<经部,礼类,仪礼之属,读礼通考>
钦定四库全书
读礼通考卷三十八 刑部尚书徐乾学撰丧仪节一
乾学案君子之於礼终身焉而已古者妇人姙身则有胎教之礼将生子及月辰则有举子之礼子生三月则有命名之礼所以正人道之始也疾病外内皆埽疾者养者皆斋男子不死於妇人之手妇人不死於男子之手所以正人道之终也若夫知学以来息养瞬存造次颠沛罔敢或怠更可知矣故曰父母全而生之子全而归之战战兢兢如临深渊如履薄氷君子其敢一日忘此哉予述丧仪节以疾病正终冠其首凡以为君子所兢兢者亦不敢忽也仪礼十七篇丧居其四一曰丧服二曰士丧礼三曰既夕礼四曰士虞礼丧服一篇予已取为丧期余三篇则皆仪节也盖其说为特详昔朱子尝以仪礼为经礼记为传编为通解之书诸礼次第告成独丧祭未竟勉斋黄氏续成之信斋杨氏又附图焉予取两家之章次益以後世之制荟萃成篇其说大约相同唯古礼设重温公始易以魂帛袭敛之衣古多今少祔祭之礼温公请祖主於庙并设影堂殡涂之礼朱子除之卜宅告后土之礼古阙今备斯虽少异要皆无戾於古夫圣人之制丧礼也盖欲为人子者顺天道以事其亲焉尔记曰骨肉毙於下隂为野土其气?扬於上为昭明知形体之必有所终也则为之绞衾衿冒棺椁墙翣宅兆以安之壤树以固之所以谨其袭藏者无弗至也知魂气之必有所托也故既葬迎精而返虞祔练祥吉祭而配於庙人道终而鬼道起矣三篇之制条目千端举其大要不出乎此自是以外世俗所为皆礼所不设也当世士大夫未尝不用家礼而往往参以流俗间尝论之古者丧礼不举乐诚谓哀乐不同时亦欲致其严静也今则盛奏军乐震荡魂魄其失一矣古者丧次哭泣擗踊之外无他焉今多用浮屠老子之法谬称资福於冥路实取喧杂为饰观其失二矣古者三月而葬葬而卒哭今以七七百日为断亦始於僧家其失三矣古者葬不择日一以礼制为期今惑於隂阳拘忌每失之缓甚至未葬而除服其失四矣古之吊者车马曰賵货财曰赙衣被曰襚无以冥镪楮钱为吊者不知何自始其失五矣若夫推干支以避煞神焚魂衣以代皋复案巫牒以招游魂未练释衰而谢慰殡旁张乐以醳宾皆失礼之尤者聊举大端用砭愚俗自非达於幽明之故通乎古今之变者乌足以语此哉
疾病
既夕记士处适寝寝东首于北墉下【注将有疾乃寝于适室 疏凡记者皆是经不具记之使充经文也适寝与适室一也若不疾则在燕寝东首者乡生气之所墉谓之墙必在北墉下取十一月一阳生於北生气之始故也】
【敖继公曰适寝正寝也此云适寝明经所谓适室者为适寝之室尔】
有疾疾者齐【注正情性也适寝者不齐不居其室】养者皆齐【注忧也 疏男女养疾皆齐戒正情性也】
【敖继公曰养者齐欲专心於所养者也】
彻琴瑟【注去乐 疏君子无大故琴瑟不离其侧今以父母有疾忧不在於乐故去之】疾病外内皆埽【注为有宾客来问也疾甚曰病】彻?衣加新衣【注故衣垢污为来人秽恶之疏彻?衣据死者而言则生者亦去故衣服新衣矣?衣谓故玄端新衣谓更加新朝服】
【敖继公曰必易之者为不可使之服故衣以死也衣云?见其非上衣然则新者亦非上衣矣上衣者朝服玄端之类】
御者四人皆坐持体【注为不能自转侧御者今时侍从之人 疏四体各一人士虽无臣亦有侍御仆从之人终於其手也】
【敖继公曰持体正其手足也】
男女改服【注为宾客来问病亦朝服庶人深衣】属纩以俟絶气【注为其气微难节也纩新絮 疏纩今之新緜易动摇置口鼻之上以为候】
丧大记疾病外内皆埽君大夫彻县士去琴瑟【注凡音动人病者欲静也凡乐器天子宫县诸侯轩县大夫判县士特县去琴瑟者不命之士 疏宫县四面轩县去其一面判县又去其一面特县又去其一面县於东方或於阶间而已】寝东首於北牖下【注为君来视之时也病者恒居北牖下或为北墉下】
【李格非曰东首所以归魂於阳北牖下所以反魄於隂使之各归於真宅而已】
废牀彻?衣加新衣体一人【注废去也人始生在地去牀庶其生气反彻?衣则所加者新朝服矣加朝服者明其终於正也】男女改服属纩以俟絶气曲礼父母有疾冠者不栉行不翔【注忧不为容也】言不惰【注忧不在私好惰不正之言】琴瑟不御【注忧不在乐】食肉不至变味饮酒不至变貌【注忧不在味】笑不至矧怒不至詈【注忧在心难变也齿本曰矧大笑则见】疾止复故【注自若常也 疏食肉不至变味犹许食肉但不许多尔变味者少食则味不变多食则口味变也】
【陈澔曰此乃养父母疾之礼不栉不为饰也不翔不为容也不惰不及他事也琴瑟不御以无栾意也犹可食肉但不至厌饫而口味变尔犹可饮酒但不至醺酣而顔色变尔齿本曰矧笑而见矧是大笑也怒骂曰詈怒而至詈是甚怒也皆为忘忧故戒之】
君有疾饮药臣先尝之亲有疾饮药子先尝之【注尝度其所堪】医不三世不服其药【注慎物齐也 疏凡病疾以筋血不调故服药以治之其药不慎於物必无其徵故宜戒之择其父子相承至三世是慎物调齐也】
程子曰病卧於牀委之庸医比之不慈不孝事亲者不可不知医
丧服小记养有疾者不丧服遂以主其丧【注不丧服求生主吉恶其凶也遂以主其丧谓养者有亲也死则当为之主其为主之服如素无丧服】非养者入主人之丧则不易已之丧服【注入犹来也谓养者无亲於死者不得为主其有亲来为主者素有丧服而来为主与素无服者异素 无服素有服为今死者当服亦皆三日成也】养尊者必易服养卑者否【尊谓父兄卑谓子弟之属】
【陈澔曰亲属无近亲而遇疾者已往养之而身有丧服则释去其服恶其凶也若此疾者遂死既无主後已既养之当遂主其丧盖养者与死者有亲也然亦不着已之丧服非养者入主人之丧谓疾时不曾释服未致其养今死乃来主其丧则亦不易去已之丧服】
丧大记君於大夫疾三问之士疾一问之
杂记卿大夫疾君问之无算士壹问之【疏案丧大记君於大夫疾三问之此云无算谓有师保恩旧之亲三问谓君自行无算谓遣使也】
论语子疾病子路请祷子曰有诸子路对曰有之诔曰祷尔于上下神只子曰丘之祷久矣【注孔曰诔祷篇名疏孔子素行合於神明故曰丘之祷久矣】
子疾病子路使门人为臣病间曰久矣哉由之行诈也无臣而为有臣吾谁欺欺天乎且予与其死於臣之手也无宁死於二三子之手乎且予纵不得大葬予死於道路乎【注包曰疾甚曰病郑玄曰孔子尝为大夫故子路欲使弟子行其臣之礼也 疏少差曰间马融曰就使吾不得君臣礼葬有二三子在吾宁忧弃於道路乎】
疾君视之东首加朝服拖绅【注包咸曰夫子疾处南牖之下东首加其朝服拖绅绅大带不敢不衣朝服见君 疏病者常居北牖下为君来视则暂时迁向南牖下东首令君得南面而视之以病卧不能衣朝服大带又不敢不衣朝服见君故但加朝服於身又加大带於上是礼也】
曾子有疾孟敬子问之曾子言曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善君子所贵乎道者三动容貌斯远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣笾豆之事则有司存【注马融曰孟敬子鲁大夫仲孙捷也疏檀弓郑注敬子武伯之子名捷】汉书萧何传何病上亲自临视何疾
张禹传禹每病辄以起居闻车驾自临问之
後汉书邓禹传禹寝疾帝数自临问
吴汉传汉病笃车驾亲临问
赵熹传熹疾病帝亲幸视
樊宏传宏病困车驾临视留宿
隂兴传兴疾病帝亲临问
桓荣传荣每疾病帝辄遣使者存问太官太医相望於道病笃上疏谢恩让还爵土帝亲临其家焉及卒拥絰而前抚荣埀涕赐以牀茵帷帐刀劒衣被良久乃去自是诸侯卿大夫问疾者不敢复乘车到门皆拜牀下
乾学案尊师重道至於此极千载下读之犹为魄动况当曰乎故东汉气节独盛然则尊师重道之报不亦多乎
唐书高士亷传士亷有疾帝即所舍问之疾甚帝幸其第为流涕
魏徵传徵疾甚帝令中郎将宿其第动静辄以闻药膳赐遗无算中使者缀道帝亲问疾屏左右语终日乃还段志玄传志玄疾帝临视及卒帝哭之恸
薛收传收寝疾遣使临问相望於道命舆疾至府亲举袂抚之论叙生平感激涕泗及卒王【即太宗】哭之恸因遣使吊祭赠帛三百段
杜淹传淹疾帝为临问
杜如晦传如晦以疾辞职医候之使道相属及病甚诏皇太子就问帝亲至其家抚之哽塞及薨帝哭为恸房玄龄传玄龄疾甚帝命凿苑垣以便候问亲握手与诀诏皇太子就省
李纲传纲疾帝遣房玄龄至家存问
封德彝传德彛遘疾卧尚书省帝亲临视命尚辇送还第
马周传周病消渴连年帝幸翠微宫求胜地为构第每诏尚食具膳上使医者视护躬为调药太子问疾岑文本传文本至幽州抱病帝临视流涕卒之夕帝闻夜严曰文本死所不忍闻命罢之
高季辅传季辅疾归第有诏以其兄虢州刺史季通为宗正少卿视疾遣中使日候增损
柴绍传绍病太宗亲问之
开元礼皇帝遣使劳问诸王疾苦本司散下其礼所司随职共办所司先於受劳问者第在大门外之右设使者便次南向又於庭中近北设使者位南向又於使者之南三丈所设主人位北向其府国寮属并部列於庭中之左右国官在东府寮在西俱以北为上使者至受劳问者第大门外掌次者延入次使者及受劳问者皆服公服赞礼者引使者出次立於门西东面使二人奉制书案立於使者之南差退赞礼者引受劳问者出立於门东西向受劳问者再拜赞礼者引受劳问者先入立於门内之右西向赞礼者引使者入就庭中位立持制案者立於其右赞礼者引受劳问者就庭中位北向立持案者以案进使者前使者取制书持案者退复位使者称有制受劳问者再拜赞礼者引受劳问者诣使者前受制书退复位再拜讫使者以下出又赞礼者引受劳问者随出各即门外位受劳问者再拜讫赞礼者引使者以退就次又赞礼者引受劳问者入若受劳问者疾未间不堪受制则子弟代受如上仪 问外祖父疾苦 问皇后父疾苦 问大臣疾苦皆与劳问诸王礼同 问都督刺史疾苦与大臣疾苦礼同其异者诸引导之官所以劳问州府有司充之【其使於京师者则谒者引导】问藩王疾苦与都督刺史同 凡有劳问无正偏者皆临时约准上礼而为仪注 问外祖母疾苦皇帝遣劳问外祖母疾苦本司散下其礼所司随职供办内给事一人为使者所司先於受劳问者第大门外之右设使者便次南向又於内寝庭少北设使者位南向又於使者位之南三丈所设受劳问者位北向使者至受劳问者大门外掌次者延入次使者服公服摄迎者亦公服使者出次立於门西东面给使二人奉制书案立於使者之南差退赞礼者引摄迎者出立於门东西面摄迎者再拜讫赞礼者引摄迎者先入立於门内之右西面内典引引使者入就内寝庭位持案者立於使者之右受劳问者服朝服女侍者引就庭中位立持案者以案进使者前使者取制书持案者退复位使者称有制受劳问者再拜女侍者进诣使者前受制书退授受劳问者受劳问者又再拜内典引引使者以下出女侍者引受劳问者退赞礼者引摄迎者随出各就门外位摄迎者再拜内典引引使者退即使次赞礼者引摄迎者入若受劳问者疾未间不堪受制则摄迎者於外堂之庭拜受制书如上礼其异者受制诣合授女侍者受奉入授受劳问者
中宫问外祖父疾苦太皇太后皇太后皇后遣使劳问外祖父疾苦本司散下其礼所司随职供办以内给事一人为使者所司先於受劳问者第大门外之右设使者次南向又於使者之位南三丈所设受劳问者位北向使者至受劳问者第大门外掌次者引入次使者及受劳问者皆公服内典引引使者出次立於门西东向给使二人奉令书案立於使者之南差退赞礼者引受劳问者出立於门东西向受劳问者再拜赞礼者引受劳问者先入立於门内之右西向内典引引使者入就庭中位立持案者立於其右赞礼者引受劳问者就庭中位立持案者以案进使者前使者取令书持案者退复位使者称太皇太后【若皇太后皇后】有令受劳问者再拜赞礼者引受劳问者进诣使者前受令书案退复位再拜内典引引使者以下出赞礼者引受劳问者从出各即外门位受劳问者再拜讫内典引引使者以下退舍便次赞礼者引受劳问者入若受劳问者疾未间不堪受令则子弟代受如上仪 问诸王疾苦与问外祖父疾苦礼同 太皇太后皇太后皇后劳问外祖母疾苦本司散下其礼所司随职供办内给事一人为使者所司先於受劳问者第大门外之右设使者次南向又於内寝庭少北设使者位南向又於使者位南三丈所设受劳问者位北向使者至受劳问者大门外掌次者引入次使者公服摄迎者亦公服使者出次立於门西东向给使二人奉令书案立於使者之南差退赞礼者引摄迎者出立於门东西面摄迎者再拜赞礼者引摄迎者先入立於门内之右西面内典引引使者入就内寝庭位立持案者立於使者之右受劳问者服朝服女侍者引就庭中位立持案者以案进使者前使者取令书持案者退位使者称太皇太后【若皇太后皇后】有令受劳问者再拜女侍者进诣使者前受令书退授受劳问者又再拜内典引引使者引受劳问者退赞礼者引摄迎者随出各即门外位摄迎者再拜内典引引使者即便次赞礼者引摄迎者入若受劳问者疾未间不堪受令则摄迎者於外堂之庭拜受令书如上仪其异者受令书诣合传付女侍者受之奉入授受劳问者 问诸妃主疾苦问宗戚妇女疾苦有二条同劳问诸外祖母疾苦 凡内侍之属充使则内常侍以下凖所慰劳者之尊卑凖约
东宫问诸王疾苦皇太子遣使劳问诸王疾苦本司散下其礼所司随职供办所司先於受劳问者第大门外之右设使者次南向又於庭中设使者位东向又於使者位之东三丈所设受劳问者位西向使者至受劳问者第大门外掌次者引入次使者及受劳问者皆公服赞礼者引使者出次立於门西东向给使二人奉令书案立於使者之南差退赞礼者引受劳问者出立於门东西向受劳问者再拜赞礼者引受劳问者先入立於门内之右西面赞礼者引使者入就庭中位立持案者立於其右赞礼者引受劳问者进就庭中位立持案者以案进使者前使者取令书持案者退使者称有令受劳问者再拜赞礼者引受劳问者进诣使者前受令书退复位又再拜讫赞礼者引使者以下出又赞礼者引受劳问者随出各即门外位受劳问者再拜讫赞礼者引使者以下退舍便次又赞礼者引受劳问者入若受劳问者疾未愈不堪受令则子弟代受如上仪 问外祖母疾苦本司散下其礼所司随职供办阉宦一人为使者所司先於受劳问者第大门外设使者次南向又於内寝庭西阶前设使者位东向又於使者位东三丈所设受劳问者位西向使者至受劳问者大门外掌次者引入次使者公服摄迎者亦公服使者出次立於门东西面给使二人奉令书案立於使者之南差退赞礼者引摄迎者出立於门东西面摄近者再拜赞礼者引摄迎者先入立於门内之右西面内典引引使者入就内寝庭位东面立给使奉令书案随入立於使者之南差退受劳问者服朝服女侍者引就内寝庭位立於使者之右持案者以案进使者前使者取令书持案者退使者称有令受劳问者再拜女侍者进诣使者前受令书退授受劳问者受劳问者又再拜内典引引使者以下出女侍者引受劳问者退赞礼者引摄迎者随出各就门外位摄迎者再拜内典引引使者退即便次赞礼者引摄迎者入若受劳问者疾未愈不堪受令书则摄迎者於外堂之庭拜受令书如上仪其异者受令书诣合传付女侍者女侍者受之奉入授受劳问者 问妃主疾苦 问妃母疾苦右两件同劳问外祖母疾苦 问师傅保疾苦 问宗戚疾苦 问上台贵臣右三件同劳问诸王疾苦 皇太子於诸王妃主以下疾苦其在家人亲属之礼率尔遣近侍劳问则主人受劳问者待之亦从家人亲属之式不拜迎送及不为授受之礼唐书礼志凡问疾天子遣使者持节至其所位於庭使者南面持节在其东南主人北面再拜以受制书主人迎使者於门外使者东面主人西面再拜而入其问妇人之疾则受劳问者北面
宋史诸王公主宗室将军以上有疾皆乘舆临问如小疾在家或幸其第有至三四者其宫邸在禁中多不时而往唯宰相使相驸马都尉疾亟幸其第或赐劳加礼焉建隆元年七月宰相范质有疾太祖亲幸其第赐黄金银绢有差开宝二年赵普有疾帝再往视赐银器绢甚厚太平中镇宁节度杨信久病瘖忽能言帝异之遽幸其第加赐赉祥符三年镇安节度使驸马都尉石保吉疾亟帝将临视其日大忌宰相言於礼非便遂遣内侍谕保吉明日临省焉六月幸侍讲学士邢昺第视疾赐白金千两衣着千匹名药一奁熙宁七年诏颁新式凡临幸问疾者赐银绢宰臣及枢密使带使相者二千五百两匹枢密使使相二千两匹知枢密院事参知政事枢密副使同知枢密院事一千五百两匹签书枢密院事同签书枢密院事宣徽使七百五十两匹殿前都指挥使一千五百两匹驸马都尉任使相以下者二千五百两匹任节度观察留後以下者一千五百两匹并入内内侍省取赐
太常因革礼通礼皇帝问大臣等疾苦其礼遣使者持制书至疾者之门赞礼者引受疾者未间不堪受制则子弟代受 太常新礼凡大臣有疾有乘舆幸其第以问者 通礼皇帝遣使劳问诸王宗戚疾苦使者至受劳问者第使二人奉制书案立於使者之南使者称有制受劳问者再拜受制书 太常新礼国朝之制诸王公主宗室将军以上每疾皆乘舆临问小疾在假或乘舆幸其第其宫邸在禁中皆不时以往 国朝会典天圣二年五月幸崇真资圣禅院视申国大长公主服慈正觉大师疾是日大长公主薨上後幸其院浇奠五年五月皇太后幸楚王元佐宫问疾是日薨上幸其宫临奠
政和礼皇帝遣使问诸王以下疾前期有司於受劳问者之第於大门外设使者位於受劳问者之左【此有下阙文】使者至赞者引入次使者及受劳问者皆公服赞者引使者立於门西东向引受劳问者立於门东西向史二人以案奉诏书立於使者之南赞者曰拜受劳问者再拜赞者引受劳问者入就望阙位立史捧诏书案前行使者从之入就庭中位赞者赞使者搢笏取诏书执笏加诏书於笏上史以案退使者称有诏受劳问者再拜使者宣诏书讫受劳问者又再拜赞者引使者及受劳问者少前相向各俛伏跪搢笏使者以诏书授受劳问者讫各执笏受劳问者加诏书於笏上各俛伏兴复位赞者曰拜受劳问者再拜赞者引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未间不能亲受则子弟代受如上仪 皇帝遣使问帝姬以下疾以内给事一人为使者前期有司於受劳问者之第大门外设使者次又於寝庭望阙设受劳问者位使者位於其前少北南向使者至内侍引入次使者公服女侍引受劳问者朝服出诣望阙位立内侍引使者出次给使二人以案奉诏书前行使者从之入就庭中位内侍赞使者搢笏取诏书执笏加诏书於笏上给使捧案退使者称有诏内侍曰拜受劳问者再拜宣讫又再拜女侍进诣使者前受诏书退授受劳问者讫内侍曰拜受劳问者再拜内侍引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未间不能亲受则以女侍迎摄受诏书如上仪以所受诏书诣寝合授之中宫遣使问诸王以下疾以内给事一人为使者前期有司於受劳问者之第大门外设使者次於庭中设受劳问者位北向使者位南向使者至赞者引入次使者及受劳问者皆公服赞者引使者立於门东西向给使二人以案奉令书立於使者之南赞者曰拜受劳问者再拜赞者引受劳问者入就庭中位赞者赞使者搢笏取令书执笏加令书於笏上给使捧案退使者称有令受劳问者再拜读讫又再拜赞者引使者及受劳问者少前相向各俛伏跪搢笏使者以令书授受劳问者讫各执笏受劳问者加令书於笏上各俛伏兴复位赞者曰拜受劳问者再拜赞者引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未间不能亲受则子弟代受如上仪中宫遣使问帝姬以下疾以内给事一人为使者前期有司於受劳问者之第大门外设使者次又於寝庭少北设使者位南向受劳问者位北向使者至内侍引入次使者公服讫女侍引受劳问者朝服出诣庭中位内侍引使者出次给使二人以案奉令书前行使者从之至庭中位内侍赞使者搢笏取令书执笏加令书於笏上给使以案退使者称有令内侍曰拜受劳问者再拜读讫又再拜女侍进诣使者前授令书退授受劳问者内侍曰拜受劳问者再拜内侍引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未间不能亲受则以女侍迎摄受令书如上仪以所受令书诣寝阁授之
东宫遣使问诸王以下疾前期所司於受劳问者之第大门外设使者次又於庭中设受劳问者位西向使者位东向使者至赞者引入次使者及受劳问者皆公服赞者引使者立於门西东向引受劳问者立於门东西向史二人以案奉令书立於使者之南赞者曰拜受劳问者再拜赞者引受劳问者入就庭中位立史捧令书案前行使者从之入就庭中位赞者赞使者搢笏取令书执笏加令书於笏上史以案退使者称有令赞者曰拜受劳问者再拜读讫受劳问者又再拜赞者引使者及受劳问者少前相向各俛伏跪搢笏使者以令书授受劳问者讫各执笏受劳问者加令书於笏上各俛伏兴复位赞者曰拜受劳问者再拜赞者引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未问不能亲受则子弟代受如上仪 东宫遣使问帝姬以下疾以内给事一人为使者前期有司於受劳问者之第大门外设使者次又於寝庭西阶下设使者位东向受劳问者位西向使者至内侍引入次使者公服讫女侍引受劳问者朝服出诣庭中位立内侍引使者出次给使二人以案奉令书前行使者从之至庭中位内侍赞使者搢笏取令书执笏加令书於笏上给使以案退使者称有令内侍曰拜受劳问者再拜读讫受劳问者又再拜女侍进诣使者前受令书退授受劳问者讫内侍曰拜受劳问者再拜内侍引使者归次受劳问者乃入若受劳问者疾未间不能亲受则以女侍迎摄受令书如上仪以所受令书诣寝合授之【其皇太子於诸王帝姬疾从家人亲属之礼遣近侍劳问则受劳问者待之亦从家人之礼无拜迎拜送与授受之礼】
明集礼皇帝遣使问王公大臣疾病仪是日奉命至疾者家摄受问者【或尊长或子弟】出接於大门外之右引礼引使者入至正厅东南面立引摄受问者入就厅下拜位北向使者前称有制赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身摄受者鞠躬拜兴拜兴平身赞礼唱跪摄受问者跪使者宣制曰皇帝闻某官某疾遣臣某劳问宣制毕赞礼唱俛伏兴拜兴拜兴平身摄受问者入告於病者出复命引礼引使者出摄受问者送出於大门之外使者还奏如问公主疾病则遣内侍监官礼同【驸马或子孙摄受问】
读礼通考卷三十八