<子部,释家类,五灯会元>
钦定四库全书
五灯会元卷十六
宋 释普济 撰
青原下十世下
雪窦显禅师法嗣
越州天衣义怀禅师永嘉乐清陈氏子也世业渔母梦星殒於屋乃孕及产多吉祥儿时坐船尾父得鱼付师贯之师不忍私投江中父怒笞之师恬然长游京师依景德寺为童行天圣中试经得度谒金銮善叶县省皆蒙印可遂由洛抵龙门复至都下欲继宗风意未决忽遇言法华拊师背曰云门临济去及至姑苏礼明觉於翠峰觉问汝名甚麽曰义怀觉曰何不名怀义曰当时致得觉曰谁为汝立名曰受戒来十年觉曰汝行脚费多少草鞋曰和尚莫瞒人好觉曰我也没量罪过汝也没量罪过你作麽生师无语觉打曰脱空谩语汉出去入室次觉曰恁麽也不得不恁麽也不得恁麽不恁麽总不得师拟议觉又打出如是者数四寻为水头因汲水折担忽悟作投机偈曰一二三四五六七万仞峰头独足立骊龙颔下夺明珠一言勘破维摩诘觉闻拊几称善後七座道场化行海内嗣法者甚衆住後僧问如何是佛师曰布髪掩泥横身卧地曰意旨如何师曰任是波旬也皱眉曰恁麽则谢师指示师曰西天此土问学人上来请师说法师曰林间鸟噪水底鱼行上堂须弥顶上不扣金钟毕鉢岩中无人聚会山僧倒骑佛殿诸人反着草鞋朝游檀特暮到罗浮拄杖针筒自家收取上堂衲僧横说竪说未知有顶门上眼时有僧问如何是顶门上眼师曰衣穿痩骨露屋破看星眠上堂大衆集定乃曰上来道个不审能销万两黄金下去道个珍重亦销得四天下供养若作佛法话会滴水难消若作无事商量眼中着屑且作麽生即是良久曰还会麽珍重上堂夫为宗师须是驱耕夫之牛夺饥人之食遇贱即贵遇贵即贱驱耕夫之牛令他苗稼丰登夺饥人之食令他永絶饥渴遇贱即贵握土成金遇贵即贱变金成土老僧亦不驱耕夫之牛亦不夺饥人之食何谓耕夫之牛我复何用饥人之食我复何餐我也不握土成金也不变金作土何也金是金土是土玉是玉石是石僧是僧俗是俗古今天地古今日月古今山河古今人伦虽然如此打破大散关几个迷逢达磨上堂鴈过长空影沉寒水鴈无遗踪之意水无留影之心若能如是方解向异类中行不用续鳬截鹤夷岳盈壑放行也百丑千拙收来也挛挛拳拳用之则敢与八大龙王鬬富不用都来不直半分钱参上堂髑髅常干世界鼻孔摩触家风芭蕉闻雷开葵花随日转诸仁者芭蕉闻雷开还有耳麽葵花随日转还有眼麽若也会得西天即是此土若也不会七九六十三收上堂灵源絶眹普现色身法离断常有无堪示所以道尘尘不见佛刹刹不闻经要会灵山亲授记昼见日夜见星良久曰若到诸方不得错举参上堂夜来寒霜凛冽黄河冻结陕府铁牛腰折尽道女娲炼石补天争奈西北一缺如今欲与他补却又恐大地人无出气处且留这一窍与大地人出气参上堂虚明自照不劳心力上士见之鬼神茶饭中下得之狂心顿息更有一人切忌道着上堂光透日月明暗不收智出圣凡贤愚不历所以道不用低头思量难得良久曰是甚麽上堂青萝夤缘直上寒松之顶白云淡泞出没太虚之中何似南山起云北山下雨若也会得甜瓜彻?甜若也不会苦瓠连根苦上堂无边刹境自他不隔於毫端且道妙喜世界不动如来说甚麽法十世古今始终不离於当念秪如威音王佛最初一会度多少人若是通方作者试为道看良久曰行路难行路难万仞峯头君自看上堂枯桑知天风海水知天寒金色头陀见处不真鷄足山中与他看守衣鉢三千大喻八百小喻大似泥里洗土块四十九年三百六十余会摩竭提国犹较些子德山临济虽然丈夫争似罽宾国王一刀两段如今若有个人鼻孔辽天山僧性命何在良久曰太平本是将军致不许将军见太平喝一喝下座僧问天不能盖地不能载未审是甚麽人师曰掘地深埋曰此人还受安排也无师曰土上更加泥问牛头未见四祖时如何师曰长江无六月曰见後如何师曰一年一度春室中问僧无手人能行拳无舌人解言语忽然无手人打无舌人无舌人道个甚麽又曰蜀魄连宵叫鵽鳭终夜啼圆通门大啓何事隔云泥晩年以疾居池阳杉山庵门弟子智才住临平之佛日迎归侍奉才如苏城未还师速其归及踵门师告之曰时至吾行矣才曰师有何语示徒乃说偈曰红日照扶桑寒云封华岳三更过铁围拶折骊龙角才问卵塔已成如何是毕竟事师举拳示之遂就寝推枕而寂塔全身寺东之原崇宁中谥振宗禅师越州称心省倧禅师僧问如何是祖师西来意师曰行人念路僧曰不会师曰紧峭草鞋上堂佛种从缘起是故说一乘拈拄杖曰拄杖是缘每个是佛种拄杖是一乘法每个是缘这里参见释迦老子了却买草鞋行脚不得向衲僧门下过打折汝腰且道衲僧据个甚麽良久曰三十年後莫孤负人卓拄杖下座
泉州承天传宗禅师僧问大用现前不存轨则时如何师曰高竪降旗僧便喝师曰临济儿孙僧又喝师便打问如何是般若体师曰云笼碧峤曰如何是般若用师曰月在清池
处州南明日慎禅师僧问祖意教意是同是别师曰水天影交碧曰毕竟是同是别师曰松竹声相寒
舒州投子法宗禅师【时称道者】僧问如何是道者家风师曰袈裟裹草鞋曰意旨如何师曰赤脚下桐城
天台宝相藴观禅师僧问如何是佛师曰堂堂八尺余岳州君山显昇禅师上堂大方无外含裹十虚至理不形圆融三际高超名相妙体全彰迥出古今真机独露握骊珠而监物物物流辉掷宝剑以挥空空空絶迹把定则摩竭掩室浄名杜词放行则拾得摇头寒山拊掌且道是何人境界拈拄杖卓一下曰瞬目扬目处凭君子细看
平江府水月寺惠金典座依明觉於雪窦闻举须弥山话默有契一日欲往讯遇之殿轩觉问汝名甚麽曰惠金觉曰阿谁惠汝金曰容少间去方丈致谢觉曰即今聻曰这里容和尚不得
修撰曾会居士幼与明觉同舍及冠异途天禧间公守池州一日会於景德寺公遂引中庸大学参以楞严符宗门语句质明觉觉曰这个尚不与教乘合况中庸大学邪学士要径捷理会此事乃弹指一下曰但恁麽荐取公於言下领旨天圣初公守四明以书币迎师补雪窦既至公曰某近与清长老商量赵州勘婆子话未审端的有勘破处也无觉曰清长老道个甚麽公曰又与麽去也觉曰清长老且放过一着学士还知天下衲僧出这婆子圈不得麽公曰这里别有个道处赵州若不勘破婆子一生受屈觉曰勘破了也公大?
延庆荣禅师法嗣
庐山圆通居讷祖印禅师梓州人姓蹇氏生而英特读书过目成诵十一出家十七试法华得度受具後肄业讲肆耆年多下之会禅者南游囘力勉其行於是徧参荆楚间迄无所得至襄州洞山留止十年因读华严论有省後游庐山道价日起由归宗而迁圆通仁庙闻其名皇佑初诏住十方浄因禅院师称目疾不能奉诏有旨令举自代遂举大觉琏应诏及引对问佛法大意称旨天下贤师知人也僧问祖刹重兴时如何师曰人在破头山曰一朝权在手师便打
百丈映禅师法嗣
临安府慧因怀祥禅师上堂南山高北山低日出东方夜落西白牛上?覔不得乌鷄入水大家知且道覔得後又如何良久曰堪作甚麽
临安府慧因义宁禅师僧问佛未出世时如何师曰摩耶夫人曰出世後如何师曰悉达太子
南华缘禅师法嗣
齐州兴化延庆禅师上堂言前荐得孤负平生句後投机全乖道体离此二途祖宗门下又且如何良久曰眼里瞳儿吹木笛
韶州宝寿行德禅师冬日在南华受请示衆曰新冬新宝寿言是旧时言若会西来意波斯上舶船
韶州白虎山守昇禅师僧问如何是佛师曰有眼无鼻孔
北禅贤禅师法嗣
潭州兴化绍铣禅师上堂拈拄杖曰一大藏教是拭不浄故?超佛越祖之谈是诳闾阎汉若论衲僧门下一点也用不得作麽生是衲僧门下事良久曰多虚不如少实击香台下座
洪州法昌倚遇禅师漳州林氏子幼弃家依郡之崇福得度有大志自受具游方名着丛席浮山远和尚尝指谓人曰此後学行脚様子也参北禅禅问近离甚处师曰福严禅曰思大鼻孔长多少师曰与和尚当时见底一般禅曰汝道我见时长多少师曰和尚大似不曾到福严禅曰学语之流又问来时马大师安乐否师曰安乐禅曰向汝道甚麽师曰教和尚莫乱统禅曰念汝新到不能打得你师曰某甲亦放和尚过茶罢禅问乡里甚处师曰漳州禅曰三平在彼作甚麽师曰说禅说道禅曰年多少师曰与露柱齐年禅曰有露柱且从无露柱年多少师曰无露柱一年也不少禅曰夜半放乌鷄师留北禅最久於是师资敲唱妙出一时晚至西山睠双岭深邃栖息三年始应法昌之请师在双岭受请与英胜二首座相别曰三年聚首无事不知检点将来不无渗漏以拄杖画一画曰这个即且止宗门事作麽生英曰须弥安鼻孔师曰恁麽则临崖看浒眼特地一场愁英曰深沙努眼睛师曰争奈圣凡无异路方便有多门英曰铁蛇鑚不入师曰这般汉有甚共语处英曰自缘根力浅莫怨太阳春却画一画曰宗门事且止这个事作麽生师便掌英曰这漳州子莫无去就师曰你这般见解不打更待何时又打英曰也是老僧招得上堂祖师西来特唱此事祗要时人知有如贫子衣珠不从人得三世诸佛祗是弄珠底人十地菩萨祗是求珠底人汝等正是竛竮乞丐怀宝迷?灵利汉才闻举着眨上眉毛便知落处若更踏步向前不如策杖归山去长啸一声烟雾深示衆我要一个不会禅底作国师上堂汝若退身千尺我便当处生芽汝若觌?相呈我便藏身露影汝若春池拾砾我便撒下明珠直得水洒不着风吹不入如个无孔铁鎚相似且道法昌还有为人处也无良久曰利刀割肉疮犹合恶语伤人恨不销上堂春山青春水緑一觉南柯梦初足携筇纵步出松门是处桃英香馥郁因思昔日灵云老三十年来无处讨如今竞爱摘杨花红香满地无人扫上堂拈拄杖曰我若拈起你便唤作先照後用我若放下你便唤作先用後照我若掷下你便唤作照用同时忽然不拈不放你向甚麽处卜度直饶会得倜傥分明若遇临济德山便须脑门着地且道伊有甚麽长处良久曰会经大海休夸水除却须弥不是山上堂夜半乌鷄谁捉去石女无端遭指注空王令下急捜求唯心便作军中主云门长驱沩山队伍列五位枪旗布三玄戈弩药山持刀青原荷斧石巩弯弓禾山打鼓阵排雪岭长蛇兵屯黄檗飞虎木马带毛烹泥牛和角煮赏三军犒师旅打葛藤分露布截海扬尘横山簸土击玄关除徼路多少平人受辛苦无边刹海竞纷纷三界圣凡无觅处无觅处还知否昨夜雪收天宇寛依然带月啼高?上堂闲来祗麽坐拍手谁赓和囘头忽见簸箕星水墨观音解推磨拍手一下曰还会麽八十翁翁虽皓首看看不见老人容上堂法昌今日开炉行脚僧无一个唯有十八高人缄口围炉打座不是?矩严难免见诸人话堕直饶口似秤鎚未免灯笼勘破不知道絶功勲妄自修因证果喝曰但能一念囘光定脱三乘羁锁黄龙南禅师至上堂挐云攫浪数如麻点着铜睛眼便花除却黄龙头角外自余浑是赤斑蛇法昌小刹路远山遥景物萧疎游人罕到敢谓黄龙禅师曲赐光临不唯泉石生辉亦乃人天欣悦然云行雨施自古自今其奈炉鞴之所钝铁尤多良医之门病者愈甚瘥病须求灵药销顽必藉金锤法昌这里有几个垜根阿师病者病在膏肓顽者顽入骨髄若非黄龙老汉到来总是虚生浪死拈拄杖曰要会麽打?还他州土麦唱歌须是帝乡人僧问古镜未磨时如何师曰却须磨取曰未审如何下手师曰镜在甚麽处僧遂作一圆相师便打曰这漆桶碌甎也不识师与感首座岁夜吃汤次座曰昔日北禅分岁曾烹露地白牛和尚今夜分岁有何施设师曰腊雪连山白春风透户寒座曰大衆吃个甚麽师曰莫嫌冷淡无滋味一饱能消万劫饥座曰未审是甚麽人置办师曰无惭愧汉来处也不知英胜二首座到山相访英曰和尚寻常爱点检诸方今日因甚麽却来古庙里作活计师曰打草祗要蛇惊师曰莫涂糊人好师曰你又刺头入胶盆作作甚麽英曰古人道我见两个泥牛鬬入海所以住此山未审和尚见个甚麽师曰你他时异日有把?盖头人或问你作麽生祗对英曰山头不如岭尾师曰你且道还当得住山事也无英曰使钁不及拖犁师曰还曾梦见古人麽英曰和尚作麽生师展两手英曰鰕跳不出斗师曰休将三寸烛拟比太阳辉英曰争奈公案见在师曰乱统禅和如麻似粟龙图徐公禧布衣时与师往来为法喜之游师将化前一日作偈遗之曰今年七十七出行须择日昨夜问龟哥报道明朝吉徐览偈耸然邀灵源清禅师同往师方坐寝室以院务诫知事曰吾住此山二十三年护惜常住每自莅之今行矣汝辈着精彩言毕举拄杖曰且道这个分付阿谁徐与灵源皆屏息遂掷杖投牀枕臂而化
福州广因择要禅师上堂王临宝位番汉同风纽半破三佛殿倒卓藏身句即不问你透出一字作麽生道拈拄杖曰春风开竹户夜雨滴花心上堂古者道祗恐为僧心不了为僧心了总输僧且如何是诸上座了底心良久曰渔翁睡重春潭阔白鸟不飞舟自横僧问如何是祖师西来意师曰长安东洛阳西问如何是佛师曰福州橄榄两头尖问佛未出世时如何师曰隈岩傍壑曰出世後如何师曰前山後山
开先暹禅师法嗣
南康军云居山了元佛印禅师饶州浮梁林氏子诞生之时祥光上烛须髪爪齿宛然具体风骨爽拔孩孺异常发言成章语合经史闾里先生称曰神童年将顶角博览典坟卷不再舒洞明今古才思俊迈风韵飘然志慕空宗投师出家试经圆具感悟夙习即徧参寻投机於开先法席出为宗匠九坐道场四衆倾向名动朝野神宗赐高丽磨衲金鉢以旌师德僧问如何是佛师曰木头雕不就曰恁麽则皆是虚妄也师曰梵音深远令人乐闻问如何是诸佛说不到底法师曰蚁子解寻腥处走苍蝇偏向臭边飞曰学人未晓请师再指师曰九万里鹏从海出一千年鹤远天归问达磨?壁意旨如何师曰闭口深藏舌曰学人未晓师曰一言已出驷马难追问大修行人还入地狱也无师曰在里许曰大作业人还上天堂也无师曰鰕跳不出斗曰恁麽则镬汤炉炭吹教灭剑?刀山喝使摧师曰自作自受乃曰适来禅客出衆礼拜各以无量珍宝布施大衆又於?门上放大光明照耀乾坤令诸人普得相见於此明得可谓十方诸佛各坐其前常为劳生演说大法岂假山僧重重注破如或未然不免横身徇物乃横按拄杖曰万般草木根苗异一得春风便放花上堂寒寒风撼竹声乾水冻鱼行?林疎鸟宿难早是严霜威重那堪行客衣单休思紫陌山千朶且拥红炉火一攅放下茱茰空中竹橛倒却迦叶门前刹竿直下更云不会算来也太无端参师一日与学徒入室次适东坡居士到?前师曰此间无坐榻居士来此作甚麽士曰暂借佛印四大为坐榻师曰山僧有一问居士若道得即请坐道不得即输腰下玉带子士欣然曰便请师曰居士适来道暂借山僧四大为坐榻祗如山僧四大本空五隂非有居士向甚麽处坐士不能答遂留玉带师却赠以云山衲衣士乃作偈曰百千灯作一灯光尽是恒沙妙法王是故东坡不敢惜借君四大作禅牀病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机会当乞食歌姬院夺得云山旧衲衣此带閲人如传舍流传到我亦悠哉锦袍错落犹相称乞与佯狂老万囘
东京智海本逸正觉禅师僧问古镜未磨时如何师曰青青河畔草曰磨後如何师曰郁郁园中柳曰磨与未磨是同是别师曰同别且置还我镜来僧拟议师便喝上堂开口是合口是眼下无妨更着鼻开口错合口错眼与鼻孔都拈却佛也打祖也打真人?前不说假佛也安祖也安衲僧肚皮似海寛此乃一出一入半合半开是山僧寻常用底敢问诸禅德刹竿因甚麽头指天力士何故揎起拳良久曰参上堂拈拄杖曰这拄杖在天也与日月并明在地也与山河同固在王侯也以代蒲鞭在百姓也防身御恶在衲僧也昼横肩上渡水穿云夜宿旅亭撑门拄户且道在山僧手里用作何为要会麽有时放步东湖上与僧遥指远山青击禅牀下座上堂忆得老僧年七岁时於村校书处得一法门超情离见絶妙絶玄爰自染神逾六十载今日辄出普告大衆若欲传持宜当谛听遂曰寒原耕种罢牵犊负薪归此夜一炉火浑家身上衣诸禅德逢人不得错举上堂古者道接物利生絶妙外甥终是不肖他家自有儿孙将来应用恰好诸禅德还会麽菜园墙倒晴方筑房店篱穿雨过修院宇漏时随分整儿孙大小尽风流上堂举暹和尚道寒寒地炉火暖闲坐蒲团说迦叶不是谈达磨无端此也彼也必然一般师召大衆曰迦叶甚处不是达磨那里无端若检点得出彼之二老一场懡?若点检不出三十年後莫道不被人瞒好上堂我有这一着人人口里嚼嚼得破者速须吐却嚼不破者翻成毒药乃召诸禅德作甚麽滋味试请道看良久曰医王不是无方义千里苏香象不囘道士问如何是道师曰龙吟金鼎虎啸丹田曰如何是道中人师曰吐故纳新曰道与道中人相去多少师曰罥鹤颠崖上冲天昧米民越州天章元楚宝月禅师僧问如何是佛法大意师曰一年三百六十日曰便恁麽会时如何师曰迢迢十万不是远上堂鼓声错落山色崔嵬本既不有甚处得来良久曰高着眼
钦山勤禅师法嗣
鼎州梁山圆应禅师僧问如何是超佛越祖之谈师曰吃粥吃饭
青原下十一世
云居舜禅师法嗣
金陵蒋山法泉佛慧禅师随州时氏子僧问古人说不到处请师说师曰夫子入太庙曰学人未晓师曰春暖柳条青问如何是急切一句师曰火烧眉毛问祖师?壁意旨如何师曰撑天拄地曰便恁麽去时如何师曰落七落八问二祖立雪齐腰意旨如何师曰三年逢一闰曰为甚麽付法传衣师曰村酒足人酤问莲华未出水时如何师曰西瞿耶尼曰出水後如何师曰泗州大圣问如何是祖师西来意师曰髪长僧貌丑曰未审意旨如何师曰闭户怕天寒问南禅结夏为甚麽却在蒋山解师曰衆流逢海尽曰恁麽则事同一家师曰梦里到家乡上堂来不来去不去脚下须弥山脑後擎天柱大藏不能宣佛眼不能觑诸禅德渐老逢春解惜春昨夜飞花落无数上堂画一圆相以手拓起曰诸仁者还见麽团团离海峤渐渐出云衢诸人若也未见莫道南明长老措大相却於宝华王座上念中秋月诗若也见得此夜一轮满清光何处无上堂要去不得去要住不得住打破大散关脱却嬢生袴诸仁者若到腊月三十日且道用个甚麽良久曰柳絮随风自西自东上堂古人恁麽南禅不恁麽古人不恁麽南禅却恁麽大衆还委悉麽王婆衫子短李四?檐长圣节上堂拈拄杖击法座一下曰以此功德祝延圣夀便下座上堂时人欲识南禅路门前有个长松?脚下分明不较多无奈行人恁麽去莫恁去急囘顾楼台烟锁钟鸣处师因雪下上堂召大衆曰还有过得此色者麽良久曰文殊笑普贤嗔眼里无筋一世贫相逢尽道休官去林下何曾见一人上堂快人一言快马一鞭若更眼睛定动未免纸裹麻纒脚下是地头上是天不信但看八九月纷纷黄叶满山川师晚奉诏住大相国智海禅寺问衆曰赴智海留蒋山去就孰是衆皆无对师索笔书偈曰非佛非心徒拟议得皮得髄谩商量临行珍重诸禅侣门外千山正夕阳书毕坐逝
明州天童澹交禅师僧问临云阁耸太白峯高到这里如何进步师曰但寻荒草际莫问白云深曰未审如何话会师曰寒山逢拾得两个一时痴曰向上宗乘又且如何举唱师曰前言不及後语上堂也大奇也大差十个指头八个罅由来多少分明不用鑚龟打瓦便下座建州崇梵余禅师僧问临济喝少遇知音德山棒难逢作者和尚今日作麽生师曰山僧被你一问直得退身三步脊背汗流曰作家宗师今日遭遇师曰一语伤人千刀搅腹僧以手画一画曰争奈这个何师曰草贼大败问恁麽来底人师还接否师曰孤峯无宿客曰不恁麽来底人师还接否曰滩峻不留船曰恁麽不恁麽则且置穿过髑髅一句作麽生师曰堪笑亦堪悲上堂直须向黑豆未生芽时构取良久召大衆曰剑去远矣处州慈云院修慧圆照禅师上堂片月浸寒潭微云满空碧若於达道人好个真消息还有达道人麽微云穿过你髑髅片月触着你鼻孔珍重
大沩宥禅师法嗣
庐山归宗慧通禅师僧问如何是函盖乾坤句师曰日出东方夜落西曰如何是截断衆流句师曰铁山横在路曰如何是随波逐浪句师曰船子下扬州问如何是尘尘三昩师曰灰飞火乱问如何是佛法大意师曰黄河水出崑仑觜问十二时中如何履践师曰铁牛步春草问只履西归当为何事师曰为缘生处乐不是厌他乡曰如何是当?事师曰眼下鼻头垂上堂心随相起见自尘生了见本心知心无相即十方刹海念念圆明无量法门心心周匝夫如是者何假觉城东际参见文殊楼阁门开方亲弥勒所以道一切法门无尽海同会一法道场中拈起拄杖曰这个是一法那个是道场这个是道场那个是一法良久曰看看拄杖子穿过诸人髑髅须弥山拶破诸人鼻孔击香台一下曰向这里会取上堂从无入有易从有入无难有无俱尽处且莫自颟顸举来看寒山拾得礼丰干
安州大安兴教慧宪禅师上堂我有一条拄杖寻常将何比况采来不在南山亦非崑仑西嶂拈起满目光生放下骊龙缩项同徒若也借看卓出人中之上击香台下座
育王琏禅师法嗣
临安府佛日浄慧戒弼禅师僧问如何是毗卢印师曰草鞋踏雪曰学人不会师曰步步成踪
福州天宫慎徽禅师上堂八万四千波罗密门门门长开三千大千微尘诸佛佛佛说法不说有不说无不说非有非无不说亦有亦无何也离四句絶百非相逢举目少人知昨夜霜风漏消息梅花依旧缀寒枝
灵隐知禅师法嗣
临安府灵隐正童圆明禅师僧问如何是道师曰夜行莫踏白曰如何是道中人师曰黄张三黑李四
承天简禅师法嗣
婺州智者山利元禅师上堂拈拄杖曰大用现前不存轨则东方一指乾坤肃静西方一指瓦解冰消南方一指南斗作窜北方一指北斗潜藏上方一指筑着帝释鼻孔下方一指穿过金刚水际诸人?前一指成得甚麽边事良久卓一下曰路上指奔鹿门前打犬儿
九峯韶禅师法嗣
明州大梅法英祖镜禅师本郡张氏子弃儒试经得度肄讲延庆凡义学有困於宿德辄以诘师师纵辞辨之为衆所敬忽曰名相迂曲岂吾所宗哉乃参九峯峯见器之与语若久在丛席因痛劄之师领旨自尔得誉住後上堂三十六旬之始七十二候之初末後句则且置祗如当头一句又作麽生道拈拄杖曰岁朝把笔万事皆吉急急如律令大衆山僧恁麽举唱且道还有祖师意也无良久曰记得东村黑李四年年亲写在门前卓拄杖下座宣和初敕天下僧尼为德士虽主法聚议无一言以囘上意师肆笔解老子谙进上览谓近臣曰法英道德经解言简理诣於古未有宜赐入道藏流行仍就赐冠佩坛诰不知师意者往往以其为佞谀明年秋诏复天下僧尼师独无改志至绍兴初晨起戴桦皮冠披鹤氅执象简穿朱履使击鼓集衆陞座召大衆曰兰芳春谷菊秋篱物必荣枯各有时昔毁僧尼专奉道後平道佞复僧尼且道僧尼形相作麽生复取冠示衆曰吾顶从来似月圆虽冠其髪不成仙今朝抛下无遮障放出神光透碧天掷之於地随易僧服提鹤氅曰如来昔日贸皮衣数载惭将鹤氅披还我丈夫调御服须知此物不相宜掷之举象简曰为嫌禅板太无端岂料遭他象简瞒今日因何忽放下普天致仕老仙官掷之提朱履曰达磨携将一只归儿孙从此赤脚走借他朱履代麻鞋休道时难事掣肘化鹏未遇不如鵾画虎不成反类狗掷之横拄杖曰今朝拄杖化为龙分破华山千万重复倚肩曰珍重佛心真圣主好将尧德振吾宗掷下拄杖敛目而逝
玉泉皓禅师法嗣
郢州林溪兴教文庆禅师上堂六六三十六东方甲乙木嘉州大像出关来陕府铁牛入西蜀参
夹山遵禅师法嗣
江陵福昌信禅师僧问一花开五叶如何是第一叶师提起坐具僧曰云生片片雨点霏霏师曰不痛不知伤僧曰这个犹是风生雨意如何是第一叶师将坐具一僧拍掌师曰一任?跳问如何是佛师曰东家儿郎西家织女僧曰学人不会师曰掷笔抛梭上堂召大衆衆举头曰南山风色紧便下座
天衣怀禅师法嗣
东京慧林宗本圆照禅师常州无锡管氏子体貌龎硕所事淳厚年十九依姑苏承天永安道昇禅师出家巾侍十载剃度受具又三年礼辞游方至池阳谒振宗宗举天亲从弥勒内宫而下无着问云人间四百年彼天为一昼夜弥勒於一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说甚麽法天亲曰祗说这个法如何是这个法师久而开悟一日室中问师即心即佛时如何曰杀人放火有甚麽难於是名播寰宇漕使李公复圭命师开法瑞光法席日盛武林守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏人拥道遮留又以净慈坚请移文谕道俗曰借师三年为此?植福不敢久占道俗始从元丰五年神宗皇帝下诏辟相国寺六十四院为八禅二律召师为慧林第一祖既至上遣使问劳閲三日传旨就寺之三门为士民演法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝问卿受业何寺奏曰苏州承天永安帝大悦赐茶师即举盏长吸又荡而撼之帝曰禅宗方兴宜善开导师奏曰陛下知有此道如日照临臣岂敢自怠即辞退帝目送之谓左右曰真福慧僧也後帝登遐命入福宁殿说法以老乞归林下得旨任便云游州郡不得抑令住持击鼔辞衆说偈曰本是无家客那堪任意游顺风加橹棹船子下扬州既出都城王公贵人送者车?相属师临别诲之曰岁月不可把玩老病不与人期唯勤修勿怠是真相为闻者莫不感涕晩居灵岩其嗣法传道者不可胜纪僧问如何是祖师西来意师曰韩信临朝曰中下之流如何领会师曰伏屍万里曰皁知今日事悔不慎当初师曰三皇塜上草离离问上是天下是地未审中间是恁麽物师曰山河大地曰恁麽则谢师答话师曰大地山河曰和尚何得瞒人师曰却是老僧罪过上元日僧问千灯互照丝竹交音正恁麽时佛法在甚麽处师曰谢布施曰莫便是和尚为人处也无师曰大似不斋来上堂於一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮拈起拄杖曰这个是尘作麽生说个转法轮底道理山僧今日不惜眉毛与汝诸人说破拈起也海水腾波须弥岌峇放下也四海晏清乾坤肃静敢问诸人且道拈起即是放下即是当断不断两重公案击禅牀下座上堂看看烁烁瑞光照大千界百亿微尘国土百亿大海水百亿须弥山百亿日月百亿四天下乃至微尘刹土皆於光中一时发现诸仁者还见麽若也见得许汝亲在瑞光若也不见莫道瑞光不照好参上堂头圆像天足方似地古貌棱层丈夫意气趯倒须弥踏翻海水帝释与龙王无着身处乃拈拄杖曰却来拄杖上囘避咄任汝神通变化究竟须归这里以拄杖卓一下师全身塔于苏之灵岩
东京法云寺法秀圆通禅师秦州陇城辛氏子母梦老僧托宿觉而有娠先是麦积山老僧与应乾寺鲁和尚者善尝欲从鲁游方鲁老之既去绪语曰他日当寻我竹铺坡前铁场岭下鲁後闻其所俄有儿生即往观焉儿为一笑三岁愿随鲁归遂从鲁姓十九试经圆具励志讲肆习圆觉华严妙入精义因闻无为军铁佛寺怀禅师法席之盛径往参谒怀问曰座主讲甚麽经师曰华严曰华严以何为宗师曰法界为宗曰法界以何为宗师曰以心为宗曰心以何为宗师无对怀曰毫厘有差天地悬隔汝当自看必有发明後闻僧举白兆参报慈情未生如何慈曰隔师忽大悟直诣方丈陈其所证怀曰汝真法器吾宗异日在汝行矣初住龙舒四?後诏居长芦法云为鼻祖神宗皇帝上仙宣就神御前说法赐圆通号僧问不离生死而得湼盘不出魔界而入佛界此理如何师曰赤土茶牛你曰谢师答话师曰你话头道甚麽僧拟议师便喝问阳春二三月万物尽生芽未审道芽还增长也无师曰自家看取曰莫便是指示处麽师曰芭蕉高多少曰野火烧不尽春风吹又生师曰这个是白公底你底作麽生曰且待别时师曰看你道不出上堂看风使帆正是随波逐浪截断衆流未免依前渗漏量才补职宁越短长买?相头难得恰好直饶上不见天下不见地东西不辩南北不分有甚麽用处任是纯钢打就生铁铸成也须额头汗出总不恁麽如何商量良久曰赤心片片谁知得?杀黄梅石女儿上堂山僧不会巧说大都应个时节相唤吃椀茶汤亦无祖师妙诀禅人若也未相谙踏着秤鎚硬似铁上堂秋云秋水青山满目这里明得千足万足其或未然道士倒?牛参上堂寒雨细朔风高吹沙走石拔木鸣条诸人尽知有且道风作何色若识得去许你具眼若也不识莫怪相瞒参上堂少林九年冷坐却被神光觑破如今玉石难分祗得麻纒纸裹还会麽?我者多哂我者少上堂衲僧家高揖释迦不拜弥勒未为分外祗如半偈亡躯一句投火又图个甚麽良久曰彼彼住山人何须更说破师示疾谓衆曰老僧六处住持有烦知事首座大衆今来四大不坚火风将散各宜以道自安无违吾嘱遂曰来时无物去时空南北东西事一同六处住持无所补师良久监寺惠当进曰和尚何不道末後句师曰珍重珍重言讫而逝
东京相国慧林院若冲觉海禅师江宁府锺氏子上堂碧落静无云秋空明有月长江莹如练清风来不歇林下道人幽相看情共悦诸仁者适来道个清风明月犹是建化门中事作麽生是道人分上事良久曰闲来石上观流水欲洗禅衣未有尘上堂无边义海咸归顾眄之中万象形容尽入照临之内你诸人筑着磕着因甚麽却不知良久曰莫怪山僧太多事光隂如箭急相催珍重
真州长芦应夫广照禅师滁州蒋氏子僧问古者道如来禅即许老兄会祖师禅未梦见在未审如来禅与祖师禅是同是别师曰一箭过新罗僧拟议师便喝问识得衣中宝时如何师曰你试拈出看僧展一手师曰不用指东画西宝在甚麽处曰争奈学人用得师曰你试用看僧拂坐具一下师曰衆人笑你上堂召衆曰江山遶槛宛如水墨屏风殿阁凌空丽若神仙洞府森罗万象海印交参一道神光更无遮障诸人还会麽良久曰寥寥天地间独立望何极参上堂顾大衆曰这个为甚麽拥不聚拨不散风吹不入水洒不着火烧不得刀斫不断是个甚麽衆中莫有钉觜铁舌底衲僧试为山僧定当看还有麽良久曰若无山僧今日失利久立临安府佛日智才禅师台州人僧问如何是道师曰水冷生冰曰如何是道中人师曰春雪易消曰如何谈论师鸣指一下问东西密相付为甚麽衆人皆知师曰春无三日晴曰特伸请益师曰拖泥带水曰学人到这里却不会师曰贼身已露上堂城里喧繁空山寂静然虽如此动静一如死生不二四时轮转物理湛然夏不去而秋自来风不凉而人自爽今也古也不改丝毫谁少谁多身无二用诸禅德既身无二用为甚麽龙女现十八变君不见弄潮须是弄潮人珍重上堂风雨萧骚塞汝耳根落叶交加塞汝眼根香?丛杂塞汝鼻根冷热甘甜塞汝舌根衣绵温冷塞汝身根颠倒妄想塞汝意根诸禅德直饶汝翻得转也是平地骨堆参上堂严风刮地大野清寒万里草离衰千山?黯黪苍鹰得势俊鹘横飞颇称衲僧鉢囊高挂独步遐方似猛将出荒郊临机须扣敌今日还有麽良久曰匣中宝剑袖里金鎚幸遇太平挂向壁上参上堂诸禅德还知麽山僧生身父母一时丧了直是无依倚处以手搥胷曰苍天苍天复顾大衆良久曰你等诸人也是铁打心肝便下座上堂举栢?子话师曰赵州庭栢说与禅客黑漆屏风松椤亮隔僧问如何是无为师曰山前雪半消曰请师方便师曰水声转呜咽
北京天鉢寺重元文慧禅师青州千乘孙氏子母梦於佛前吞一金果後乃诞师相仪殊特回异羣童十七出家冠岁圆具初游讲肆颇达宗教尝晏坐古室忽闻空中有告师学上乘者无滞於此惊骇出视杳无人迹翌日客至出寒山集师一览之即慕参玄至天衣法席遇衆请益豁然大悟衣印可曰此吾家千里驹也出世後僧问如何是禅师曰入笼入槛僧拊掌师曰跳得出是好手僧拟议师曰了问如何是透法身句师曰上是天下是地上堂冬不受寒夏不受热身上衣口中食应时应节既非天然自然尽是人人膏血诸禅德山僧恁麽说话为是世法为是佛法若也择得分明万两黄金亦消得喝一喝上堂福胜一片地行也任你行住也任你住步步踏着始知落处若未然者直须退步脚下看取咄上堂古今天地万象森然岁岁秋收冬藏人人道我总会还端的也无直饶端的比他鷄足峰前是甚麽闲事良久曰今朝十月初旬天寒不得普请参师四易名蓝缁白仰重示寂正盛暑中清风透室异香馥郁茶毗烟焰到处获舍利五色太师文公彦博以上赐白琉璃瓶贮之藉以锦褥躬葬於塔居士何震所获额骨齿牙舍利别剏浮图
台州瑞岩子鸿禅师本郡吴氏子僧问如何是道师曰开眼觑不见问法尔不尔如何指南师曰话堕也曰乞师指示师呵呵大笑上堂一不守二不向上下四维无等量大洋海里泛铁船须弥顶上翻鲸浪临济缩却舌头德山阁却拄杖千古万古独巍巍留与人间作榜様庐山栖贤智迁禅师僧问一问一答尽是建化门庭未审向上更有事也无师曰有曰如何是向上事师曰云从龙风从虎曰恁麽则龙得水时添意气虎逢山则长威狞师曰兴云致雨又作麽生僧便喝师曰莫更有在僧拟议师咄曰念话杜家问如何是本来心师曰拆东篱补西壁曰恁麽则今日斋宴师曰退後着上堂闻佛法二字早是汚我耳目诸人未跨法堂门脚跟下好与三十棒虽然如是山僧今日也是为衆竭力珍重上堂是甚麽物得恁顽顽嚚嚚睍睍拊掌呵呵大笑曰今朝巴鼻直是黄?瞿昙通身是口也分疎不下久立越州浄衆梵言首座示衆南阳国师道说法有所得斯则野干鸣说法无所得是名师子吼师曰国师恁麽道大似掩耳偷铃何故说有说无尽是野干鸣诸人要识师子吼麽咄
舒州山谷三祖冲会圆智禅师临安府人也初开堂日僧问如何是第一义谛师曰百杂碎曰恁麽则褒禅一会不异灵山师曰将粪箕扫帚来问师登宝座壁立千仞正令当行十方坐断未审将何为人师曰千钧之弩曰大衆承恩师曰量才补职问理虽顿悟事假渐除除即不问如何是顿悟底道理师曰言中有响曰便恁麽又且如何师曰金毛师子问生也犹如着衫死也还同脱袴未审意旨如何师曰譬如闲曰为甚麽如此师曰因行不妨掉臂问如何是天堂师曰太远在曰如何是地狱师曰放你不得曰天堂地狱相去多少师曰七零八落问白云绽处楼阁门开善财为甚麽从外而入师曰开眼即瞎曰未审落在甚麽处师曰填沟塞壑问如何是不动尊师曰寸步千里
泉州资夀院捷禅师僧问如何是佛法大意师曰铁牛生石卵曰如何是接人句师曰三门前合掌曰如何是大用句师曰脑门着地曰如何是无事句师曰横眠大道曰如何是奇特句师曰的
洪州观音啓禅师僧问如何是祖师西来意师曰松长栢短曰意旨如何师曰叶落归根
越州天章元善禅师僧问大无外小无内既无内外毕竟是甚麽物师曰开口见胆曰学人未晓师曰苦中苦曰为衆竭力祸出私门师打曰教休不肯休须待雨淋头问如何是最初句师曰末後问将来曰为甚如此师曰先行不到曰入水见长人也师曰秦皇击?上堂君问西来意马师踏水潦若认一毛头何曾知起倒劫火才洞然愚夫覔乾草宁知明眼人为君长懊恼
真州长芦体明圆监禅师上堂顾视左边曰师子之状岂免嚬呻顾右边曰象王之仪宁忘囘顾取此逃彼上士奚堪识变知机野狐窠窟到这里须知有凡圣不历处古今不到处且道是甚麽人行履良久曰丈夫自有冲天志莫向如来行处来
汀州开元智孜禅师上堂衲僧家向针眼里藏身稍寛大海中走马甚窄将军不上便桥勇士徒劳挂甲昼行三千夜行八百即不问不动步一句作麽生道若也道得观音势至文殊普贤祗在目前若道不得直须撩起布裙紧峭草鞋参上堂寒空落落大地漫漫云生洞口水出高原若也把定则十方世界恍然若也放行则东西南北坦然茫茫宇宙人无数一个个鼻孔辽天且问诸人把定即是放行即是还有人断得麽若无人断得三门外有两个大汉一个张眉握剑一个努目挥拳参平江府澄照慧慈禅师僧问了然无所得为甚麽天高地阔师曰窄上堂若论此事眨上眉毛早是蹉过那堪进步向前更要山僧说破而今说破了也还会麽昨日雨今日晴
临安府法雨慧源禅师僧问如何是最初一句师曰梁王不识曰如何是末後一句师曰达磨渡江
秀州崇德智澄禅师上堂觌?相呈更无余事若也如此岂不俊哉山僧盖不得已曲为诸人若向衲僧?前一点也着不得诸禅德且道衲僧?前说个甚麽即得良久曰深秋帘幕千家雨落日楼台一?风
泉州栖隐有评禅师僧问平常道曰和尚合掌道士擎拳问十二时中如何趣向师曰着衣吃饭曰别还有事也无师曰有曰如何即是师曰斋余更请一瓯茶平江府定慧云禅师僧问如何是为人一句师曰见之不取曰学人未晓师曰思之千里
建寜府乾符大同院旺禅师僧问如何是祖师西来意师曰入市乌龟曰意旨如何师曰得缩头时且缩头无为军铁佛因禅师僧问如何是和尚家风师曰一寻寒木自为隣三事秋云更谁识曰和尚家风蒙指示为人消息又如何师曰新月有圆夜人心无满时
安吉州报本法存禅师钱塘陆氏子僧问无味之谈塞断人口作麽生是塞断人口底句师便打僧曰恁麽则一句流通天人耸耳师曰祗恐不是玉是玉也大奇曰专为流通师曰一任乱道在天衣受请上堂曰吴江圣寿见召住持进退不遑且随缘分此皆堂头和尚提耳训育终始奬谕若据今日正令当行便好一棒打杀那堪更容立在座前虽然如是养子方见父慈
和州开圣院栖禅师开堂垂语曰选佛场开人天普会莫有久历觉场罢参禅客出来相见时有僧出师曰作家作家僧曰莫着忙师曰元来不是作家僧提起坐具曰看看摩竭陀国亲行此令师曰祗今作麽生僧礼拜师曰龙头蛇尾问东西不辩南北不分学人上来乞师一接师曰不接曰为甚麽不接师曰为你东西不辩南北不分曰将谓胡须赤更有赤须胡师曰苏嚧苏嚧问如何是道师曰放汝三十棒曰为甚麽如此师曰杀人可恕无礼难容上堂拈拄杖曰大衆急着眼看须弥山画一画百杂碎南赡部洲打一棒东倾西侧不免且收在开圣手中教伊出气不得卓一下
福州衡山惟礼禅师上堂若论此事直下难明三贤罔测十圣不知到这里须高提祖令横按镆鎁佛尚不存纤尘何立直教须弥粉碎大海焦枯放一线道与诸人商量且道商量个甚麽良久曰盐贵米贱
临安府北山显明善孜禅师僧问如何是祖师西来意师曰九年空?壁懡?又西归曰为甚麽如此师曰美食不中饱人餐问如何是无情说法师曰灯笼挂露柱曰甚麽人得闻师曰墙壁有耳
明州啓霞思安禅师僧问诸佛出世盖为羣生和尚出世当为何人师曰不为闍黎曰恁麽则潭深波浪静学广语声低师曰棒上不成龙
越州云门灵侃禅师僧问十二时中如何用心师曰佛殿里烧香曰学人不会师曰三门头合掌上堂尘劳未破触境千差心监圆明丝毫不立灵光皎皎独露现前今古两忘圣凡路絶到这里始能卷舒自在应用无亏出没往还人间天上大衆虽然如是忽被人把住问你道拄杖子向甚麽处着又如何祗对还有人道得麽出来道看衆无对乃拍禅牀下座
天台太平元坦禅师上堂是法无宗随缘建立声色动静不昩见闻举用千差如钟待扣於此荐得且随时着衣吃饭若是德山临济更须打草鞋行脚参
临安府佛日文祖禅师僧问峭峻之机请师垂示师曰十字街头八字立曰祗如大洋海底行舩须弥山上走马又作麽生师曰乌龟向火曰恁麽则能?虎头善把虎尾师以拄杖点一下曰礼拜着
沂州望仙山宗禅师僧问四时八节即不问平常一句事如何师曰禾山打鼓曰莫是学人着力处也无师曰归宗拽石僧无语师曰真个衲僧上堂南台乌药北海天麻新罗附子辰锦朱砂良久曰大衆会麽久立上堂你等诸人还肯放下麽若不放下且担取去便下座瑞州五峰浄觉院用机禅师僧问如何是道师曰十字街头踏不着曰便恁麽去时如何师曰且缓缓上堂清平过水投子卖油一年三百六十日不须频向数中求以拂击禅牀下座
无为军佛足处祥禅师僧问如何是般若体师曰琉璃殿里隐寒灯曰如何是般若用师曰活卓卓地问一色无变异唤作露地白牛还端的也无师曰头角生也曰头角未生时如何师曰不要犯人苗稼
平江府明因慧贇禅师上堂横按拄杖曰若恁麽去直得天无二日国无二王释迦老子饮气吞声一大藏教如虫蚀木设使鑚仰不及正是无孔铁鎚假饶信手拈来也是残羮馊饭一时吐却方有少分相应更乃堕在空亡依旧是鬼家活计要会麽雨後始知山色翠事难方见丈夫心卓拄杖下座
兴化军西台其辩禅师上堂举临济无位真人语乃召大衆曰临济老汉寻常一条脊梁硬似铁及乎到这里大似日中迷路眼见空花直饶道无位真人是乾屎橛正是泥龟曳尾其僧祗知季夏极热不知仲冬严寒若据当时合着得甚麽语塞断天下人舌头西台祗恁麽休去又乃眼不见为浄不免出一只手狼籍去也临济一担西台一堆一担一堆分付阿谁从教撒向诸方去笑杀当年老古锥
礼部杨杰居士字次公号无为历参诸名宿晩从天衣游衣每引老龎机语令研究深造後奉祠泰山一日鷄一鸣睹日如盘涌忽大悟乃别有男不婚有女不嫁之偈曰男大须婚女长须嫁讨甚闲工夫更说无生话书以寄衣衣称善後会芙蓉楷禅师公曰与师相别几年蓉曰七年公曰学道来参禅来蓉曰不打这鼓笛公曰恁麽则空游山水百无所能也蓉曰别来未久善能高鉴公大?公有辞世偈曰无一可恋无一可舍大虚空中之乎者也将错就错西方极乐
称心倧禅师法嗣
彭州慧日尧禅师僧问古者道我有一句待无舌人解语却向汝道未审意旨如何师曰无影?下好商量僧礼拜师曰瓦解氷消
报本兰禅师法嗣
福州中际可遵禅师上堂咄咄咄井底啾啾是何物直饶三千大千也祗是个鬼窟咄上堂昨夜四更起来呵呵大?不歇幸然好一觉睡霜钟撞作两橛上堂禾山普化忽颠狂打鼓摇铃戏一场劫火洞然宜煮茗岚风大作好乘凉四蛇同箧看他弄二鼠侵藤不自量沧海月明何处去广寒宫殿白银牀咄上堂八万四千深法门门门有路超乾坤如何个个踏不着祗为蜈蚣太多脚不唯多脚亦多口钉觜铁舌徒增丑拈椎竪拂泥洗泥扬眉瞬目笼中鷄要知佛祖不到处门掩落花春鸟啼
邢州开元法明上座依报本未久深得法忍後归里事落魄多嗜酒呼卢每大醉唱柳词数阕日以为常乡民侮之召斋则拒召饮则从如是者十余年咸指曰醉和尚一日谓寺衆曰吾明旦当行汝等无他往衆窃?之翌晨摄衣就座大呼曰吾去矣听吾一偈衆闻奔视师乃曰平生醉里颠蹶醉里却有分别今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月言讫寂然撼之已委蜕矣
称心明禅师法嗣
洪州上蓝院光寂禅师上堂横按拄杖召大衆曰还识上蓝老汉麽眼似木突口如匾担无问精粗不知咸淡与麽住持百千过犯诸禅德还有为山僧忏悔底麽良久曰气急杀人卓拄杖下座
广因要禅师法嗣
福州妙峯如璨禅师上堂今朝是如来降生之节天下缁流莫不以香汤灌沐共报洪恩为甚麽教中却道如来者无所从来既是无所从来不知降生底是谁试请道看若道得其恩自报若道不得明年四月八还是蓦头浇
云居元禅师法嗣
临安府百丈庆善院净悟禅师僧问如何是佛师曰问谁曰特问和尚师曰鹞子过新罗上堂说则摇唇行则动脚直饶不说不行时错错拍禅牀下座
常州善权慧泰禅师上堂诸佛出世广演三乘达磨西来密传大事上根之者言下顿超中下之流须当渐次发明心地或一言唱道或三句敷扬或善巧应机遂成多义撮其枢要总是空花一句穷源沉埋祖道敢问诸人作麽生是依时及节底句良久曰微云淡河汉疎雨滴梧桐参
饶州崇福德基禅师上堂若於这里会得便能入一佛国坐一道场水鸟?林共谈斯要楼台殿阁同演真乘续千圣不尽之灯照八?无私之焰所以道在天同天在人同人还有知音者麽良久曰水底金乌天上日眼中瞳子?前人
婺州宝林怀吉真觉禅师上堂善慧遗风五百年云黄山色祗依然而今祖令重行也一句流通徧大千大衆且道是甚麽句莫是函盖乾坤截断衆流随波逐浪底麽吽有甚交涉自从有佛祖已来未曾动着今日不可漏泄真机去也顾视大衆曰若到诸方不得错举洪州资福宗诱禅师上堂龙泉今日与诸人说些葛藤良久曰枝蔓上更生枝蔓
智海逸禅师法嗣
瑞州黄檗志因禅师僧问如何是得力句师曰脚曰学人不会师曰一步进一步上堂四十九年说恩润禽鱼十万途程来警悟人天这二老汉各人好与三十棒何故一个说长说短一个胡言汉语虽然如是且放过一着
福州大中德隆海印禅师上堂法无异法道无别道时时逢见释迦处处撞着达磨放步即交肩开口即齩破不齩破大小大上堂夫欲智拔先须定动卓拄杖曰唵苏嚧?唎娑婆诃归堂吃茶上堂触境无滞底为甚麽擡头不起田地稳密底为甚麽下脚不得譬如天王赐与华屋虽获大宅要因门入乃曰门聻樊哙踏开真主出巨灵擡手锦鳞喷参上堂平旦寅晓何人处处弥陀佛家家观世音月里麒麟看北斗向阳椑子一边青签判刘经臣居士字兴朝少以逸才登仕版於佛法未之信年三十二会东林照觉总禅师与语啓迪之乃敬服因醉心祖道既而抵京师谒慧林冲禅师於僧问雪窦如何是诸佛本源答曰千峯寒色语下有省岁余官雒幕就参韶山杲禅师将去任辞韶山山嘱曰公如此用心何愁不悟尔後或有非常境界无量欢喜宜急收拾若收拾得去便成法器若收拾不得则有不宁之疾成失心之患矣未几复至京师趋智海依正觉逸禅师请问因缘海曰古人道平常心是道你十二时中放光动地不自觉知向外驰求转疎转远公益疑不解一夕入室海举传灯所载香至国王门波罗提尊者何者是佛尊者曰见性是佛之语问之公不能对疑甚遂归就寝熟睡至五鼓觉来方追念间见种种异相表里通彻六根震动天地囘旋如云开月现喜不自胜忽忆韶山临别所嘱之言姑抑之逗明趋智海悉以所得告海为证据且曰更须用得始得公曰莫要践履否海厉声曰这个是甚麽事却说践履公默契乃作发明心地颂八首及着明道谕儒篇以警世词曰明道在乎见性余之所悟者见性而已孟子曰口之於味也目之於色也耳之於声也鼻之於臭也四肢之於安佚也性也扬子曰视听言貌思性所有也有见於此则能明乎道矣当知道不远人人之於道犹鱼之於水未尝须臾离也唯其迷已逐物故终身由之而不知佛曰大觉儒曰先觉盖觉此耳昔人有言曰今古应无坠分明在目前又曰大道祗在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语又曰夜夜抱佛眠朝朝还共起起倒镇相随语默同居止欲识佛去处祗这语声是此佛者之语道为最亲者立则见其参於前也在舆则见其倚於衡也瞻之在前也忽焉在後也取之左右逢其原也此儒者之语道最迩者奈何此道唯可心传不立文字故世尊拈花而妙心传於迦叶达磨?壁而宗旨付於神光六叶既敷千花竞秀分宗列????各有门庭故或瞬目扬眉擎拳举指或行棒行喝竪拂拈槌或持义张弓辊球舞笏或拽石般土打鼓吹毛或一默一言一吁一?乃至种种方便皆是亲切为人然祗为太亲故人多罔措瞥然见者不隔丝毫其或沉吟迢迢万里欲明道者宜无忽焉祖祖相传至今不絶真得吾儒所谓忿而不发开而弗违者矣余之有得实在此门反思吾儒自有其道良哉孔子之言默而识之一以贯之故目击而道存指掌而意喻凡若此者皆合宗门之妙旨得教外之真机然而孔子之道传之子思子思传之孟子孟子既没不得其传而所以传於世者特文字耳故余之学必求自得而後已幸余一夕开悟凡目之所见耳之所闻心之所思口之所谈手足之所运动无非妙者得之既久日益见前每以与人人不能受然後知其妙道果不可以文字传也呜呼是道也有其人则传无其人则絶余既得之矣谁其似之乎终余之身而有其人邪无其人邪所不可得而知也故为记颂歌语以流播其事而又着此篇以谕吾徒云
青原下十二世
蒋山泉禅师法嗣
清献公赵拚居士字悦道年四十余摈去声色系心宗教会佛慧来居衢之南禅公日亲之慧未尝容措一词後典青州政事之余多宴坐忽大雷震惊即契悟作偈曰默坐公堂虚隐几心源不动湛如水一声霹?顶门开唤起从前自家底慧闻?曰赵悦道撞彩耳富郑公初於宗门未有所趣公勉之书曰伏惟执事富贵如是之极道德如是之盛福夀康宁如是之备退休闲逸如是之高其所未甚留意者如来一大事因缘而已能专诚求所证悟则他日为门下贺也公年七十有二以太子少保致仕而归亲旧里民遇之如故作高斋以自适题偈见意曰腰佩黄金已退藏个中消息也寻常世人欲识高斋老祗是柯村赵四郎复曰切忌错认临薨遗佛慧书曰非师平日警诲至此必不得力矣慧悼以偈曰仕也?为瑞归欤世作程人间金粟去天上玉楼成慧剑无纤缺冰壶彻底清春风瀫水路孤月照云明
慧林本禅师法嗣
东京法云善本大通禅师族董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆官於颍遂为颍人母无子祷白衣大士乃得师及长博极羣书然清修无仕宦意嘉佑八年与弟善思往京师地藏院选经得度习毘尼东游至姑苏礼圆照於瑞光照特顾之於是契旨经五稔益跻微奥照令依圆通秀师去又尽其要元丰七年渡淮留太守岩久之出住双林迁浄慈寻被旨徙法云僧问宝塔元无缝如何指示人师曰烟霞生背?星月遶檐楹曰如何是塔中人师曰竟日不知清世事长年占断白云乡曰向上更有事也无师曰太无厌生问若论此事譬如两家着碁学人上来请师一着师曰早见输了也僧曰错师曰是僧曰进前无路也师卓拄杖一下曰争奈这个何僧曰祗如黑白未分时又作麽生师曰且饶一着问百尺竿头如何进步师曰险曰便恁麽去又作麽生师曰百杂碎问九夏赏劳即不问从今向去事如何师曰光剃头浄洗鉢曰谢师指示师曰滴水难消上堂上不见天下不见地畐塞虚空无处囘避为君明破即不中且向南山看鼈鼻柱杖下座
镇江府金山善宁法印禅师僧问天皇也恁麽道龙潭也恁麽道未审和尚作麽生道师曰手握白玉鞭骊珠尽击碎曰退身有分师曰知过必改上堂顾视大衆曰古人道在眼曰见在耳曰闻在鼻嗅香在舌谈论在身觉触在意攀缘虽然如是祗见锥头利不见凿头方若是金山即不然有眼觑不见有耳听不闻有鼻不知香有舌不谈论有身不觉触有意絶攀缘一念相应六根解脱敢问诸禅德且道与前来是同是别莫有具眼底衲僧出来通个消息若无复为诸人重重注破放开则私通车马捏聚则毫末不存若是饱战作家一任是非贬剥
夀州资夀院圆澄岩禅师僧问大藏经中还有奇特事也无师曰祗恐汝不信曰如何即是师曰黑底是墨黄底是纸曰谢师答话师曰领取钩头意莫认定盘星上堂云生谷口月满长川樵父斫深云渔翁钓沙岛到这里便是吴道子张僧繇无你下手处良久曰归堂问取圣僧参上堂乾坤肃静海晏河清风不鸣条雨不破块春生夏长秋收冬藏这个是世间法作麽生是佛法良久曰欲得不招无间业莫谤如来正法轮
秀州本觉寺守一法真禅师江隂沈氏子僧问如何是句中玄师曰崑仑?象藕丝牵曰如何是体中玄师曰影浸寒潭月在天曰如何是玄中玄师曰长连牀上带刀眠曰向上还有事也无师曰放下着上堂举拂子曰三世诸佛六代祖师总在这里还见麽见汝不相当又为说法云无二无二分无别无断故还闻麽汝又不惺惺一时却往上方香积世界去也拂子曰退後退後突着你眼睛上堂折半列三人人道得去一拈七亦要商量正当今日云门道底不要别作麽生露得个消息良久曰日月易流
舒州投子修顒证悟禅师僧问是法平等无有高下为甚麽赵州三等接人师曰入水见长人曰争奈学人未会师曰唤不囘头争奈何上堂楞伽峯顶谁能措足少室岩前水泄不通正当恁麽时黄头老子张得口碧眼番僧开得眼虽然如是事无一向先圣幸有第二义门足可共诸人东说西说所以道春生夏长秋落冬枯四时迁改轮转长途愚者心生彼此达者一味无殊良久曰陕府铁牛吞大像嘉州佛向藕丝藏上堂巍巍少室永镇羣峰有时云中捧出有时雾罩无踪有时突在目前有口道不得被人唤作壁观番僧诸仁者作麽生免得此过休休不不如且持课良久曰一元和二佛陀三释迦自余是甚椀躂丘参福州地藏守恩禅师本州丘氏子僧问如何是佛师曰昼眠无益曰意旨如何师曰早起甚长问如何是西来祖意师曰风吹满面尘上堂竪起拳曰或时为拳复开曰或时为掌若遇衲僧有功者赏遂放下曰直是土旷人稀相逢者少上堂雨後鸠鸣山前麦熟何处牧童儿?牛笑相逐更把短?横吹风前一曲两曲参上堂山僧今日畧通一线不用狐疑麦中有面上堂拈拄杖撃禅牀一下曰有智若闻则能信解无智疑悔则为永失三十年後不得道山僧今日上堂祗念法华经参上堂衲僧现前三昩释迦老子不会住世四十九年说得天花乱坠争似饥餐渴饮展脚堂中打睡上堂诸人知处山僧尽知山僧知处诸人不知今日不免布施诸人良久曰头上是天脚下是地参
衢州灵矅寺?【音辩】良佛慈禅师饶州吴氏子清献赵公命开法於越州福果衢州超化海会灵曜四刹僧问三变禅林四囘出世於和尚分上成得甚麽边事师曰鉢盂口向天曰三十年来关棙子而今流落五湖传师曰那个是山僧关棙子曰一言超影象不坠古人风师曰惜取眉毛上堂不知时分之延促不知日月之大小灰头土?且与麽过山僧每遇月朔特地鬬钉家风抑扬问答一场?具虽然如是因风撒土借水献花有个?藤露布与诸人共相解摘看蓦拈拄杖击香台曰参堂去
明州香山延泳正觉禅师上堂心随境现境逐心生心境两忘是个甚麽拈起柱杖曰且道这个甚处得来若道是拄杖瞎却汝眼若道不是拄杖眼在甚麽处是与不是一时拈却且?拄杖出三门去也遂曳杖下座安吉州道场慧印禅师上堂韶石渡头舟横野水汾阳浪里棹拨孤烟云月无私谿山岂异一言合辙千里同风敢问诸人作麽生是同风底句良久曰八千子弟今何在万里山河属帝家
临安府西湖妙慧文义禅师上堂会麽已被热谩了也今早起来无窖可说下牀着鞋後架洗?堂内展鉢吃粥粥後打睡睡起吃茶见客相唤斋时吃饭日日相似有甚麽过然虽如是更有一般令我?金刚倒地一堆泥拍禅牀下座
处州灵泉山宗一禅师上堂美玉藏顽石莲华出淤泥须知烦恼处悟得即菩提咄
泗州普照寺处辉真寂禅师滁州赵氏子开堂日僧问世尊出世地涌金莲和尚出世有何祥瑞师曰扫却门前雪
常州南禅宁禅师僧问庐陵米价作麽生詶师曰欵出囚口
越州石佛晓通禅师上堂冷似秋潭月无心合太虚山高流水急何处驻游鱼僧问如何是顿教师曰月落寒潭曰如何是渐教师曰云生碧汉曰不渐不顿时何如师曰八十老婆不言嫁
法云秀禅师法嗣
东京法云惟白佛国禅师上堂离娄有意白浪徒以淊天罔象无心明珠忽然在掌以手打一圆相召大衆曰还见麽良久曰看即有分上堂拈拄杖示衆曰山僧住持七十余日未曾拈动这个而今不免现些小神通供养诸人遂卓拄杖下座上堂过去已过去未来且莫算正当现在事今朝正月半明月正团圆打鼓普请看大衆看即不无毕竟唤甚麽作月休於天上覔莫向水中寻师有续灯録三十卷入藏
建康府保寜子英禅师钱塘人也上堂拈拄杖曰日月不能并明河海不能竞深须弥不能同高乾坤不能同固圣凡智慧不及且道这个有甚麽长处良久曰节目分明生来条直冰雪敲开片片分白云点破承伊力击禅牀下座
温州僊岩景纯禅师僧问德山棒临济喝和尚如何作用师曰老僧今日困僧喝师曰却是你惺惺
宁国府广教守讷禅师【圆照上足时称讷叔】僧问如何是古今常存底句师曰铁牛横海岸曰如何是衲僧正眼师曰针劄不入
兴元府慈济聪禅师僧问如何是道师曰此去长安三十七程曰如何是道中人师曰撞头磕额问不是风动不是幡动未审是甚麽动师曰低声低声问如何是随色摩尼珠师曰青青翠竹郁郁黄花曰如何是正色师曰退後退後问释迦已灭弥勒未生未审谁为导首师曰铁牛也须汗出曰莫便是为人处也无师曰细看前话问如何是超佛越祖之谈师曰陕府铁牛上堂三乘教典不是真诠直指本心未为极则若是通心上士脱洒高流出来相见乃顾视大衆曰休上堂终日孜孜相为恰似牵牛上壁大衆何故如此贪生逐日区区去唤不回头争奈何上堂一即一二即二把定要津何处出气拈拄杖曰彼自无疮勿伤之也卓一下下座
安州白兆山通慧珪禅师上堂幸逢嘉会须采异闻既遇宝山莫令空手不可他时後日门扇後壁角头自说大话也穷天地亘古今即是当人一个自性於是中间更无他物诸人每日行时行着卧时卧着坐时坐着祗对语言时满口道着以至扬眉瞬目嗔喜爱憎寂默游戏未始间断因甚麽不肯承当自家歇去良由无量劫来爱欲情重生死路长背觉合尘自生疑惑譬如空中飞鸟不知空是家乡水里游鱼忘却水为性命何得自抑却问傍人大似捧饭称饥临河叫渇诸人要得休去麽各请立地定着精神一念回光豁然自照何异空中红日独运无私盘里明珠不拨自转然虽如是祗为初机向上机关未曾踏着且道作麽生是向上机关良久曰仰面看天不见天
庐州长安净名法因禅师上堂天上月圆人间月半七八是数事却难算隐显不辨即且置黑白未分一句作麽生道良久曰相逢秋色里共话月明中上堂祖师妙诀别无可说直饶钉觜铁舌未免弄巧成拙净名已把天机泄
浮槎山福严守初禅师僧问如何是受用三昧师曰拈匙放筯问如何是正直一路师曰踏不着曰踏着後如何师曰四方八面乃曰若论此事放行则曹谿路上月白风清把定则少室峰前云收雾卷如斯语论已涉多途但由一念相应方信不从人得大衆且道从甚麽处得良久曰水流元在海月落不离天上堂即性之相一亘晴空即相之性千波竞起若彻来源清流无阻所以举一念而尘沙法门顿显拈一毫而无边刹境齐彰且道文殊普贤在甚麽处下坡不走快便难逢便下座鼎州德山仁绘禅师僧问如何是不动尊师曰来千去万曰恁麽则脚跟不点地也师曰却是汝会上堂至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白山僧即不然至道最难须是拣择若无憎爱争见明白
澧州圣夀香积用旻禅师上堂木马冲开千?路铁牛透过万重关木马铁牛即今在甚麽处良久曰惊起暮天沙上鴈海门斜去两三行
瑞州瑞相子来禅师上堂顾视衆曰夫为宗匠随处提纲应机问答杀活临时心眼精明那容妖怪若也棒头取证喝下承当埋没宗风耻他先作转身一路不在迟疑一息不来还同死汉大衆直饶到这田地犹是句语埋藏未有透脱一路敢问诸人作麽生是透脱一路还有人道得麽若无山僧不免与诸人说破良久曰玉离荆岫寒光动劒出丰城紫气横
庐州真空从一禅师上堂心镜明监无碍遂拈起拄杖曰唤这个作拄杖即是碍不唤作拄杖亦是碍离此之外毕竟如何要会麽碍不碍谁为对大地山河廓然粉碎
襄州凤凰山乾明广禅师上堂日头东畔出月向西边没来去急如梭催人成白骨山僧有一法堪为保命术生死不相干打破精魂窟咄咄是何物不是衆生不是佛参
慧林冲禅师法嗣
东京永兴华严寺智明佛慧禅师常州史氏子上堂若论此事在天则列万象而齐现在地则运四时而发生在人则出没卷舒六根互用且道在山僧拄杖头上又作麽生良久卓一下曰高也着低也着
镇州永泰智航禅师上堂散为气者乃道之漓适於变者为法之弊灵机不昩亘古亘今大用现前何得何失虽然如是忽遇无孔铁槌作麽生话会拈拄杖曰穿过了也上堂龙腾碧汉变化无方凤翥青霄谁知踪迹可行则行不出百千三昧可止则止宁忘万象森罗所以道取不得舍不得不可得中祗麽得且道得个甚麽良久曰莫妄想
江隂军寿圣子?圆觉禅师僧问祖意教意拈放一边如何得速成佛去师曰有成终不是是佛亦非真僧拟议师叱曰话头道甚麽
长芦夫禅师法嗣
明州雪窦道荣觉印禅师郡之陈氏子僧问寒山逢拾得时如何师曰扬眉飞闪电曰更有何事师曰开口放毫光曰如何是向上一路师曰七六八
眞州长芦宗颐慈觉禅师洺州孙氏子僧问达磨面壁此理如何师良久僧礼拜师曰今日被这僧一问直得口瘂上堂冬去寒食一百单五活人路上死人无数头鑚荆棘林将谓衆生苦拜扫事如何骨堆上添土唯有出家人不踏无生路大衆且道向甚麽处去还会麽南天台北五台参上堂新罗别无妙诀当言不避截舌但能心口相应一生受用不彻且道如何是心口相应底句良久曰焦甎打着连底冻参问六门未息时如何师曰鼻孔里烧香曰学人不会师曰耳朶?打鼓问如何是无功之功师曰泥牛不运步天下没荒田曰恁麽则功不浪施也师曰虽然广大神通未免遭他痛棒上堂金屑虽贵落眼成翳金屑既除眼在甚麽处若如此者未出荆棘林中棒头取证喝下承当正在金峯窠里上堂楼外紫金山色秀门前甘露水声寒古槐隂下清风里试为诸人再指看拈拄杖曰还见麽击香卓曰还闻麽靠却拄杖曰眼耳若通随处足水声山色自悠悠平江府慧日智觉广灯禅师本郡梅氏子上堂良久曰休休休徒悠悠钓竿长在手鱼冷不吞钩喝一喝下座
佛日才禅师法嗣
澧州夹山灵泉自龄禅师常州周氏子僧问金鷄啄破琉璃殻玉兎挨开碧海门此是人间光影如何是祖师机师曰针劄不入曰祗如眹兆未生已前作麽生道师举起拂子僧曰如何领会师曰斫额望扶桑问混沌未分时如何师曰春风曰分後如何师曰春日迟迟曰向上更有事也无师曰一年三百六十日上堂良久顾大衆曰月里走金乌谁云一物无赵州东壁上挂个大葫芦参上堂良久打一圆相曰大衆五千余卷诠不尽三世诸佛讃不及令人却忆卖油翁狼忙走下绳牀立参上堂便乃忘机守默已被金粟占先拟欲展演词锋落在瞿昙之後离此二途作麽生是衲僧透脱一路良久曰好笑南泉提起处刈??子曲弯弯参
天鉢元禅师法嗣
卫州元丰院清满禅师沧州田氏子僧问如何是佛师曰天寒地冷曰如何是道师曰不道曰为甚麽不道师曰道是闲名字上堂无异思惟谛听谛听昨日寒今日寒抖擞精神着力看着力看看来看去转颟顸要得不颟顸看参上堂堪作梁底作梁堪作柱底作柱灵利衲僧便知落处蓦拈拄杖曰还知这个堪作甚麽打香台一下曰莫道无用处复打一下曰参上堂看看堂里木师伯被圣僧打一掴走去见维那被维那打两掴露柱呵呵笑打着这师伯元丰路见不平与你雪正拈拄杖曰来来然是圣僧也须吃棒击香台下座岁旦上堂忆昔山居絶粮有颂举似大衆饥飡松栢叶渇饮涧中泉看罢青青竹和衣自在眠大衆更有山怀为君说今年年是去年年上堂此剑刃上事须剑刃上汉始得有般名利之徒为人天师悬羊头卖狗肉坏後进初机灭先圣洪范你等诸人闻恁麽事岂不寒心由是疑悮衆生堕无间狱苦哉苦哉取一期快意受万劫余殃有甚麽死急来为释子喝曰聩人徒侧耳便下座上堂喝一喝曰不是道不是禅每逢三五夜皓月十分圆参师凡见僧乃曰佛法世法眼病空花有僧曰翳消花灭时如何师曰将谓汝灵利
青州定慧院法本禅师僧问古人到这里为甚麽拱手归降师曰理合如是曰毕竟如何师曰夜眠日走西京善胜真悟禅师上堂扬声止响不知声是响根弄影逃形不知形为影本以法问法不知法本非法以心传心不知心本无心心本无心知心如幻了法非法知法如梦心法不实莫谩追求梦幻空花何劳把捉到这里三世诸佛一大藏教祖师言句天下老和尚路布葛藤尽使不着何故太平本是将军致不许将军见太平
瑞岩鸿禅师法嗣
明州育王昙振真戒禅师上堂今日布袋头开还有买卖者麽时有僧出曰有师曰不作贵不作贱作麽生酬价僧无语师曰老僧失利
栖贤迁禅师法嗣
舒州王屋山崇福灯禅师上堂天不能盖地不能载一室无私何处不在大衆直饶恁麽会去也是鬼弄精魂怎生说个常在底道理良久曰金风昨夜起徧地是黄花
净衆言首座法嗣
西京招提惟湛广灯禅师嘉禾人也僧问如何是和尚家风师曰秋风黄叶乱远岫白云归曰专为流通也师曰即今作麽生举僧便喝师便打上堂偏不偏正不正那事从来难比并满天风雨骨毛寒何须更入那伽定卓拄杖下座上堂六尘不恶还同正觉马上谁家白面郎穿花折柳垂巾角夜来一醉明月楼呼卢输却黄金宅臂鹰走犬归不归娥眉皓齿嗔无力此心能有几人知黄头碧眼非相识罗罗哩拍手一下下座
青原下十三世
法云本禅师法嗣
临安府净慈楚明宝印禅师百粤张氏上堂祖师心印非长非短非方非圆非内非外亦非中间且问大衆决定是何形貌拈拄杖曰还见麽古篆不成文飞白难同体从本自分明何须重特地击禅牀下座上堂出门见山水入门见佛殿灵光触处通诸人何不荐若不荐浄慈今日不着便上堂祖师道吾本来兹土传法救迷情一花开五叶结果自然成净慈当时若见恁麽道用黑漆拄杖子一棒打杀埋向无隂阳地上令他出气不得何故尀耐他瞒我唐土人衆中莫有为祖师出气底麽出来和你一时埋却上堂若论此事如散铺宝贝乱堆金玉昧已者自甘穷困有眼底信手拈来所以道阎浮有大宝见少得还稀若人将献我成佛一饷时乃拈拄杖曰如今一时呈似普请大衆高着眼掷拄杖下座真州长芦道和祖照禅师兴化潘氏子僧问无遮圣会还有不到者麽师曰有曰谁是不到者师曰金刚脚下铁崑仑问不许夜行投明须到意旨如何师曰羊头车子推明月曰便恁麽去时如何师曰铁门路嶮问一槌两当时如何师曰踏藕得鱼归问教外别传未审传个甚麽师曰铁弹子问百城游罢时如何师曰前头更有赵州关上堂一二三四五六碧眼番僧数不足泥牛入海过新罗木马追风到天竺天竺茫茫何处寻补陀岩上问观音普贤拍手呵呵笑归去来兮秋水深
福州雪峯思慧妙湛禅师钱塘俞氏子僧问古殿无灯时如何师曰东壁打西壁曰恁麽则撞着露柱也师曰未敢相许上堂一法若通万缘方透拈拄杖曰这里悟了提起拄杖海上横行若到云居山头为我传语雪峯和尚咄上堂布大教网摝人天鱼护圣不似老子拖泥带水祗是见兎放鹰遇獐发箭乃高声召衆曰中上堂昔日药山早晚不参动经旬月一日大衆才集药山便归方丈诸禅德彼时佛法早自淡薄论来犹较些子如今每日鸣鼓陞堂忉忉怛怛地问者口似纺车答者舌如霹?总似今日灵山慧命殆若悬丝少室家风危如累卵又安得个慨然有志扶竪宗乘底衲子出来喝散大衆非唯耳边静办当使正法久住岂不伟哉如或棒上不成龙山僧倒行此令以拄杖一时趂散上堂眼?横亘十方眉毛上透青天下彻黄泉且道鼻孔在甚麽处良久曰劄上堂妙高山顶云海茫茫少室岩前雪霜凛凛齐腰独立徒自苦疲七日不逢一场懡?别峯相见落在半途只履西归远之远矣卓拄杖下座上堂大道祗在目前要且目前难睹欲识大道真体今朝三月十五不劳久立建炎改元上堂天地之大德曰生圣人之大宝曰位今上皇帝践登宝位万国归仁草木禽鱼咸被其德此犹是圣主应世边事王宫降诞已前一句天下人摸索不着上堂一切法无差云门胡饼赵州茶黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花惭愧太原孚上座五更闻鼓角天晓弄琵琶喝一喝上堂南询诸友踏破草鞋絶学无为坐消日月凡情易脱圣解难忘但有纤毫皆成渗漏可中为道似地擎山应物现形如驴觑井纵无计较途辙已成若论相应转没交涉勉诸仁者莫错用心各自归堂更求何事
婺州宝林果昌宝觉禅师安州时氏子师与提刑杨次公入山同游山次杨拈起大士饭石问既是饭石为甚麽齩不破师曰祗为太硬杨曰犹涉繁词师曰未审提刑作麽生杨曰硬师曰也是第二月杨为写七佛殿额乃问七佛重出世时如何师曰一回相见一回新上堂一即一二即二齅着直是无香气蓦拈拄杖卓一下曰识得山僧楖栗条莫向南山寻鼈鼻
郑州资福法明宝月禅师上堂资福别无所补五日一参击鼓何曾说妙谈玄祗是麄言直语甘草自来甜黄连依旧苦忽若鼻孔辽天逢人切忌错举参上堂若论此事譬如伐?得根灸病得穴若也得根岂在千枝徧斫若也得穴不假六分全烧以拄杖卓一下曰这个是根那个是穴掷下拄杖曰这个是穴又唤甚麽作根咄是何言欤
潭州云峯志璿祖灯禅师南粤陈氏子上堂休去歇去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去大衆古人见处如日挥空不着二边岂堕隂界堪嗟後代儿孙多作一色边会山僧即不然不休去不歇去业识茫茫去七颠八倒去十字街头閙浩浩地声色里坐卧去三家村里盈衢塞路荆棘里游戏去刀山剑?劈腹剜心镬汤炉炭皮穿骨烂去如斯举唱大似三岁孩儿辊绣球上堂一切声是佛声涂毒鼓透入耳朶里一切色是佛色铁蒺藜穿过眼睛中好事不如无便下座上堂尽乾坤大地是个热铁圆汝等诸人向甚麽处下口良久曰吞不进吐不出上堂痩竹长松滴翠香流风疏月度炎凉不知谁住原西寺每日钟声送夕阳上堂声色头上睡眠虎狼羣里安禅荆棘林内翻身雪刃丛中游戏竹影扫堦尘不动月穿潭底水无痕上堂不是风动不是幡动衲僧失却鼻孔是风动是幡动分明是个漆桶两段不同眼暗耳聋涧水如蓝碧山花似火红上堂僧问如何是西来意师曰筑着额头磕着鼻曰意旨如何师曰驴駞马载曰向上还有事也无师曰朝到西天暮归唐土曰谢师答话师曰大乘砑郎当僧退师乃曰僧问西来意筑着额头磕着鼻意旨又如何驴駞并马载朝到西天暮归唐大乘恰似砑郎当何故没量大人被语脉里转却遂拊掌大笑下座僧问丹霞烧木佛院主为甚麽眉须堕落师曰一人传虚万人传实曰恁麽则不落也师曰两重公案曰学人未晓特伸请益师曰筠袁?吉头上挿笔问德山入门便棒意旨如何师曰束杖理民曰临济入门便喝又作麽生师曰不言而化曰未审和尚如何为人师曰一刀两段问无缝铁门请师一启师曰进前三步曰向上无关请师一闭师曰退後一寻曰不开不闭又作麽生师曰吽吽便打东京慧林常悟禅师僧问若不传法度衆生举世无由报恩者未审传个甚麽法师曰开宗明义章第一问达磨未来时如何师曰省得草鞋钱曰来後如何师曰重叠关山路
安吉州道场有规禅师婺州姜氏子上堂拈拄杖曰还见麽穷诸玄辩若一毫置於太虚竭世枢机似一滴投於巨壑德山老人虽则焚其疏钞也是贼过後张弓且道文彩未彰以前又作麽生理论三千劒客今何在独许庄周致太平上堂种田博饭地藏家风客来吃茶赵州礼度且道护圣门下别有甚麽长处良久曰寻常不放山泉出屋底清池冷照人化士出问促装已办乞师一言师曰好看前路事莫比在家时曰恁麽则三家村里十字街头等个人去也师曰照顾打失布袋
越州延庆可复禅师上堂胡来胡现汉来汉现忽然胡汉俱来时如何祗凖良久曰落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色参上堂蓦拈拄杖横按?上曰苦痛深苦痛深碧潭千万丈那个是知音卓一下下座
安吉州道场慧顔禅师上堂世尊按指海印发光拈拄杖曰莫忘想便下座
温州双峰普寂宗逹佛海禅师僧问如何是永嘉境师曰华盖峰曰如何是境中人师曰一宿觉上堂衆集定喝一喝曰寃有头债有主珍重
越州五峰子琪禅师僧问学人上来乞师垂示师曰花开千朶秀曰学人不会师曰雨後万山青曰谢指示师曰你作麽生会僧便喝师曰未在僧又喝师曰一喝两喝後作麽生曰也知和尚有此机要师曰适来道甚麽僧无语师便喝
西京韶山云门道信禅师僧问如何是祖师西来意师曰千年古墓蛇今日头生角曰莫便是和尚家风也无师曰卜度则丧身失命问如何是学人自己师曰无人识者曰如何得脱洒去师曰你问我答
临安府上天竺从谏慈辩讲师处之松阳人也具大知见声播讲席於止观深有所契每与禅衲游尝以道力扣大通通一日作书寄之师发缄睹黑白二圆相乃悟答偈曰黑相白相担枷过状了不了兮无风起浪若问究竟事如何洞庭山在太湖上
金山寜禅师法嗣
婺州普济子淳圆济禅师僧问摩尼珠人不识如来藏里亲收得如何是珠师曰不拨自转曰如何是藏师曰一拨便转曰转後如何师曰把不住上堂雨过山青云开月白带雪寒松摇风庭栢山僧恁麽说话还有祖师意也无其或未然良久曰看看
吉州禾山用安禅师僧问莲华未出水时如何师曰鱼挨鼈倚曰出水後如何师曰水仙头上戴好手絶跻攀曰出与未出时如何师曰应是乾坤措不教容易看
本觉一禅师法嗣
福州越峰粹珪妙觉禅师本郡林氏子僧问如何是祖师西来意师曰痩田损种曰未审如何领会师曰刈禾鎌子曲如鈎问机关不到时如何师曰抱瓮灌园曰此犹是机关边事师曰须要雨淋头
台州天台如庵主久依法真因看云门束山水上行语发明已见归隐故山猿鹿为伍郡守闻其风遣使逼令住持师作偈曰三十年来住此山郡符何事到林间休将琐琐尘寰事换我一生闲又闲遂焚其庐竟不知所止
平江府西竺寺尼法海禅师宝文吕嘉之姑也首参法云秀和尚後领旨於法真言下诸名儒屡挽应世坚不从殂日说偈曰霜天云雾结山月冷涵辉夜接故乡信晓行人不知届明坐脱
投子顒禅师法嗣
夀州资夀灌禅师上堂良久曰便恁麽散去已是葛藤若喃喃有何所益以拂子击禅牀下座
西京白马崇夀江禅师僧问知师久藴囊中宝今日开堂略借看师曰不借曰为甚麽不借师曰卖金须是买金人
邓州香严智月海印禅师僧问法雷已震选佛场开不昧宗乘请师直指师曰三月三日时千花万花拆曰普天匝地承恩力觉苑仙葩一夜开师曰切忌随他去乃曰判府吏部此日命山僧开堂祝圣绍续祖灯祗如祖灯作麽生续不见古者道六街钟鼓响冬冬即处铺金世界中池长芰荷庭长栢更将何法演真宗恁麽说话也是事不获已有旁不肯底出来把山僧拽下禅牀痛打一顿许伊是个本分衲僧若未有这个作家手脚切不得草草匆匆勘得脚跟下不实头没去处却须倒吃香严手中钁柄莫言不道上堂吾家宝藏不悭惜觌面相呈人罕识辉今耀古体圆时照地照天光赫赤荆山美玉奚为贵合浦明珠比不得借问谁人敢酬价波斯鼻孔长三尺咄
丞相富弼居士字彦国由清献公警励之後不舍昼夜力进此道闻顒禅师主投子法席冠淮甸往质所疑会顒为衆登座见其顾视如象王回旋公微有得因执弟子礼趋函丈命侍者请为入室顒见即曰相公已入来富弼犹在外公闻汗流浃背即大悟寻以偈寄圆照本曰一见顒公悟入深夤缘传得老师心东南谩说江山远目对灵光与妙音後奏署顒师号顒上堂谢语有曰彼一期之悞我亦将错而就错公作偈赞曰万木千花欲向荣卧龙犹未出沧溟彤云彩雾呈嘉瑞依旧南山一色青
甘露宣禅师法嗣
平江府妙湛寺尼文照禅师温陵人上堂灵源不动妙体何依历历孤明是谁光彩若道真如实际大似好肉剜疮更作祖意啇量正是迷头认影老胡四十九年说梦即且止僧堂里憍陈如上座为你诸人举觉底还记得麽良久曰惜取眉毛好
瑞岩居禅师法嗣
台州万年处幽禅师上堂先圣行不到处凡流恰到凡流既到先圣莫知到与不到知与不知总置一壁祗如僧问乾峰十方薄伽梵一路?盘门未审路头在甚麽处峰以拄杖画一画曰在这里且道此老与他先圣凡流相去几何南山虎齩石羊儿须向其中识生死
广灵祖禅师法嗣
处州缙云仙岩怀义禅师僧问如何是佛师曰自屈作麽曰如何是道师曰你道了曰向上更有事也无师曰无曰恁麽则小出大遇也师曰祗恐不恁麽曰也是师曰却恁麽去也
净因岳禅师法嗣
福州鼓山体淳禅鉴禅师上堂由基弓矢不射田蛙任氏丝纶要投溟渤发则穿杨破的得则修鲸巨鳌只箭既入重城长竿岂钓浅水而今莫有吞钓啮镞底麽若无山僧卷起丝纶抝折弓箭去也掷拄杖下座
乾明觉禅师法嗣
岳州平江长庆应圆禅师上堂寒气将残春日到无索泥牛皆?跳筑着崑仑鼻孔头触倒须弥成粪扫牧童儿鞭弃了懒吹无孔笛拍手呵呵笑归去来兮归去来烟霞深处和衣倒良久曰切忌睡着
长芦信禅师法嗣
东京慧林怀深慈受禅师寿春府夏氏子生而祥光现舍文殊坚禅师遥见疑火也诘旦知师始生往访之师见坚辄笑母许出家十四割爱冠祝髪後四年访道方外依净照於嘉禾资圣照举良遂见麻谷因缘问曰如何是良遂知处师即洞明出住资福屦满户外蒋山佛监懃禅师行化至茶退师引巡寮至千人街坊监问既是千人街坊为甚麽祗有一人师曰多虚不如少实监曰恁麽那师赧然偶朝廷以资福为神霄宫因弃往蒋山留西庵陈请益监曰资福知是般事便休师曰某实未稳望和尚不外监举倩女离魂话反覆穷之大豁疑碍呈偈曰祗是旧时行履处等闲举着便誵讹夜来一阵狂风起吹落桃花知几多监拊几曰这底岂不是活祖师意未几被旨住焦山僧问如何是佛师曰面黄不是真金贴曰如何是佛向上事师曰一箭一莲华僧作礼师弹指三下问知有道不得时如何师曰瘂子吃蜜曰道得不知有时如何师曰鹦鹉唤人僧礼拜师叱曰这传语汉问甚麽人不被无常吞师曰祗恐他无下口处曰恁麽则一念通玄箭三尸鬼失姧也师曰汝有一念定被他吞了曰无一念时如何师曰捉着闍黎上堂古者道忍忍三世如来从此尽饶饶万祸千殃从此消默默无上菩提从此得师曰会得此三种语了好个不快活汉山僧祗是得人一牛还人一马泼水相唾挿觜厮骂卓拄杖曰平出平出上堂云自何山起风从甚涧生好骨入头处官路少人行上堂不是境亦非心唤作佛时也陆沈个中本自无阶级切忌无阶级处寻总不寻过犹深打破云门饭袋子方知赤土是黄金咄
平江府万夀如璝证悟禅师建宁魏氏开堂日僧问如何是苏台境师曰山横师子秀水接太湖清曰如何是境中人师曰衣冠皇宋後礼乐大周前师凡见僧必问近日如何僧拟对即拊其背曰不可思议将示寂衆集复曰不可思议乃合掌而终
越州天衣如哲禅师族里未详自退席寓平江之万夀饮啖无择人多侮之有以瑞岩唤主人公话问者师答以偈曰瑞岩长唤主人公突出须弥最上峯大地掀翻无覔处笙歌一曲画楼中一日曰吾行矣令拂拭所乘笋舆乃书偈告衆曰道在用处用在死处时人祗管贪欢乐不肯学无为叙平昔参问勉衆进修已忽竪起拳曰诸人且道这个落在甚麽处衆无对师挥案一下曰一齐分付与秋风遂入舆端坐而逝
婺州智者法铨禅师上堂要扣玄关须是有节操极慷慨斩得钉截得铁硬剥剥地汉始得若是隈刀避箭碌碌之徒看即有分以拂子击禅牀下座
临安府径山智纳妙空禅师僧问牛头未见四祖时如何师曰坐久成劳曰见後如何师曰不妨我东行西行
金山慧禅师法嗣
常州报恩觉然宝月禅师越州郑氏子上堂学者无事空言须求妙悟去妙悟而事空言其犹逐臭耳然虽如是罕逢穿耳客多遇刻舟人一日谓衆曰世缘易染道业难办汝等勉之语卒而逝
法云白禅师法嗣
婺州智者绍先禅师潭州人也上堂根尘同源缚脱无二不动丝毫十方游戏子湖犬子虽狞争似南山鼈鼻遂高声曰大衆看脚下上堂团不聚拨不散日晒不乾水浸不烂等闲挂在太虚中一任傍人冷眼看
沂州马鞍山福圣院仲易禅师上堂一二三四五陞堂击法鼓蔟蔟齐上米一一面相睹秋色满虚庭秋风动寰宇更问祖师禅雪峰到投子咄
东京慧林慧海月印禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰黄金地上玉楼台曰如何是祖师西来意师曰三月洛阳人戴花上堂黄金地上具眼者未肯安居荆棘林中本分底留伊不得祗如去此二途作麽生是衲僧行履处良久曰举头烟霭里依约见家山上堂顾视大衆拍禅牀一下曰聊表不空便下座
扬州建隆原禅师姑苏夏氏子上堂拈拄杖曰买?相头依模画様从他野老自颦眉志公不是闲和尚卓拄杖下座
保宁英禅师法嗣
临安府广福院惟尚禅师初参觉印问曰南泉斩猫儿意旨如何印曰须是南泉始得印以前语诘之师不能对至僧堂忽大悟曰古人道从今日去更不疑天下老和尚舌头信有之矣述偈呈印曰须是南泉第一机不知不觉蓦头锥觌面若无青白眼还如守空池举未絶印竪拳曰正当恁时作麽生师掀倒禅牀印遂喝师曰贼过後张弓便出住广福日室中问僧提起来作麽生会又曰且道是个甚麽要人提起
明州雪窦法寜禅师衢州杜氏子上堂百川异流以海为极森罗万象以空为极四圣六凡以佛为极明眼衲子以拄杖子为极且道拄杖子以何为极有人道得山僧两手分付傥或未然不如门倚禅牀畔留与儿孙指路头
开先珣禅师法嗣
庐州延昌熙咏禅师僧问少林面壁意旨如何师曰惭惶杀人
庐州开先宗禅师上堂一不做二不休捩转鼻孔捺下云头禾山解打盐官鼓僧繇不写戴嵩牛庐陵米投子油雪峯依旧辊双球夜来风送衡阳信寒鴈一声霜月幽
甘露顒禅师法嗣
扬州光孝元禅师僧问如何是和尚家风师曰七颠八倒曰忽遇客来如何祗待师曰生铁蒺藜劈面
雪窦荣禅师法嗣
福州雪峯大智禅师僧问如何是祖师西来意师衔拂柄示之僧曰此是香严底和尚又作麽生师便喝僧大笑师叱曰这野狐精
元丰满禅师法嗣
福州雪峯宗演圆觉禅师恩州人也僧问不慕诸圣不重已灵时如何师曰欵出囚口曰便恁麽会去时如何师曰换手搥胸问如何是大善知识心师曰十字街头片瓦子辞衆日僧问如何是临岐一句师曰有马?马无马步行曰途中事作麽生师曰贱避贵上堂遣迷求悟不知迷是悟之钳鎚爱圣僧凡不知凡是圣之鑪鞲祗如圣凡双泯迷悟俱忘一句作麽生道半夜彩霞笼玉像天明峰顶五云遮
卫州王大夫遗其名以丧偶猒世相遂参元丰於言下知归丰一日谓曰子乃今之陆亘也公便掩耳既而回坛山之阳缚茅自处者三载偶歌曰坛山里日何长青松岭白云乡吟鸟啼猿作道场散髪采薇歌又笑从教人道野夫狂
育王振禅师法嗣
明州岳林真禅师上堂古人道初秋夏末合有责情三十棒岳林则不然灵山会上世尊拈华迦叶微笑正当恁麽时好与三十棒何故如此太平时节强起干戈教人吹大法螺击大法鼓举步则金莲躞蹀端居则宝座巍峩梵王引之於前香花缭绕帝释随之於後龙象骈罗致令後代儿孙递相仿斆三三两两皆言出格风标劫劫波波未肯归家隐坐鼔唇摇舌宛如钟磬笙竽奋臂点胸何啻稻麻竹苇更逞游山翫水拨草瞻风人前说得石点头天上飞来花扑地也好与三十棒且道坐夏赏劳如何酬奬良久曰万宝功成何厚薄千钧价重自低昂
招提湛禅师法嗣
秀州华亭观音和尚僧问如何是佛师曰半夜乌龟火里行曰意作麽生师曰虚空无背面僧礼拜师便打
青原下十四世
净慈明禅师法嗣
临安府净慈象禅师越州山隂人也上堂古者道一翳在眼空花乱坠拈拄杖曰净慈拈起拄杖岂不是一翳在眼百千诸佛总在柱杖头现丈六紫磨金色之身乘其国土游历十方说一切法度一切衆岂不是空花乱坠即今莫有向拄杖未拈已前坐断得麽出来与浄慈相见如无切忌向空本无花眼本无翳处着倒乃掷拄杖下座
福州雪峰隆禅师上堂一不成二不是口吃饭鼻出气休云北斗藏身说甚南山鼈鼻家财运出任交关劝君莫竞锥头利
长芦和禅师法嗣
镇江府甘露达珠禅师福州人上堂圣贤不分古今惟一可谓火就燥水流湿凿井而饮耕田而食大衆东村王老去不归纷纷黄叶空狼籍
临安府灵隐惠淳圆智禅师上堂吾心似秋月碧潭清皎洁乃喝曰寒山子话堕了也诸禅德皎洁无尘岂中秋之月可比虚明絶待非照世之珠可伦独露乾坤光吞万象普天匝地耀古腾今且道是个甚麽良久曰此夜一轮满清光何处无
雪峰慧禅师法嗣
临安府净慈月堂道昌佛行禅师湖州宝溪吴氏僧问大用现前不存轨则时如何师曰张家兄弟太无良曰恁麽则一切处皆是去也师曰莫唐突人好问心生则法生心灭则法灭祗如心法双忘时生灭在甚麽处师曰左手得来右手用问如何是从上宗门中事师曰一亩地曰便恁麽会时如何师曰埋没不少问如何是诸佛本源师曰屋头问路曰向上还有事也无师曰月下抛甎上堂未透祖师关千难与万难既透祖师关千难与万难未透时难即且置既透了因甚麽却难放下笊篱虽得价动他杓柄也无端上堂与我相似共你无缘打翻药铫倾出炉烟还丹一粒分明在流落人间是几年咄上堂鴈过长空影沉寒水鴈无遗踪之意水无留影之心若能如是正好买草鞋行脚所以道动则影现觉则冰生不动不觉正在死水里荐福老人出头不得即且置育王今日又作麽生向道莫行山下路果闻猿叫断肠声岁旦上堂举拂子曰岁朝把笔万事皆吉忽有个汉出来道和尚这个是三家村里保正书门底为甚麽将来华王座上当作宗乘祗向他道牛进千头马入百疋
临安府径山照堂了一禅师明州人上堂参玄之士触境遇缘不能直下透脱者盖为业识深重情妄胶固六门未息一处不通絶点纯清含生难到直须入林不动草入水不动波始可顺生死流入人间世诸人要会麽以拄杖画曰祗向这里荐取
镇江府金山了心禅师上堂佛之一字孰云无木马泥牛满道途倚遍栏干春色晚海风吹断碧珊瑚还有同声相应同气相求者麽百鸟不来楼阁闭祗闻夜雨滴芭蕉
香严月禅师法嗣
邓州香严倚松如璧禅师抚州饶氏子上堂变化密移何太急刹那念念一呼吸八万四千方便门且道何门不可入入不入晓来雨打芭蕉湿殷勤更问个中人门外堂堂相对立闻啄木鸟鸣说偈曰剥剥剥里面有虫外面啄多少茫茫瞌睡人顶後一锥犹未觉若不觉更听山僧剥剥剥
慧林深禅师法嗣
临安府灵隐寂室慧光禅师钱塘夏侯氏僧问飞来山色示清浄法身合涧溪声演广长舌相正当恁麽时如何是云门一曲师曰芭蕉叶上三更雨曰一句全提超佛祖满筵朱紫尽知音师曰逢人不得错举上堂不用求真何须息见倒?牛兮入佛殿羌笛一声天地空不知谁识瞿昙面
台州国清愚谷妙印禅师上堂满口道得底为甚麽不知有十分知有底为甚麽满口道不得且道誵讹在甚麽处若也知得许你照用同时明闇俱了其或未然道得道不得知有不知有南山石大虫解作师子吼台州国清垂慈普绍禅师上堂灵云悟桃花玄沙傍不肯多少痴禅和担雪去填井今春花又开此意谁能领端的少人知花落春风静
泉州九座慧邃禅师上堂九座今日向孤峰絶顶驾一只铁船截断天下人要津教他挥篙动棹不得有个锦标子且道在甚麽人手里拈拄杖曰看看向道是龙刚不信等闲夺得始惊人
报恩然禅师法嗣
秀州资圣元祖禅师僧问紫金莲捧千轮足白玉毫辉万德身如何是佛师曰拖枪带甲曰贯花千偈虽殊品标月还归理一如如何是法师曰元丰条绍兴令曰林下雅为方外客人间堪作火中莲如何是僧师曰披席把椀
慧林海禅师法嗣
庐山万杉寿坚禅师相州人岁旦上堂有一人不拜岁不迎新寒暑不能侵其体圣凡不能混其迹从来鼻孔辽天谁管多年历日大衆且道此人即今在甚麽处卓拄杖曰咄咄咄没处去
开先宗禅师法嗣
瑞州黄檗惟初禅师常州蔡氏子上堂我见宗大哥平生槁默危坐所谓朽木形骸未尝口角譊譊将佛祖言教以当门庭祗要当人歇得十成自然不向这殻漏子上着倒有僧问既不向这殻漏子上着倒未审如何保任师曰无你用心处曰和尚岂无方便师曰?饼既无汁压沙那有油
潭州岳麓海禅师僧问进前三步时如何师曰撞头磕额曰退後三步时如何师曰堕坑落壍曰不进不退时如何师曰立地死汉
雪峰演禅师法嗣
福州西禅慧舜禅师真定府人上堂五日一参三八普说千说万说横说竪说忽有个汉出来道说即不无争奈三门头两个不肯山僧即向他道瞎汉若不得他两个西禅大似不遇知音
青原下十五世
雪窦明禅师法嗣
密州山宁禅师上堂有时孤峰顶上啸月眠云有时大洋海中翻波走浪有时十字街头七穿八穴诸人还相委悉麽樟?花开盛芭蕉叶最多
净慈昌禅师法嗣
临安府五云悟禅师苕溪人也上堂月堂老汉道行不见行是个甚麽坐不见坐是个甚麽着衣时不见着衣是个甚麽吃饭时不见吃饭是个甚麽山僧虽与他同牀打睡要且各自做梦何故行见行坐见坐着衣时见着衣吃饭时见吃饭无有不见底道理亦无个是甚麽诸人且道老汉底是五云底是拈拄杖卓一下曰桃红李白蔷薇紫问着春风总不知
灵隐光禅师法嗣
临安府中竺痴禅元妙禅师婺州王氏僧问如何是截断衆流句师曰佛祖开口无分曰如何是函盖乾坤句师曰匝地普天曰如何是随波逐浪句师曰有时入荒草有时上孤峰上堂黄昏鸡报晓半夜日头明惊起雪师子瞠开红眼睛上堂去年梅今岁柳顔色馨香喝一喝良久曰若不得这一喝几乎道着依旧且道道着後如何眼睛突出
圆觉昙禅师法嗣
抚州灵岩圆日禅师上堂悟无不悟得无不得九年面壁空劳力三脚驴儿跳上天泥牛入海无踪迹为甚如此九九八十一
岳麓海禅师法嗣
荆门军玉泉思达禅师僧问如何是一印印空师曰万象收归古监中曰如何是一印印水师曰秋蟾影落千江里曰如何是一印印泥师曰细观文彩未生时
青原下十六世
中竺妙禅师法嗣
温州光孝已庵深禅师本郡人也上堂曰龙生龙凤生凤老鼠养儿沿屋栋达磨大师不会禅历魏游梁乾打閧上堂一九二九相逢不出手三九二十七篱头吹觱栗翻忆小释迦双手抱?知不知实不实摩诃般若波罗蜜上堂维摩默然普贤广说历代圣人互呈丑拙君不见落花三月子规啼一声声是一点血上堂风萧萧叶飘飘云片片水茫茫江干独立向谁说天外飞鸿三两行
五灯会元卷十六