书讫就一拜兴使副祭文官俱降西阶下殿归位并再拜皇帝於幄内举哭殿上下官皆举哭使人权退至幄殿下面幄殿立读祭文官於使副位褥後直身立次舍人通事引使副升殿读祭文官依旧立受书传语讫降阶与读祭文官合一班立定更不宣班再拜舍人班前代奏万福使出班奉慰舍人班前代奏归班再拜喝赐跪受再拜引出次三节人四拜起居通事班前代奏万福喝赐跪受并如上仪

淳熙十五年二月宰执进呈礼官合门国信所定吊慰使副德夀宫宰执以下皆用常服周必大奏昨显仁时北使副至已是祔庙故用常服今大行太上皇帝在殡且别宫无嫌陛下方衰絰受吊臣等亦难冠裳侍立况启殡?引服如初丧固未除也上曰宰执侍从当如大祥服四脚幞头衰絰去杖正得中矣

【附】蕃国举哀吊丧之仪

後汉书南单于比薨遣中郎将段彬将兵赴吊祭以酒米比弟左贤王莫立帝遣使者镇慰赐绢四千匹其後单于薨吊祭慰赐以此为常

魏书太和十五年高丽王死十二月诏曰高丽王琏守蕃东隅累朝贡职年踰期颐勤德弥着今既不幸其赴使垂至将为之举哀而古者同姓哭庙异姓随其方皆有服制今既久废不可卒为之衰且欲素委貌白布深衣於城东为尽一哀以见其使也朕虽不尝识此人甚悼惜之有司可申敕备办事如别仪

唐书突厥什鉢苾可汗卒太宗为之举哀吐蕃弄讃卒高宗亦为之举哀并张帷幔於城外向其国而哭之突厥毗伽可汗薨玄宗诏宗正卿李诠往申吊祭回纥毗伽阙可汗薨以鸿胪卿摄御史中丞李通充吊祭使政和礼皇帝为蕃国丧举哀讣奏命太史择日举哀前一日尚舍奉御於自东门贮廊北设御幄周以帘帷其日皇帝常服乘舆诣幄降舆侍御警跸如常仪皇帝至御幄南向坐帘降俟时文武朝参官以上并赴西上合门立班【以俟进名奉慰】至时皇帝释常服服素服礼直官太常博士引鸿胪卿当御座前俛伏跪奏鸿胪卿臣某请皇帝为某国主姓名薨举哀奏讫俛伏兴又奏请皇帝举哭五举音【向其国而哭之】又奏请可止皇帝哭止礼直官太常博士鸿胪卿复位西面立并退文武百僚进名奉慰讫皇帝释素服服常服乘舆还内如常仪

宋史交趾李公藴卒命兵部员外郎章频为吊祭使赐绢布各五百匹余物有差夏国主曩霄卒命工部郎中直史馆曹頴叔为祭奠使达州刺史邓保吉为吊祭使此吊赙蕃国主之丧也夏曩霄卒仁宗为?哀於苑中明集礼乘舆受藩国王讣奏仪注凡藩国王薨使者讣奏至京太常司告示有司拱卫司前期於西华门内壬地设御幄南向陈御座於正中上置案褥侍仪司设讣者位於御幄前之南设文武官侍立位於幄前东西相向设赞礼二人位於讣者拜位之北东西相向引讣者二人位於赞礼之南引文武官四人位於文武官侍立位之北东西相向其日拱卫司备仪仗於奉天门外奉引讣者亦由西华门入立於御幄前之西侍仪奏外办皇帝素服乘舆诣幄仪仗分列於幄前之左右和声郎陈乐於御幄之南设而不作太常卿跪奏某国世子遣某臣某官某奏某国王臣某薨俛伏兴引礼引讣者入就拜位赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身讣者皆鞠躬拜兴拜兴平身承制官前跪承制中道出至使者前称有制赞礼唱使者跪听制承制官宣制曰皇帝致问尔某国王某得何疾而逝使者荅云云赞礼唱俯伏兴平身承制官由西道入跪奏宣制毕赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身讣者以下皆鞠躬拜兴拜兴平身太常卿奏礼毕赞礼唱礼毕皇帝兴御舆还宫仪仗道卫如初引礼引讣者及文武百官以次由西华门出

不伐丧

左传襄公四年三月陈成公卒楚人将伐陈闻丧乃止【注军礼不伐丧】陈人不听命【注不听楚命】臧武仲闻之曰陈不服於楚必亡大国行礼焉而不服在大犹有咎而况小乎夏楚彭名侵陈无礼故也

十九年夏五月壬辰晦齐灵公卒晋士匄侵齐及谷闻丧而还礼也【注礼之常不必待君命】

公羊传晋士匄帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还还者何善辞也何善尔大其不伐丧也此受命乎君而伐齐则何大乎其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也【注礼兵不从中御外临事制宜当敌为帅惟义所在士匄闻齐侯卒引师而去恩动孝子之心义服诸侯之君是後兵寝数年故特善之】

谷梁传晋士匄帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还还者事未毕之辞也受命而诛生死无所加其怒不伐丧善之也善之则何为未毕也君不尸小事臣不专大名善则称君过则称已则民作让矣士匄外专君命故非之也然则为士匄者宜奈何宜墠帷而归命乎介【注除地为墠张帷反命於介介归告君君命乃还不敢专也】

乾学案诗凡民有丧匍匐救之礼邻有丧舂不相里有殡不巷歌而况忍乘其死亡利其有事而横加吞噬是豺狼矣春秋列国日事兵争已无复礼义而尚有不伐丧之举非先王之流风未冺而德泽之及人深乎

北史高熲传开皇二年长孙览元景山等伐陈命熲节度诸军会陈宣帝殂熲以礼不伐丧奏请班师

乾学案当隋陈乱世而熲能守礼不伐丧真三代以下旷举宋赵元昊死国内乱议者欲乘机图之而夏竦以为不可遂使与宋相终始则迂儒之见尔盖隋陈敌国且隋日盛陈日衰熲不伐其丧适足以明大义於天下而不患其为害若元昊为宋叛贼大害一日纵之数世之患乌可与熲同日论哉呜呼秦汉以下世变不同先王之礼亦有不可太拘者在君子善用之尔矣

大丧废乐

虞书舜典二十有八载帝乃殂落百姓如丧考妣三载四海遏密八音

丧大记疾病君彻县【注天子宫县诸侯轩县】

晋书礼志武帝以来国有大丧辄废乐终三年惠帝太安元年太子丧未除及元会亦废乐穆宗永和中为中原山陵未修复频年元会废乐是时太后临朝后父褚裒薨元会又废乐也孝武太元六年为皇后王氏丧亦废乐孝武崩太傅录尚书会稽王道子议山陵之後通?嫁不得作乐以一期为断

宋书晋武帝咸寜五年十一月己酉弘训羊太后崩天地明堂去乐且不上胙升平五年十月己卯殷祠以穆帝崩後不作乐初永嘉中散骑常侍江统议曰阳秋之义去乐卒事是为吉祭有废乐也故升平末行之其後太常江逌表穆帝山陵之後十月殷祭从太常丘夷等议撒乐逌寻详今行汉制无特祀之别既入庙吉禘何疑於乐 史臣曰闻乐不怡故申情於遏密至於谅闇夺服虑政事之荒废是以乘权通以设变量轻重而降屈若夫奏音之与寝声非有损益於机务纵复回疑於两端固宜缘恩而从戚矣宋世国有故庙祠皆悬而不乐

通典晋怀帝永嘉元年冬惠帝三年制未终司徒左长史江统议二年正会不宜作乐以为自古帝王相承虽世及有异而受重同礼礼王侯尊殊得臣诸父兄弟故以僖跻闵左氏谓之逆祀虽代变时殊质文不同至於受重尊祖敬宗其义一也书称遏密谅闇之事或以衰麻服礼或以心丧终制故周景王有后适子之丧既葬除服而宴乐叔向曰王宴乐已早二年正会不宜作乐愍帝建兴元年十二月元帝时为丞相在建业主簿熊远议以怀帝梓宫未返正会不宜作乐谨案尚书尧崩四海遏密八音礼凶年天子彻乐减膳孝怀皇帝崩於虏庭梓宫未返人神同忿兆庶怨嗟公与国同体忧容未歇如矜黎庶涂炭之困以废懽悦伎乐之事谓宜设馔以赐羣下而已大将军王敦时南阁祭酒范坚白事云伏见每宴会衆乐备奏倡伎兼作愚浅多蔽窃有未安今国耻未雪梓宫幽遐不应备乐敦使州府博议参军周武议云礼古今不同谓取则於朝廷敦从之宋书大丧则废乐

南齐书建武二年朝会时世祖遏密未终朝议疑作乐否祠部郎何佟之议昔舜受终文祖义非胤尧及放勲徂落遏密三祀近代晋康帝继成帝於时亦不作乐怀帝永嘉元年惠帝丧制未终於时江统议云古帝王相承虽世及有异而受重同礼从之

唐书贞观二十三年高宗即位诏宜以来年正月二日受朝其乐悬及享羣臣并停永徽元年正月有司言依礼享祀郊庙并奏宫悬比停敎习恐致废忘伏寻故实汉魏只祔之後庶事如旧国之大礼祠典为先今既逾年理宜从吉若不隶习实虑不调诚敬有亏致招罪责并从之

代宗大历元年峡州别驾顔真卿议曰周礼大司乐职云诸侯薨令去乐大臣死令弛悬郑注云去谓藏之弛谓释下也是知哀轻者则释哀重者则藏又案庾蔚之礼论云晋元后秋崩武帝咸寜元年享万国不设乐永嘉元年冬惠帝三年丧制未终司徒左长史江统议二年正会不宜作乐又章皇后哀限未终后主已入庙博士徐乾议曰周景王有后适子之丧既葬除服叔向犹议其早今不宜悬宋书礼志云晋武帝以来国有大丧废乐三年又案江都集礼说晋博士孔恢朝廷遏密悬而不作恢以为宜都去悬设乐为作不作则不宜悬孟献子禫县而不乐自是应作尔故夫子曰孟献子加於人一等矣非谓不应作而犹悬也国丧尚近谓金石不可陈於庭又徐广晋史曰闻乐不怡故申情於遏密谅闇夺服惧政事之荒废是故乘权通以变常量轻重以降差臣以周礼去乐之文宋志终丧之证徐广之论寜戚孔恢之说禫悬理既可凭事又故实伏请三年未毕都不设悬如有齐衰丧及遇大臣薨没量轻重县而不作

宋史元佑二年崇政殿说书程颐上奏曰臣伏覩有司排备开乐宴臣备员劝讲职在经义辅导人主事有害义不敢不言夫居丧用丧礼除丧用吉礼因事而行乃常道也今若为开乐张宴则是特为一喜庆之事失礼义害人情无大於此虽曰故事祖宗亦不尽行或以故而罢或因事而行臣愚窃恐祖宗之意亦疑未安故也自古太平日久则礼乐纯备盖讲求损益而渐至尔虽祖宗故事固有不可改有当随事损益者若以为皆不可改则是昔所未遑今不复作前所未安後不得复正朝廷之事更无损益之理得为是乎况先朝美事亦何尝必行臣前日所言殿上讲说是也故事未安则守而不改臣前言冬至受贺表是也臣前後累进狂言未尝得蒙采用而言之不已者盖职之所当不敢旷废伏望圣慈特赐听纳自中降旨罢开乐宴直候因事而用於义为安

东都事略神宗服除故事开乐置宴范祖禹上疏言君子之於丧服以为至痛之极不得已而除若以开乐故特设宴惟因事则听乐庶合先王礼意哲宗从之绍兴中天中节上夀议者以钦宗服除当举乐黄中言春秋君弑贼不讨虽葬不书以明臣子之罪况钦宗实未葬而可遽作乐乎事竟寝

明英宗实録天顺八年三月甲辰朔丁丑礼部尚书姚夔奏四月初一日孟夏时享太庙太常寺例预奏祭祀然梓宫在殡请上具黄袍翼善冠陞殿鸣钟鼓鸣鞭乐设而不作百官具浅淡色衣朝参从之

后丧废乐

通典晋符问章皇后虽哀限未终后主已入庙当作乐不博士徐?议周景王有后适子之丧既葬除服而宴乐叔向犹讥之今宜不悬?又引周礼有忧则弛县今天子蒙尘摄王不宜作乐但先人血祀不可废尔鲁庄公主已入庙闵公二年吉禘犹曰未可以吉是不系於入庙也谓不宜设乐

晋有后丧下太常曰朝延遏密则素会时云应悬而不乐博士孔恢议曰素会宜都去悬设乐为作不作则不宜悬也孟献子悬自是应作而不作尔故夫子云加於人一等非为不应作而应悬也国讳尚近谓金石不可陈於庭也於时不从恢议正朝自悬而不作

宋史真宗景德四年四月辛巳皇后郭氏崩八月丁未中书门下言祥除已久秋宴请举乐不允

东都事略王拱辰传废后郭氏在殡有司前具上元观灯燕拱辰言晋大夫智悼子卒未葬平公饮酒杜蒉扬觯郭氏以后礼葬岂独大夫比邪请罢御楼观灯及遣奠日仍禁都下声乐

皇妃亲王公主皇亲丧废乐

通典晋惠帝永寜元年冬愍怀太子母丧三年制未终大司马府参军江统议二年正会不宜举乐春秋传曰母以子贵儒者谓传重非适服同衆子经无明据於义为短今愍怀太子正位东宫继体承业监国尝膳既处其重无缘复议其轻制也二年正会不宜举乐

晋书元帝姨广昌乡君丧未葬中丞熊远表云案礼君於卿大夫比葬不食内比卒哭不举乐恻隐之心未忍行吉事故也被尚书符冬至後二日小会臣以为广昌乡君丧殡日圣恩垂悼礼大夫死废一时之祭祭犹可废而况余事冬至惟可羣下奉贺而已未便小会诏以远表示贺循又曰咸寜三年武皇帝故事云王公大臣薨三朝?哀踰月不举乐其一朝?哀三日不举乐此旧事明文贺循等荅曰案礼杂记君於卿大夫之丧比葬不食肉比卒哭不举乐古者君臣义重虽以至尊之义降而无服三月之内犹裼衰以居不接吉事故春秋晋大夫智悼子未葬平公作乐为屠蒯所讥如远所启合於古义咸寜诏书虽不会经典然随时立宜以为定制诚非羣下所得称论 升平元年帝姑庐陵公主未葬符问太常冬至小会应作乐不博士胡讷议云君於卿大夫比卒哭不举乐公主有骨肉之亲宜阙乐太常王彪之云案武帝诏三朝举哀三旬乃举乐其一朝举哀者三日则举乐泰始十年春长乐长公主薨太康七年秋扶风王亮薨武帝并举哀三日而已中兴以後更参论不改此制今小会宜作乐二议竟不知所取通典晋征北将军禇裒薨【皇太后之父】未葬太后居丧符问皇帝元会当作乐不尚书王彪之议今若钟悬鼓吹皆可以作者其余羽毛丝竹奚为废之窃所未喻元皇后秋崩武帝咸寜元年飨万国不设乐恭皇后夏崩咸康八年飨万国不尽彻乐未详二帝故事孰得孰失且恭皇后崩垂向周月朝行权制六宫焕然故以即吉经时虽尊於万国然於帝为卑不尽彻乐之诏以为合礼亦非所以证今明喻也礼云母有丧声闻焉则不举乐夫人之事亲尊自王者逹於庶人不以贵贱异礼也皇太后始居至哀衰服在躬号哭无时鼓钟歌箫之音实闻於内殿非礼所谓不举乐之说今所欲存者轻所为废者重略轻崇重附礼合情敦於体训於是乎在意如前议谓应设鼓悬钟而不作

宋书大明五年有司奏皇太子妃薨至尊皇后并服大功九月皇太后小功五月未详二御何时当得作鼓吹及乐博士司马兴之议案礼齐衰大功之丧三月不从政今临轩拜授则人君之大典今古既异賖促不同愚谓皇太子妃祔庙之後便可临轩作乐及鼓吹右丞徐爰议皇太子妃虽未山茔临轩拜官旧不为碍樟棺在殡应悬而不作祔後宜御乐宜使学官拟礼上兴之又议案礼大功至则辟琴瑟诚无自奏之理但王者体大理絶凡庶故汉文既葬悉皆复吉唯悬而不乐以此表哀今准其轻重侔其降杀则下流大功不容撤乐终服夫金石宾享之礼箫管警涂之卫实人君之盛典当阳之威饰固亦不可久废於朝又礼无天王服适妇之文直後学推贵适之义尔既已制服成丧虚悬终窆亦足以甄崇冢正标明礼归矣爰参议皇太子期服内不合作乐及鼓吹

太常因革礼新礼雍熙四年正月十四日为皇妷女云阳公主?哀诏上元节车驾不观灯仍罢乐以公主之丧在殡也 咸平五年十一月十四日有司上言将来郊祀礼毕当大宴据司天择用十一月十六日及二十日上曰故许国长公主以十五日启攅若用此二日即灵柩尚在道路情所不忍宰臣曰王者礼絶期周又月内更无良日傥锡宴稽迟恐滞四方客使上曰礼能行之即为例矣宜以十四日未启櫕前开宴六年七月皇弟安王元杰薨九月二日诏曰朕以痛切友于时当宴享修俎豆之事礼则宜然听金石之音情所不忍其今秋宴宜不举乐时太常礼院言安王之丧已举哀成服礼毕服除其将来公宴用乐无碍上犹不忍故有是诏大中祥符三年十二月一日以晋国大长公主薨初是月二日承天节诏罢上夀之礼四日宴契丹使於崇德殿不作乐 礼院例册庆历四年正月十六日礼院奏荆王薨准礼令合辍朝五日而上元节诸处设乐缘在皇帝未成服及辍朝日内并令权罢诏可

宋史仁宗庆历三年集贤校理余靖上奏曰臣伏见隂阳尅择官状申皇子故鄂王敛被服并取今月初四日又伏见每年正月五日紫宸殿开宴管领契丹贺正人使窃恐有司循故事申举以戎使为重依例作乐开宴臣身为礼官故敢先事言之窃以故鄂王虽在襁褓是为无服之殇其如已赐爵命当同成人之例父子天性岂能无戚今日服之而明日宴乐情何以安且臣僚之家遭此丧尚当给假况万乘之主因戎狄之使不得申其私恩深可痛也臣以为若不得已宣召与礼食而彻去声乐亲遣大臣告谕戎使以皇帝有嗣续之痛故罢去声乐非有轻重於北朝也戎狄虽殊俗不敢以此为恨昔周景王以子丧既葬而与宴春秋讥之以为失礼古者卿佐之丧虽有祭祀尚犹废乐况在亲父子乎臣不胜区区之至

哲宗元佑三年八月翰林学士苏轼上奏曰臣近准钤辖敎坊所关到秋燕致语等文字臣谨案春秋左氏传曰昭公九年晋荀盈如齐卒于戏阳殡于绦未葬晋平公饮酒乐膳宰屠蒯趋入酌以饮工曰汝为君耳将司聪也辰在子卯谓之疾日君彻燕乐学人舍业为疾故也君之卿佐是为股肱股肱或亏何痛如之汝弗闻而乐是不聪也公说彻乐又案昭公十五年晋荀跞如周葬穆后既葬除丧周景王以宾燕叔向讥之谓之乐忧夫晋平公之於荀盈盖无服也周景王之於穆后盖期丧也无服者未葬而乐屠蒯讥之期丧者已葬而燕叔向讥之书之史册至今以为非仁宗皇帝以宰相富弼母在殡为罢春燕传之天下至今以为宜今魏王之丧未及卒哭而礼部太常寺皆以为天子絶期不妨燕乐臣窃非之若絶期可以燕乐则春秋何为讥晋平公周景王乎魏王之亲孰与卿佐远比苟盈近比富弼之母轻重亦有间矣魏王之葬既以隂阳拘忌别择年月则当准礼以诸侯五月为葬期自今年十一月以前皆为未葬之月不当燕乐不可以权宜郊殡便同已葬也臣窃以陛下笃於仁孝必停秋燕不待臣言但至今未奉指挥缘上件敎坊致语等文字合於燕前一月进呈臣既未敢撰亦不敢稽延伏乞详酌如以为当罢乞陛下圣意施行更不降出臣文字臣忝备侍从叨陪讲读不欲使人以丝毫议及圣明故不敢不奏

明太祖实録懿文太子薨帝以时享在迩命礼部侍郎张智与翰林院参考古制智等奏曰王制三年不祭唯祭天地社稷不敢以卑废尊也今定议天地社稷先师历代皇帝须用乐外唯太庙乃祖先神灵所在既有丧而时享仍用乐恐神不乐听宜备而不作诏从之

读礼通考卷七十七

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