钦定四库全书
释氏稽古畧卷四
元 释觉岸 撰
宋 【赵姓以土德王都汴今汴梁路】
【太祖 太宗 真宗 仁宗 英宗 神宗哲宗 徽宗 钦宗 高宗 孝宗 光宗宁宗 理宗度宗 幼主】
太祖【讳玄朗初名光胤曰匡胤西京洛阳人赵姓仕周至归德军节度使殿箭都点检受周禅年三十四岁即皇帝位以二月十六日为长春节在位十六年夀终五十岁帝屡造佛寺每岁度僧八千人 系年録者】
【建隆三 乾德五开宝八】
庚申【建隆 大辽元年】应历十年【?郑王 居西京 开宝六年正月殂於房州諡曰恭帝
赵 北汉刘钧 凤翔 吴越 荆南高氏唐 蜀 汉鋹天会四年 保勖立 广政 天宝三年九月帝征李重进於淮南十二月诏於广陵战地造寺额曰建隆赐田四顷拔荐战亡军士命沙门道晖主之】
辛酉【建隆 大辽二年】应历十一年
【赵 北汉承钧 凤翔吴越 荆南高氏 唐炬立 蜀 南汉 天宝四年春二月十六日圣诞罢三教论讲始自开宝已後乃召三学僧入殿庭试义凡自京师普天之下岁遇圣诞节则命僧陞座说法祝圣递代传流之实本於试义也】
壬戌【建隆 大辽三年】应历十二年
【赵 北汉 凤翔 吴越 唐 蜀 南汉天宝五年诏僧门童行每岁经本州考试入京师执政重监试所业其妙法莲华经七卷通者奏名下祠部给牒披剃若特诏疏恩如建隆太平兴国普度僧尼不限此例也】
癸亥乾德元年【大辽】应历十三年【荆南高继冲奉表纳土归宋合五十七年国除
赵 北汉刘氏 凤翔 吴越荆南 唐 蜀孟昶南汉 鋹承钧 国除 天宝六年】甲子【乾德 大辽二年】应历十四年
【赵 北汉 吴越 唐 蜀】乙丑【乾德 大辽三年】应历十五年
【赵 北汉 吴越 唐 蜀灭 南汉天宝八年】丙寅【乾德 大辽四年】应历十六年
【北汉 吴越 唐】
【诏秦凉既通遣僧百人往西域求佛经法】
丁卯【乾德 大辽穆宗五年 应历十七年】
【北汉承钧 吴越 唐 年】
戊辰【十一月改 大辽穆宗被弑景宗立开宝元年 保德元年】
【北汉 继元立 吴越 唐 南广运元年】
【九月二十七日诏成都府造金银字佛经各一藏勅兵部侍郎刘熙古监视冬十一月郊祀毕肆赦改元】北汉【秋七月承钧寝疾召平章事郭无为执继恩手付以後事继恩嗣位諡承钧曰考和皇帝经六十余日九月侯霸荣郭无为弑继恩迎继元而立之改元广运初汉主刘旻壻曰薛钊甚贤生子曰继恩而钊卒其妇再适何氏生子曰继元何氏夫妇卒定王承钧无子旻以二子命承钧养之至是弑继恩而立继元】
大辽【穆宗末年残忌猜忍人人屏息虞祸会醉索食不得欲斩庖人堂饍者恐祸及因捧食以进挟刃弑帝於黑山下九月也諡曰天顺皇帝庙号穆宗景宗立讳明记更名贤世宗乌云子也初世宗破弑之时帝年九岁御?尚食刘嘉哩以氊束之藏于积薪中得免至是即位婴风疾多不视朝壬午乾亨九年十二月崩諡孝成皇帝庙号景宗】
己巳【开宝 辽 景宗二年 保宁二年】
【北汉 继元 吴越 唐 南汉广运七年】
【春二月十六日帝长春节诏许四海僧上表入殿庭比试三学下开封府功德使差僧证经律论义十条全通者赐紫衣号手表僧至太宗太平兴国四年功德使奏天下一家不须手表自此皇帝诞日宰辅亲王监司刺史各荐所知三学僧惟两街僧録所荐者是日入内受门下牒谓之帘前师号仍给紫衣谓之帘前紫衣分赐讫便同赐斋自余王侯荐者间日方出节制亷问牧守则又转降而赐焉】
庚午【北汉】广运三年 【吴越 唐 南汉鋹降】南汉【岭南广也刘鋹举国降宋封鋹恩赦侯合六十七年除国是岁勅修京师旧封禅寺为开宝寺前临官街北镇五丈河屋数千间连数坊之地极於钜丽】
辛未【开宝 辽四年】 保宁四年
【北汉】广运四年 【吴越 唐】
【六月十一日勅成都再造金字佛经一藏】
壬申【开宝 辽五年】保宁五年
【北汉】广运四年【吴越 唐】
【帝自用兵平列国前後凡造金银字佛经数藏今年勅雕佛经印一藏计一十三万版】癸酉【开宝 正月周辽六年 恭帝殂】 保宁六年
【北汉 继元 吴越 南唐 李氏广运六年】
甲戌【开宝 辽七年】 乾亨元年
【北汉】广运七年【吴越 唐】
【帝命曹彬与潘美曹翰征江南 十一月济师彬尝面奉帝旨母杀人明年冬攻之垂克彬称疾不视师潘美帅诸将省之彬曰予病非药石能治须诸公共誓城破不杀人则自愈矣诸将诺共焚香为誓是日抜金陵 李氏降城中按堵彬位至使相父子配食清庙贵盛累世实不杀之报应也】
乙亥【开宝 辽八年】 乾亨二年 【三月往聘宋宋乃初通使於辽北汉】广运八年 【吴越 南唐李煜降宋封□命侯合三十九年而国除】
【丙子年夏四月上幸西京有事于南郊是岁十二月二十三日改为太平兴国元年】
太宗【讳炅太祖母弟封晋王开宝九年太祖崩帝即位年三十八偃武修文改讲武殿为崇政殿选用贤良谨择刺史谓刺史最为亲民苟非其人民受其祸求言纳谏风俗醇厚在位二十一年夀五十九岁崩以十月十七日为乾明节】
【太平兴国八 雍熙四 端拱二淳化五 至道三】
丙子 【辽】 乾亨三年
【北汉】广运九年 【吴越】
丁丑【太平兴 辽国二年】 乾亨四年
【北汉】广运十年 【吴越】
【京师旧龙兴寺周世宗废之为龙兴仓至是主僧击登闻鼓诉复寺帝感叹诏复之赐名太平兴国寺仍为营葺极宏壮之制】
戊寅【太平兴 辽国三年】乾亨五年
【北汉】广运十一年【吴越奉表入朝纳土】
【三月吴越忠懿王钱俶上表归宋入朝尽献十三州之地】
【四月陈?进奉表献漳泉两郡秋八月十三日翰林学士知制诰李昉 中书舍人扈蒙直史馆李穆宋白郑隣几徐铉奉勅表进太平广记帙成五百卷録佛法者列三十卷】
【沙门赞宁随吴越王入朝帝赐号通慧大师勅住左街天夀寺命修僧史明年诏宁乘驿进明州阿育王山释迦文佛真身?利入禁中供养得?利一颗因之以开宝寺西北阙地造浮图十一级下作天宫以葬之 太平兴国七年十月勅宁编修大宋高僧传听归浙东秉笔初梁武帝天监十八年嘉祥寺沙门慧皎作高僧传始後汉明帝永平十年至天监成十四卷唐太宗贞观二十年终南山西明寺道宣律师作续高僧传始天监之末迄贞观成三十卷宁作始自唐贞观二十年至此端拱元年成三十卷用梁唐义例开十科一译经科二慧解科三禅定科四戒律科五护法科六感通科七遗身科八读诵科九兴福科十杂科声德正传者五百三十三人附见者一百三十人端拱元年冬十月遣弟子显忠智轮诣阙上表以进玺书赐帛奬谕勅入大藏流通十一月诏宁赴阙淳化元年奉旨着鹫岭圣贤録一百卷淳化二年诏宁充史馆编修 至道二年诏除宁掌洛京教门事 戊戌真宗咸平元年诏擢宁汴州右街僧録主管教门公事次年进左街己亥延平二年春二月东京左街僧録史馆编修主管教门公事通慧大师赞宁归寂夀八十二三月葬全身於天夀寺己巳仁宗天圣七年宁曾孙宗盛啓塔茶毘之收遗骸?利归葬钱塘故里宁生杭州临安县後唐明宗天成中出家杭州祥符寺潞王清泰初入天台具探律部博通三藏吴越忠懿王补宁两街僧统号明义宗文大师所作僧史僧传并行于世】
己卯【太平兴 辽国四年】乾亨六年
【北汉五月太原刘继元降宋封彭城公合二十九年国除】
庚辰【太平兴 辽国五年】乾亨七年
译经【河中府传显密教沙门法进请西域法天三藏译经于蒲津诏入京师初兴译事诏童子五十人习梵学】
辛巳【太平兴 辽国六年】乾亨八年
【诏立右街副僧録诏致祭建康锺山宝志大士赐号道林真觉菩萨】
壬午【太平兴 辽乾亨九年十二月帝崩治平国七年 五年諡孝成皇帝庙号景宗诏立译经传法院于东京太平兴国寺之西如唐故事以宰辅为译经润文使设官分职西天中印度惹兰陀罗国密林寺天息灾三藏与法天施护等译大乘庄严宝华经帝制大宋新译三藏圣教序诏普度天下童行为僧不限有司常例自太平兴国元年至八年度僧一十七万余人】大辽【圣宗立讳隆绪景宗长子年十二即位改元统和尊母萧氏为承天太后临朝称制凡二十七年乃归政于帝癸丑改元开泰复国号大契丹太平十年六月三日崩于上京諡曰天辅皇帝治四十九年】
癸未【太平兴 辽圣宗立国八年 统和元年】
御赞?利【初太祖迎洛阳唐高宗显庆年间大沙门宣律师天王太子所献佛牙?利于东京相国寺灌顶院安奉至是帝亲以烈火煅试晶明坚固光彩五色照人帝制赞曰功德积劫印文端不是南山 得恐难眼覩数重金色润手擎一片玉光寒炼时百火精神透藏千年年莹彩完定果熏修真秘密正心莫作等闲看改灌顶院为法华院建重阁以智照大师慧温主香火】
甲申【雍熙 辽元年】统和二年
【春三月日本国僧奝然入朝因言其国传世八十历年三千二百矣帝谓辅臣曰中国自唐末五代分裂不但其君朝成夕败臣亦诛死相寻朕兢兢求治冀上穹鉴佑为子孙长久计卿等亦保世禄】
【诏修泗州僧伽塔加諡大圣二字寺曰普照】
【十月诏隐士陈?入见赐号希夷先生寻请归华山】
乙酉【雍熙 辽二年】统和三年
丙戌【雍熙 辽三年】统和四年
【秋八月二十五日秀州高僧晤恩端坐面西而逝初天台宗元自唐德宗建中三年荆溪尊者灭後五传而至清竦竦有二弟子曰羲寂曰志因寂以观教正脉传义通通传知礼 遵式 源源授受志因传晤恩恩名着僧史恩传洪敏源清清传智圆 庆昭昭传继齐咸润境观解行各师其说四明知礼辞而辟之衡岳家世斥之为山外宗】
丁亥【雍熙 辽四年】统和五年
【十月天台教荆溪尊者下六世螺溪传教定慧院浄光法师羲寂入寂义通嗣之】
【四川西路益州 香林院禅师名澄远二月入灭师生西川汉州绵竹上官氏嗣云门偃禅师】戊子【端拱 辽元年】统和六年
义通法师【传天台教是年十月十八日入寂于明州宝云院通本高丽王种初出家传华严起信有声石晋天福中渡海来谒螺溪羲寂顿悟开显十法界圆融之旨嗣法流通逾二纪得知礼遵式高第益大其传】
己丑【端拱帝建开辽二年宝寺成】统和七年
庚寅【淳化 辽元年】统和八年
【诏参知政事苏易简撰三教圣贤事迹易简奏天夀寺通慧大师赞宁太乙宫道士韩德纯分领其事通慧赞宁着鹫岭圣贤録一百卷】
辛卯【淳化 辽二年】统和九年
壬辰【淳化三年】 统和十年
癸巳【淳化四年】 统和十一年
首山【汝州首山禅师名省念莱州狄氏子受业本郡南禅寺才具戒徧游丛席常密诵法华经衆目之曰念法华受风穴沼禅师记别开法首山为第一世次住本州叶县广教及宝应於昨淳化三年十二月四日午时上堂说偈曰今年六十七老病随缘且遣日今年却记来年事来年记着今朝日至今年十二月四日辞衆上堂仍说偈曰白银世界金色身情与非情共一真明暗尽时俱不照日轮午後示全身言讫泊然而逝茶毘收?利建塔师嗣风穴延沼沼嗣南院慧顒顒嗣兴化存奬奬嗣临济义玄禅师其嗣师之法道者汾阳善昭叶县归省神鼎洪諲谷隐藴聪广慧元琏丞相王随相公等凡一十二人省传浮山法远远传浄因道臻等法道昌盛於後】
甲午【淳化 辽五年】统和十二年
乙未【至道 辽元年】统和十三年
御制【秘藏诠二十卷缘识五卷逍遥咏十卷命两街僧笺注入释氏大藏颁行】丙申【至道 辽二年】统和十四年
丁酉【至道三年 辽三月帝崩】统和十五年
真宗【太宗第三子讳恒二十九岁即位务从简易作文武七条以赐臣僚转运知州并带劝农事东封泰山西祀汾隂以文理太平治二十五年夀五十四岁以十二月二日为承天节】
【咸平六 景德四 大中祥符九天禧五 乾兴一】
戊戌咸平元年 【辽】统和十六年
己亥【咸平 辽二年】统和十七年
庚子【咸平 辽三年】统和十八年
【夏大旱浙东天台讲宗知礼 遵式 同修护国金光明三昧懴三日乃雨明州太守苏为以
碑颂其德 浙西自春涉夏亦不雨给事中知杭州张去华率僚属具旛盖鼓吹迎天竺圆通大士祷于梵天寺继时雨霔四境沛足此观世音菩萨出应民望慈悲灵感之始也】辛丑【咸平 辽四年】统和十九年
【天竺三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤进新译经帝制序】
壬寅【咸平 辽五年】统和二十年
【西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师施护译给孤长者女得度因缘经请帝制继圣教序】
癸卯【咸平 辽六年】统和二十一年
【帝勅右街僧録备仪仗音乐华幡迎大相国寺佛牙舍利供养于开宝寺塔下帝制讃曰西方有圣释迦文接物垂慈世所尊常愿进修增胜果庶期饶益富黎元】
甲辰景德元年 【辽】统和二十二年
传灯録【吴僧道原集释迦世尊初祖迦叶以至东土禅宗传嗣诸祖机缘为景德传灯録三十卷进呈帝览之嘉赏勅翰林学士杨亿等刋正撰序颁入大藏天下流行】
【日本国僧寂照賫本国禅师源信所陈经论义目二十七条问拟于四明法师知礼受教归国四明大法师知礼着十不二门指要二卷开明南岳天台所证一心三观之妙】
乙巳【景德 辽二年】统和二十三年
丙午【景德 辽三年】统和二十四年
丁未【景德 辽四年】统和二十五年
戊申【大中祥 辽符元年】统和二十六年
【冬十月帝东封泰山祀上帝十一月朔幸曲阜祭孔子加諡曰玄圣文宣王追諡齐太公曰昭烈武成王周文王曰文宪王各立庙寻以圣祖讳改玄圣为至圣己酉年二月绍许曲阜先圣庙立学】己酉【大中祥 辽符二年】统和二十七年
【禅师名遇贤姑苏长洲林氏子七岁出家依嘉兴永安可依大德年三十剃落圆具往参龙华球禅师发明心印回居明觉院唯事饮酒醉而成歌警世道俗号之酒僊歌曰扬子江头浪最深行人到此尽沉吟他时若到无波处还似有波时用心曰金斚又闻泛玉山还报颓莫教更漏促趂取月明回曰一六二六其事已定一九二九我要吃酒长伸两脚眠一寣 起来天地还依旧曰门前緑树无啼鸟庭下苍苔有落花聊与东风论个事十分春色属谁家曰秋至山寒水冷春来柳緑花红一点动随万变江村烟雨蒙蒙有不有空不空笊篱捞取西北风曰生在阎浮世界人情几多爱恶祗要吃些酒子所以倒街卧路死後却产娑婆不愿超生浄土何以故西方浄土且无酒酤至是祥符二年上元日师凌晨索浴罢就室握拳以右举左张其口而化 师嗣龙华彦球球嗣长庆棱棱嗣雪峰存禅师存 诏诸州路置嗣德山鉴禅师 天庆观】
【申国长公主太宗第七女生不茹荤至是恳求为僧进封吴国赐名清裕号报慈正觉大师都城西为建崇真资圣禅院嫔御三十人诏两禁送之入寺赐斋申国俗寿三十八尼夏十六而入灭】庚戌【大中祥 辽符三年】统和二十八年
【冬十月有旨改明州保恩院为延庆院勅改华亭陆机别业大明寺额曰普照勅改义兴函亭乡禅林院额曰圣感禅寺传十方住持奉祠山祀典神祗】
辛亥【大中祥 辽符四年】统和二十九年
【诏译经润文使参知政事赵安仁翰林学士杨亿撰大藏目録】
壬子【大中祥 辽符五年】统和三十年
【天竺酤兰古国刹帝利种沙门觉称至京师馆于译院年始四十许通四十余本经论润文使丁晋公 嘉其敏慧遣译者导之见杨翰林亿 设茗果与之语觉称曰愿至五台山拜文殊即还本土入此国见屠杀猪羊市肆悬肉痛不忍观西竺举国不食肉他日晋公问数万里远来更何所为曰并欲礼宣律师塔耳】
癸丑【大中祥 大契丹符六年】开泰元年
【春三月帝赐御制法音集付传法院笺注】
【帝赐译经院修心偈曰初祖安心在少林不传经教但传心後人若晤真如性密印由来妙理深】
【大辽复号大契丹以幽州为析津府改元曰开泰至丙午咸雍二年复称犬辽】
甲寅【大中祥 大契丹符七年】开泰二年
【天竺三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师法天译金刚大教宝王经冬十一月京师建玉清昭应宫成起自大中祥符二年四月至是年十一月毕工总二千六百一十区丁晋公 为修宫使土木金石丹漆之用搜材选胜于天下沈存中笔谈曰温州鴈宕山诺矩罗尊者所居前世人所不见因昭应采木此境始露】
乙卯【大中祥 大契丹符八年】开泰三年
【大法师遵式讲于天台东掖山十有二年矣至是始西渡居杭州古灵山寺 初西晋天竺慧理法师居焉隋高僧真观讲法华之地唐道标继成之至僖宗时为寇所毁西岩有桧枯株存於焚败之余法师以水洒而祝之枝叶重荣力行四种三昧建金光明懴堂一椽一甃必诵大悲呪七遍殿宇全备奏蒙朝廷赐天竺灵山寺额传天台教观】
丙辰【大中祥 大契丹符九年】开泰四年
丁巳天禧元年【大契丹】开泰五年
【诏天下立放生池明州大法师知礼自丙辰春偕十僧誓修法华三昧三年满如药王故事烧身供养妙法莲华经以生浄土翰林学士杨亿闻知邮置长书坚请住世仍委郡守李夷庚保护天禧四年宰相寇准翰林杨亿以知礼行业及遗身事奏闻帝曰但传朕意请留住世特赐师号法智大师】
【秋七月太尉文正公王旦薨公在政府十八年病革嘱翰林学士杨亿曰吾深厌烦脑愿未来世为苾蒭林间宴坐观心为乐至易箦时君为我剃须发着坏色三衣用火葬礼营骨塔於先茔之侧亿曰公三公也敛赠公衮岂可加於僧体乎与诸孤议但以三衣置柩中不藏宝玉而已】戊午【天禧 大契丹二年】开泰六年
己未【天禧 大契丹三年】开泰七年
庚申【天禧 大契丹四年】开泰八年
辛酉【天禧 大契丹五年】开泰九年
【诏殿头俞源清往明州延庆院为国修懴三昼夜法智大师知礼着修懴要旨一卷】壬戌【乾兴元年大契丹二月帝崩】太平元年
【帝特赐杭州天竺寺法师遵式号慈云大师章献明肃皇后刘氏遣使至天竺为国修懴法师着护国金光明三昧仪一卷上进】
【春二月杭州西湖孤山法慧法师智圆号中庸子十七日自作祭文挽诗十九日入灭圆撰通经十疏处士林逋和靖为隣天竺法师遵式为友夀四十七岁腊三十九葬以陶器 仁宗景佑三年因积雨山颓啓其封全体如生爪发俱长唇红微开齿如珂雪为袭新衣散衆名香瘗之高宗绍兴中孤山建四圣观?师塔于北山玛瑙坡】
仁宗【祯真宗第六子年十三即帝位帝务仁厚裁抑侥幸委任贤良专置谏官六员纳谏不倦置学校创广慧院以处穷民自奉甚薄利泽施民号为极治以四月十四日为乾元节行崇天历在位四十一年夀五十五岁】
【天圣九 明道二 景佑四 宝元二 康定一庆历八 皇佑五 至和二 嘉佑八】
癸亥天圣元年【行崇大契丹天历】太平二年
甲子【天圣 大契丹二年】太平三年
【临济下五世汾州太子院禅师名善昭太原俞氏子剃发受具杖策游方所至少留随机叩发历参知识七十一员後见首山念禅师契悟玄旨游衡湘及襄沔间每为郡守以名刹致师凡历八请师皆不赴洎首山没西河道俗遣僧契聪迎请住持师闭关高卧聪排闼而入让之曰佛法大事靖退小节先师弃世今何时而欲安眠哉师曰非公不闻此语乃赴其请至是天圣二年龙德府尹季侯致师住承天价三返不起价再至辟函师曰老病业已不出山借往当先後之价曰唯师所择师命具馔且趣装曰吾先行矣停筯而化闍维收?利建塔师嗣首山念禅师有曰十智同真者师之语也】
乙丑【天圣 大契丹三年】太平四年
丙寅【天圣 大契丹四年】太平五年
【诏天台教部入大藏流行初天竺寺僧思悟求教藏流行自乙丑春祷于大悲观音至是行愿克遂乃焚身於日观庵前用报佛恩】
丁卯【天圣 大契丹五年】太平六年
【九月光禄大夫少子少傅文元公晁迥藏法藏碎金十卷皆理性自得之学也】
戊辰【天圣六年】
【春正月五日明州法智尊者知礼趺坐集衆而言曰吾建延庆道塲誓在流通法华三昧尔等莫作最後断佛种人生必有死犹旦暮然精修无间世世生生相逢有在语毕骤称阿弥陀佛而寂露龛二七日爪发俱长仪容如生闍维 舌根不坏?利五色莫知数资政殿大学士守太子少保清献公赵拚着法师行业碑】
己巳【天圣 大契丹七年】太平八年
禅宗广灯録【驸马都尉李遵朂撰三十卷帝制序赐之都尉薨附见慈明圆禅师章下】庚午【天圣 大契丹八年】太平九年
楞严经疏【嘉兴 长水法师名子璿秀州人初依本州洪敏法师学楞严经至动静二相了然不生有省闻滁州琅琊山觉禅师道望趋往参见及门值其陞座遂问曰清浄本然云何忽生山河大地觉厉声曰清浄本然云何忽生山河大地璿当下豁然大悟拟禀嗣之觉禅师谓之曰汝宗不振久矣宜励志扶持以报佛恩璿如教後住长水衆几一千以贤首宗教疏楞严经十卷御史中丞王随序之行于世 琅琊山广照禅师名慧觉嗣汾阳昭禅师】
辛未【天圣 大契丹九年】太平十年【六月三日帝崩諡曰天辅皇帝庙号圣宗在位四十九年夏四月诏迎韶州曹溪南华禅寺六祖大鉴禅师衣鉢入禁中清浄堂供养八月十五日遣使送还赐南华长老普遂号智度大师 大契丹兴宗即帝位讳宗真番名木不孤顺圣元妃所生圣宗第八子也在位二十五年崩】
壬申明道元年 【大契丹兴宗景福元年】
【章献明肃太后刘氏修 西夏赵元昊京师景德寺成 封西平王】
【冬十月八日杭州天竺灵山寺慈云灵应尊者遵式入寂遗命卧全身于遐榻葬寺东月挂峯下嗣法明智大师祖韶韶有二弟子曰慧辩即海月都师也曰元浄即辩才法师也海月华亭人受业普照寺元浄字无象生杭州於潜徐氏赐紫衣号辩才元丰六年入寂】
癸酉【明道 大契丹二年】重熙元年
甲戌景佑元年【大契丹】重熙二年
【勅试经通者度为僧宋宣献公绶夏英公竦在政府同试童行有行者诵法华经不通问其习学几年曰十年二公笑且悯之各取法华经七轴诵之宋公十日夏公七日不遗一字人性之相远也如此】
乙亥【景佑 大契丹二年】重熙三年
丙子【景佑 大契丹三年】重熙四年
丁丑【景佑 大契丹四年】重熙五年
戊寅宝元元年【大契丹】重熙六年 【西夏 僭帝号大庆元年】西夏【初唐太宗贞观三年冬闰十二月乙丑党顶酋长细封步赖并别部拓跋氏等来降僖宗中和元年夏四月拓跋思恭以兵赴国难战黄巢有功帝命思恭权知夏绥节度使八月陞思恭为夏绥节度使赐姓李氏昭宗乾宁二年八月癸巳思恭弟保大节度使李思孝攻王行瑜棃园寨有功癸卯以保大节度使李思孝为北面招讨使定难节度使李思谏为东面招讨使至是宋太宗太平兴国七年壬午岁十月李继捧来朝献州四夏银绥宥县八其西夏自天福 以来未尝入觐继捧来太宗嘉之继捧且自陈诸兄弟多相怨怼愿留京师诏授彰德军节度留京师奉朝请赐姓赵氏名保忠锡夏绥银宥密五州使淳化元年岁夏四月李继?寇边命将出师败继?於夏州淳化二年秋七月继?降赐姓赵氏名保吉授银州观察使保忠隂与保吉为唇齿虽外示归顺而潜结羌戎侵寇不止先是赵保忠奏继?诱蕃戎入寇乞师帝命翟守义帅师屯夏州继?恐乃奉表归顺淳化五年 春正月李继捧与李继?叛帝遣李继隆率兵攻之进攻夏州李继捧狼狈出降就擒继捧以归帝诘责数四诏释之留京师继?终反覆不臣卒为国衅至道元年 未九月李继?犯边寇灵州至道二年 九月帝复命李继隆分五路讨李继?丁酉年二月继?遁去十二月继?遣使修贡求备边任时真宗初登位方在谅隂姑从其请加继?定难节度封以夏绥银宥静五州咸平四年 九月继?陷清远军诏讨之壬辰年三月李继?陷灵州咸平六年十二月李继?陷西凉府潘罗支邀撃之继?中流矢死子德明袭位天禧元年 赵德明以民饥上表乞粮数百万诏许之丁卯仁宗天圣五年也五月赵德明寇边明道元年封赵元昊 西平王至是宝元元年十二月赵元昊僭号先是元昊欲南侵恐嘉勒斯赉制其後复举兵攻兰州诸羌至马衔山遂筑瓦川会城元昊既悉有夏银绥静宥灵盐会胜甘凉瓜沙肃之地仍居兴州阻河依贺兰山为固始大补伪官创十六司以统衆务又置十八监军司委酋豪分统其衆为镇守总十五万人又选豪族善弓马三千迭直号六班直元昊制番书改元大庆卒用其党杨守素之谋筑坛受册号始文英武兴法建礼仁孝皇帝国称大夏改大庆二年曰天授遣使来告僭号纳旌节敕告上表畧曰臣父德明嗣奉世封勉从朝命三十年边情善守五千里职贡常输臣偶因端闲辄生狂斐制小番之文字改大汉之衣冠不期历运在兹军民同请伏望皇帝陛下许以西郊之礼册为南面之君敢竭愚庸常敦欢好朝廷议讨之元昊从此猖獗寇陷军州或顺或逆至理宗宝庆三年国灭】己卯【宝元 大契丹二年】重熙七年 【西夏大庆二年改曰天授】庚辰康定元年【大契丹】重熙八年 【西夏 寇宋】慈明【潭州石霜山慈明禅师名楚圆全州李氏子少为书生年二十依湘山隐浄寺出家其母有贤行使之游方谒汾阳昭禅师昭默器之经二年未许入室每见必诟骂或毁诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉之曰至法席再夏不蒙指示但增世俗尘劳岁月飘流已事不明失出家之利语未竟昭骂曰是恶知识敢禆贩我怒举杖逐之师拟伸救昭遽掩其口师乃大悟曰是知临济道出常情遂服役七年辞去依唐明嵩禅师嵩谓师曰杨大年内翰知见高入道稳实子不可不见师乃往见大年大年问曰对面不相识千里却同风师曰近奉山门请大年曰真个脱空师曰前月离唐明大年曰适来悔相问师曰作家大年便喝师曰却是大年复喝师以手划一划大年吐舌曰真是龙象师曰是何言欤大言顾令别点茶曰元来是家里人师曰也不消得良久又问如何是圆上座为人句师曰切大年曰作家作家师曰放内翰二十拄杖大年抚膝曰这里是甚麽处所师拍手曰不得放过大年大笑又问记得唐明悟时因缘否师曰唐明闻僧问首山佛法大意首山曰楚王城畔水东流大年曰只如此语意何如师曰水上挂灯球大年曰与麽则辜负古人去师曰内翰疑则别参大年曰三脚虾?跳上天师曰一任?跳大年乃又笑馆于斋中日夕质疑智证因闻前言往行恨见之晚大年 入朝见驸马都尉李公曰近得一道人真西河狮子李公曰我以拘文不能就谒奈何大年默然归语师曰李公佛法中人闻道风远至有愿见之心政以法不得与侍从过从师黎明谒李公李公阅刺使童子问之曰道得即与上座相见师曰今日特来相看又令童子曰碑文刋白字当道种青松师曰不因今日节余日定难逢童子又出曰都尉言与麽则与上座相见去也师曰脚头脚底李公乃出坐定问曰我闻西河有金毛狮子是否师曰甚麽处得此消息李公便喝师曰野犴鸣李公人喝师曰恰是李公大笑既辞去问临行一句师曰好将息李公曰何异诸方师曰都尉又作麽生曰放上座二十拄杖师曰专为流通李公又喝师曰瞎李公曰好去师曰诺诺自是往来杨李之门以法为友久之辞还河东大年曰冇一语寄唐明师曰明月照见夜行人大年曰却不相当师曰更深犹自可午後更愁人大年曰开宝寺前金刚近日因什麽汗出师曰知大年曰上座临行岂无为人句师曰重叠关山路大年曰与麽则随上座去也师作嘘声大年曰真狮
子儿师还唐明 李公遣两僧讯师师於书尾画双足写来僧名以寄之李公作偈曰黑毫千里余全椁示双趺人天浑莫测珎重赤须胡师时以母老南归至瑞州 首衆於洞山聪禅师会中依止三年先是汾阳曰我徧参云门儿孙特以未见聪为恨师故依止焉游仰山袁州太守黄宗旦请往南源山广利寺?潭州道吾移住石霜山崇胜寺?南岳柮严寺移潭州兴化寺宝元元年驸马都尉李公遵朂遣使邀师曰海内法友惟师与杨大年耳大年弃我而先仆年来衰落忍死以一见师乃东下至京师见李公月余公画一圆相书偈遗师曰世界无依山河匪碍大海微尘须弥纳芥拈起幞头解下腰带若覔死生问取皮袋师曰如何是本乘佛性公曰今日热如昨日随声便问师临行一句作麽生师曰本来无罣碍随处任方圆公曰晚来困倦更不荅话师曰无佛处作佛公於是泊然而逝仁宗皇帝闻都尉之化与师问荅嘉叹久之师临圹而别有旨赐师官舟南归至是康定元年正月五日师入寂世夀五十四岁僧腊三十二夏铭行实於兴化寺塔前身於石霜山师嗣汾阳昭临济六世也嗣师者分宗曰黄龙南阳岐会】琅琊【滁州琅琊山 广照禅师名慧觉西洛人也弱冠扶父衡阳太守柩归洛过澧州药山古寺宛若宿契缘此出家既得度游方参学得法汾阳应缘滁水与明州雪窦显禅师 同时唱道四方谓之二甘露门逮今淮南遗化如在师嗣汾阳昭禅师】
辛巳庆历元年【大契丹】重熙九年 【西夏湖州浄觉法师仁岳撰楞严经集解十卷?题一卷熏闻记五卷翰林侍读学士知制诰胡宿序之曰室中千灯多光互入堂下六乐正声相宣鼓吹妙经藻火圆教法施岂方法哉师英宗治平元年三月二十四日入寂葬全身何山】
壬午【庆历 大契丹二年】重熙十年 【西夏】癸未【庆历 大契三年】 重熙十一年 【西夏】来宋请和【西夏赵元昊夏四月遣使来宋称臣请和又复遣使称男不称臣但称臣於契丹】
【译经院朝散大夫试鸿胪卿光梵大师惟浄见执政裁省译院之务预自奏疏乞罢帝曰三圣崇奉朕而敢罢且琛贡所籍名件皆异域文字非鸿胪谁识不凡未几御史中丞孔道辅等果乞罢译馆帝出浄疏示之道辅之论遂止】
御讃佛牙【夏旱损稼六月诏迎相国寺佛牙祷于禁中随时大雨其佛牙?利祖宗御封帝手啓之灌以海上蔷薇水得?利一颗五色光发帝贮以琉璃缾制赞曰三皇掩质皆归土五帝潜形已化尘夫子域中称至圣老君世上亦言真埋躯只见空遗塚何处将身示後人惟有吾师金骨在曾经百炼 色长新以七宝庄严金盝贮之藉以白氎覆以璎珞龙凤之衣供养踰月造金殿四门以象天宫而归之详见翰林知制诰王珪三朝御赞佛牙?利序】
甲申【庆历 大契丹四年】重熙十二年 【西夏宋册赵元昊为国主十二月宋册元昊为夏国主岁赐银绢二十三万元昊更名囊霄】
乙酉【庆历 大契丹五年】重熙十三年
【欧阳公修自谏院除河北都转运使左?滁州游庐山东林圆通寺遇祖印禅师居讷谈论大教折中儒佛与韩文公见大颠相类】
丙戌【庆历 大契丹六年】重熙十四年
杨歧【袁州杨歧山禅师名方会郡之宜春冷氏子弱冠至瑞州九峯恍若旧游遂投师剃落每阅经心融神会参慈明圆禅师圆自南源?道吾赴石霜师皆佐之总院务依之虽久然未有省发每咨参圆曰库司事繁且去他日又参圆曰监寺异时儿孙遍天下在何用忙为圆适出雨忽作师侦之小径搊住曰这老汉今日须与我?不?我便打圆曰监寺知是般事便休语未卒师大悟即拜於泥涂来日具威仪诣方丈礼谢圆呵曰未在师自是契会辞归九峯道俗迎居杨歧至是?云盖示寂焉皇佑元年建塔于本山嗣明寺】
丁亥【庆历 大契丹七年】重熙十五年
【贝州王则反则元隶宣殷军小校以妖术惑衆据贝州僭号东平王国曰安阳改年号曰德胜寻灭之】
戊子【庆历 大契丹八年】重熙十六年
己丑皇佑元年【大契丹】重熙十七年
【汴京自周朝毁寺太祖建隆间复兴两街止是南山律部慈恩贤首疏钞义学而已士大夫聪明超轶者皆厌闻名相因果而天台止观达摩禅宗未行也淳化 以来四明尊者知礼天竺懴主遵式行道东南而观心宗眼照耿天下翰林杨亿晁迥首发明之至是内侍李允宁奏施汴宅一区创兴禅席帝赐额曰十方浄因禅院帝留意空宗下三省定议召有道者住持欧阳公修程公师孟奏请庐山圆通寺居讷允宁奏施汴宅下江州讷称目疾不起帝益敬重听举自代讷乃以怀琏应诏】
【江西湖东道江州路庐山圆通禅寺禅师名居讷梓州 蹇氏子生而英伟读书过目成诵年十一出家十七试法华经得度隶业讲肆会禅者南囬勉其参请於是徧历荆楚间迄无所得至襄州荣禅师处密契心要留止十年游庐山道望日重南康守程师孟请住归宗?圆通至是浄因诏之不起举怀琏以自代天下贤讷为知人既老休居宝积岩神宗熙宁四年二月八日无疾端坐而逝夀六十二腊四十五塔于岩坞师禅坐初叉手自如至中夜渐升至膺侍僧每候之以待晓色师嗣襄州子荣禅师荣嗣智门祚祚嗣香林远远嗣云门偃禅师】
庚寅【皇佑二年】
大觉琏【禅师名怀琏福建道漳州龙溪陈氏子龆齓出家丱角圆顶笃志学道即慕参寻造泐潭法席投机承印可事之十余年游庐山掌讷禅师记室於圆通昨皇佑元年诏圆通居讷禅师住持左街十方浄因禅院讷举师代已至是庚寅二月十九日召对化成殿问佛法大意奏对称旨赐号大觉禅师斋毕传宣効南方禅材仪范开堂演法又宣左街副僧録慈云大师清满啓白倡曰帝苑春回皇家会啓万乘既临於舜殿两街护奉於尧眉爰当和煦之辰正是阐扬之日宣谈祖道上副宸衷问荅罢乃曰古佛堂中曾无异?流通句内诚有多谈得之者妙用无亏失之者触途成滞所以谿山云月处处同风水鸟树林头头显道若向迦叶门下直得尧风荡荡舜日高明野老讴謌渔人鼓舞当此之时纯乐无为之化焉知有恁麽事皇情大悦後遣中使问曰才去竪拂又立难当师即以颂回进曰有节非干竹三星遶月宫一人居日下弗与衆人同帝览大悦诏入对便殿赐罗扇御题元寂颂於上帝与师问荅诗颂书以赐之凡十有七篇至和二年三月师乞老山居进颂曰六载皇都唱祖机两曾金殿奉天威青山隐去欣何得满箧唯将御颂归御和颂曰佛祖明明了上机机前荐得始全威青山般若如如体御颂收将甚处归仍遣使宣谕曰山即如如体也将安归乎且住京国作兴佛法师再进颂谢曰中使传宣出禁围再令臣住此禅扉青山未许藏千拙白发将何补万机霄露恩辉方湛湛林泉情味苦依依尧仁况是如天阔应任孤云自在飞帝初阅投子山禅师语録僧问如何是露地白牛投云叱叱由此有契乃制释典颂十四首今以一赐师曰若问主人公真寂合太空三头并六臂腊月正春风师进和曰若问主人公澄澄类碧空雷云时鼓动天地尽和风帝览之宣赐龙脑鉢盂师谢恩罢乃曰佛法以坏色衣以瓦铁器此鉢非法遂焚之中使回奏帝叹讶久之修撰孙觉莘老以书问宗教师荅之其畧曰妙道之意圣人尝寓之易至周衰先王之法坏礼义亡然後奇言异术闲出而乱俗迨我释迦入中土醇以第一义示人而始末?为慈悲以化衆生亦所以趣时也自生民以来淳朴未散则三皇之教简而素春也及情窦日凿则五帝之教详而文夏也时与世异情随日?故三王之教密而严秋也昔商周之诰誓後世学者有所难晓彼当时人民听之而不违则俗与今如何也及其弊而为秦汉也则无所不至而天下有不忍愿闻者於是我佛如来一推之以性命之理教之以慈悲之行冬也天有四时循环以生成万物而圣人之教迭相扶持以化成天下亦犹是而已矣至其极也皆不能无弊弊迹也道则一耳要当有圣贤者世起而救之也自秦汉至今千有余岁风俗靡靡愈薄圣人之教裂而鼎立互相诋訾不知所从大道寥寥而莫知返良可叹也师以禅寂自任持律严甚於都城之西构精?舜老夫禅师名晓舜住庐山栖贤为郡吏临以事民其衣依师而住师馆之于正寝而自处偏室执弟子礼甚恭王公贵人来候者恠之师具以实对曰吾少尝问道於舜今其不幸其可以像服二吾心哉帝知之赐舜再落发仍住栖贤寺舜瑞州人住南康云居嗣洞山晓聪禅师聪嗣文殊应真真嗣德山缘缘密嗣云门偃禅师舜於琏昆季也英宗治平二年师上疏丏归帝付以劄子曰大觉禅师怀琏受先帝圣眷累锡宸章屡贡欵诚乞归林下今从所请俾遂闲心凡经过小可庵院随其住持或十方禅林不得逼抑坚请师携之东归鲜有知者既渡江少留金山西湖四明郡守以阿育王山广利禅寺虚席
迎之九峯韶公作疏劝请师乃赴之 四明之人相与出力建大阁藏所赐御制诗颂榜之曰宸奎翰林学士兼侍读端明殿学士苏轼为记轼以书问之曰承意作宸奎阁碑谨已撰成衰朽废学不知堪上石否见参寥?禅师出京日英庙赐手诏其畧云任性住持不知果有否如有切请録示全文欲添入此一节师终藏而不出逮委顺後获於箧笥江西莹仲温罗湖録称之曰大觉之不暴耀足以羞挟权持宠者之顔若夫仁庙万机之暇与琏唱醻发挥宗乘以资至治所以宸奎阁谓得佛心法古今一人而已诚哉斯言也大觉年八十二岁哲宗元佑五年无疾而化师嗣泐潭】
【澄澄嗣五祖戒戒嗣双泉寛寛嗣云门偃禅师】
浮山九带【禅师讳法远郑州王氏子年十九游并州 投三交嵩公出家为沙弥侍嵩有省进具後谒汾阳昭叶县省皆蒙印可尝与达观颖薛大头七八辈游蜀几遭横逆师以智脱之衆以师晓吏事故号远録公住舒州 浮山号圆鉴禅师欧阳公修闻师奇逸造其室未有以异之与客碁师坐其旁文忠遽收局请因碁?法师即令挝鼓陞座曰若论此事如两家着碁相似何谓也敌手知音当机不让若是缀五饶三又通一路始得有一般底祗解闭门作活不能夺角冲关硬节与虎口齐张局破後徒劳逴斡所以道肥边易得瘦肚难求思行则往往失黏心麤而时时头撞休夸国手谩?神仙赢局输筹即不问且道黑白未分时一着落在甚麽处良久曰从来十九路迷悟几多人文忠嘉叹久之从容谓同僚曰修初疑禅语为虚诞今见此老机缘所得所造非悟明於心地安能有此妙旨哉范文正公请师开山住持平江路 天平寺暮年归休会圣岩叙佛祖奥义作九带年七十余而归寂自称柴石野人师嗣汝州叶县广教院禅师归省省嗣首山念念嗣风穴沼沼嗣南院顒顒嗣兴化奨奨嗣临济玄禅师】
【夏五月十八日台州东掖山神照法师本如入寂师从法智悟经王而继慈云东掖三十年嗣子樝庵有严白莲处咸神悟处谦】
心经【李觏字泰伯盱江人时称大儒至是皇佑二年范文正公以表荐之就门除一官复差充大学?书未几而卒泰伯初尝着潜书又广潜书力於排佛明教大师嵩公携所着辅教编谒之辩明泰伯方留意读佛经乃怅然曰吾辈议论尚未及一卷般若心经佛道岂易知耶其门下士黄汉杰者以书诘其然泰伯荅之畧曰民之欲善盖其天性古之儒者用於世必有以教导之民之耳目鼻口心知百体皆有所主其异端何暇及哉後之儒者用於世则无以教导之民之耳目鼻口心如百体皆无所主舍浮图何适哉 心经凡三译皆行于世今泰伯所称者乃唐太宗诏三藏法师玄奘所译之本五十四句二百六十七字】
辛卯【皇佑 佛示寂大契丹三年 二千年】重熙十九年 【西夏】壬辰【皇佑 大契丹四年】重熙二十年
【侬智高陷雍州即州建大南国僭号仁惠皇帝改元啓历据南诏南诏去蜀二千余里】雪窦【明州雪窦山禅师名重显字隐之太平兴国五年四月八日生遂宁府李氏幼依益州普安院仁铣上人出家受具出蜀浮沈荆渚间尝兴宾大阳北游至复州北塔祚禅师爱师精锐留止五年尽得其道将造钱塘值曾学士於淮南曾以书荐师於灵隐珊禅师师至陆沉已三年曾公奉使浙西访师於灵隐堂僧千余人无识之者检床历物色得之曾问向所附书师袖而纳之曾大笑珊益以奇之师出世苏州翠峯迁明州雪窦宗风大振至是皇佑四年六月十日 沐浴出杖屦衣盂散及徒衆摄衣北首而逝夀七十三夏五十全身塔于寺之西坞赐号明觉大师得法上首天衣怀禅师等师暮年悲学者寻流失源作为道日损偈曰三分光隂二早过灵台一点不揩磨贪生逐日区区去唤不逥头争奈何其敷扬宗旨妙语偈颂徧播丛林师嗣智门祚祚嗣香林远远嗣云门偃禅师】
癸巳【皇佑 大契丹五年】重熙二十一年 【西夏知制诰吕溱出知杭州首请法智下第一世实相法师梵臻以天台教观主天竺看经院】甲午至和元年【大契丹】重熙二十二年 【宋封孔愿曰?圣公】
乙未【二 契丹二十三年八 西夏年 月改元清宁八月契丹主崩在位二十五年夀四十一岁諡曰文成皇帝庙号兴宗子洪基立改重熙二十三年为清宁元年】
丙申【嘉佑 大契丹元年】清宁二年
丁酉【嘉佑 大契丹二年】清宁三年
戊戌【嘉佑 大契丹三年】清宁四年
定祖图【明教大师契嵩明道年间从龙兴西山欧阳氏眆 借其家所藏之书读於奉圣院遂以佛五戒十善通儒之五常着为原教是时欧阳文忠公修慕韩文公昌黎排佛旴江李泰伯亦其流师乃携所业谒泰伯以论儒释脗合且抗其说泰伯爱其文之高服其理之胜因致书誉师於文忠公既而师居杭州灵隐撰正宗记定祖图至是嘉佑三年齎往京师经开封府投状府尹王公素仲仪以劄子进之曰臣今有杭州灵隐寺僧契嵩经臣陈状称禅门传法祖宗未甚分明教门浅学各执传记古今多有争竞故讨论大藏经备得禅门祖宗所出本末因删繁撮要撰成传法正宗记一十二卷并画祖图一面以正传记谬误兼注辅教编四十篇印本一部三卷上陛下书一封并不干求恩泽乞臣缴进臣於释教粗曾留心观其笔削注述故非臆论颇亦精致陛下万机之暇深得法乐愿赐圣览如有可采乞降中书看详特与编入大藏目録取进止帝览其书可其奏乃送中书丞相韩魏公琦参政欧阳文忠公修相与观叹欧阳公曰不意僧中有此郎探经考证既无讹谬於是朝廷旌以明教大师号赐书入藏中书劄子曰权知开封府王素奏杭州灵隐寺僧契嵩撰成传法正宗记并辅教编三卷宜令传法院於藏经内收附劄付传法院准此仲温莹公赞之曰嵩之高文至论是以寄宣大化既经进献获收附於大藏则维持法纲之功】
【日月不能老矣嗟夫吾徒有终身不过目者岂知潜利隂益所自耶】
己亥【嘉佑 大契丹四年】清宁五年 【西夏欧阳公修宋公祁修唐书成修又撰五代史七十四卷洪迈容齎三笔曰旧唐书五代史二书关佛氏处新书史删尽矣】
【四月帝以周恭帝子崇义公给田千顷令奉周祀】
庚子【嘉佑 大契丹五年】清宁六年 【西夏】
【达观禅师名昙颖杭州钱塘丘氏子年十三依龙兴寺为大僧二十游京师师为人奇逸智识敏妙书史无不观词章尤雅丽夏文庄公竦王文康公曙欧阳文忠公修节度使李端慤端愿咸扣玄关敬以师礼殊相乐也时録其语目之曰登门集师初谒大阳明安禅师次谒石门聪公侍之日久尽契玄奥东游初住舒州 香炉峯?润州因圣太平之隐静明州雪窦再?润之金山至是嘉佑四年除夕遣侍者持书别扬州刁景纯学士曰明旦当行不暇相见厚自爱刁惊曰当奈何乃复书诀别驰书吏至岸师遽命击鼓陞座叙出世本末勉衆勿怠又曰吾化当以贤监寺补次下座读景纯书毕归方丈大衆拥随之跏趺良久乃化夀七十二夏五十三师嗣襄州谷隐山慈】
【照禅师藴聪聪嗣首山念念嗣风穴沼临济派也达观尝作性辩其文曰古今圣贤言性者只得情也脱能穷理不能尽性何也不知三才万物皆性也天性上地性下金利水湿木直火热土厚此五行性也统而论之精而察之万物之性皎然可见矣就中最灵者人也隂阳交遘而生变化而动者情也约人情纯粹者也其所以可上可下为贤为愚受性上者君子也外情不能惑性虽混於小人犹金玉之土石耳至於尧舜禹汤垂名万古乃当时保高位守常道而察人情随性立法也桀纣幽厉惑富贵失大宝纵自性被情?也天地虽无情风雨四时易其候山川万物乱其形唯人居中度天时随地利而不失其节所以人为天地心也情意识皆本乎性也随物所显故外有多名耳余不可备叙也情者心也牵於用意者志也记於事识者知也辩於物爱恶喜怒皆情也夫为大圣人者性决定也不被外惑不为情牵性制於情也所以我教谓之正觉者也易唯知穷理尽性之?而未见乎出古入今之道者也】
【越州天衣禅师名义怀温州乐清陈氏子长游京师依景德寺为童行天圣年间试经得度师七座道场晚年以病居池阳杉山庵门弟子杭州临平山佛出禅师智才迎归侍奉至是嘉佑五年才往苏州师速其归才至师?偈曰红日照扶桑寒云封华岳三更过铁围拶折骊龙角才曰卯塔既成如何是毕竟事师举拳示之遂就寝推枕而寂塔全身寺东之原师嗣雪窦显禅师徽宗崇宁中諡振宗禅师】
辛丑【嘉佑 大契丹六年】清宁七年 【西夏】
【文潞公彦博以使相镇魏府 文慧禅师名重元居天鉢寺一日言别公曰师老矣复何往师曰入灭去公语其子友甫曰元公道韵深稳言笑有味非常僧也往候之果已坐脱方盛暑香风袭人火化烟色白莹?利无数公执上所赐白琉璃瓶祝曰?利可得乎烟即入瓶中?利填满公愈信重留心内典师生青州千乘孙氏年十七出家冠岁圆具游方至天衣法席顿悟玄旨天衣曰此吾家千里驹也师四易名蓝在处缁白仰慕嗣天衣怀禅师】
会正记【堪律师所作师名允堪钱塘人幼从天台崇教大师慧思祝发学无不通专精律部庆历皇佑以来依律建戒坛于杭之大昭庆苏之开元秀之精严岁岁度僧祝延圣夀师着会正记等文十二本讲续南山宣律师之律藏自其後有灵芝律师元照继嗣其宗焉师是年十一月二十六日入寂於昭庆移塔西湖菩提号真悟智圆大律师】
壬寅【嘉佑 大契丹七年】清宁八年
【云峰禅师名文悦生隆兴徐氏七岁剃髪於龙兴寺粹美有精识年十九徧参江淮意诣荆州金銮瑞州大愚先至大愚见芝禅师屋老僧残荒凉如传?芝自提笠日走市井暮归闭关高枕欲去之芝适上堂曰大家相聚吃茎虀唤作一茎虀入地狱如箭射下座师骇焉夜造丈室芝曰来何所求曰求佛心法芝曰我忍饥不暇何暇为汝?法汝可为衆乞饭去师即请行未几芝?西山翠岩师从之诣丈室芝曰又欲求佛心法耶汝不念昨住屋壁疎漏且寒雪我忍寒不能何能为汝?法佛法未到烂却可为衆营炭师奉命及还维那阙职师造丈室芝曰佛法不怕烂却堂司一职今以烦汝师有难色欲弃去自念勤劳日久何得中止然抑有恨於芝适後架架上桶篐爆桶堕地乃大悟顿见芝从前用处亟着伽棃走至寝堂芝迎笑曰维那且喜大事了毕师再拜汗下服勤八年而芝殁师东游三吴所至丛林改观雪窦显禅师尤敬畏之每集衆茶必横设特榻示礼异之南昌移文请住翠峯又?云峯上堂曰语不离窠臼焉能出盖纒片云横谷口迷却几人源所以道言无展事语不投机承言者丧滞句者迷汝等诸人到这里凭何话会良久曰欲得不招无问业莫谤如来正法轮上堂有情之本依智海以为源含识之流总法身而为体祗为情生智隔想变体殊达本情忘知心体合诸禅德会麽古佛与露柱相承佛殿与灯笼鬭额若也不会单重交折至是嘉佑七年七月八日陞座辞衆?偈曰住世六十六年为僧五十九夏禅流若得旨归鼻孔大头向下遂泊然而逝闍维五色?利塔於禹溪北师嗣大愚禅师守芝芝嗣汾阳善昭昭嗣首山念禅师】癸卯【嘉佑 三月 大契丹八年 帝崩】清宁九年 【西夏】
英宗【讳曙濮王子太宗孙也即位年三十三在位四年夀三十七岁】
【治平四】
甲辰治平元年【大契丹】清宁十年 【西夏 寇宋边】乙巳【治平 三月行大契丹二年 明天历】咸雍元年
【秋八月三日都城大雨水泛涨下诏求直言宰相曾公亮尝因敷陈知杭州沈文通奏天竺看经院 观世音菩萨始自石晋至今治平福天下泽民生前後灵迹甚着蒙旨赐曰天竺灵感观音院端明殿学士礼部侍郎蔡襄继守是?一新院宇用揭新额】
丙午【治平 大辽三年】咸雍二年【契丹复 西夏 寇宋边号曰辽】丁未【治平正月四年帝崩】 咸雍三年
【正月诏民间私造寺院屋宇及三十间者悉存之普赐额曰夀圣】
神宗【讳顼英宗子年二十即位锐意求治 大教东被卒于凋弊在位十八年夀三十八岁 一千年矣
熙宁十元丰八】
戊申熙宁元年【大辽】熙宁四年
己酉【熙宁 大辽二年】熙宁五年 【西夏 宋册秉常为夏国主隆兴府黄龙禅师名慧南信州章氏子依泐潭澄禅师分座接物名振诸方偶同云峯悦禅师游西山夜话云门法道峯曰澄公虽是云门之後法道异矣师诘其所以异峯曰云门如九转丹砂点铁成金澄公药汞银徒可翫入煅则流去师怒以枕投之明日峯谢过又曰云门气宇如王甘死语下乎有法授人者死语也死语能活人乎师曰若如是则谁可汝意峯曰石霜圆手段出诸方子宜见之师即造焉中途闻慈明不事事忽丛林遂登衡岳谒福严贤命师掌书记俄贤卒郡守以慈明补席入院贬剥诸方件件数为邪解师为之气索遂造其室明曰书记领徒游方借使有疑可坐而商畧师哀恳愈切明曰公学云门禅必善其旨如云放洞山三十棒是有吃棒分是无吃棒分师曰有吃棒分明色庄曰从朝至暮鹊噪鸦鸣皆合吃棒师遽炷香作礼明端坐受之复问之曰赵州道台山婆子我为汝勘破了也且那里是他勘破婆子处师汗下不能加荅次日又诣明诟骂不已师曰骂岂是慈悲法施耶明曰你作骂会那师於言下大悟作颂曰杰出丛林是赵州老婆勘破有来由而今四海清如镜行人莫与路为雠呈慈明明颔之後开法同安初授请日泐潭来僧审提唱之语有曰智海无性因觉妄而成凡觉妄元虚即凡心而见佛便尔休去将谓同安无折合随汝颠倒所欲南斗七北斗八僧举似澄澄不怿师住黄龙室中设三转语人人有个生缘举手曰我手何似佛手垂足曰我脚何似驴脚丛林目曰黄龙三关?黄蘖师嗣慈明圆禅师至是熙宁二年三月十七日午刻馔客罢起至寝室前大衆肃侍跏趺端坐而逝闍维 ?利五色塔于前山諡普觉禅师传嗣弟子真浄克文东林常总晦堂祖心等】
【佛印禅师名了元字觉老饶州浮梁林氏子世业儒幼岁出家宝积寺礼沙门日用为师试法华经受具游庐山谒开先暹禅师暹称赏之年十七谒圆通讷禅师讷以书记怀琏应诏虚其职以师补之年二十八住江州承天为开先之嗣自承天?淮之斗方庐山之开先归宗润之金山焦山江西袁州之大仰住云居四十年间德洽锱素苏翰林轼谪黄州师住庐山归宗与黄州对岸相与酬酢章句哲宗元符元年正月四日谈话别衆一笑而化世夀六十七岁僧夏五十有二师嗣开先善暹暹嗣德山远远嗣双泉郁郁嗣云门偃禅师】
庚戌【熙寜 大辽三年】咸雍六年 【西夏】
【富郑公弼以使相镇亳州迎至颍州华严禅院证悟禅师修顒谘决心法及致仕居洛阳以颂寄苏州圆照本禅师曰曾见顒师悟入深因缘传得老师心东南谩?江山远目对灵光与妙音仍有书曰弼留心祖道为日已久常恨不遇明眼人开发蒙陋虽久闻盛德而无由瞻谒昨幸出守亳社与颍川接境因里人张比部景山请得顒师下访相聚几一月以慈悲方便之力令有悟处会结夏逼日四月初遽且归颍其於揩磨淘汰则殊未有功衰病相仍昏钝难入昔古灵师所谓不期临老得闻极则事见之於弼今日矣天幸天幸弼虽得法於顒师然本源由老和尚而来宗派甚的必须亦欲成持更望垂慈摄受远赐接引未至令至则为南岳下庞藴百丈下裴休也】
【赵清献公拚平居以北京 天鉢重元禅师为方外友而咨决心法暨牧青州日闻雷有省即?偈曰退食公堂自凭几不动不摇心似水霹?一声透顶门惊起从前自家底举头苍苍喜复喜刹刹尘尘无不是中下之人不得闻妙用神通而已矣已而荅富郑公书畧曰近者旋附节本传灯三卷当已通呈今承制宋威去余七轴上纳拚伏思西方圣人教外别传之法不为中夏根机之所设也上智则顿悟而入一得永得愚者则迷而不复千差万别唯佛与祖以心传心其利生接物而不得已者遂有棒喝拳指扬眉瞬目拈椎竪拂语言文字种种方便去圣逾远诸方学徒忘本逐末弃源随波滔滔皆是斯所谓可怜悯者矣拚不佞去年秋初在青州因有所感既已稍知本性无欠无余古人谓安乐法门信不诬也比蒙太傅侍中俾求禅録拚素出恩纪闻之喜快不觉手舞而足蹈之也伏惟执事富贵如是之极道德如是之盛福夀康宁如是之备退休闲逸如是之高其所未甚留意者如来一大事因缘而已今兹又复於真性有所悟入拚敢为贺於门下也清献公至是元丰元年以太子少保致政归衢州与里民不问位貌筑居曰高斋有偈见意曰腰佩黄金已退藏个中消息也寻常时人要识高斋老只是柯村赵四郎又志其夀茔曰吾政已致夀七十二百岁之後归此山地彼真法身不即不离充满大千普现悲智不可得藏不可得置夀茔之?如是如是公元丰七年秋八月薨】
辛亥【熙宁 大辽四年】咸雍七年 【西夏 十一月夏请和於宋夏六月欧阳公修以观文殿学士太子少师致仕居颍州公以文章道德为儒者宗心虽一贯言必排释氏仁宗嘉佑五年为枢密副使六年闰八月参知政事兼译经润文使既登二府多病尝梦至一所十人冠冕环坐一人曰参政安得至此宜速反?公出门数步复往问之君等岂非释氏所谓十王者乎曰然因问世人饭僧造经果有益乎曰安得无既寤病良已自是深信佛法丹阳葛胜仲得此说於简斋陈与义与义得於公之孙恕昭然也】
壬子【熙宁 大辽五年】咸雍八年 【西夏】
【实相法师梵臻是岁居杭州南屏兴教寺通守苏轼敬之】
【舒州 白云禅师名守端衡阳葛氏子幼事翰墨冠依茶陵郁禅师披剃往参杨歧歧一日忽问受业师为谁师曰茶陵郁和尚歧曰吾闻伊过桥遭有省作偈能记否师诵曰我有明珠一颗久被尘劳关锁今朝尘尽光生照破山河万朶歧笑而趋起师愕然通夕不寐黎明咨询之适岁暮歧曰汝见昨日打驱傩者麽曰见歧曰汝一筹不及渠师复骇曰意旨如何歧曰渠爱人笑汝怕人笑师大悟巾侍久之辞游庐山圆通讷禅师举师住承天声名籍甚又逊君圆通法徙法华龙门兴化海会所至衆如云集至是熙宁五年入寂夀四十八岁嗣杨歧会会嗣慈明圆禅师】癸丑【熙宁 大辽六年】咸雍九年 【西夏 三月夏寇秦州秋七月十七日天竺灵山寺海月大师慧辩晨起盥洁谢衆趺坐而寂杭州通守苏轼吊以三诗序而赞之辩之後慧浄大师恩义义有四弟子德贤仲元永堪慧月皆相踵主法元之弟子曰慈明大师慧观又继日师住持观收慈云懴主诗文为灵苑金园天竺三集】
甲寅【熙寜 大辽七年】咸雍十年 【西夏】
乙卯【熙宁 大辽八年】咸雍十一年
丙辰【熙宁 大辽九年】咸雍十二年
丁巳【熙宁 大辽十年】咸雍十三年
【荆国公王安石临川人至是熙宁三年冬十二月拜相七年夏四月不雨安石罢相八年二月再相九年冬十月安石罢政归建康十年奏施建康旧第为禅寺请克文住持帝赐额曰报宁赐文号】
【真浄禅师文隆兴宝峯云庵禅师也名克文生陕府郑氏参黄龙南禅师深得玄奥嗣南禅师至徽宗崇宁元年十月十五日出道具散诸徒中夜沐洛更衣趺坐而逝烟焰五色所至皆?利分骨葬泐潭新丰焉 荆公谓蒋山 佛慧泉禅师曰世尊拈花迦叶微笑顷在翰苑偶见大梵王问佛决疑经三卷有云梵王在灵山会上以金色波罗华献佛请佛说法世尊登座拈华示衆人天百万悉皆罔措独迦叶破顔微笑世尊曰吾有正法眼藏涅盘妙心分付迦叶】
【佛慧禅师名法泉生随州时氏 幼岁出家羣书博览过目成诵雅号泉万卷遍参知识玄机颖悟应世住持屡?大刹住蒋山日 因雪上堂召大衆曰还有过得此色者麽良久曰文殊笑普贤嗔眼里无筋一世贫相逢尽道休官去林下何曾见一人上堂快人一言快马一鞭若更眼睛定动未免纸裹麻纒脚下是地头上是天不信但看入九月纷纷黄叶满山川晚年诏住京城大相国智海禅寺上堂问衆曰赴智海留蒋山如何即是衆莫知对便归方丈索笔书偈曰非佛非心徒拟议得皮得髓谩商量临行珍重诸禅侣门外青山正夕阳掷笔跏趺而逝使回奏帝讶之勅諡佛慧禅师师嗣云居晓舜禅师 舜嗣洞山聪聪嗣文殊真真嗣德山密密嗣云门偃禅师师尝作北邙行 其文曰前山後山高峩峩丧车辚辚日日过哀歌幽怨满岩谷闻者潜悲薤】
【露歌哀歌一声千载别孝子顺孙徒泣血世间何物得坚牢大海须弥竟磨灭人生还如露易曦从来有会终别离苦乐哀感不暂辍况复百年惊梦驰去人悠悠不复至今人不会古人意?松起石驻墓门欲为死者长年计魂魄悠扬形化土五趣茫茫井轮度今人还葬古人坟今坟古坟无定主洛阳城里千万人终为北邙山下尘沉迷不记归时路为君孤坐长悲辛昔日送人哭长道今为孤坟卧芳草妖狐穿穴藏子孙耕夫拨骨寻珠宝老木萧萧生野风东西坏塜连晴空寒食已过谁享祀塜畔余花寂寞红日月相催若流矢贫富贤愚尽如此安得同游常乐郷纵经劫火无生死】
【夏京辅大旱帝斋祷甚力夜梦一僧驰马空中口吐云雾既而沛然雨足帝大悦使以像求之得於京城相国寺山门阁五百罗汉中第十三尊者也宰相王珪贺以诗曰良弼为霖承眷望神僧作雾应精求参政元绦曰仙骥乘云穿仗下佛花吹雨匝天流人争诵之】
戊午元丰元年 【大辽】咸雍十四年 【西夏杭州南山法师慧才解行入四明法智尊者之室每持大悲呪必百八遍而後止尝梦观世音菩萨脱袈裟以衣之至是春三月为灵芝元照及道俗千人授菩萨大戒于雷峯方羯磨观音像放光明初贯宝焰渐散讲堂灯炬日光皆为映夺浄慈法真禅师守一作证戒光记米芾书龙井辩才法师元净立石】
己未【元丰 大辽二年】咸雍十五年 【西夏】
【冬十月二十日慈圣光献太皇太后曹氏崩宣浄因禅师道臻入庆夀宫陞座说法僧问慈圣僊游定归何处师曰水流元在海月落不离天宫庭无不加敬称之曰善帝悦赐与甚厚及神宗上僊哲宗诏师福宁殿登高座?法诏曰禅师道臻素有德行可赐号净照禅师】
【禅师名道臻字伯祥生福州古田戴氏幼不茹晕十四岁出家上生院又六年为大僧阅大小经论置之曰此方便?耳即持一鉢走江淮遍参知识得旨於浮山远禅师游京师谒大觉琏禅师於浄因琏使首衆僧於座下琏公归吴衆请师继住浄因开堂日英宗遣中使降香赐紫方袍徽号京师四方称庆至哲宗元佑八年八月十七日沐浴更衣说偈已跏趺而化夀八十岁僧腊六十一师嗣浮山法远禅师远嗣叶县省省嗣首山念念嗣风穴沼沼嗣南院顒顒嗣兴化奬奬嗣临济玄禅师】
庚申【元丰 大辽三年】咸雍十六年 【西夏】
【译经官制自唐以来至是元丰译经僧官皆授试光禄卿少卿试鸿胪卿少卿今改赐试卿曰三藏大法师试少卿曰三藏法师】
【文同字与可东川梓潼人尝守洋州浙西湖州历馆职文行高洁画竹精妙至是一夕沐浴冠带正坐而逝馆职崔公度闻之惊曰昨别与可於州南意翛翛然曰明日复来乎与公画公度携宾往候观其画也与可不荅明日独往与可曰与公画遂左右顾恐有聼者与可徐曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐舌引至眉闻三叠如饼状今言其死与可信异人也】
辛酉【元丰 大辽四年】咸雍十七年 【西夏】
【苏州 瑞光寺禅师宗本移住杭州浄慈奔走天下禅子道场甚盛灵芝照律师送布三衣瓦鉢致书于师曰佛制是物上中下根悉令遵奉事因时举道藉人弘勉其受持为後学劝】
【师受之终身食用瓦鉢陞座说法服此大布之衣】
【丞相张无尽居士 平居与庐山东林照觉总禅师为方外侣当是辛酉秋以序送羽士蹇拱宸字翊之往参问於总曰成都道士蹇翊之来言於余曰吾乡羽衣之族世相与为婚姻娶妻生子与俗流无异拱宸因观道藏神倦传记翻然觉悟当吾血气刚强视听聪明喔咿哇呜顺吾耳青黄赤白炫吾目甘脆膏腴爽吾口馨香馥烈适吾鼻滑泽纎柔佚吾体欢欣动荡感吾意此六寇者乘吾瞀乱昼夜与吾相亲而未尝相释也一旦吾之形耗而羸气耗而衰精耗而萎神耗而疲八风寒暑之所薄百邪鬼祟之所欺隂魄欲沉阳魂欲飞则六寇者曾莫吾代而天下之至苦吾独当之房闼之恋莫如妇血肉之恩莫如女拱宸於是悉囊中之所有与之而谢去绐以他事出游百里遂泛涪江下濮水历缙云出涂山访岑公之洞府瞻神女之祠观而达於渚宫也将泛九江入庐山结茅於锦绣之谷长啸乎香炉之顶抚陶石以摇想挹远谿以濯足盖吾之术以性为基以命为依始乎有作终乎无为窃闻先生究离微之旨穷心迹之归奏无弦之曲驾铁牛之机故不远而来见先生也当试为余言之余曰壮哉子之志乎难行能行难弃能弃吾弗及子矣余适有口疾不能荅子吾有方外之侣曰常总居於东林必能决子之疑请持吾之?而往问焉】
壬戌【元丰 大辽五年】咸雍十八年 【西夏 五月寇鄜延诏中使梁从政辟汴京相国寺六十四院为二禅八律起自元丰庚申成是壬戌之秋以东西序为慧林智海二臣禅刹驿诏杭州浄慈禅师宗本住慧林江州庐山东林禅师常总住智海总辞之固诏容之就赐号广慧禅师】
【冬十月八日温州法师继忠沐浴更衣结印坐脱红光亘空而西去忠得法於广智尚贤述广智传法智十类之义成十卷扶宗记一卷嗣法二子曰从义有天台三大部补注一十四卷曰处元有义例随释六卷辅赞记三卷元传之道渊渊传道琛即圆辩法师是也】
【东京慧林圆照禅师名宗本 生常州 无锡管氏年十九依苏州 承天永安道昇禅师出家巾侍十年剃度受具叉三年礼辞游方至池阳谒天衣怀禅师悟旨漕使李公复圭请师开法平江瑞光法席日盛杭州守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏人拥道遮留又以浄慈为请移文谕道俗曰借师三年为此?植福不敢久占至是元丰五年诏辟相国慧林禅刹召师为第一祖既至开法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝悦赐茶师举盏长吸荡而撼之辞退帝目送之谓左右曰真福慧僧也元丰七年驾幸相国慧林寺诏长老宗本禅衆无烦出迎帝升遐召师?法福宁殿赐号圆照禅师乞老林下得旨任便云游州郡不得抑令住持乃辞衆曰本是无家客那堪任意游顺风加橹棹船子下扬州晚居平江灵岩其嗣法传道者不可胜纪哲宗元符二年十二月二十八日甲子将入灭沐浴而卧门弟子环拥请曰和尚道徧天下今日不可无偈师熟视之曰痴子我寻常尚嬾作偈今日特地图作甚麽寻常要卧便卧不可特地今日坐也乃索笔大书曰後事付守荣掷笔憨卧若熟睡然撼之已去矣门人塔全身於灵岩山阅世八十五岁坐五十二夏师嗣天衣怀禅师嗣师之法道者曰修顒省聪崇信守一等再传如顒之有富郑公弼聪之有苏黄门辙信之有慈受禅师怀深】
【江州东林禅师名常总生剑州尤溪施氏年十一依宝云寺文兆法师出家又八年落发诣建州大中寺契思律师受具初至吉州禾山闻南禅师之道往归宗依之经二十年尽得玄奥洪州太守荣公修撰请住泐潭或谓马祖再来元丰三年诏革江州东林律居为禅刹观文殿学士王公韶出守南昌欲延宝觉心禅师主东林心举师自代师闻之宵遁去千余里王公檄诸郡必得之得於新滏殊山穷谷中遂乃应命学士苏轼初游庐山与师契会及师之名达京师天子有诏住相国智海禅院州郡敦请急於星火师固辞诏容之就赐紫衣徽号广慧禅师哲宗元佑三年徐王奏号照觉禅师座下纳衆常盈七百元佑六年九月示疾二十五日沐浴安坐而逝十月八日葬全身鴈门塔之东世夀六十七岁坐四十九夏嗣黄龙南禅师】
癸亥【元丰 大辽六年】咸雍十九年 【西夏 正月夏衆数十万奄至兰州宋九月夏人纳欵仍乞还侵地撒边戍长为蕃臣乃赐秉常诏畧曰其地界已令鄜延经畧司指挥保安军牒宥州施行候 宋封孟轲疆界了日岁赐依旧 曰邹国公】
甲子【元丰 大辽七年】咸雍二十年 【西夏 二月夏人又寇延州十一月上表来贡冬十月越国大长公主集庆军节度观察留後驸马都尉张敦礼建法云禅刹於国城之南既成诏法秀开山赐号圆通禅师】
【汴京法云寺圆通禅师名法秀生秦州陇城辛氏随应乾寺鲁和尚学经乃称鲁氏年十九为大僧讲大经章分句?机锋不可触京洛着闻恠圭峯学禅唯敬北京天鉢元禅师元雅号元华严恨元不讲曰教尽佛意如元公者不应远教禅非佛意如圭峯者不应学禅世尊教外以法私大迦叶者吾不信也谓同列曰我将南游穷其窟穴搂取其种类抹杀之以报佛恩乃已耳初至随州护国读浄果禅师碑僧问报慈如何是佛性慈曰谁无又问浄果果曰谁有其僧因有悟秀大笑曰岂佛性敢有无之矧又因以有悟哉去至无为军铁佛谒怀禅师怀貌寒危坐涕垂沾衣秀易之怀问曰座主讲何经秀曰华严怀曰华严以何为宗秀曰法界为宗怀曰法界以何为宗秀曰以心为宗怀曰心以何为宗秀莫知为荅怀曰毫厘有差天地悬隔秀退而自失悚然敬服愿留左右日夕受法久之乃获证悟怀禅师?住池阳柤林移吴及广教景德秀皆从之秀初住淮西四面山至栖贤蒋山长芦常有千衆至是元丰七年诏住京城法云寺为第一祖开堂日帝遣中使降香赐磨衲僧衣传圣旨表朕亲至皇弟荆王致敬座下至哲宗元佑五年八月示疾诏以医诊师挥去之乃更衣?偈曰来时无物去时空南北东西事一同六处住持无所补乃良久监寺慧当进曰和尚何不道末後句师曰珍重珍重言讫而逝夀六十四岁坐四十五夏师嗣天衣义怀禅师怀嗣雪窦显显嗣智门祚祚嗣香林远远嗣云门偃禅师 元丰间枢密蒋公颖叔与师为方外犮公平日虽究心宗亦泥于教乘因撰华严经解三十篇颇负其知见漕淮上至长芦访秀而题方丈壁曰余几三日遂成华严解我於佛法有大因缘异日当以此地比觉城东际唯具佛眼者当知之秀于时辩之曰公何言之易耶夫华严者圆顿上乘乃现量所证今言比觉城东际则是比量非圆顿宗又云异日且一真法界无有古今故云十世古今始终不移於当念若言异日今日岂可非是乎又云具佛眼者方知然经云平等真法界无佛无衆生凡圣情尽彼我皆忘岂有愚智之异若待佛眼则天眼人眼岂可不知哉公於是悔谢及秀之示寂也公祭之侑以文曰方外之友惟余与师念昔相见一语投机师来长芦我漕淮沂亦复交臂笑言熙怡我论华严师为品题陷虎机缘脱畧径畦曷为舍我先其往而蔬奠致诚庶其歆之】
【十一月司马温国公光居洛十五年矣上表进所编书赐名资治通监帝制序赐之】
乙丑【元丰二月 大辽八年帝崩】咸雍二十一年 【西夏春三月哲宗即帝位四月诏法云秀禅师诣先帝神御?法赐号圆通禅师冬十月葬神宗永裕陵诏浄因道臻慧林宗本入福宁殿?法 五月司赐臻号浄照禅师本号圆照禅师 马光除门下侍郎】
义天僧统【高丽国君文宗仁孝王第四子出家名义天是冬航海至明州上表乞游中国询礼诏以朝奉郎杨杰 馆伴所至二浙淮南京东诸郡迎饯如行人礼徧访三学宗工初抵鄞师事明智中立而友法邻请跋教乘 入天台山拜智者塔渡浙造杭州上竺以弟子礼事慈辩从谏受天台教观 次灵芝拜大智元照禀律藏 历慧因 从晋水浄源问贤首宗乘 过润州金山以禅规大展拜佛印禅师了元元据坐受礼馆伴杨杰以为疑佛印曰衆姓出家同名释子义天抑僧耳不如是何以示华夏师法乎朝廷闻之以元为知大体 义天朝京师礼部郎中苏轼接伴谒拜慧林圆照禅师宗本有司馆遇甚厚】
衣蒲童子【是时太尉吕惠卿字吉甫学通内外尝注华严法界观及出新意解庄子因戍边暇日游五台山至中台忽云雾四合暴风雷雨声震林壑从者惊竦潜伏斯须有物状若苍虬半出云雾间大尉骇甚移时稍霁外望见一童子体黑而被发以蒲自足纒至肩袒右膊手执梵筴问大尉曰官人何见而震骇如此太尉曰夙有障缘遇兹恶境童子曰今皆灭矣官人何求而来太尉曰愿见大士童子曰欲见菩萨何为曰尝览华严大教旨深意广欲望大士发啓解心庶几笺释流行世间使幽夜顿获光明大心者即得开悟童子曰诸佛妙意善顺事理简易明白先德注意可解如十地一品释文不过数纸今时枝蔓注近百卷而圣意逾远真所谓破碎大道也大尉曰童子貌若此而敢呵前辈乎童子笑曰官人谬矣此间一草一木无非文殊境界在汝日用触事不迷此真文殊耳曷以凡情乱于思虑太尉悔前言之谬即顿首下拜才起之间童子现大士形跨狮子隐隐云中不见太尉自尔惋恨心神恍惚家人问故太尉曰吾欲竭诚悔过期再见衣蒲童子即严具香火晨夕以之志於必见而後已久之忽见童子於香几上呵曰胡为住相贪着之甚耶大尉曰正欲世人咸见大士示化之真容耳即命画工图之顷刻不见】
哲宗【煦神宗第六子十岁即位宣仁太后高氏临朝听政相司马光吕公着元佑之治盛焉绍圣之後政不远矣在位十五年夀二十五】
【元佑八 绍圣四元符三】
丙寅元佑元年【大辽】咸雍二十二年 【西夏春二月司马光拜左相三月程颐为崇政殿?书一日言间陛下宫中盥而避蚁有是乎帝曰然深恐伤之耳颐曰推此心以及四海帝王之要道也夏四月李公着拜右相文彦博太师平章军国重事 秋七月温国文正公司马光薨于相位】
【冬十月勅改?圣公为奉圣公仍置教授一员教孔氏子弟】
【台州白莲寺法真大师处咸七月二十三日与衆言别跏趺而逝嗣法二弟子曰智涌了然曰真教智僊僊传圆智上竺证悟大师也】
净土【汴京有曦法师者定中游净土见大莲华光明黄色题名其二曰宋比丘宗本之座既而定起往述其事是时圆照请老归苏州灵岩曦问曰禅师何故位归浄土圆照曰宗本修禅时心在极乐世界无二相也】
丁卯【元佑 大辽二年】咸雍二十三年 【西夏 春正月宋册李乾顺为夏国主秀州崇德界有车溪僧因唐世青镇古塔建圣夀院请法师择卿开山住持卿慈辩之子南屛之孙法智下第三世也入寂于徽宗大观间塔葬院南芙蓉浦上有嗣子曰可观有朋齐壁如湛善荣灯灯相续学侣皆龙象岁建法华三昧期懴高宗居德夀宫改夀圣为广福院吴越讲宗多车溪之派繋】
戊辰【元佑 大辽三年】咸雍二十四年 【西夏 四月寇塞门寨杭州南山慧因寺法师名净源生晋江杨氏先世泉之晋水人故学者以晋水称师受具参方受华严於五台承?学合论于横海明覃南还听楞严圆觉起信於长水法师子璿四方宿学推为义龙因省亲于泉泉主请住清凉复游吴住报恩观音杭守沈文通置贤首院於祥符寺以延之?秀州青镇密印宝阁移华亭普照之善住左丞蒲宗孟抚杭愍其苦志于宗奏慧因寺以居师高丽义天僧统之来也申弟子礼以见师初华严一宗疏钞久矣散坠因义天持来咨决逸而复得义天之还国也以金书华严三译本一百八十卷自高丽遣使遗师建大阁安奉之故俗呼慧因为高丽寺至是元佑三年十一月己酉师乃入灭世夀七十八岁塔舍利於寺西北隅其宗称为中兴教主焉太尉吕惠卿字吉甫为建行业碑仍作华严阁记蒋之奇立石 华严经】己巳【元佑 大辽四年】咸雍二十五年 【西夏灵芝律师元照普劝道俗归命西方极乐世界阿弥陀佛是时龙图阁学士知杭州苏轼乃以舍其母蜀郡太君郑氏遗留簪珥采画浄 冬十月真土佛像以荐父母仍作颂赞之 州长芦院禅师宗赜与当时名胜盛结莲花浄土念佛社】
【冬十一月三日高丽国义天僧统遣其徒夀介至杭祭晋水於坟塔】
庚午【元佑 大辽五年】咸雍二十六年 【西夏】
西湖【唐白侍郎居易刺杭州浚理为胜槩至是龙图阁学士苏轼守杭州奏杭有西湖犹人之有眉目而葑生已翳乃浚湖之旧环三十里际山为岸积其葑於湖旁直通南北为长道杨柳木芙蓉间植其上杭人名曰苏公堤】
辛未【元佑 大辽六年】咸雍二十七年 【西夏太史黄公讳庭坚字鲁直号山谷道人至是丁家艰馆黄龙山从晦堂禅师祖心游与死心新草堂清尤笃方外契晦堂因语次举孔子谓弟子以我为隐乎吾无隐乎尔吾无行而不与二三子者是丘也请公诠释而至于再晦堂不然其?公怒形於色沉默久之时当暑退凉生秋香满院晦堂曰闻木犀香乎公曰闻晦堂曰吾无隐乎尔公欣然领解及在黔南致书死心新曰往日尝蒙苦口提撕常如醉梦依稀在光影中盖疑情不尽命根不断故望崖而退耳谪官在黔州道中画卧觉来忽然廓尔寻思平生被天下老和尚了多少惟有死心道人不肯乃是第一相为也秋八月汴京法云寺禅师法秀入寂诏杭州浄慈寺禅师善本继席住持赐号大通禅师师名善本姓董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆官于颍遂为颍人甫及长博极羣书无仕宦意仁宗嘉佑八年与弟善思往京师地藏院试经得度习毘尼东游至苏州 礼圆照本禅师於瑞光法明悟真执侍五年圆照令师依圆通秀公又尽其要神宗元丰七年渡淮留太守岩久之出住双林迁浄慈至是诏住法云赐大通号师凡所住见佛菩萨像之行立者终不敢坐齎食以鱼胾名者不食其真诚敬事防心离过类如此元佑七年秋师丐老归杭州西湖制可至徽宗大观三年十二月甲子屈三指谓左右曰止有三日已而果殁塔全身于上方世夀七十五岁僧腊四十五夏师嗣圆照本禅师世谓大小本焉圆照嗣怀禅师】
【九月二十日杭州龙井山辩才法师入寂师名元浄自仁宗嘉佑末历治平熙宁三朝住上天竺一十七年道满朝野元丰间辞而复往又三年晚居龙井饮食起居之际眉间流光皆?利谓参寥子道潜曰吾浄业已成越七日无疾右脇而逝门下侍郎苏辙铭其塔龙图阁学士知颍州苏轼祭之文曰孔老异门儒释分宫又於其间禅律相攻我见大海有南北东江河虽殊其至则同维大法师自戒定通律无持破垢浄皆空讲无辩讷事理皆融如不动山如常撞钟如一月水如万窍风八十一年生虽有终遇物而应施则无穷我初适吴尚见五公讲有辩 臻 禅有琏 嵩後二十年独余此翁此又去矣後生谁宗】
【江西隆兴府 兜率寺禅师名从悦生赣州熊氏初首衆於道吾谒云盖智和尚智指之见洞山文禅师深领奥旨出世鹿苑至是元佑六年冬十一月辛卯师澡浴集衆?偈曰四十有八圣凡尽杀不是英雄龙安路滑奄然而化领法要悟心者无尽居士商英张公公遣使持祭且曰老师於祖宗门下有大道力不可使来者无所起敬俾塔于龙安之乳峯後为奏諡师号嗣真浄文禅师与法云杲同禀无濜张公蚤负禅学犹欲寻诸宗师与之决择因朱给事世英语及兜率悦禅师禅学高妙聪敏出於流类至此元佑六年公漕江西按部分宁五禅住持逆於旅亭顾问至兜率公曰闻师聪敏之名久矣悦遽对曰从悦临济儿孙若以聪敏?文章定似都运谈禅公虽壮其言而意不平遂作偈命五禅举扬曰五老机缘共一方神锋各向袖中藏明朝老将登坛者便请横矛战一场悦当其末提纲之语尽贯前者公隂喜之乃游兜率相与夜谈及宗门事公曰比看传灯録一千七百尊宿机缘唯疑德山托鉢话悦曰若疑托鉢话其余则是心思意解何曾至大安乐境界公愤然就榻屡寝屡起夜将五鼓不觉趯翻溺器忽大省发喜甚即扣悦丈室门谓悦曰已捉得贼了也悦曰脏物在甚麽处公拟议悦曰都运且寝翌日公有颂曰鼓寂钟沉托鉢回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他受记来别去未几悦遂归寂公登右揆之明年当徽宗宣和辛卯岁二月奏请悦諡号遣使持文祭於塔祠曰昔者仰山谓临济曰子之道佗日盛行於吴越间但遇风则止後四世而有风穴延沼沼以懴常不怿晚得省念而喜曰正法眼藏今在汝躬死无遗恨矣念既出世首山荒村破寺衲子才三十余辈然其道大振天下师於念公为六世孙於云庵为嫡嗣住山规范足以追嫓首山机锋敏妙初不减风穴余顷岁奉使江西按部西安相识於龙安山中抵掌夜语尽得其末後大事正宗显决方以见晚为叹而师遽亦化去惜其福不逮慧故缘不胜喜其德不可掩故终必有後有若疎山了常兜率慧照慈云明鉴清谿志言者皆?法一方有闻於时有若罗汉慧宜杨歧子圆广慧守真赣川智宣者皆遯迹幽居痛自韬晦风穴得一省念遂能续列祖夀命今龙安诸子乃尔其盛岂先师灵骨真灰烬无余耶盖其道行实为丛林所宗向有光佛祖有助化风思有以发挥之为特请于朝蒙恩追諡真寂大师呜呼余惟与师神交道契故不敢忘外护之志虽其死生契濶之异而蒙被天子之殊恩则幸亦共之仰惟觉灵祗此荣福 仲温赞曰夫尉为儒宗而崇佛道未有如公者然非敏手安能激发苟非上根未易承当至於岳立廊庙展大法施既不忘悦之道义而特与追荣矢心以词勤勤若此盖所以昭示尊师重法欤 托鉢因缘雪峯义存在德山作饭头一日德山托鉢赴堂雪峯曰钟未鸣鼓未响托鉢向甚麽处去德山便归方丈雪峯举似岩头全奯全奯曰大小德山未会末後句在德山闻知令侍者唤奯来前曰汝不肯老僧那奯密啓其意山乃休明日陞堂果与寻常不同奯至僧堂前拊掌大笑曰且喜堂头老汉会末後句他道天下人不奈伊何虽然也秪得三年活德山後三年示寂】
壬申【元佑 大辽七年】咸雍二十八年 【西夏】
【灵源禅师惟清参承晦堂心禅师於黄龙清侍者之名着闻丛林至是元佑七年无尽居士张公漕江西钦慕之檄分宁邑官同诸山劝请出世於隆兴观音其命严甚时清寓兴化不得已遂亲出投偈辞免曰无地无锥彻骨贫利生深愧乏余珍鄽中大施门难啓乞与青山养病身黄太史鲁直忧居里閈有手帖与兴化海老曰承观音虚席上司甚有意於清兄清兄?欲不行亦甚好蟠桃三千年一熟莫做褪花杏子摘却此事黄龙兴化亦当作助道之缘共出一臂莫送人上树拔却梯也莹仲温罗湖録赞曰江西法道盛於元佑间盖弹压丛林者眼高耳况遴选之礼优异如此灵源】
【以偈力辞而太史以简美之得非有所激而云】
癸酉【元佑 九月太后大辽八年 高氏崩】咸雍二十九年 【西夏】甲戌绍圣元年【大辽】咸雍三十年
乙亥【绍圣 大辽二年】夀昌元年【帝加尊 西夏号改元】辽【道宗洪基加号圣文神武全功大畧聪仁孝惠天佑皇帝夀昌二年大国舅帐萧辖哩四郎君善骑射豪侠不羁常养亡命数十人从行往来游猎於辽至东西郡问其饮食用度强取办於富民一日获罪辽国捕之甚峻即啸聚为盗未旬日有衆二千余人攻陷乾显等数州诸道发兵捕讨潜率衆奔生女真界就结英格太师谋叛诸军追袭至境上不敢进乃具以闻北枢密院寻降宣劄子付英格一面图之英格迁延数月独斩辖哩首级遣长子阿固达献辽余悉不遣绐曰已诛絶矣辽不得已反进英格父子官爵自是英格父子内恃有功于辽隂怀异志吞并旁近部族以金珠良马时常赂遗权贵以通情好】
【六月九日韶州南华寺禅师重辩请龙图阁学士苏轼书柳宗元所撰六祖大鉴禅师碑轼又题其後曰释迦以文设教其译于中国必托於儒之能言者故大乘诸经至楞严则委曲精尽胜妙独出者以房融笔受故也柳宗元南?始究佛法作曹溪南岳诸碑妙絶古今自唐以来颂述祖师者多矣未有通亮简至如宗元者盖推本其言与孟轲氏合其可不使学者画见而夜诵之】三塔【是年南康云居山真如院佑禅师始创之以葬寺之物故僧侣童行骨殖之所诸方自尔尊信之佑生信州上饶王氏嗣黄龙南南嗣慈明圆禅师】
丙子【绍圣 大辽三年】夀昌二年 【西夏 冬十月大举寇宋至延州见有备乃拔去】丁丑【绍圣 大辽四年】夀昌三年
【苏轼谪儋州惠州太守方子容奉勅书谓子瞻曰室人奉淮泗大圣僧伽甚谨前夕来别於梦中曰送苏子瞻过海南今果此行数分已定夫复何忧元符三年庚辰岁六月轼归自海外居常州遨游宜兴初黄州谪所筑室东坡因号东坡居士徽宗建中靖国元年七月二十八日朝奉郎提举成都府玉局观苏轼卒于常州】
戊寅元符元年【六月大辽改元】夀昌四年 【西夏】永安元年己卯【元符 大辽二年】夀昌五年
【钱塘高僧名道潜以诗见知於苏文忠公轼公号之为参寥子凡诗词迭唱更和形于翰墨必曰参寥及吕丞相公着为癸妙总师名之後与简牍则曰妙总老师江浙石刻具存者多矣今畧记公离钱塘以长短句别之曰有情风万里卷朝来无情送潮归问钱塘江上西兴浦口几度斜晖不用思量今古俛仰昔人非谁似东坡老白首忘机记取西湖西畔正暮山好处空翠烟霏算诗人相得如我与君稀约佗年东还海道愿谢公雅志莫相违西州路不应回首为我沾衣仲温莹禅师赞曰噫今世之小生於有道宗师必名呼而示其忽慢亦安知文忠於一诗僧尚尔敬重况道德崇重者耶莹嗣大慧杲禅师】
【台州赤城崇善寺法师名有严退庵于樝木之下号曰樝庵怀安养故乡有诗四首凄婉感人其一章曰西方真浄本吾家今忆归程十万賖客路竛竮都已困风尘孤苦寂堪嗟七重树耸千般乐八德池开四色华莫怪近来归梦切奈何荣辱事无涯时争传诵严生平笃於净业徽宗建中靖国元年夏四月将终见宝池大莲花天乐四列而归寂师着大部备检四卷笺难四卷助览四卷或对四卷流通】
庚辰【元符 正月 大辽三年 帝崩】寿昌六年 【西夏辽帝秋七月大渐戒孙延禧曰南朝通好岁久汝性刚切勿生事又戒大臣曰嗣君若妄动卿等当力谏止之帝崩在位四十六年庙号道宗諡天福皇帝】
【宋冬治泰陵知登封县楼并请因余力治嵩山少林道塲达磨初祖之居也自监司郡县百执事下逮士庶工贾不挽而同一朝而具名曰面壁庵林出芝十二本华各异色甘露雨于池夜有光四起属天合为大陈东西数十里后山居士陈师道记曰子孔氏之门顔闵冉皆无传仲弓之後有荀卿曾舆之後有孟轲端木赐之後有庄休而荀孟庄之後无闻焉李氏之传关尹尹之传复无闻焉释自能仁二十八世而为达磨又六世而为曹溪至于今又十有五世矣而儒老子之徒欲校其源委误矣】
【隆兴黄龙山晦堂宝觉禅师名祖心冬十一月十六日入寂师生南雄邬氏嗣黄龙南禅师得宝觉法道者曰草堂惟清死心悟新太史黄山谷吴中立等】
徽宗【讳佶神宗第十子初对端王年十九即帝位在位二十五年六月十日为天宁节时当承平日久苏杭置造作局朱勔父子督花石纲营艮岳万岁山民间一花一石亦以供御为名而胁之受赂满所欲方免蔡京为太师内侍童贯领枢密受辽国燕人李嗣良而同归言辽可取适女真来聘约夹攻辽金既灭辽复侵宋帝乃禅位太子尊帝曰太上皇为金师拥之北去降封天水郡王终於五国城】
【建中靖国一 崇宁五 大观四政和七 重和一 宣和七】
辛巳建中靖国元年【大辽】乾统元年【天祚 西夏立】辽【天祚立讳延禧道宗之孙秦主元吉之子自称天祚皇帝淫纵失道卒至于亡国】女真【英格太师是岁死子阿固达嗣】
续灯録【秋八月十五日汴京法云寺佛国禅师名惟白集禅派宗师机缘为续灯録三十卷进呈帝亲为制序以赐之其文曰昔释迦如来之出世也受然灯佛记生浄梵王家分手指乎天地而其机也已露游门观於老死而幻缘也顿寂及乎唱道鸡园腾芳鹫岭无边刹境遂现於一毫之端大千经卷毕出於微尘之表西被竺土东流震旦编叶而书则一时圣教虽传於庆喜拈花而笑则正法眼藏独付於饮光自达磨西来实为初祖其传四七二三而至於曹溪於是双林之道逾光一滴之流愈广自南岳青原而下分为五宗各擅门风应机酬对虽建立不同而会归则一莫不箭锋相注鞭影齐施接物利生啓悟多矣源派广迤枝叶扶疎而临济云门二宗遂独盛於天下朕膺天宝命绍国大统恭惟艺祖辟度门於緜?太宗阐秘义於敷天章圣传灯於景德永昭广灯於天圣皆宏畅真风协助神化以成无为之治者也於皇神考尤向空宗元丰三年诏於大相国寺剏二大禅刹辟慧林於东序建智海於西庑壬戌之岁以越国大长公主及集庆军节度观察留後驸马都尉张敦礼之请复建法云禅寺於国之南於是祖席光辉丛林鼎盛天下袭方袍慕禅悦者云集於上都矣今敦礼以其寺住持僧佛国禅师惟白探最上乘了第一义屡入中禁三登高座宣扬妙旨良惬至怀昔能仁说法华经放眉间白毫相光照东方万八千世界而弥勒发问文殊决疑以为日月灯明佛本光瑞如此持是经者妙光法师得其证者普明如来今续灯之名盖灯灯相续光光相入义有在於是矣噫圆澄觉海本含裹於十方生灭空沤遂沉沦於三有因明立所由尘发智识妄相仍转入诸趣良可悲也若回光内照发真归元则是録也直指性宗单传心印可得於眉?可荐於言前举手而擎妙喜世界弹指而见庄严楼阁神通妙用真不可思议者也嘉於有衆缔此胜缘俱离迷津偕之觉路斯朕之志也】
【汴京法云禅寺佛国禅师名惟白生静江府冉氏嗣圆通秀禅师秀嗣天衣怀怀嗣雪窦显禅师】
壬午崇宁元年 【大辽 天祚皇帝 女真 西夏乾统二年 阿固逹初年】宋【赦书一件应天下旧来有名德僧为衆师法未曾諡名者仰所属勘会闻奏諡给师号诏天下军州创崇宁寺又改额曰天宁寺至高宗改报恩光孝追崇严荐】
癸未【崇宁 大辽二年】乾统三年【女真 西夏二年】宋【夏四月勅諡杭州天竺寺慈云大师遵式号法宝大师南屏法师梵臻諡实相法师永兴军终南山澄照仪师諡法慧大师】
甲申【崇宁 大辽三年】乾统四年【女真 西夏阿固达三年】漏泽园【宋春二月诏天下州县置漏泽国殡客死无归之士】
御赞佛牙【宋夏五月五日帝迎三朝 御讃释迦佛牙于大相国寺入禁中供养帝展敬次?利隔水晶匣出如雨点帝讃以偈曰大士释迦文虚空等一尘有求皆赴感无刹不分身玉莹千轮在金刚百炼新我今恭敬礼普愿济羣伦】
【蕲州五祖山禅师名法演夏六月二十五日陞堂辞衆入寂师生绵州邓氏嗣白云端和尚端嗣杨歧会会嗣慈明圆禅师临济下九世也嗣师之法者佛果勤 佛监懃佛眼远世呼曰三佛远之嗣曰黄龙牧庵忠等忠之嗣普庵菩萨印肃等】
龙门三自省【佛眼远禅师居龙门日之作也一曰是身夀命如驹过隙何暇闲情妄为杂事既隆释种须绍门风谛审先宗是何标格二曰道业未办去圣时遥善友师教诚不可舍自生勉励报万佛恩惟已自知大心莫退三曰报缘虚幻岂可强为人世几何随家丰俭苦乐逆顺道在其中动静寒温自愧自悔】
乙酉【崇宁 大辽四年】乾统五年 【女真 西夏阿固逹四年】宋【秋八月铸九鼎成作乐名曰大晟】
丙戌【崇宁 大辽五年】乾统六年【女真 西夏五年】丁亥大观元年【大辽】乾统七年【女真 西夏六年宋诏左街十方浄因禅院禅师道楷住天宁寺开封尹李孝寿奏赐紫衣号定照禅师楷谢恩罢上表辞谢不敢窃冒宠荣帝再遣考夀齎玺书谕意楷?然不回帝怒收楷付狱有司问长老有疾乎有疾免罪楷曰生平不曾妄语岂敢侥幸称疾遂受罚着缝掖编管淄州次年放逐便庵于芙蓉湖上学者益亲帝赐所居额曰华严禅寺师生沂州崔氏初游京师籍名术台寺试法华经得度得法投子山青禅师嗣之重和元年五月十四日入寂邓州丹霞子淳等嗣之淳有二弟子曰清了曰正觉 高宗绍兴二十七年九月二十日宏智出辞明越郡侯十月十日还寺十一日乎书请育王大慧杲禅师主後事掷笔而逝齿髪道具舍利流缀葬全身于东谷】
戊子【大观 大辽二年】乾统八年【女真 西夏七年】宋【蔡京进太师童贯如武康熙河等路宣抚内侍建节始此五月加贯检校司空易镇泰宁贯由此恃功选置将吏不复关朝廷矣】
【浙西湖州有邵宗益者剖蚌中有珠现阿罗汉像偏袒右肩矫首左顾衣纹毕具僧俗惊喜奉之以归城南慈感天台教寺寺临苕溪建炎间宪使杨应诚与客传玩不觉越槛跃入溪中後溪涸沙明索而获之建阁藏焉】
饭僧?金【练塘居士洪庆善持江东使节夜宿池州梅山愚丘宗禅师迎之相与夜话洪问以饭僧见於何经其旨安在宗曰四十二章经有云饭凡人百不如饭一善人乃至饭千亿三世诸佛不如饭一无住无作无证之者其无修证则是正念独脱能饭斯人则功超诸佛然前辈知此旨者多矣洪曰其为谁乎宗曰且以近说如秦少游藤州贬所自所挽章有谁为饭黄缁之句东坡既闻秦讣以书送银五两嘱范元长为秦饭僧及东坡北归至毘陵以疾不起太学生裒钱於东京慧林饭僧苏黄门撰东坡墓志首载之洪曰?金有据乎宗曰公岂不见毛诗小雅鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意盖饮食不足以尽敬而加赠遗以致殷懃也於是为诵丁晋公斋僧疏曰佛垂遍智道育羣生凡欲救於倾危必预形於景贶谓白衣干禄叨冢宰之重权丹陛宣恩忝先皇之优渥补仲山之衮曲尽巧心和傅说之羮难调衆口尝於安寝忽梦清容妙训泠泠俾尘心而早悟真仪隐隐恨凡目以那知盖智永周身事乖远害至祸临而莫测成灾及以非常黜向西京感圣恩而寛宥窜於南裔当忠宪以甘心咎实自贻孽非他作念一家之散地望万里以何归既为负国之臣永絶经?之术程由湘土道假灵山正当烦脑之身忽接清凉之衆方知富贵难保始终直饶鼎食之荣岂若孟羮之美特形皈命恭发精诚?施白金充修浄供饭苾蒭之高德荅嬾瓒之深慈冀保此行乞无佗恙伏愿天回南眷泽赐下临免置边夷白日便同於鬼趣赐归中夏黄泉再感於天恩?罄丹诚永繄法力洪曰向读名臣传只见?仲山衮和傅说羮一聨而已
今获全闻其精 衡岳寺高僧名明瓒性嬾而食祷若此 残时曰嬾残李泌异而往谒之拨火出芋以其半噉泌曰领取十年宰相】
己丑【大观 大辽三年】乾统九年【女真】八年【西夏宋十二月二十七日四明法智下二世杭州慈辩法师从谏自元丰元佑至大观住上竺二十四年退居处州夀圣入寂嗣法弟子十人西浙择卿齐璧其传最盛】
庚寅【大观 大辽四年】乾统十年【女真】九年【西夏宋六月以张商英入相时久旱是夕大雨御书商霖二大字赐商英次年四月罢宣和四年薨号无尽居士寓荆南日道学自居少见推许圜悟舣舟谒之剧谈华严旨要圜悟曰华严现量境界理事全真初无假法所以即一而万了万为一一复一万复万浩然莫穷心佛衆生三无差别卷舒自在无碍圆融此虽极则终是无风市市之波无尽於是不觉促榻圜悟遂问曰到此与祖师西来意为同为别公曰同矣圜悟曰且得没交涉公色为之愠圜悟曰不见云门道山河大地无丝毫过患犹是转句直得不见一色始是半提更须知有向上全提时节彼德山临济岂非全提乎公乃首肯翌旦复举事法界理法界至理事无碍法界圜悟又问此可说禅乎公曰正好说禅也圜悟笑曰不然正是法界量里在盖法界量未灭若到事事无碍法界法界量灭始好说禅如何是佛乾屎橛如何是佛麻三斤是故真浄偈曰事事无碍如意自在手把猪头口诵浄戒趂出淫坊未还酒债一字街头解开布袋无尽公曰美哉之论岂易得闻乎罗湖赞曰夫圜悟融通宗敎若此故使逹者心悦而诚服非宗说俱通安能尔耶】
圜悟【西川成都府昭觉寺襌师名克勤彭州骆氏子世宗儒儿时日记千言游妙寂寺见佛书有感遂出家依师自省祝髪从文照法师通讲说又从敏行授楞严出蜀首谒玉泉皓次依金銮信大通喆黄龙晦堂心东林度皆称美之晦堂曰他日临济一派属子矣最後到蕲州谒演禅师於五祖山尽领其奥旨至是崇宁中还乡里成都帅翰林郭公知章请开法六祖寺更昭觉政和初谢事复出峡南游时无尽居士张公商英寓荆南师谒之谈华严无尽公信敬拜礼之留住碧岩复徙道林枢密邓公子常奏赐紫服师号诏住建康蒋山勅补汴京天宁万夀寺帝召见褒宠甚渥建炎初又迁镇江金山适高宗驾幸扬州诏入对赐号圜悟禅师迁江西云居久之还领昭觉绍兴五年八月己酉示微恙趺坐书偈别衆投笔而逝火化舌齿不坏舍利五色无数塔于昭觉寺之侧諡】
【真觉禅师嗣五祖山演禅师演嗣白云端端嗣杨歧会会嗣慈明圆禅师临济派也】辛卯政和元年 【大辽】天庆元年 【女真阿固逹 西夏十年】壬辰【政和 大辽二年】天庆二年 【女真阿固逹 西夏十一年宋太师楚国公蔡京喜食鹑预笼蓄而烹之尝梦鹑数千诉于前其一致词曰食君廪中粟充君箸下肉一羮数百命生死犹转毂看君 宋秋九月夀千春祸福相倚伏京甚畏焉 改官名太宰少宰曰左右仆射】
癸巳【政和 大辽三年】天庆三年 【女真阿固逹 西夏十二年宋东都妙慧尼寺住持净智大师慧光生成都范氏其着书号唐监乃其叔父也是年帝自禁中以法衣施诸禅长老光亦预焉因命资次说法而光适当其未陞座问答罢顾视大衆曰若论说禅说道则诸大禅师已说了也敎山僧到这里说个甚麽即得岂不见先德道千种言万般解只要敎君长不昧然虽如是毕竟如何遂以法衣覆顶良久云衲帔蒙头万事休此时山僧都不会便下座于时缁素?者万计靡不叹服所以韩舍人子苍铭光之塔称其多闻善辩焉塔剏於豫章西山圣相之原】
【宋四月西蜀嘉州奏风折大树枯株有僧在定髭髪蒙密指爪纒身帝令送至京师秋八月迎入禁中译经院三藏大师金总持鸣金磬出其定僧曰我东林远法师之弟慧持也西游峩眉因入定于此远公无恙否三藏曰远公东晋人去世已七百年僧遂不语三藏徐启今欲何归僧曰陈留县即复入定乃用其言葬陈留帝令绘其像颁天下御制赞三首曰七百年前老古锥定中消息许谁知争如只履西归去生死徒劳木作皮藏山於泽亦藏身天下无藏道可亲为语庄周休拟议树中不是负趋人有情身不是无情彼此人人定里身会得菩提本无树不须辛苦问卢能】
甲午【政和 大辽四年】天庆四年【女真阿固逹十三年 西夏秋八月叛辽】女真【金也世本新罗人号完顔氏完顔犹汉言王也世为酋长服属大辽二百年世袭节度使至堪布下四世妻女真女生二子长曰乌古鼐乌古鼐生三子长曰和哩布次曰颇拉淑李曰英格英格生三子长曰阿固逹次曰乌奇迈季曰萨哈萨哈生尼玛哈女真至英格太师始雄诸部丙子岁萧辖哩啸聚辽捕之遂投生女真界 辽乃命英格往图之英格但斩辖哩遣长子阿固逹献首级于辽自此英格内恃有功隂怀异志英格既死阿固逹初年会辽主天祚掊剥是嗜上下荒淫其相李俨萧奉先辈庸琐贪婪阿固逹承父英格太师富庶之余兵强马壮方有异图先是女真之地东北邻于五国五国之东接大海出名鹰自海东来者谓之海东青小而俊健能擒鵞鹜爪白者尤以为异辽人酷爱之天祚嗣位责贡尤苛逼其国人穷取以献女真至五国战鬭而後得女真苦之且沿边诸帅邀求赂遗无虚日不胜其扰诸部怨叛於辽潜结阿固逹举兵谋乱至是甲午年秋八月阿固逹始叛用尼玛哈和硕为谋主尼楚赫伊呼罗索栋摩等为将师甲马二千犯混同江之东寜江府天祚遣兵御之皆败遂失寜江府阿固逹将兵转战而前乙未年秋八月辽主天祚下诏亲征女真路出长春军中一夕戈甲有光辽相张琳曰唐庄宗攻梁矛戟夜有光郭崇韬曰火出兵入破贼之兆天祚喜而信之十一月进战兵溃天祚一日一夜走五百里退保长春女真乘胜遂并渤海辽阳等五十四州 长白山混同江俱今辽阳开元路咸平府】
乙未【政和 大辽五年】天庆五年【女真阿固逹 西夏十四年宋四月明州延庆院明智法师中立入寂立嗣神智鉴文文嗣广智尚贤三世皆继住持延庆祖庭至立益盛晁说之铭其塔】
【宋左街香积院法师永道勅赐号宝觉大师】
【隆兴府黄龙山死心禅师名悟新韶州黄氏子生有紫肉幕左肩右袒如僧伽棃状壮依佛陀院德修祝髪进具参方谒晦堂心禅师得其法要遂嗣之至是乙未十二月十三日入寂茶毘舍利五色後有过其区所者获之尤多塔于晦堂丈室之北】
【隆兴府泐潭湛堂禅师名文准生兴元府梁氏受具後参方谒真浄文禅师服勤十年一日举杖决渠水溅衣忽大悟显谟李公景直守豫章请开法云岩迁泐潭至是政和五年十月二十日更衣说偈而化闍维睛齿念珠不坏舍利晶圆光洁塔于南山之阳无尽居士丞相张公商英撰行业碑大慧杲禅师为禅侣时请之也师嗣真净文文嗣黄龙南禅师】
丙申【政和 大辽六年】天庆六年【女真阿固逹 西夏十五年宋秋九月一日杭州灵芝寺津师元照跏趺入寂夀六十九岁僧腊五十一夏葬寺西北隅諡曰大智刘焘铭其塔关演碑其行业孙觌为立石照字湛然生余杭唐氏初毘尼大学亲自佛制自文殊已降不许措一词优婆离结集不敢愆一字人间天上十方三界刹海无尽圣衆唯同一律可谓严矣如世礼乐征伐必自天子出公侯卿大夫不容僭也然大法东度唯律未明学者失已唐太宗贞观中永兴军终南山澄照大律师道宣作戒疏羯磨疏事钞弘四分律流传逾四百载释义近六十家於中大昭庆律师允堪作会正记独为尽理最後此灵芝大智元照以法华开显图意作资持记与会正师殊途同归推明南山元意而上合於佛制自是会正资持又分宗於律矣如析金杖不失金体无作戒体果可分耶】
丁酉【政和 大辽七年】天庆七年 【女真阿固逹 西夏十六年林灵素者温州人也善符术辅以雷公法初往来不逞於宿亳淮泗间乞食诸寺僧薄之至楚州与释慧世相欧击讼于官时府倅石仲喜其辩捷轻俊为脱之置馆中问吐纳烧炼蜚昇之术至】
【是政和七年正月仲携之入京谒宰相蔡京京致见帝林大言曰天上有神霄玉清府长生帝君主之其弟青华帝君皆玉帝子次有左相僊伯并书罚僊吏褚慧等八百余官谓帝即长生帝君蔡京乃左相僊伯灵素即褚慧帝忻然信之赐林号金门羽客作通真宫以处之帝自号敎主道君皇帝二月诏改天下天寜观为神霄玉清万夀宫所在无观者以寺充仍设长生大帝君青华大帝君像建宝籙宫置道学科宣和元年帝有景贶冬十一月放林灵素归温州死之】
【隆兴府黄龙山佛夀灵源禅师名惟清得法晦堂室中至是秋九月十八日入寂师嗣晦堂宝觉心禅师嗣师之法慧古德逢守车皆高第弟子时伊川居士徐师川朱世英洪驹父皆从之问道汴京智海佛监禅师名慧懃舒州 汪氏子丱岁师本郡广敎圆深试所习得度每以法华经佛言唯此一事实余二即非真味之有省入五祖演和尚室深得法要嗣之舒守孙鼎臣请住太平法道大播政和初诏住汴京智海经五年乞归得旨居建康蒋山枢密邓公子常奏赐师号紫服至是政和七年九月八日上堂云祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破直饶不去不住亦未是衲僧行履处且作麽生是衲僧行履处待十月前後为诸人注破至十月八日沐浴更衣端坐手写别故旧书数纸停笔而化闍维收灵骨舍利塔于寺左嗣师之法者守珣等珣生湖州施氏住何山天宁号佛灯禅师至绍兴六年亦以十月八日归寂通判双槐居士郑绩待制养空居士潘良贵深有扣明焉】
戊戌重和元年 【大辽】天庆八年【大金阿固逹称帝 西夏天辅元年宋帝汴京作夀山艮岳是年秋七月成赐名华阳宫蜀郡汉州雒县僧祖秀字紫芝钦宗靖康初亲游其间作华阳宫记载之东都事畧秀尝集文忠公修江州圆通讷禅师论议佛法大旨作欧阳外传后湖居士苏庠叙之高宗绍兴二年其弟子昙运仲宏集师讲义为传作疏钞三卷汝阴王銍又叙之右相魏国公张浚并述後叙刋行於世秀作佛运编年通论祖琇者作统记并为已有之琇号石室】
大金【女真也阿固逹建国称帝辽主天祚在中京闻燕王兵败女真入新州昼夜忧惧秋女真取东京黄龙府五十余城是时有杨朴者辽东铁州人也本渤海大族登进士第累官校书郎先是渤海人高永昌杀辽东京留守萧保先自称为渤海国皇帝据辽东五十余州辽主遣相张琳将兵讨之琳败绩女真破渤海军斩高永昌降杨朴而用之朴劝阿固逹称皇帝改元天辅以王为姓以旻为名以其国产金号大金又说阿固逹曰自古英雄开国受禅先求大国封册秋八月阿固逹遣人诣辽主天祚求封册其事有十徽号大圣大明皇帝 国号大金 玉辂 衮冤 玉刻御前之宝 以兄弟通问 生辰正旦遣使 岁输银绢二十五万匹两分南宋岁赐之半 割辽东长春两路 送还女真阿古齐卓克算大王 天祚付羣臣议萧奉先大喜以为自此无恙差静江军节度使萧实讷埒翰林学士杨勉充封册使副归州观察使张孝伟太常少卿王府充通问使副卫尉少卿刘湜充管押礼物官将作少监杨主忠充读册使备天子衮冕玉册金印车辂法驾之属册立阿固逹为东怀国至圣至明皇帝其册文畧曰眷惟肃慎之区实介扶余之俗土滨上国材布中嶔雅有山川之名承其父祖之胤碧云袤野固须挺於渠材皓雪飞霜畴不推於絶驾章封屡报诚意交孚载念遥芬宜膺多戬是用遣萧实讷埒等持节备礼册为东怀国至圣至明皇帝义敦友睦地裂丰?呜呼戒哉钦哉式孚于休所有徽号缘犯祖号改为至圣至明余悉从之使人自十月发行冬十二月至金国是月阿固逹追尊九代祖堪布諡景元皇帝号始祖八代祖名乌噜諡德皇帝七代祖名巴哈諡安皇帝六代祖名绥赫諡定昭皇帝号献祖五代祖名舒噜諡成襄皇帝号昭祖曾祖太师名乌古鼐諡惠皇帝号景祖父太师名英格諡孝平皇帝号穆宗妃后皆追加諡号 阿固逹以辽使仪物示杨朴杨朴以仪物不全用天子之制又东怀国乃小?怀其德之义仍无册为兄之文如遥芬多戬皆非美意彤弓象辂亦诸侯事渠材二字意似轻侮命实讷埒归易其文实讷埒曰兄友弟恭出自周书言友睦则兄之义见矣杨朴等面折以为非是阿固逹大怒叱出使副欲腰斩之尼玛哈诸酋为谢乃解然犹人各笞百余至次年三月止遣实讷埒杨立忠回云册文我都不晓徽号国号玉辂御宝我都有之须称我大金国皇帝兄即已能从我今秋可至军前不然我提兵取上京矣天祚恶闻女真事萧奉先揣其意皆不以闻迁延久之闻上京已破和议遂寝後天祚虽复言和阿固逹皆不报】己亥宣和元年 【大辽】天庆九年【大金】天辅二年 【西夏】元德元年宋【正月诏改佛为大觉金僊余为僊人大士僧称德士尼为女德士寺为宫院为观禁铜钹赐佛天尊服德士依道流戴冠执笏京师左街崇先香积院宝觉大师永道上书谏曰自古佛法与国运同盛衰元魏太武信崔浩灭佛法不五六年崔浩赤族文成帝大兴之周武信卫元嵩灭佛法不六七年元嵩贬死隋文帝继兴之唐武宗信李德裕李归真灭佛法不一年归真诛德裕窜死朱崖宣宗盛兴之我国家太祖皇帝太宗皇帝列圣相承译经试僧流通佛法自有成宪万世可守也上震怒黥永道于道州道在贬所斋戒严正如常时道昔者尝从西天总持三藏禀真言轨范至是值军民多瘴疟道呪水以饮之无不痊安三月京师大水街衢浩渺朝廷委林灵素治水日夜益涨君臣怀惧泗州僧伽普光王现灵禁中帝焚香归敬见僧伽振锡登城水乃顿涸上下大悦冬十一月放林灵素归温州宣和二年秋九月诏复佛号德士复为僧永道量移近郡宣和七年诏永道还京师复僧形服朝廷旌其护法念其精忠改赐名曰法道住昭庆昭先院兼领石街显圣释迦院金人四月攻陷辽国上京路祖州则太祖之天膳堂怀州则太宗德光之崇元殿庆州则望僊望圣神仪三殿比先破乾显等州如凝神殿安元圣母殿木叶山之世祖殿诸陵寝皇妃子弟影堂焚烧掠尽发掘金银珠玉所司即以闻萧奉先皆抑而不奏】
庚子【宣和复僧大辽二年佛号】天庆十年【大金】天辅三年【西夏】元德二年宋【太尉陈良弼建大会斋延诸禅讲有善法师贤首宗之雄者号义虎致问诸禅曰吾佛设敎自小乘至于圆顿扫除空有独证真常然後万德庄严方名为佛而禅宗以一喝转凡成圣考诸经论似相违背今一喝若能入五敎是为正说若不能入五敎是为邪说是时诸禅列坐法真禅师一公以目眴慈受禅师深公深肘净因使对之净因召善而谓之曰承法师所问不足劳诸大禅师之醻只净因小长老可解法师之惑其五敎者如愚法小乘敎乃有义也如大乘始敎乃空义也如大乘终敎乃不有不空义也所谓大乘顿敎乃即有即空义也所谓一乘圆敎乃空而不有有而不空义也我此一喝非雄能入五敎至於世间诸子百空一切技艺悉能相入乃喝曰还闻麽善曰闻成曰汝既闻则此一喝是有是能入小乘敎又召善曰汝今还闻麽善曰不闻成曰汝既不闻则适来一喝是无是能入大乘始敎我初一喝汝既道有喝久声销汝复道无道无则元初实有道有则即今实无既乃不有不无是能入终敎我有喝之时有非是有因无故有无喝之时无非是无因有故无即有即无能入顿敎我此一喝不作一喝用有无不及情解俱忘道有之时纎毫不立道无之时横徧虚空即此一喝入百千万亿喝百千万亿喝入此一喝是能入圆敎善遂稽首谢师复召善曰乃至一语一默一动一静从古至今十方虚空万象森罗六趣四生三世诸佛一切圣贤八万四千法门百千三昧无量妙义契理契机与天地万物一体谓之法身三界唯心万法唯识四时八节阴阳一致谓之法性是故华严经云法性徧在一切处有相无相一声一色全在一尘中含四义事理无边周徧无余参而不杂混而不一於此一喝中皆悉具足犹是建化门庭随机方便谓之小歇场未至宝所殊不知吾祖师门下以心转心以法印法不立文字见性成佛有千圣不传底向上一路在善又问曰如何是向上一路成曰汝且向下会取善曰如何是宝所成曰非汝境界善曰望禅师慈悲成曰任从沧海变终不为君通善於是愀然变容俛首而退是时帝私幸观之太师鲁国公亦预焉帝顾谓近侍曰禅宗玄妙深极如此净因才辩亦罕有也侍臣奏曰此宗师之绪余耳莹仲温罗湖録赞曰成之学赡道明左右逢原乘机挫鋭於人天衆前借使先德扶宗亦蔑以加於此矣禅师名继成字蹒庵生江西袁州宜春刘氏诏住净因禅刹师嗣智海道平禅师平嗣大沩慕喆喆嗣翠岩可真真嗣慈明圆禅师成之嗣有二弟子曰瑞岩胜治父川临济派也】辛丑【宣和 大辽三年】保大元年【大金】天辅四年【西夏宋二月诏政和七年所改寺为神霄宫者田产尽还僧寺 三月二十五日诏慈受禅师怀深住汴京大相国慧林禅刹师生夀春夏氏高宗绍兴二年入寂嗣长芦信信嗣慧林圆照本禅师】白云庵【杭州灵隐寺方丈後山之庵也至是宣和三年有比丘曰清觉自号本然仁宗庆历三年十月二十二日生洛京登封县孔氏宣尼五十二世孙曾祖高勍事梁历唐同光时领襄州泽潞河阳节度使官至太子太师父欣进士隐德母崔氏觉幼而頴悟习儒业累请乡举神宗熙寜二年阅法华经有省求出家父母许之依汝州龙门山宝应寺海慧大师剃染嘱其南询初参嘉州峩眉山千岁和尚次抵淮西舒州 浮山结庵于太守岩宴坐二十年哲宗元佑七年游浙明年至杭州灵隐寺随衆居止汪罗二行人求师心要学侣日臻灵隐圆明童禅师以寺後白云山庵居觉玄化开阐乃自立宗以所居庵名为号曰白云宗移居余杭龙门山庵曰福地为龙神说三皈五戒至是崇寜三年至钱塘六和塔开化寺後紫云庵居道俗请就正济寺讲华严经时当毁敎觉着证宗论三敎编十地歌大观元年卓庵湖州归安千金市名曰十地次至乌程菁山卓锡得泉结庵而居名曰出尘徒衆复请归正济寺忌之者以证宗论干忤朝政闻官政和六年编管广南思州宣和二年弟子政布等十人诣京陈状蒙旨放令逐便至是辛丑年七月二十日谢恩八月三日作偈投太守游公指以九月二十六日为别至期乃化去世夀七十九岁僧腊五十二夏弟子慧能禀遗训奉灵骨舍利归葬杭州余杭之南山当宣和五年之二月也塔曰白云院曰普安後弟子改曰普寜其於崇德甑山松林善住皆其行道之所德清龙山超山方山乾元山归安岩山皆分葬舍利之所其宗聿兴浙石】
壬寅【宣和十二月无 大辽四年尽居士薨】保大二年 【大金】天辅五年【西夏】辽【春三月金人破中京 天祚在燕京闻报甚惧即日出居庸关率?兵五千西奔云中府留宰相张琳李处温与燕王淳守燕淳居燕二十年得人心天祚趋渔阳入夹山李处温等三月十七日会百官父老立燕王曰天锡皇帝改元建福下诏废天祚为湘阴王天锡以燕云平中京上京辽西六路奄为己有沙漠以北西南面西北路招讨府诸番部族天祚主之称保大二年辽国自此分矣八月燕帝淳病薨諡曰宣帝无嗣越王萧干会百官父老议立燕帝妻萧氏为皇太后权主军国事奉迎天祚次子秦王为帝萧氏即位於柩前改元德兴天祚闻淳死下诏削淳官爵并妻萧氏降为庶人赐姓虺氏金主趋中京天祚走及夏国十二月金人抵居庸关】
癸卯【宣和 大辽五年】保大三年【大金 五月改西夏天会元年】宋【秀州 春旱祷精岩寺观音有验重装圣像夏旱复有请郡守曾侯梦白衣天人曰我固当为此方致雨然面目不浄三十里无所见不能与衆圣会柰何明日诘其由果匠者欲圣容明润用鸡子牛胶调粉故尔遂改新之随祷即应】
辽【春正月燕帝后萧氏在燕闻金人入居庸关夜率萧干及车帐出城声言迎敌实乃出奔至松亭关议所往耶律逹实林牙辽人也欲归於天祚四军大王萧干奚人也欲就奚王府立国宣宗驸马都尉萧伯特曰今日固合归天祚然而有何面目相见林牙命左右牵出斩之传令军中有】
【敢异议者斩於是辽奚二军列阵相拒而分矣辽军从林牙挟萧后归天祚于夹山奚渤海军从萧干 留奚王府干据府自立僭号神圣皇帝国号大奚改元天兴】
【七月奚兵遇金人战於腰铺奚大败萧干为其部曲特尔格杀之】
金【癸卯春陞皇帝寨曰会寜府建为上京改辽之上京曰北京先是女真之初无城郭止呼曰皇帝寨国相寨太子庄至是改焉置三省六部尹贰曹属左丞相陈王古新撰女真字以行 五月阿固逹旻北追天祚途中以疾殂諡曰大圣武元皇帝庙号太祖旻建国登位首末凡六年弟乌奇迈立改名晟英格太师第二子也改天辅六年曰天会元年在位一十一年旻八子皆封王初燕人张
?者平州人也 登进士第仕燕建福元年 授辽西兴军节度使金人尼玛哈欲擒?康公弼曰是激其反也独往见?谕金国之意?曰契丹八路今特平州存耳敢】
【有异志所以未释甲者防萧干耳康报其言尼玛哈信之改平州为南京加?同平章事判留守事实欲图之也?杀金左企弓等以平州附宋十一月金兵袭破平州得宋朝所赐?金花笺御笔书诏金乃归曲於宋累激宋朝宣抚司取?宋不得已命王安中缢?函首送金未几金太子斡里雅布由平州侵宋矣】
【金主旻八子一曰干布二曰胜额 三曰穆里延与胜额同母乃正室所生四曰斡里雅布五曰乌里 宋高宗绍兴四年冬犯江上者生第六曰乌珠 七曰额尔衮】
【八曰阿里布邢王号自在郎君是也与乌珠同母旻第二第三二子早世所以误呼其四为二五为三六为四也】
甲辰【宣和 大辽六年】保大四年 【大金 太宗晟 西夏天会二年】宋高僧寂音尊者【江西瑞州清凉禅师名惠洪郡之彭氏子年十四父母俱丧依三峯靘禅师居日记数千言览郡书殆尽靘器之年十九试经於东京天王寺得度从宣秘讲成实唯识论逾四年弃去谒真净文禅师於庐山归宗文迁石门师随行命掌记室未久去之显谟朱公彦守抚州请开法州北景德後住江寜府清凉大慧杲禅师处衆日亲依於师仰叹其妙悟辩慧高宗建炎二年五月辛酉入寂于同安世夀五十八岁僧腊三十九夏太尉郭公天民奏赐宝觉圆明之号师嗣真净文禅师撰禅林僧宝传三十卷林间録又文集曰石门文字禅流行于世】辽【甲辰秋七月天祚牵鞑靼诸军五万携其后妃二子曰秦王赵王及宗属南来越渔阳岭金人尼玛哈回军云中天祚复奔山金司与小呼噜谋南归宋又谋奔西夏国计未决小呼噜密遣人递报尼雅满金使罗索驰?犯天祚小呼噜遂俘天祚以还金人削封天祚为海滨王迸长白山东筑室居之明年乙巳殂辽国亡辽起自後梁均王贞明二年丙子岁至是甲辰凡九主历二】
【百单九年】
乙巳【宣和 大金七年】天会三年【西夏宋六月封童贯广阳郡王宋朝凡异姓非外戚无封王者蔡京用事持绍述之说以资奸谋遂赠王安石舒王其後何执中赠清河郡王王爵於是滥矣十二月童贯复宣抚自太原逃归】大金【十二月斡里雅布尼玛哈分道入侵宋因平州张?归宋至於构怨东路之军斡里雅布主之建枢密院於燕山以刘彦宗主院事西路之军尼玛哈主之建枢密院於云中以时立爱主院事国人呼为东朝廷西朝廷於是斡里雅布之兵自燕山直犯河北尼玛哈之军犯河东陷朔武代忻等州直趋太原金之渝盟也一因张?帝所恃者童贯贾先临敌逃归贯本庸缪因蔡京为助遂握兵权贯今统兵身远敌常数百里是致将不先敌士不用命屡见败衂庚申帝禅位太子以道君号退居隆德宫遣李邺使金人告以内禅且求和】
钦宗【桓徽宗子至是以皇太子受内禅即帝位年二十七岁尊徽宗曰太上皇在位二年靖康二】
丙午靖康元年 【大金】天会四年【西夏 四月攻宋朱昭死之】宋【正月金人陷相州己巳帝下诏亲征太上皇出幸南京辛未帝置守城战具粗毕而金人抵城下矣白时中罢相李?彦起复太宰张?昌少宰都人呼?彦为浪子宰相壬申遣使督诸路帅臣将兵入援金人索金银犒师尊我主为伯父归我燕云之人在汉者割中山太原河间之地亲王宰相为质我乃退师诏以皇弟康王为军前计谋使张?昌副之李邺高世则偕行所求皆与之其三镇诏书李纲留之不遣乙亥诏金国以大金称丁亥勤王之兵并至号二十万京师人心稍安二月金使复来帝遣宇文虚中齎李纲所留三镇诏书以往仍奉迎康王先是康王留金营与金国太子同射连发三矢皆中鹄连珠不断金人谓将官良家子似非亲王乃遣归更请萧王为质乙巳康王自金营还金人围京城凡三十三日既得三镇诏书及萧王不竢金银数足丙午金师退窜蔡京儋州至潭而死年八十蔡攸窜万安军寻有诏所在斩之童贯远窜追斩於南雄三月命枢密使李纲迎上皇于南京四月始至京师赵良嗣先窜郴州至是就斩之初徽宗政和元年秋九月童贯使辽归至幽州卢沟河有燕人马植者得罪於辽之燕王无所容遂见贯陈灭燕之策贯携之归改姓李名良嗣荐于帝赐姓赵复燕之议始於此也宣和二年二月女真请遣使通好因遣赵良嗣往约夹攻契丹卒於败国今乃斩之金人以三镇未得冬十月复两道入寇十一月乙酉斡里雅布犯京师屯刘家寺闰月尼玛哈犯京师屯青城诏康王构为天下兵马大元帅陈构为元帅宗泽副之速领兵入卫丙辰京城失守辛酉帝如青城二酋令孙觐撰降表书成令帝签名北望拜发且云其主别立贤君但称宋王帝默然十二月壬戌朔帝留青城康王开元帅府于相州癸亥帝自青城回尼玛哈请遣使迎康王使还报不见康王为辞】
西夏【四月夏人寇边攻震威城戎酋呼知城朱昭曰大金约我夹攻自河以北大金得之自河以西我国得之今麟府诸垒悉已归我公何恃而不降乎攻甚急城?昭死之十一月夏人寇边?怀德军守贰刘诠杜栩死之】
【丁未靖康二年正月辛卯朔庚子金尼玛哈遣人邀帝到营帝以孙傅谢克家辅太子监国傅仍为留守梅执礼副之帝出城仆射何?以下皆从帝至青城与尼玛哈相见留之营中并留亲王宰相执政学士院礼部太常寺官余令先归金人根括金银帝遣中使归云朕拘留在此候金数足方可还於是增官根括搜掘戚里宗室内侍僧道伎术之家凡八日得金三十万八千两银六百万两衣段一百万输纳金营二月丁酉尼玛哈遣金牙郎君来责又发敎坊人孟子着内侍蓝折医官周道隆等所藏窖隐金银凡十八日城内得金七万五千八百两银一百一十四万五千两衣段四万八十四疋纳金人军前丁巳金人索郊天仪制及监书图籍印板戊午金人索大晟乐器太常礼制器用以至琴棋博戏之具珍奇图画等物丙寅尼玛哈令萧庆读金主诏於帝曰别立异姓废渊圣为陈留王保州守坟墓推异姓堪为人主者从军前备礼册命仍邀太上皇出城丁卯太上皇后妃郓王以下三十余人诸王妃公主都尉等皆从三月丁酉金人册张?昌为帝国号大楚丁巳太上皇北行寜德皇后及诸亲王妃嫔以下皆行由滑州路进发斡里雅布军护送四月庚申朔渊圣皇帝北行皇后皇太子偕行由郑州路进发尼玛哈军护送渊圣率后诸王望拜城中泣别宗庙哭声震动青城庚午元佑皇后孟氏垂帘听政?昌以太宰退处资善堂癸亥羣臣请康王即帝位辛巳康王至单州壬午至虞城县?昌闻车驾至南京排办舆辇冠冕服御仪
物百官有司各以其职并赴南京以备册礼癸未康王次应天府 翌日诣鸿庆宫朝三殿御容张?昌至伏地恸哭请罪王慰抚之甲申耿南仲等议改元建炎以有宋火德之祥也戊子太后遣使賫手书畧曰今闻涓辰之吉受册有期将同日月之照临行布风雷之号令天命所属?民咸竭於驩心神器既安衰老愿谐於素志康王乃以己丑即帝位于南京】
高宗【讳构徽宗第九子封康王靖康二年五月庚寅朔改元建炎以五月二十一日为天中节窜张?昌于潭州寻赐死建炎三年三月御营司都统制苗傅副统制刘正彦作乱逼帝逊位太子居帝睿圣宫太后垂帘?政十一日改年曰明受张浚吕颐浩辛永宗刘光世韩世忠等勤王上复辟幸建康秋七月韩世忠生擒苗刘脔于建康市议驻劄越州发建康金人犯建康陷杭州帝航海至温州复回越州车驾如杭州陞杭州为临安府绍兴二年春正月癸巳朔壬寅帝发越州丙午驻驆临安府久之秦桧自金回专主和议徽宗钦宗郑后邢后相继崩于五国城金还河南地及梓宫以和继而复入寇张浚韩世忠岳飞吴璘等大败之遂遁去帝颁黄庭坚所书戒石铭於州县兴太】
【学建二舘开经筵躬籍田正经界秦桧不能体上意罢诸将之权以沮忠义之气卒使境土不能复也帝年二十一岁即位在位三十六年禅位孝宗自称太上皇居德夀宫年八十二岁崩建炎绍兴】
丁未建炎元年【冬十月车 大金驾狩扬州】天会五年【西夏】戊申【建炎正月诏金山住持克勤入 大金二年对扬州赐号圜悟禅师】天会六年【西夏冬十月四日苏州北禅天台法主浄梵入寂梵传慧明明传藴尧报慈法师也】
己酉【建炎 大金三年】天会七年【西夏】诸天行位【秋八月二十一日杭州上天竺慧觉法师齐璧入寂石林叶梦得铭其塔璧着普贤观经疏三卷祖源记二卷嗣子神焕如湛法久焕尝考论诸天行位以君臣宾主男女本迹为纲目谓大梵尊天君临三界统上冠下诸天皆其臣属也大梵为三界主三目摩醯为大千主帝释主地居三十三天四王主领八部虽君臣不同要各有主义若大辩在山泽功德在北天园中皆客寄耳实无所主领也梵释四王是男天功德大辩地神树神皆女天不可使男女失序况鬼子母有女名功德天有男名散脂修摩今子居母上可谓之以母从子其可居天主之上乎梵释四王本是地住菩萨金刚密迹本护千兄成佛不揣其本而齐其迹可乎知此四义然後始可与言天矣焕有三弟子曰总庵妙心常斋法幵觉庵简言言传监堂思义宝庆绍定间住上竺】
护国金光明懴【冬十月帝狩台州至金鳌山寺寂然空静唯广殿香清有白发僧老甚祷诸天於佛前忧时保国语意诚笃帝悦而问之对曰护国金光明三昧懴也是後驻跸杭州辇下诸巨刹岁赐金帛修金光明期懴实本於此】
庚戌【建炎春二月驾狩温州驻大金四年江心寺因改曰龙翔】天会八年【西夏】齐【金人尼雅满以张?昌之死请於国主乃以河南之地九月九日册立济南守刘豫为帝于大名国号大齐年曰阜昌宋屡征讨之豫屡败衂至丁巳年金主以刘豫不能立国遂废豫齐立八年亡豫生景州守济南】
辛亥绍兴元年【秋八月范宗尹 大金罢相秦桧右相】天会九年【西夏】壬子【绍兴 秋九月秦桧罢相二年 朱胜非复拜右相】 天会十年
癸丑【绍兴三年】 天会十一年
甲寅【绍兴 九月赵 太宗崩熙宗立四年 鼎入相 天会十二年】
乙卯【绍兴五年】 天会十三年【西夏】大德元年【宋九月丙辰驾幸上天竺以万岁香山供养菩萨召住持应如赐对如辩慧称旨赐金帛祠部度僧牒以勉修造初绍兴三年七月龙图阁学士梁汝嘉知临安府奏圆通大师应如住上竺至是帝悦】
金【太宗晟天会十二年十二月崩熙宗孝成帝亶立太祖嫡孙也宗浚之子称天会十三年至戊午改元天眷辛酉改元皇统己巳皇统九年十二月十日为从弟岐王亮弑之孝成在位十六年幼而聪达贯综经业喜文辞威仪太宗深所爱重平日嗜杀晚年性尤暴宗族大臣皆惧不免遂相与结约以伺其闲而弑之亮既即皇帝位追废亶为东昏王亮死世宗立諡亶曰武灵皇帝庙号闵宗久之改孝成皇帝庙号熙宗】
丙辰【绍兴 大金六年】天会十四年【西夏平江虎丘隆禅师入寂塔全身于西南隅师和州含山人嗣圜悟勤禅师勤嗣五祖演】丁巳【绍兴 七月二十一日诏佛日禅七年 师宗杲住径山能仁禅寺】 天会十五年戊午【绍兴 三月秦桧 金改八年 复拜右相】天眷元年勅绫度牒【宋秋八月诏赐天下僧尼勅绫度牒】
已未【绍兴九年】 天眷二年
【宋诏以女真来和大赦天下诸路军州建报恩光孝禅寺 奉徽宗皇帝香火】
庚申【绍兴 大金十年】天眷三年【西夏】大庆元年【宋冬十一月七日杭州北关妙行院沙门名恩浄入寂礼部侍郎张九成铭其塔浄之族钱塘喻氏建妙行院接待供僧三百万画阿弥陁佛入于神妙杨侍郎杰赞为喻弥陁人从而称之浄於西湖之北镌石为大佛头】
辛酉【绍兴十 秦桧张浚谋 金改一年 诛大将岳飞】皇统元年【西夏宋朝散郎知温州张九成字子韶号无垢居士杭州盐官人初绍兴二年三月帝策试进士九成第一九成谓前辈搢绅所立过人伊洛名儒所造精妙皆由悟心因是参学究竟初谒大通之嗣宝印禅师楚明见佛日杲禅师于径山明悟心要穷元尽性至是辛酉年佛日重其悟入特为上堂引神臂弓以言之是时军国边事方议神臂弓之用右相秦桧以为讥议朝政五月明佛日窜衡州贬九成南安军九成谪居十四年寓横浦僧舍谈经着书皆学者之未闻其心传録曰六经皆妙法也然言者道之赘六经其赘道哉囿於经则赘矣又曰世间无非幻人处幼中不知万古纷纷喜怒爱恶从何而起以为本有则物不形以为本无不可责之如木石其间能自觉者又是认幻为觉觉即幻也无幻则不觉因觉知幻觉自不可着况於喜怒爱恶之情乎况於功名富贵之尘乎宋秋七月台州智诵法师了然住白莲天台教庠已二十四年至是沐浴更衣跏跌说法而游所着南岳止观宗圆记五卷十不二门枢要二卷虎溪前後集八卷嗣法诸子泽山与咸山堂元性白莲妙璘虚堂本空】
壬戌【绍兴十 大金二年】皇统二年【西夏宋春显仁太皇后韦氏自北归 秋九月尚书左仆射冀国公秦桧封太师魏国公】癸亥【绍兴十三年】
【金夏六月英悼太子生诏海慧大师於上京宫侧创造大储庆寺普度境内童行有籍于官者为僧尼道士亦如之通百万计次年诏留海慧清慧二禅师居大 庆寺迎瑞像供养本寺积庆阁宋勅於临安府西山建天申万夀圆觉寺成四月十九日令藩邸看经僧德信奉香火至理宗宝庆二年五月十三日始诏师赞住持传十方天台教观】
翻译名义【宋秋八月苏州 景德寺沙门法云编成七卷唯心居士周葵叙】甲子【绍兴十 宋明州延庆 大金四年 院改赐寺额】皇统四年【西夏】元庆元年【宋诏改天竺灵山寺为时思荐福赐宪圣慈烈皇后吴氏奉先香火宁宗庆元三年冬十月卜地灵隐之西建时思荐福寺成复还天竺旧额嘉定十年六月庆远军节度使吴琰请于朝曰时思荐福乞依上下天竺事体永传十方天台教观始诏景迁开山住持】
乙丑【绍兴十五年】 皇统五年
【金国海慧大师迁化帝偕后亲奉舍利五处立塔特諡佛觉佑国大禅师次年正月赐清慧号佛智护国大师登国师座特赐金襴僧伽棃大衣珍异缾炉宝器帝与后亲奉接足礼拜授衣其钦敬古所未有】
丙寅【绍兴十 大金六年】皇统六年【西夏】
丁卯【绍兴十 蒙古国祖元皇帝七年 天兴元年】 皇统七年【西夏金国达兰既诛其子赛罕图郎君者率其父故部曲以叛与莽果赉通乌珠都元帅未死自将中原所教神臂弓手八万人讨之连年不能克皇统六年八月复遣萧保夀努与之和议割西平河以北二十七□寨与之岁遗牛羊米豆且册其酋长鄂罗贝勒为蒙古国主至是始和岁遗甚厚於是鄂罗贝勒自称祖元皇帝改元天兴大金用兵连年卒不能讨但遣精兵分据要害而还冬都元帅乌珠薨】
宋【三藏法师初名永道改赐曰法道徽宗宣和元年诏改佛为大觉金僊左街崇先香积院宝觉大师永道上书谏帝怒黥道于道州宣和七年诏道还京师复僧形服朝廷旌其护法改赐名曰法道住昭庆昭先院兼领右街显圣释迦院高宗建炎元年以五月二十一日圣诞为天申节汴京留守宗泽承制请道住左街天清寺补宣教郎为国焚祝参谋军事三年道随驾南巡累召至都堂预议军国事欲加冠裳道辞帝从其志仍前号宝觉加赐圆通法济大师四年五月回驾次越州夏旱诏道祷雨於圆通教寺雨通帝悦绍兴二年二月宣道入对久之诏住江州庐山东林太平兴龙禅寺三年春二月道上劄子陈僧道班次依祖宗成法五年夏旱诏道入禁中祷雨大通帝赐道金鉢绍兴至是十七年四月道叙大宋僧史畧秋七月二十一日跏趺谓其徒曰法门扶持更在诸公言讫而逝塔于杭州西湖之九里松宁宗嘉定间东阳吴克己为道作传】
戊辰【绍兴十 大金八年】皇统八年【西夏宋佛智禅师名端裕吴越王钱氏之裔嗣圜悟勤禅师初住邓州丹霞迁虎丘移径山庵于西华勅住保宁万夀迁闽之玄沙夀山西禅被旨补灵隐是年秋赴育王之命嗣子净慈水庵师一等】
己巳【绍兴十 金主被弑 亮立改西夏九年 九年曰天德元年】天盛元年【宋五月二十三日勅赐婕妤刘氏功德院以褒亲崇夀为额宁宗嘉定十七年始诏正悟法师元粹开山住持传十方天台教观凤山刘寺今为两竺之亚】
金【十二月甲子左丞相岐王亮即皇帝位追尊父为德宗改元天德迁都燕京又迁汴京南侵宋至扬州正隆六年十一月乙未为诸将弑於瓜洲镇龟山寺在位一十三年諡曰海陵炀王宋江西隆兴牧庵禅师名法忠明州鄞县姚氏子幼性专静告亲出家父母送之依郡中崇教院师道英受业年十九试经得度趋讲肆究天台教旨颇自负一日暴所习於禅者为其折困因有疑投天童交禅师交使其南询遂造闽之雪峯需禅师席不契走淮西舒州龙门佛眼远禅师席下纵步水磨覩其牓曰法轮常转豁然大悟说偈曰转大法轮目前包裹更问如何水推石磨佛眼颔之辞去度九江登庐阜露眠草宿蛇虎为邻山舒水缓处会意则居焉住胜业南木云盖公安大沩五刹复赴豫章黄龙至是己巳年太尉邢公孝扬施金为忠营夀塔於寺东之芗源工才毕忠笑曰吾将行矣书偈曰六十六年游梦幻中浩歌归去撒手长空瞑目而寂法嗣佛眼远禅师远嗣五祖演演嗣白云端端嗣杨歧会会 慈明圆禅师临济派也嗣忠之法者普庵肃禅师等】
普庵寂感妙济真觉昭贶禅师【名印肃生江西袁州宜春余氏年六岁梦异僧勉之出家父母送之从夀隆院贤公受业年二十七落发越明年受具足戒贤勉之读法华经师曰尝闻诸佛元旨必贵了悟于心遂辞师游湖湘谒牧庵忠禅师于大沩山问万法归一一归何处忠竪起拂子师遂有省後归受业院至是绍兴癸酉有邻寺曰慈化衆请师住无常产师布衾纸衣粥食禅定一日閲华严经合论说谒曰揑不成团拨不开何须南岳又天台六根门首无人用惹得胡僧特地来平居说偈曰灵妙如如不异太虚造化万物不碍方隅慕师之道而来者师随宜而为说法或书偈与之有病患者折草为药与之受者即愈灵应非一由是鼎新梵字或问师修何行而得此师画一画云会麽云不会师云上止不须说孝宗乾道五年七月二十一日示衆曰诸佛不出世亦无有湼盘入吾室者必能元契矣善自护持母令退失索浴更衣跏趺而逝世夀五十五岁僧腊二十八夏塔全身於寺累受恩勅封諡师容貌魁奇智性天发法嗣黄龙牧庵忠禅师】
庚午【绍兴二 大金十年】天德二年【西夏】
辛未【绍兴二十一年】 天德三年
释迦文佛入灭至是二千一百年
【宋杭州径山佛日禅师名宗杲生江东宣州宁国奚氏嗣法佛果圜悟勤禅师初绍兴七年诏住径山辛酉十一年五月为张九成上堂言神臂弓朝廷毁其衣牒窜衡州至是二十一年十一月移梅州未几诏复形服蒙恩北归四方虚席以邀不就十二月二十三日诏住明州阿育王山广利禅寺绍兴二十八年诏再住径山孝宗隆兴元年八月十日示寂於径山明月堂世夀七十五岁僧腊五十八夏葬全身于寺山赐諡普觉塔曰宝光孝宗为普安郡王时尝遣内都监至径山问道佛日献偈曰大根大器大力量荷担大事不寻常一毛头上通消息徧界明明不覆藏王嘉之及封建王复遣内知客至径山供五百阿罗汉亲书妙喜庵三大字制真赞以寄师曰生灭不灭常往不住圆觉空明随物现处孝宗即帝位赐师号大慧禅师尽取向所赐宸翰以御宝识之圣恩隆厚嗣法弟子灯分甚衆右相汤思退参政李炳内翰汪藻礼部侍郎张九成给事中冯檝士大夫得其道悟彻者具载如长书普说少保保信军节度使魏国公张浚铭其塔赐语録入藏流行】
【宋隆兴泐潭草堂清禅师会中书记名修仰南闽人佛日杲禅师奉旨自衡州移梅阳仰侍行郡守谢朝议以佛日语僚属曰朝廷编置所谓长老者但一僧耳兵马司东偏之隙地从其居止既而僧行日至几数百指施锹钁而平基址运竹木而缚屋庐听其指呼无敢怠者守虽闻其服勤如此亦未知果何人也於是延见一二观其能为仰适承命乃与从容弥日语论英发?古商今逢源左右守复徵等伍更有藴异能者否仰遂告以负大经论者有之博极书史者有之诗词高妙者有之翰墨飘逸者有之其所以未能明彻则佛祖大事因缘而已是以不惮艰险隋侍而来得依仁政幸莫大马守且骇异知其徒侣皆为法忘躯之士自是於佛日禅师日益加敬遣其子纯粹求入道捷径佛日示以法语八篇存语録中】
【宋显仁太皇后韦氏绍兴十二年自北归 至是辛未二十二年十月於杭州臯亭山建新寺成额曰崇先显孝诏洞山下九世真歇禅师清了开山住持召对称旨赐金襴衣未几而寂全身葬于寺有碑存焉真歇生蜀绵州雍氏嗣丹霞淳淳嗣芙蓉楷禅师太后谓道家四圣殊有冥助改孤山寺为延祥观以奉香火迁孤山尊者法慧法师智圆全身葬北山玛瑙坡】
壬申【绍兴二 金自会宁府迁都燕京西夏十二年 天德四年】
癸酉【绍兴二 金改十三年 贞元元年】
【宋诏台州东掖山圆智住上天竺太师秦桧问曰止观一法?二法?智曰一法也譬之於水湛然而清者止也可鉴须眉者观也水则一耳以衆生心性有昏重巨散之病用止观为药救而治之归一法界之全体法界寂然名为止寂而常照名为观止观明静之体岂有二?桧悦首施钱五万缗以建法堂绍兴二十八年十二月十二日证悟法师圆智入寂曹勋撰塔铭诏嗣法首座若讷继席住持】
【宋给事中知泸州冯檝悟心法於大慧杲禅师号不动居士南渡後所在寺院佛藏经残失檝印施补之足五千余卷者凡四十八藏人四大部者亦如之所至与贤士大夫高僧逸民续庐山莲社遗风每月建系念浄土会至是癸酉冬十月三日具衣冠望阙再拜已换着僧三衣陞高座跏趺说偈而逝】
【宋温州圆辩法师道琛所至居止每月二十三日建浄土系念道塲会禅律讲宗名胜毕至缁素常逾万人至是癸酉冬十二月十六日安坐而逝传法嗣子法莲慧询伸韶韶着指南集二卷江湖宝之 系】
全真教【金国贞元元年有吏员咸阳人王中孚者倡全真教谈马向刘和之其教盛焉章宗泰和四年元学士作紫微观记】
甲戌【绍兴二 大金十四年】贞元二年【西夏】乙亥【绍兴二太师秦桧老病乞与十五年男熺致仕遂薨】 贞元三年
丙子【绍兴二 金改十六年】正隆元年【宋华亭佘山马禅师名法宁生山东密州莒县李氏幼岁投沂州天宁妙空明公得度住沂州马山浄居寺绍兴初航海抵华亭青龙镇有宦居察判章衮母夫人高氏梦天人曰古佛来也翌旦师至迎之止钱氏□师乃建精舍掘基得铁磬断碑佛像之应华亭令柳约申明所司奏赐所建寺额曰浄居往明州省妙空于雪窦庵於补陀别峯曰青山 郡守莫将请主吉祥初哲宗元符间佘山有精舍曰灵峯请部符改额曰昭庆禅院右丞朱谔致师开山住持迁明州广慧复回昭庆至是丙午年正月八日入寂塔全身方丈之东偏世夀七十六岁僧腊五十九夏嗣雪窦明禅师明嗣长芦和和嗣法云本云门宗派】
丁丑【绍兴二 大金十七年】正隆二年【西夏】
戊寅【绍兴二十八年】 正隆三年
己卯【绍兴二十九年】 正隆四年
庚辰【绍兴三十年】 正隆五年
【宋诏諡杭州天竺慈云尊者曰懴主禅慧法师塔曰瑞光之塔】
辛巳【绍兴三 金世宗立改正隆六年十一年 曰大定元年】金【辛巳年秋七月金主亮迁都汴京九月亮背盟伐宋宋帝下诏亲征亮勇於诛杀兴兵构祸是时豪杰并起大名王友直济南耿京太行陈俊倡集义衆契丹之裔?律鄂斡并兴於沙漠於是渤海一军万人叛亮归会宁府立褎为帝十月庚子朔褎即皇帝位改元大定左丞相张浩自汴京録褎赦文驰报亮亮叹曰朕欲俟江南平後取一戎大定之义以纪元是子乃先我乎命取书一帙示之乃预?改元之事十一月乙未诸将集兵万余人控弦直入亮寝帐中左右亲军散走诸将射帐中矢下如雨亮即崩皇子光瑛留汴京亦为衆所杀褎追废亮为海陵王谥曰炀后图克坦氏为海陵夫人褎更名雍都燕京仁厚慈俭在位二十九年谓之小尧舜】
壬午【绍兴三 大金十二年】大定二年【西夏金世宗雍正月入都于燕以父故名宗辅改曰宗尧追諡尊曰懿宗建大庆夀寺於燕都城北诏玄冥禅师顗公主之为开山第一代勅皇子燕王降香赐钱二万缗沃田二十顷】
宋【二月帝自建康回临安府六月诏太祖皇帝七世孙建王玮赐名眘立为皇太子追封皇兄子偁为秀王丙子帝内禅皇太子即皇帝位帝称太上皇帝居德夀宫冬十月淫雨勅内侍邓从乂賫香祷上竺观世音菩萨即日开霁帝悦赐内府三品玉供养以谢】
孝宗【讳眘封建王立为皇太子年三十六岁受内禅即帝位以十月二十二日为会庆节鋭意克复神州会臣下有以内修劝帝者乃以敷文德求民瘼劝农桑修水利明赏罚惜名器五日一朝太上皇以极两宫之奉在位二十七年禅位太子自称太上皇夀六十八岁】
【隆兴二 乾道九淳熙】
癸未兴隆元年 【大金】大定三年【西夏】御赞观世音菩萨【七月帝御选德殿制观世音菩萨赞曰观音大士以所谓普门示现神通力故应迹于杭之天竺山其来尚矣朕每有祷祈随念感应曰雨曰阳不愆晷刻是有助于冲人者也因为作赞曰猗欤大士本自圆通示有言说为世之宗明照无二等观以慈随感即应妙不可思】
【宋诏蒋山大禅禅师了明住径山明生秀州陆氏嗣大慧杲禅师杨和王重敬之舍苏州庄田岁入二万斛径山由是丰足增益】
甲申【隆兴 大金二年】大定四年【西夏】
乙酉乾道元年 大定五年【西夏】丙戌【乾道诏灵隐道昌住浄慈昌湖大金二年州人受业宝溪鹿苑寺】大定六年【西夏】
丁亥【乾道三年】 大定七年
【宋春二月帝幸上天竺展敬观世音菩萨问住持若讷曰何故岁修金光明懴讷曰大梵尊天是娑婆世界主释提桓因天帝中御三十三天以临下土四镇天王共誓护民故佛为诸天说天说金光明三珠此帝王盛世之典也朝家香火故宜岁岁行之帝悦擢讷右街僧録赐钱二万即开山石晋僧道翊故居建十六观堂敕翰林学士楼钥作记按图亦建于禁中次年四月八佛诞日宣讷请五十僧入内观堂行护国金光明三昧斋罢命讷说法帝悦进左街僧録号慧光法师僧赐帛各一疋自是岁岁如来诞日例赐帛五十疋付上天竺遵修佛事乾道六年十一月御书灵感观音之寺灵感观音宝殿十二大字赐上天竺昭掲山门乾道九年正月七日宣讷入对选德殿午初引见赐坐帝曰岁元曾去斋菩萨讷曰已领圣恩帝曰光明懴科议如何讷曰经中有理懴有事懴理懴者端坐究心是以曰业障如霜露皆从妄想生端坐念实相慧日能消除事懴者有五谨自正心诚意思惟大乘甚深空义从善如流改过不吝是修第一懴悔孝事父母以先四海是修第二懴悔正法治世不枉人民是修第三懴悔於六斋日境内不杀是第四懴悔深信因果心存般若不忘灵山付嘱是修第五懴悔不必尅期礼拜但能行此五者以事契理是名第一义懴悔帝大喜曰甚有开发帝曰每日讲甚经讷曰妙法莲华经帝曰七卷经妙在何处讷曰为令衆生开示悟入佛之知见不曾动着本体点铁成金直指人心见性成佛帝悦奏未时讷谢恩下殿淳熙元年帝给内帑钱二万缗付上天竺建藏殿赐印福州经一藏命皇太子书殿榜曰法轮宝藏 淳熙二年春三月帝幸上竺展敬观世音菩萨建护国金光明道场赐白云堂印一颗主管教门 夏六月一日宣讷入对内观堂帝曰近看宝积经其文何广讷曰华严般若宝积湼盘皆为大机说法文长义广帝曰楞严造渊微何故说得如此好又说得如此澜翻讷曰佛乃识达本源者也从体起用以无尽藏三昧说默一如中使奏未时讷退淳熙十一年讷丐老进左右街都僧録退居竺山弥陀兴福院诏以嗣法高第首座师觉补右街鉴义继席住持淳熙十六年宣觉入留内观堂七日讲天台圆顿止观光宗绍熙初帝居重华宫许讷肩舆出入注金刚般若经进呈光宗御制赞文至绍熙二年十月一日讷归寂世夀八十二岁僧腊六十九夏葬弥陀兴福院给事中宋之瑞作行业碑嗣法诸子曰僧録师觉广慧妙珪虚庵有宏石磵从戒等淳熙十四年十月二十三日帝於内观堂书般若心经一卷至宁宗嘉定二年四月十日申锡御笔赐上竺僧録妙珪参知政事楼钥给事中邹应跋後藏于上竺】
【四月十七日明州延庆教寺法师草庵名道因入灭夀七十八夏六十一自幼游历诸方登明智慧照之堂乂入真歇了宏智觉无示谌之禅室回归读指要钞方大悟初住延庆拈香曰三入禅室五陞讲堂始终亲近八善知识彼皆光明硕大有德有言者缘不在彼如水投石此一瓣香敬为承嗣延庆第一世法智尊者存则人亡则书心不负人面无惭色高宗绍兴丙寅退居城南草庵以生平所得道妙着草庵録十卷其言文而真江湖诵之】
戊子【乾道 大金四年】大定八年【西夏金国十月一日诏大庆夀寺顗禅师於东京创清安禅寺度僧五百员作般瑟于叱会宋十二月初三日明州延庆寺法师有朋坐青玉轩大衆围绕讽观经至真法身观朋寂然坐而逝】
己丑【乾道 大金五年】大定九年【西夏】
庚寅【乾道六年】 大定十年【西夏】乾佑元年【金国世宗真仪皇后出家为尼建垂庆寺度尼百人赐田二百顷】
【宋冬十月十五日诏杭州皋亭山崇先显孝禅院前住持禅师慧远住景德灵隐禅寺次年二月二十三日宣远入对选德殿赐坐帝曰如何免得生死慧远对曰不悟大乘道终不能免帝曰如何得悟远曰本有之性究之无不悟者帝曰悟後如何远曰悟後始知脱体现前了无毫髪可见之相帝首肯之帝曰即心即佛如何远曰目前无法陛下唤甚麽作心帝曰如何是心远正身义手立曰只这是天顔大悦乾道八年春正月二十八日车驾幸灵隐寺秋八月七日宣上竺径山灵隐僧道三教集内观堂斋既罢宣远入东阁赐坐帝曰有一二事欲问卿前日睡梦中忽闻钟声遂觉不知梦与觉是如何远曰陛下问梦耶问觉耶若问觉而今正是寐语若问梦梦觉无殊教谁分别梦即是幻知幻即离离幻即觉觉心不动故曰若能转物即同如来帝曰梦幻既非钟声从甚处起远曰从陛下问处起帝复问前日在此阁静坐忽然思得不与万法为侣有个见处远曰愿闻圣训帝曰四海不为多远曰一口吸尽西江水又如何帝曰亦未曾欠阙远曰才涉思惟便成剩法正使如斲轮如闪电了无干涉何以故法无二法见无二见心无别心天无二日帝首肯久之冬十月三十日诏景德灵隐寺佛海大师慧远特改赐佛海禅师淳熙元年五月三十日宣远入对帝曰古宗师坐脱立亡今世有谁远曰徽宗皇帝朝改僧为德士诏下日建州有崇宁长老集衆陞座曰木简拈来坐具放下云散水流去寂然天地空便安坐而去绍兴二十七年南劒州西岩寺宗回因官以茶园事捃拾登座说谒曰官府追呼不暂停何如长往事分明从前有个无生曲且喜今朝调已成言讫安坐而去又圜悟住昭觉时有五百衆第一座名道祖一日为衆入室既毕复有僧问曰生死到来如何回避祖即屹然而去圜悟亟至其所连唤祖首座遂开眼圜悟曰抖擞精神透关去祖点头便行此皆今世坐脱立亡者帝嘉叹久之御侍皆相顾淳熙三年眷正月十五日远入寂夀七十四岁腊五十九夏葬灵隐之西山参政周必大铭其塔语録三卷左相虞允文序之二月二十九日诏台州报恩光孝寺德光继远席住灵隐冬十一月入对选德殿淳熙五年特赐光号佛照禅师淳熙七年六月五日诏光住明州阿育王山席利寺至光宗绍熙四年正月二十六日诏光住临安府径山兴圣万夀寺宁宗嘉泰三年入寂光生临江军彭氏嗣大慧杲禅师 佛海禅师名慧远生眉山彭氏年十三从药师院宗辩为僧游山听习会圜悟复领昭觉远依之圜悟普说举龎居士问马祖不与万法为侣者是甚麽人马祖曰待汝一口吸尽西江水即向汝道闻之大悟东下由虎丘奉诏住臯亭山崇先屡迁名刹禀法嗣师果】
辛卯【圜悟 勤禅师乾道正月二十 日云门下 八大金七年世浄慈禅】大定十一年【师道】乾佑二年【昌入寂西夏宋四月庚戌帝听朝谓左右曰太祖皇帝问赵普曰天下何者最大普曰道理最大朕常三复斯言祖宗每事必】
壬辰【问道理焉】 大定十二年【得不】
癸巳【治乾道八】 大定十三年
观世音菩萨应梦缘起【年西夏乾道九年宋正月七日宣上天竺左街僧録慧光法师若讷入对选德殿帝曰上竺起因今得几时讷曰起自石晋天福四年僧道翊者庵山中夜每见前山大发光明寻之得异木乃取而刻为圣像梦神人曰明日有洛阳僧来宜从之求舍利果得舍利三颗置萻萨顶髻中太祖开宝间吴越忠懿王钱俶梦白衣天人曰吾居处甚陋觉而询其实为广其殿宇名天竺看经院英宗治平间沈文通蔡襄继守杭州具奏始末宰相曾公亮敷陈之赐额灵 感观音院今蒙陛下宸翰改院为寺方成大刹感山纪谈曰蜀僧祖秀字紫芝蚤以文鸣士大夫间慕嵩明教之风着欧阳文忠公外传苏养直庠为序冠其首畧曰君子以佛之教不见证於尧舜禹汤之世而孔子孟轲之後历代先儒虽谓尧之丹朱不足以授政而禅舜舜亦忧商均而禅禹至汤武革命斯教之所始使孔子行事亦何以异此由尧迄武王佛未诞生有以也成康既没佛於是显迹然而未被中国以竢圣人生於鲁集大成於古帝王之教也甚矣圣人困於鲁卫陈宋欲居九夷乘桴浮海当是时以外数万里之教加于中国天子诸侯畴听之哉佛之法不苟传非显宗 感而求诸远恐未能速应耳此皆秀公京师之书其骇右震今之论溢数万言秀又赞东坡像曰汉之司马扬王唐之太白子昂是五君子者皆生乎蜀郡未若夫子而有耿光夫子之诗抗衡者其唯子美夫子之文并轸者其唯子长赋亦贤於屈贾字乃健於锺王此夫子之絶技盖至道之粃糠夫子之道是为后稷伊尹可以致其君於尧汤时议将加之以鈇钺而夫子尤讽於典章海表之迁如归故乡言蜀郡之五杰者莫得窥夫子之垣墙秀至是癸巳年归老蜀山焉】
甲午淳熙元年
【宋淑妃陈氏建功德院於杭州南山赐额曰宁亲广福 四月八日诏温州鴈荡山灵峯寺禅师中仁入对选德殿奏答称旨仁於徽宗宣和间庆基殿赐牒落髪往来译院谛穷经论後得法於圜悟勤禅师】
乙未【淳熙 大金二年】大定十五年【西夏】
丙申【淳熙三年】 大定十六年
丁酉【淳熙四年】 大定十七年
九世同居【金国郑州尹泌九世同居三月诏免赋役三年御书曰敕赐旌表孝义尹氏之家】
戊戌【淳熙 大金五年】大定十八年
己亥【淳熙 大金六年】大定十九年【西夏】
庚子【淳熙七年】 大定二十年【西夏金国正月敕建仰山栖隐禅寺於燕京之西山诏玄冥禅师顗公开山赐田设会度僧万人宋秋召明州雪窦寺禅师宝印入对选德殿帝曰三教圣人本同这个道理印对曰譬如虚空东西南北初无二也帝曰但圣人所立门户不同孔子以中庸设教耳印曰非中庸何以安立世间故法华曰治世语言资生业等皆与实相不相违背华严曰不坏世间相而成出世间法帝曰今时士大夫学孔子者多只工文字语言不见夫子之道不识夫子之心唯释氏不以文字教人直指心原顿令悟入不乱於死生之际此为殊胜印曰非独後世学者不见夫子之心当时孔门顔子号为具体尽平生力量只道得个瞻之在前忽焉在後如有所立卓尔竟捉摸未着而圣人分明八字打开向诸弟子曰二三子以我为隐乎吾无隐乎尔吾无行而不与二三子者是丘也以此观之圣人未尝回避诸弟子而诸弟子自蹉过了昔张商英曰吾学佛然後能知儒此言实为至当帝曰朕意亦谓如此帝又曰庄者何如人印曰只是佛法中小乘声闻以下人盖小乘厌身如桎梏弃智如杂毒化火焚身入无为界即如庄子所谓形固可使如槁木心固可使如死灰若大乘人则不然度衆生尽方证菩提正如伊尹所谓予天民之先觉者也将以斯道觉斯民也有一夫不被其泽者若已推而内之沟中也帝大悦诏住径山兴圣万夀禅寺淳熙十年春二月帝亲注大方广圆觉经一部遣中使賫赐宝印许述序刋行淳熙十五年印请老赐退居庵名曰别峯光宗绍熙元年十一月到寺身交承智策禅师与之言别策问行日印曰水到渠成归别峯索纸书十二月初七夜鷄鸣时九字如期而化奉蜕质返寺之法堂留七日顔色明润髪长顶温葬于庵之西冈敕諡慈辩禅师塔曰智光嗣华藏民禅师民生眉州朱氏嗣圜悟佛果勤慈辩名宝印生嘉州李氏自幼通六经而厌俗务乃从德山清素得度具戒听华严起信既尽其说弃去会圜悟归昭觉印依之随衆入室而大悟嗣之】
辛丑【淳熙 大金八年】大定二十一年【西夏】原道论【宋帝御制论曰朕观韩愈原道言佛老之相混三教之相绌未有能辩之者但文烦而理迂揆圣人之用心则未昭然何则释氏专穷性命弃外形骸不着名相而於世事了不相关矣何与礼乐仁义哉然尚犹立戒曰不杀不淫不盗不饮酒不妄语夫不杀仁也不淫礼也不盗义也不饮酒智也不妄语信也如此与仲尼又何远乎从容中道圣人也圣人所为孰非礼乐孰非仁义又乌得而名焉譬如天地运行阴阳循环之无端岂有意春夏秋冬之别哉此世人强名之耳亦犹仁义礼乐之别圣人所以设教治世不得不然也因其强名揆而求之则道也道也者仁义礼乐之宗也仁义礼乐固道之用也扬雄谓老氏弃仁义灭礼乐今迹老子之书其所宝者三曰慈曰俭曰不敢为天下先孔门曰温良恭俭逊 又曰惟仁为大老子之所谓慈岂非仁之大者耶曰不敢为天下先岂非逊之大者耶至其会道则互相偏举所贵者清净宁一而与孔圣果相背驰乎盖三教末流昧者执之自为异耳夫佛老絶念无为修心身而已矣孔子教以治天下者特所施不同耳譬犹耒耜而耕机杼而织後世徒纷纷而惑固失其理或曰当如之何去其惑哉曰以佛修心以老治身以儒治世斯可也唯圣人为能同之不可不论也】
壬寅【淳熙 大金九年】大定二十二年【西夏宋春二月十九日四明法智下四世秀州 当湖竹庵解空尊者可观入寂世夀九十一岁僧腊七十八夏少依车溪择卿讲席得旨深稳一日闻举般若寂寥言下大悟曰如服一杯降气汤卿印可之又见慧觉法师於湖州雪牕下读指要至若不谓实铁床非苦变易非迁豁然喜曰世间文字语言皆糠粃耳初高宗绍兴戊午主当湖德藏至是乾道七年秋左相魏杞在平江请住北禅天台寺适九日入院指法座日胷中一寸灰已冷头上干茎雪未销老步只宜平地去不知何事强登高闻者悦服魏杞牧鄞致师住延庆祖庭时八十九岁矣不二载归竹庵入灭茶毘日无风无雨无事?人诧为三无事日烟所到处皆舍利塔于德藏院解空着楞严补注四卷金刚通论事苑二卷圆觉手监一卷兰盆补注一卷山家义苑二卷草録一卷生平提唱宗旨如颂中论四句曰中论因缘所生法一句道尽无剩语我说即是空假中珠帘暮卷西山雨又颂船子曰夹山不在一楫上明月芦花夜夜寒船子故应无可做偶来此地弄鈎竿嗣师之法者曰宗印等印 生杭州盐官陈氏年十五具戒参学得竹庵道隐雷峯毛氏庵赴华亭普光迁秀州德藏复迁华亭之超果苏之北禅移天竺灵山宁宗召对选德殿赐号慧行法师嘉定六年行化十二月八日至松江谓其徒曰吾化缘毕此右脇而逝】
癸卯【淳熙 大金十年】大定二十三年【西夏】
甲辰【淳熙十一年】 大定二十四年昊天寺【金国大长公主二月降钱三百万建寺於燕京城额曰昊天给田百顷每岁度僧尼十人】
乙巳【淳熙十 大金二年】大定二十五年【西夏】
丙午【淳熙十三年】 大定二十六年丁未【淳熙十 十月八日太四年 上皇高宗崩】 大定二十七年
戊申【淳熙十五年】 大定二十八年己酉【淳熙十 二月光宗受禅即帝位六年 三月皇子扩进封嘉王】 大定二十九年宋【春正月以周必大留玉为左右丞相二月辛酉朔壬戌帝内禅移居重华宫皇太子明皇帝立立妃李氏为皇后】
光宗【讳惇孝宗第五子年四十岁自东宫受禅尊孝宗曰夀皇圣帝在位五年禅位太子自称太上皇夀五十四岁绍熙五】
庚戌绍熙元年 【大金 章宗璟 西夏明昌元年】金【国主雍正月癸巳崩章宗璟立太子允恭之子也改元明昌追諡雍为世宗父允恭为显宗璟幼好学善属文寛裕温和母赵氏】
辛亥【绍熙二年】 明昌二年【西夏】
壬子【绍熙三年】 明昌三年
癸丑【绍熙四年】 明昌四年
金【十月诛皇叔郑王允蹈先是太子允恭早世允蹈次长当立枢密使张克己内侍江渊等以私意立太孙璟然允蹈性寛厚母亦赵氏远避恩宠中外无党璟每见之有愧色日亦酣饮内都知省江渊出入宫掖大受四方馈遗国体始弱矣京师謡言立郑王璟恶之遣东队主李白曜西队主张飞龙御前将军完顔赫特分兵擒捕置狱会同馆狱成郑王允蹈驸马都尉唐古布拉同母妺新兴公主荣安公主并赐死余同逆者夷三族次年正月郑王长子大通节度使爱王大辩据五国城以叛报父雠也】
【金诏洞宗禅派万松长老於内殿说法章宗躬亲迎礼奉锦绮天会低衣诣座授施后妃贵戚罗拜于前各施珍财建普度会每岁设斋後於承安二年诏万松禅师住西山之仰山】
甲寅【绍熙 大金五年】明昌五年【西夏宋无准禅师名师范生蜀郡梓潼雍氏是年十月登戒参学来杭州见松源岳於灵隐肯堂充於净慈谒破庵先禅师於平江西华秀峯顿悟玄旨出世明州清凉移焦山迁雪窦诏住育王迁径山召入对修政殿赐金襕僧衣宣诣慈明殿陞高座说法帝垂帘而听赐号佛监禅师後建接待御书赐额曰万年正续又筑室明月池上榜日退耕乞老于朝入寂塔金身于圆照嗣破庵祖先禅师夔州卧龙破庵禅师名祖先广安王氏子嗣密庵杰禅师】
【明州天童密庵禅师名咸杰生福州郑氏自幼颖悟出家为僧徧参知识後谒应庵於衢州明果应庵孤硬难入屡遭呵叱一日应庵问如何是正法眼师遽荅曰破沙盆应庵颔之未几辞省亲应庵送以偈曰大彻投机句当阳廓顶门相从今四载徵诘洞无痕虽未付鉢代气宇吞乾坤却把正法眼唤作破沙盆此行将省觐切忌便跥跟吾有末後句待归要汝遵出世衢之乌巨次迁祥符建康蒋山华藏未几诏住径山灵隐晚居天童示寂塔全身于寺之中峯嗣应庵华禅师明州天童应庵禅师名昙华生蕲州江氏生而奇杰年七十出家於东禅剃头受具徧参知识谒圜悟禅师於云居悟入蜀指之见彰教隆禅隆隆移虎丘师侍行半载间顿悟玄奥累迁巨刹住归宗日大慧在梅阳寄师偈曰坐断金轮第一峯千妖百怪尽濳踪年来乂得真消息报道杨歧正脉通其归重如此孝宗隆兴元年六月十三日奄然而化塔全身于寺山嗣虎丘隆禅师隆讳绍隆嗣圜悟勤禅师临济派也】
【临安府浄慈肯堂禅师名彦充生杭州於濳盛氏幼依明空院义堪为师得度游学领旨於东林卍庵顔禅师充奉勅浄慈示寂寂塔于寺之南庵嗣卍庵顔卍庵住江州东林名道顔蜀郡潼川人族鲜于氏久参圜悟洎悟还蜀嘱之依妙喜仍以书致喜曰顔川彩绘已毕但次点眼耳妙喜居云门及洋屿顔皆侍焉朝夕质疑方得大悟遂嗣大慧杲禅师】
【杭州景德灵隐禅寺禅师名崇岳生处州龙泉吴氏孝宗隆兴二年得度於杭州西湖白莲精舍游方参请?後见密庵杰禅师於衢州西山密庵移建康蒋山华藏杭之径山皆侍从之密庵开室问僧不是心不是佛不是物师侍侧忽大悟密庵迁灵隐寺师居第一座旋出世平江澄照为密庵嗣迁江隂光孝无为治父饶州荐福明州香山平江虎丘宁宗庆元三年诏住灵隐庆元六年上章乞老帝许之退居东庵嘉泰二年八月四日手书别文旧公卿垂语于学者曰有力量人因甚擡脚不起又曰开口不在舌头上贻书嗣法弟子香山光睡云居善开嘱以阐法书偈曰来无所来去无所去瞥转玄关佛祖罔指跏跌而寂寿七十一岁腊四十夏塔全身北高峯之原】
宋【绍熙五年春三月寿皇不豫六月丁酉夜寿皇崩帝亦寝疾是日太皇太后有旨听就内中成服秋七月甲子太皇太后降旨云皇帝以疾至今未能执丧曾有亲笔自欲退闲皇子嘉王可即皇帝位尊皇帝为太上皇帝皇后为太上皇后嘉王固辞且顾枢密赵汝愚曰某无罪恐负不孝之名合门宣赞中侍关礼等遽以黄袍被嘉王王拒不受汝愚固请遂即皇帝位於东楹之素幄】
宁宗【讳扩光宗长子封嘉王即帝位临下以简御衆以寛省刑薄赋罢岁贡寛民力留心帝王之业服澣濯之衣二十七岁受禅在位三十年寿五十七岁】
【庆元六 嘉泰四开禧三 嘉定】
乙卯庆元元年 【大金】明昌六年【西夏】
丙辰【庆春 金改二年】承安元年
【金国改元十一月二十三日大赦度僧千员】
丁巳【庆元 大金三年】承安二年【西夏】
戊午【庆元 大金四年】承安三年【西夏】
己未【庆元 大金五年】承安四年【西夏金九月太后赵氏寝疾国主候起居郑宸妃亦至后曰我有一心愿未遂宸妃能成我意乎我家三四百口为焬王 所杀丛塚在和龙我欲创一寺在彼追荐冥福岁时奠享我不敢费公钱我自有钱七万可以办汝说与皇帝越旬太后崩宸妃以其遗留分与中外姻亲及诸赵氏之在京远近者奏手诏下和龙府起大明寺造九级浮图遗太后殿内侍侯衍监造务极壮丽且度僧三万人施以度牒度及五万人也寺傍建八寺以处之】
庚申【庆元 大金六年】承安五年【西夏宋五月丁亥寿仁太上皇后崩谥曰慈懿八月丁亥太上皇帝光宗崩】
【金爱王既叛求援大军是年大军大举深入十二月丁酉取大都城围和龙】
辛酉嘉泰元年 【金改】泰和元年
壬戌【嘉泰二年】行禅宗机缘普灯録 泰和二年【西夏】
癸亥【嘉泰三年】 泰和三年
甲子【嘉泰 追封岳飞四年 曰鄂王】 泰和四年【西夏】
乙丑【开禧 金议迁都元年】泰和五年
丙寅【开禧二年】 泰和六年
【西夏拓跋失都儿忽仁宗侄也乾顺之小子曰仁友者之子也五月立在位六年】
丁卯【开禧三年】 泰和七年
戊辰嘉定元年 泰和八年
金【十一月丙辰章宗崩无嗣羣臣奉遗诏立卫王允济丙寅即帝位世宗第七子也在位四年赫舍哩执中弑之】
己巳【嘉定 金改二年】大安元年【西夏】庚午【嘉定 旃檀佛像至是庚午三年 计二千二百二年矣】 大安二年旃檀瑞像【是岁止金国十二年矣十月迎赴上京禁庭供养按翰林程钜夫瑞像殿记曰释迦如来初为夫子生七日母摩耶弃世生?利天佛既成道思念母恩遂昇?利天为母说法优填国王自以久失瞻仰於如来欲见无从乃刻旃檀为像目犍连尊者虑有阙陋躬以神力摄三十二匠昇?利天谛观相好三返乃得其真既成国王臣民奉之犹真佛焉及佛自?利天复至人间王率臣庶冏往迎佛此像腾步空中向佛稽首佛为摩项授记曰我灭度千年之後汝从震旦广利人天由是西上一千二百八十五年龟兹六十八年凉州十四年长安一十七年江南一百七十三年淮南三百六十七年复至江南二十一年汴梁一百七十七年北至燕京居圣安寺十二年北至上京大储庆寺二十年南还燕宫内殿居五十四年丁丑岁三月燕宫火迎还圣安寺居今五十九年乙亥岁当今大元世祖皇帝至元十二年也帝遣大臣博罗等四衆备法驾使卫音伎迎奉万寿山仁智殿丁丑建大圣万安寺己丑岁自仁智殿迎安寺之後殿大作佛事瑞像计自优填王造始之岁至今延佑丙辰凡二千三百有七年】
辛未【嘉定 大金四年】大安三年【西夏 神宗光定元年春西夏神宗拓跋须蕃邸立始为大军所攻求援於金金不能救夏人乃叛金是时大朝国势益强但居其故地於燕云置行省命其大臣领之所谓太师国王也鞑靼之之与女真同类盖皆靺鞨之後也其国在元魏齐 周 之时称勿古至隋称靺鞨地直长安东北六千里东濒海离为数十郡有黑水白山等名白山本臣高丽唐灭高丽其遗人迸入渤海惟黑水强及及渤海盛靺鞨皆役属之後为奚契丹所攻部族分散其居混同江之上初名曰女真
乃黑水遗种其居於隂山者自号为鞑靼在末及五代时常通中国宋初各再入】
【贡鞑靼之人皆勇悍而善战其近汉地者谓之热鞑靼尚能种秫穄以平底瓦釡煮而食之其远者谓之生鞑靼止以射猎为生无器甲用骨镞而已盖以地不产铁故也契丹虽通其和市而铁禁甚严後金人得河东及执刘豫废铁钱由是秦晋铁钱皆归鞑靼得之遂大作军器而国以益强方金国盛时鞑靼岁时入贡卫王 鞑靼靼主特穆津 青吉斯皇帝山东两河皆为大朝收附矣又有蒙郭勒国者在女真之东北唐谓之蒙克部金国谓之蒙克亦谓之蒙古人不火食夜中能视鲛鱼皮为甲可扞流矢自金国熙宗天眷年间始叛都元帅宗弼用兵连年卒不能讨但分兵据守要害反厚赂之其国亦自称祖元皇帝建立年号时为边患得契丹汉儿妇女而妻】
【妾之自是渐有火食至是大朝乃自号大蒙古国然二国居东西两方相望凡数千里不知何以合为一名盖金国盛时置东北招讨司以扞御蒙古高丽西南招讨司以统隶北方西夏蒙古所据盖金主太宗创业时地二十七围寨而北方之境东接临潢府西与夏国邻南距静州北抵大人国今尽为大朝之所有也】
壬申【嘉定 金改五年】重庆元年【西夏】
癸酉【嘉定 大金改至寜元年六年 九月改贞佑元年金八月起赫舍哩执中为右副元帅将武艺军三千迎敌大军二十日发燕京至紫荆关执中开关延敌闻大军过关一时溃走执中还京见帝言大军势盛难敌完顔纲亦败而回密奏执中故放大军入关执中闻之惧诛先是左副元帅南平沮格军赏衆共怨之执中因人心之愤欲废主遂回军以诛南平为名二十四日军至东华门外召南平计事手刃之宫中闻变门皆不开执中欲纵火烧门守门将军合住启其门执中引兵入宫侍卫皆散走执中遣兵执帝并其后因於旧府甲午夜执中遣内侍李监成弑国主於其府国主为人仁厚居兄弟中最贤在位五年宣宗立降封为东海郡侯宣宗讳珣世宗之孙也显宗允恭之长子九月丙午即位改至宁元年为贞佑元年拜赫舍哩执中太师都元帅领三省事封泽王大军至紫荆关至燕京二百里遣左监军高乞以乣军五千拒之失期不至执中欲斩之国主以高有功谕令免死执中益其兵令出曰胜则赎罪败则杀无赦出战兵大溃自度必为执中所杀遂引乣军围执中府突入其卧内杀之退诣应天门待罪十月辛亥国主以高乞掌兵不欲加罪尽收执中弑逆之人杀之拜高乞平章军国加枢密大使时大军围燕京又约宋夹攻】
甲午【嘉定 大金七年】贞佑五年【西夏金三月京师乏粮军民饿死者十四五金主遣使大军议和索公主及护驾将军十人细军百人从公主童男女各五百人彩绣衣三千袭御马三千匹金银珠玉又请左丞相完顔福兴为质金主皆从之以东海郡侯少女应之又令金主乡其国遥拜主不敢拒又曰元帅围燕日久未尝掳掠欲得犒军金帛主亦从之大军北归是时京城白金三斤不能易米三升死者不可胜计议迁都汴梁九月二十八日起驾十月二十四日入汴京大军既归闻金迁汴怒曰既和而迁是有疑心而不释憾特以和为欵我之计耳次年八月复圉燕京分兵下中原州郡遣使至汴索犒军金银等物金主皆与之东平大名真定勤王之兵遇大军皆溃败自是内外不通太子守绪自燕京取间道归汴燕京宫阙雄丽为古今冠至是为乱兵所焚火经月余不絶】
乙亥【嘉定 大金八年】贞佑三年【西夏】
丙子【嘉定九年】 贞佑四年
丁丑【嘉定十年】禅宗聨灯録【净慈晦翁 金改明禅师集】兴定元年【西夏金国地势日促遂有南窥江汉之谋构怨於宋数攻宋地而取之是时西夏於金益怀贰心以书来宋议夹攻金八月宋安丙允夏谋】
戊寅【嘉定十一年】
己卯【嘉定十二年】
【痴絶禅师名道冲生武信长江荀氏光宗绍熙三年出峡参松源岳禅师於饶州荐福会松源举首座曹溪生和尚出世妙果听其入门法语有省遍历丛林皆分半座至是嘉定十二年由径山首座出世嘉兴天宁嗣曹源生迁蒋山理宗嘉熙三年移雪峯方半载诏迁天童育王虚席兼摄住持说法两山淳佑四年奉旨住灵隐退归金陵朝命以虎丘俾其养老淳佑八年六月诏住育王使者三返不起明年二月间山吴之法华八月诏住临安府径山淳佑十年五月十三日入寂八十二岁僧腊六十一夏遗骨舍利葬金陵山中】
庚辰【嘉定十 大金三年】兴定四年【西夏】
辛巳【嘉定十四年】 兴定五年
壬午【嘉定十五年】 兴定六年
癸未【嘉定十 金改六年】元光元年【九月拓政德仁立改乾定元年】甲申【嘉定十 秋闰八月帝崩七年 皇子成国公立】 元光二年 乾定元年宋【闰八月丁酉帝崩于福宁殿年五十七岁皇后杨氏史弥远立贵诚为皇子进封成国公即皇帝位更名昀尊皇后为大太后垂帘听政废皇太子竑降封济阳郡王出判宁国府杀之】金【十月国主珣崩庙号宣宗珣第三子名守绪即帝位义宗也性寛和慈仁少而嗜书长而博学才藻富赡好为文章在位十一年】
理宗【讳昀宁宗侄年二十岁即帝位尊尚道学崇重士类初政翕然晚年宰相贾似道买民田为官田抑军赏而不行国体由是多故而衰焉在位四十一年寿六十一岁崩】
【宝庆三 绍定六 端平三 嘉熙四淳佑 宝佑六 开庆一 景定五】
乙酉宝庆元年 【金改】正大元年【西夏】
丙戌【宝庆 大金二年】正大二年【西夏招跋德仁七月卒清平郡王立金国是时羣盗纵横干戈充塞括马敷粮公私并竭金由是困矣】
丁亥【宝庆三年】 正大三年【西夏】灭【西夏自五代唐明宗天成间纵乱剽掠而州城被扰其河西诸镇言定难节度使李仁福潜通契丹朝廷虑其连兵并吞河右南侵关中长兴四年三月癸未仁福卒迁其子彞超为彰武留後彞超不奉诏遣其兄阿罗王守青岭关集境内党项诸胡以自守而轻朝廷废帝清泰二年二月丁丑夏州
节度使李彞超上言疾病以兄行军司马彞殷权知军州事彞超寻卒晋出帝开】
【运元年二月壬子诏以彞殷为契丹西南面招讨使汉乾佑二年正月甲寅诏以静州隶定难军二月辛未彞殷上表谢彞殷以中原多故有轻傲之志每藩镇有叛者常隂助之邀其重赂朝廷知其事亦以恩泽覊縻之周显德二年正月庚寅定难节度使李彞兴耻与折德扆并列节度乃塞路不通周使二月癸未世宗遣供奉官齐藏珍賫诏往责之 至宋太宗太平兴国七月十月李继捧来朝太宗嘉之诏授彰德军节度赐姓赵名保忠留京师奉朝请仁宗宝元戊寅赵元昊僭称帝至是丁亥七月二十七日北朝大军灭之止一百九十年】
戊子绍定元年 【大金】正大四年
己丑【绍定二年】 正大五年
庚寅【绍定三年】 正大六年
辛卯【绍定四年】 正大七年
壬辰【绍定 金改年春曰开兴夏改曰天兴五年 天兴元年金国为大军合围汴京金人百计守城四月天向热大军意将还师又讲和好取太子金紫为质所与金帛无数城中虽暂退敌师然兵疲力尽河南荡析宋师瞰其南洪寇扰其东矣天使复至命金主黜尊号拜诏称臣去冠冕髠剔为西京留守交割京城金主难之亲率护卫军五千人突围而出与大军战获胜左丞相完顔博索奏请过河取卫州截其归路北至卫州大军云集金主急回被其追及元帅贺都喜死之先是金主既出嘱崔立以留守事卫州既败诸军从者止二千人汴京闻之崔立尽杀朝官之在京者以太后皇后皇妃公主皇兄荆王降于大军悉取官中金帛珠玉玩好之物以献自称郑王兼丞相大军因而授之加河南行省权皇帝金主留归德府】
癸巳【绍定 相赵葵乞 大金六年 经理营田】天兴二年【金归德絶粮六月戊戌金主自亮迁蔡州宋十一月遣襄阳太尉江海襄阳帅孟珙以兵四万人攻蔡州驻城南帅臣史嵩之 运粮十万给南北军且置榷场於南南更相贺易大军赖之十二月初九日大军攻外城克之十六日大军并力攻西城弗克十八日大军复大至凿其西城十九日金主悉出御用器皿赏军士二十二日金主微服将马军百步军千夜出东城将遁及栅不战而还】甲午端平元年 【大金】天兴三年 金亡金【正月初十夜摘三面精铳军备西城天未明大军至方大战南面宋兵万余已薄城矣金主知城必破乃诏大臣逊位於东面总帅丞麟丞麟西向固让金主自持符玺授之曰朕所以付卿者岂得已哉以朕体肥不便鞍马城陷之後驰突必难顾卿平昔以趫疾闻且有将畧可称万一得免使祚胤不絶此朕之志也强以符玺丞麟跪受之金主退闭合门而自缢时宣徽使温都命东上合门使事富森苏布实引後主丞麟陞正座身被甲胄立受百官拜礼成咸出迎大军战南城之陴皆宋师旗帜四面皷噪夹攻声震天地守者开门纵大军进金兵巷战久不能御退保子城後主丞麟知主崩率百官诣前拜泣谓衆曰先帝在位勤俭寛仁图复旧业有志不就可哀而已吾欲谥曰哀酹酒未终大军已至城下攻急城陷後主为乱军所害国亡谥金主哀者咸谓未尽也庙号义宗金自徽宗重和戊戌称帝至是端平甲午九主合一百一十七年而亡义宗既自缢点检官完顔色埒觉之矫制召丞御实嘉氏近侍局大使焦春和内侍局殿头宋规赴义宗前色埒晓以名分与三人者皆从死初色埒将从死遗言奉御经实使焚於义宗缢所幽兰轩火方炽子城陷近侍左右皆走独经实留为大军所执问之为谁经实曰吾奉御也大军帅曰衆皆走而汝独留何也经实曰吾君已崩吾欲收其骨瘗之大军?曰汝狂者耶汝之命不能保能瘗君骨耶经实曰汝事汝君吾事吾君吾君有天下十余年功业弗终身死忽徒暴露遗骇与士卒等同耶吾逆知汝必不违我情吾故留於此也大军以其言白布展布展曰此奇男子也许之经实乃入掇其余烬裹以弊衾瘗于汝水之傍绦山再拜号哭投身汝水军士救而存之乙未端平二年诏集议楮币出度收两界会子 丙申三年议楮币宜造十八界降黄牓措置会子】
丁酉嘉熙元年 【戊戌二年 己亥三年诏核州县义仓以备赈济庚子四年右相史嵩之以称提会子以五折二十七界会子五道准十八界一道】
辛丑淳佑元年 【壬寅二年癸卯三年甲辰四年史弥忠薨特赠少师保宁军节度使郑国公令有司定谥以闻诏弥忠子嵩之起复右丞相兼枢密使永国公乙巳五年嵩之致仕丙午六年丁未七年】
【戊申淳佑八年明州育王山笑翁禅师三月二十七日入寂世寿七十二岁僧腊五十二夏师讳妙堪生明州慈溪毛氏宁宗庆元三年受具参松源岳禅师於灵隐次谒无用全禅师於天童领旨无用讳浄全生越州翁氏嗣径山大慧杲禅师堪出世明州妙胜嗣全禅师次迁金文移光孝迁台之报恩平江虎丘福州雪峯奉诏住临安府景德灵隐禅寺辟寺左屠沽之地为林薮立门曰飞来峯乂建僧行梵化瘗骨之三塔于山北皆奏准焉史魏王明州建大慈寺请师开山说法为第一代王薨谢去主台州瑞岩移温州江心诏主事慈又诏住天童有旨主育王至是戊申春再诏移浄慈不赴遂入寂】
【己酉淳佑九年庚戌十年辛亥十一年壬子十二年】
癸丑宝佑元年 【甲壬二年 乙卯三年丙辰四年丁巳五年 戊午六年】己未开庆元年 释迦文佛入灭至是己未二年二百八年矣
【鞑靼国宪宗皇帝九月亲帅大军入蜀顺流东下干腹一军自大理国南来历邕桂之境南至静江府一军度江围鄂州吴潜入奏帝以贾似道为宣抚视师江上十月丁大全罢相吴潜入相帝以贾似道为右相荆湖宣抚策应大使进兵援鄂州赵葵为枢密使江东西宣抚策应大使屯信州遏广右干腹之师十一月宪宗驾留钓鱼城下似道遣使约和隂许岁币兵解去雪寒帝出内库银绢犒戍海岳】
庚申景定元年
【鞑靼国色辰皇帝四月即位五月十九日建元中统宋贾似道入朝以右相兼太子太师北使郝京来宋寻盟贾相讳言前事拘留郝京於真州不遣人使来荆湖贾相又留之漌阳之纯口致成背盟之祸卒於国亡宋十月以皇弟嗣荣王与芮之子祺为皇太子封忠王 辛酉景定二年 壬戌三年右相贾似道买民田为公田直欲得一千万亩岁入六七百万硕台臣交章言星变灾异公田不便民问愁叹不平之所致乞罢公田以答天意贾相力辩之自此公论顿沮矣 癸亥景定四定】
甲子【景定五年 宋造金银见钱关子以一凖十八界会子之三废十七界不用及关子之行也物价顿踊冬十月帝崩皇太子即帝位帝本福州古田县之宗室父为越州山隂尉娶县人全氏生二子一曰与莒 一曰与芮 隶越遂为越人焉】
度宗【初讳孟理宗弟嗣荣王丙之子理宗子多而不育鞠孟於宫中改名孜又改曰祺立为皇太子封忠王赐名献帝即位进封嗣荣王为福王是时权臣持国帝拥虚器在位十年寿三十五岁
咸淳十】
乙丑咸淳元年 【诏浄慈虚堂愚禅师住径山师嗣湖州道场山运庵岩岩嗣松源岳禅师】
【丙寅咸淳二年 丁卯三年封曾参邴国公孔汲沂国公配享先圣颛孙师陈国公陞十哲之位进贾似道平章军国重事魏国公帝称师臣通国称曰师相 戊辰四年 己巳五年 庚午六年二月帝一日问似道曰襄阳之围三年矣柰何贾相曰北兵已退去陛下得何人言帝曰适有女嫔言之贾相诘问而杀之自是无人敢对帝言边事者】
【辛未咸淳七年三月淮西制置司申襄圉不解乞调兵增戍鞑靼国建国号大元取周易乾元之义以明资始之功】
【临安府中天竺永祚禅寺首座讳浄伏出世潭州石霜嗣虚舟度禅寺诏中天竺虚舟禅师普度住景德灵隐师扬州人受业扬子桥白莲寺嗣常州华藏无得通禅师通嗣灵隐松源岳禅师壬申八年癸酉九年】 甲戌【咸淳十年七月帝崩】
少帝【讳?度宗长子年五岁即帝位太皇太后谢氏垂帘听政明年改元德佑帝在位二年大兵临城举国 德佑归附 二】
乙亥德佑元年
丙子【德佑二年二月丙申朔乙卯起三宫北迁丁巳出宫太皇太后至燕七年崩封寿春郡夫人全后为尼正智寺少帝封瀛国公】
右宋一十六主合三百一十七年举国归附大元
释氏稽古畧卷四