钦定四库全书

禅林僧宝传卷十七　　　宋　释惠洪　撰

浮山远禅师　　　　　投子青禅师

天宁楷禅师

浮山远禅师【南岳十一世】

禅师名法远郑圃田人也出於王氏年十九游并州见三交嵩禅师求出世法嵩曰汝当剃落堕三宝数乃可授法远曰法有僧俗乎嵩曰与其为俗曷若为僧僧则能续佛寿命故也於是断发受具足戒谒汾州昭公又谒汝海省公皆受记莂天禧中游襄汉隋郢至大阳机语与明安延公相契延叹曰吾老矣洞上一宗遂竟无人耶以平生所着直?皮履示之远曰当为持此衣履求人付之如何延许之曰他日果得人出吾偈为证偈曰杨广山前草凭君待价焞异苗翻茂处深密固灵根其尾云得法者潜衆十年方可阐扬远拜受辞去依滁州琅琊觉禅师应舒州太平兴国寺请说法为省公之嗣次住姑苏天平山又住浮山既老退休於会圣岩因閲斑固九流遂拟之作九带叙佛祖教义博采先德机语参同印证其一曰佛正法眼带其二曰佛法藏带其三曰理贯带其四曰事贯带其五曰理事纵横带其六曰屈曲带其七曰妙挟兼带其八曰金鍼双锁带其九曰平怀常实带学者既已传诵远曰若据圆极法门本具十数今此九带已为诸人说了更有一带还见得麽若也见得亲切分明却请出来说看说得分明许汝通前九带圆明道眼若见不亲切说不相应唯依吾语而为已解则名谤法大衆到此如何衆无语远叱去之举僧问夹山如何是夹山境答曰猿抱子归青嶂後鸟衔花落碧岩前法眼曰我二十年来将作境语会远曰不作境会作麽生会僧曰师意如何曰犀因翫月文生角象被雷惊花入牙远玉骨揷额目光外射状如王孙凛然可畏初欧阳文忠公闻远奇逸造其室未有以异之与客碁远坐其旁文忠收局请远因碁说法乃鸣鼓陞座曰若论此事如两家着碁相似何谓也敌手知音当机不让若是缀五饶三又通一路始得有一般底只解闭门作活不会夺角冲关硬节与虎口齐彰局破後徒劳逴斡所以道肥边易得瘦肚难求思行则往往失黏心麤而时时头撞休夸国手谩说神仙赢局输筹即不问且道黑白未分时一着落在什麽处良久曰从前十九路迷悟几多人文忠嘉叹久之远偈语妙密诸方服其工作三交嵩公赞曰黄金打作鍮石筯白玉碾成象牙梳千手大悲拈不动无言童子暗嗟嘘又作明安玄公赞曰黑狗烂银蹄白象崑仑?於斯二无碍木马火中嘶远雅自称柴石野人殁时已七十余少时与达观頴公薛大头七八辈游蜀几遭横逆远以智脱之衆以其晓吏事号远录公

投子青禅师【青原十一世】

禅师名义青本青社人李氏子也七龄頴异去妙相寺出家十五试法华经得度为大僧其师使习百法论叹曰三祗涂远自困何益哉入洛中听华严五年反观文字一切如肉受串处处同其义味尝讲至诸林菩萨偈曰即心自性忽猛省曰法离文字宁可讲乎即弃去游方至浮山时圆监远禅师退席居会圣岩远梦得俊鹰畜之既觉而青适至远以为吉徵加意延礼之留止三年远问曰外道问佛不问有言不问无言时如何世尊默然汝如何会青拟进语远蓦以手掩其口於是青开悟拜起远曰汝妙悟玄机耶对曰设有妙悟也须吐却时有资侍者在旁曰青华严今日如病得汗青回顾曰合取狗口汝更忉忉我即便呕服勤又三年圆监以大阳皮履布直?付之曰代吾续洞上之风吾住世非久善自护持无留此间青遂辞出山閲大藏於庐山慧日寺熙宁六年还龙舒道俗请住白云山海会寺计其得法之岁至此适几十年又八年移住投子山道望日远禅者日增潜通暗证者比比有之异苗翻茂果符前?青平生不畜长物敝衲楮衾而已初开山慈济有记曰吾塔若红是吾再来?人偶修饰其塔作玛瑙色未几而青领院事山中素无水衆每以为病忽有泉出山石间甘凉清洁郡守贺公名为再来泉元丰六年四月末示微疾以书辞郡官诸檀越五月四日盥沐陞座别衆罢写偈曰两处住持无可助道珍重诸人不须寻讨遂泊然而化闍维收舍利灵骨以闰六月塔於寺之西北三峯庵之後閲世五十有二坐三十有七夏无为子杨杰为赞其像曰一只履两牛皮金乌啼处木鷄飞半夜卖油翁发笑黑头生得白头儿有得法上首一名道楷禅师

天宁楷禅师【青原十二世】

禅师名道楷沂州沂水人生崔氏为人刚劲孤硬自其少时即能辟谷学道隐伊阳山中後游京师籍名术台寺试所习得度具戒谒青华严於淮山海会问佛祖言句如家常茶饭离此之外别有为人言句也无青曰汝道寰中天子敇还假禹汤尧舜也无楷拟酬之青以拂子摵之曰汝发意来早有二十棒也於是楷悟旨於言下再拜即去青呼曰且来楷亦不顾青曰汝到不疑之地耶楷以手掩耳後掌衆食青问?务勾当良苦对曰不敢曰汝炊饭耶煮粥耶对曰人工淘米着火行者煮粥炊饭曰汝作什麽对曰和尚慈悲放他闲去又尝从青游园青以拄杖付楷曰理合与麽对曰与和尚提鞋挈杖不为分外曰有同行在对曰那一人不受教青遂休去至晚青谓曰早来说话未尽对曰更请举看青曰卯生日戌生月楷即点镫来曰上来下去总不空然对曰在左右理合如此曰奴儿婢子谁家屋里无对曰和尚尊年他不可曰与麽殷懃对曰报恩有分元丰五年北还沂闲居马鞍山遂出世说法初住沂州之仙洞後迁西洛之招提龙门又迁住郢州之大阳隋州之大洪皆一时名公卿为之劝请洞上之风大振西北崇宁三年有诏住东京十方净因禅院大观元年冬移住天宁差中使押入不许辞免俄开封尹李孝寿奏楷道行卓冠丛林宜有以褒显之即赐紫伽?号定照禅师楷焚香谢恩罢上表辞之曰伏蒙圣慈特差彰善阁祗候谭祯赐臣定照禅师号及紫衣牒一道臣感戴睿恩已即时焚香陞座仰祝圣寿讫伏念臣行业迂疎道力绵薄常发誓愿不受利名坚持此意积有岁年庶几如此传道後来使人专意佛法今虽蒙异恩若遂忝冒则臣自违素愿何以教人岂能仰称陛下所以命臣住持之意所有前件恩牒不敢祗受伏望圣慈察臣微悃非敢饰词特赐俞允臣没齿行道上报天恩上閲之以付李孝寿躬往谕朝廷旌善之意而楷?然不回开封尹具以闻上怒收付有司有司知楷忠诚而适犯天威问曰长老枯悴有疾乎楷曰平日有疾今实无又曰言有疾即於法免罪谴楷曰岂敢侥幸称疾而求脱罪谴乎吏太息於是受罚着缝掖编管缁州都城道俗见者流涕楷气色闲暇至缁州僦屋而居学者益亲明年冬敕放令自便庵於芙容湖中数百人环绕坐卧楷虑祸乃日各食粥一盃不堪者稍稍去在者犹百许人政和七年冬敕赐所居庵额华严禅寺明年五月十四日无疾而殁先写偈付侍者曰吾年七十六世缘今已足生不爱天堂死不怕地狱撒手横身三界外腾腾任运何拘束初楷在大阳青华严遣果侍者以大阳皮履直?付之楷以付襄州洞山道微微退罢还淛东殁於双林小寺今取以还鹿门山建阁藏之曰藏衣楷偈句精深有旨法作五偈述其门风一曰妙唱不干舌偈曰刹刹尘尘处处谭不劳禅子善财参空生也解通消息花雨岩前鸟不嗛二曰死蛇惊出草偈曰日炙风吹草里埋触他毒气又还乖闇地若教开死口长安依旧絶人来三曰解鍼枯骨吟偈曰死中活得是非常密用他家别有长半夜髑髅吟一曲氷河红焰却清凉四曰铁锯和三台偈曰不是宫商调谁人和一塲伯牙何所措此曲旧来长五曰古今无间偈曰一法元无万法空个中那许悟圆通将谓少林消息断桃华依旧笑春风楷旧隐与虎为邻虎尝乳四子月余楷阚其出往视之腥臭不可言窃携其一还虎得彘曳至弄穴前伏地喜见脊尾但见三子怒以足跑地吼羣鸟皆鸣翔其上楷即放还之其寄伊阳宰韩承议偈曰老爱依山人事稀虎驯庵畔怪来迟寥寥石室尘埃满不知何日是归期又曰数里无人到山黄始觉秋岩间一觉睡忘却百年忧

赞曰宗门尚继嗣则若依彷世典礼为之後者为之子远使青续洞上已坠之纲是也然青楷父子任重道远皆能刻苦生死以之卒勃然而兴贤矣哉

禅林僧宝传卷十七