钦定四库全书

补禅林僧宝传　　　　　宋　释庆老　撰

五祖演禅师　　　　　云岩新禅师

南岳石头志庵主

五祖演禅师【南岳十四世】

禅师讳法演绵州巴西邓氏少落发受具预成都讲席习百法唯识论窥其奥置之曰胶柱安能鼓瑟乎即弃游方所至无足当其意者抵浮山谒远録公久之无所发明远曰吾老矣白云端炉鞴不可失也演唯诺径造白云端曰川藞苴汝来耶演拜而就列一日举僧问南泉牟尼珠语以问端端叱之演领悟汗流被体乃献投机颂云山前一片闲田地义乎叮咛问祖翁几度卖来还自买为怜松竹引清风端颔之曰栗棘蓬禅属子矣演掌磨有僧视磨急转指以问演此神通耶法尔耶演褰衣旋磨一匝端尝示衆云古人道如镜铸像像成後镜在什麽处衆下语不契演作街坊自外来端举似演演前问讯曰也不争多端笑曰须是道者始得初住四面?白云上堂云汝等诸人见老和尚鼓动唇舌竪起拂子便作胜解及乎山禽聚集牛动尾巴却将作等闲殊不知檐声不断前旬雨电影还连後夜雷又云悟了同未悟归家寻旧路一字是一字一句是一句自小不脱空两岁学移步湛水生莲华一年生一度又云贱卖担板汉贴秤麻三斤百千年滞货何处着浑身张丞相谓其应机接物孤峭径直不犯刋削其知言耶演出世四十余年晚住太平移东山崇宁三年六月二十五日上堂辞衆时山门有土木之工演躬自督役诫曰汝等好作息吾不复来矣归方丈浄发澡浴旦日吉祥而逝闇维得舍利甚夥塔于东山之南盖年八十余先是五祖遗记曰吾灭後可留真身吾手啓而举吾再出矣演住山时塑手泥漆中裂相去容?衆咸异之演尝拜塔以手指云当时与麽全身去今日重来记得无复云以何为验以此为验遂作礼及其将亡也山摧石陨四十里内岩谷震吼得法子曰惠懃曰克勤曰清远皆知名当世云

赞曰临济七传而得石霜圆圆之子一为积翠南一为杨歧会南之设施如坐四达之衢聚珍怪百物而鬻之遗簪堕珥随所探焉駸駸末流冒其氏者未可以一二数也会乃如玉人之治璠璵珷玞废矣故其子孙皆光明照人克世其家盖碧落碑无赝本也

云岩新禅师【南岳十四世】

禅师讳悟新王氏韶州曲江人也魁岸黑面如梵僧壮依佛陀院落发以气节盖衆好面折人初谒栖贤秀铁面秀问上座甚处人对曰广南韶州又问曾到云门否对曰曾到又问曾到灵?否对曰曾到秀曰如何是灵?枝条对曰长底自长短底自短秀曰广南蛮莫乱说新曰向北驴只恁麽拂袖而出秀器之而新无留意乃之黄龙谒宝觉禅师谈辩无所抵牾宝觉曰若之技止此耶是故说耳食渠能饱人乎新窘无以进从容白曰悟新到此弓折箭尽愿和尚慈悲指个安乐处宝觉曰一尘飞而翳天一芥堕而覆地安乐处政忌上座许多骨董直须死却无量劫来全心乃可耳新趋出一日默坐下板会知事捶行者新闻杖声忽大悟奋起忘纳其屦趋方丈见宝觉自誉曰天下人总是学得底某甲是悟得底宝觉笑曰选佛得甲科何可当也新自是号为死心叟榜其居曰死心室盖识悟也久之去游湘西是时喆禅师领岳麓新往造焉喆问是凡是圣对曰非凡非圣喆曰是什麽对曰高着眼喆曰恁麽则南山起云北山下雨对曰且道是凡是圣喆曰争奈头上漫漫脚下漫漫新仰屋作嘘声喆曰气急杀人对曰恰是拂袖便出谒法昌遇禅师遇问近离甚处对曰某甲自黄龙来遇云还见心禅师麽对曰见遇曰什麽处见对曰吃粥吃饭处见遇插火箸於炉中云者个又作麽生新拽脱火箸便行新初住云岩已而?翠岩翠岩旧有淫祠乡人禳襘酒胾汪?无虚日新诫知事毁之知事辞以不敢掇祸新怒曰使能作祸吾自当之乃躬自毁拆俄有巨蟒蟠卧内引首作吞噬之状新叱之而遁新安寝无他未几再领云岩建经藏太史黄公庭坚为作记有以其亲墓志鑱於碑隂者新恚骂曰陵侮不避祸若是语未卒电光翻屋雷击自户入析其碑隂中分之视之已成灰烬而藏记安然无损晚?住黄龙学者云委属疾退居晦堂夜参竪起拂子云看看拂子病死心病拂子安死心安拂子穿却死心死心穿却拂子正当恁麽时唤作拂子又是死心唤作死心又是拂子毕竟唤作什麽良久云莫把是非来辨我浮生穿凿不相干有乞末後句者新与偈云末後一句子直须心路絶六根门既空万法无生灭於此彻其源不须求解脱生平爱骂人只为长快活政和五年十二月十三日晚小参说偈十五日泊然坐逝讣闻诸方衲子为之呜咽流涕茶毗得舍利五色閲世七十二坐四十五夏塔于晦堂之後赞曰余閲死心悟门政所谓渴骥奔泉怒猊抉石者也当其凡圣情尽佛祖在所诋诃况余子乎山谷谓其雍雍肃肃观者拱手此老盖亦惮之矣

南岳石头志庵主【南岳十四世】

公讳怀志出於婺州金华吴氏性夷粹聪警絶人年十四去依智慧院宝偁为童子二十二试所习落髪预讲肄十二年宿学争下之尝欲会通诸宗异义为书传世以端正一代持教之本意有禅者问曰杜顺乃贤首宗祖师也而谈法身则曰怀州牛吃禾益州马腹胀此偈合归天台何义耶志不能对即行游方晚至洞山谒真净文禅师问古人一喝不作一喝用意旨如何文公呵叱之志趋出文笑呼曰淛子斋後游山好志领悟久之辞去真净曰子禅虽逸格惜缘不胜耳志识其意拜赐而行至袁州州人请居杨歧挽留之掣肘而去游湘上潭牧闻其名请居上封北禅皆不受庵於衡岳二十余年士大夫经由造其居不甚顾荅人问其故曰彼富贵人辩博多闻我粥饭僧耳口吻迟钝无可说自然憨痴去有偈曰万机俱罢付痴憨踪迹时容野鹿参不脱麻衣拳作枕几生梦在緑萝庵又问曰师住山多年有何旨趣对曰山中住独掩柴门无别趣三块柴头品字煨不用援毫文彩露崇宁元年冬徧辞山中之人曳杖径去留之不可曰龙安照禅师吾友也偶念见之耳龙安闻其肯来使人自长沙迎之居于最乐堂明年六月晦问侍者日早暮曰已夕矣笑曰梦境相逢我睡已觉汝但莫负丛林即是报佛恩德言讫而寂茶毗收骨石塔於乳峯之下閲世六十四年坐四十三夏

赞曰石头道人以夷粹之资入道稳实其去新丰而游湘西也以水声林影自娯谨守其师之言不为世用譬之云行鸟飞初无留碍故当时公卿贵人莫能亲疎之岂常人哉彼视咿嚘取容卖佛祖以渔利者顾不太息耶甘露灭既论譔其出处之详又列之林间録中盖有所激云耳

补禅林僧宝传