钦定四库全书
粤西文载卷二十六
桂林府通判汪森编
记【学校】
重修桂林府学记 【元】梁 遗
桂郡去京师几万里藩百粤抵絶域为岭表巨镇所部多山民猺杂处俗尚剽刼古号难治官於广右者较中土极烦重至元戊寅遗由湖湘调使廉宪时阃帅约尔珠克哷克章巴延以猺怙恶靡悛简义兵獞卒犬牙互制戍遏之视往岁差遁民用少苏因得以修泮宫泮宫旧迩北峰宋迁於城东南隅厥後再迁城西淳熙中南轩张宣公帅是邦濶而广之至元十三年丙子王师南下烬於兵既而岭南帅史格宁海隅还即故址而新之後之典郡者继躅兴葺稽其年逮今五十有奇殿庑而下咸蠧朽将倾宪副巴图尔丹偕僚佐率郡牧冯梦弼倅雅琥幕长王琮议营建以学廪不足捐俸倡之核帑藏没逸得楮币若干缗市材售工因基而创者正殿戟门两庑东西斋节和堂以楹计若干撤故易腐者讲堂碑亭肃容亭藏书阁过者拭目焕然一新但释菜於庭视礼殿覆瓦不殊民庐愧於瞻拜俾陶易之笾豆簠簋罍爵之饰锺磬笙管琴瑟之音巍冠褒衣升降俯仰循循焉进止有度中土郡邑有不逮者始於戊寅春不再岁毕役凡诸监司并诸执事诣余请曰庙学成主校者欲得立言之士文药石以赞圣德镇耀荒服斯文之幸子其笔之遗曰圣道侔天非拘儒所可窥测何为而自取愚惑之诮也第以遗尝基是以进义不容拒始识兴修之岁月以告来者噫穷边极徼弦诵之音在在有之虽王化自北而南文教之盛以南为文明之方古所然耳於以见夫子居夷浮海之语殆非托空言以兴叹也敬为之书
桂学建大成殿记 胡梦魁
建国君民教学为先唐虞之所以帝三代之所以王汉唐之所以治秦隋之所以乱亦在乎学校之兴废而已岭右之郡桂为大在宋淳熙时南轩先生帅是邦一新府学规模殆与辟雍等厥後帅臣复创宣成书院於其西合南轩东莱而祀焉大元混一舆图静江最为後服力屈自焚悉为焦土圣上崇化厉贤旁求儒雅明良迭起异世同符至元十七年今湖广行省右丞史公格即其故址而图新之始建大成殿越五年治中汉嘉张九垓创戟门越十年总管平阳赵珪创讲堂然而未备也上命豫章陈茂卿提举广西儒学议完其缺顾学廪不足有为广西道宣慰使祝真卜慨然捐已俸以为之倡宣慰司总管府官之贤者翕然和之乃属教授周天祥命馆下士鸠工庀材各效其力於是讲堂未毕瓦之墁之斋舍未立经之营之先贤未祠攻之成之庖井未敞筑之凿之门庑未葺约之椓之轮奂交辉衿佩胥悦羣诣梦魁而告之曰宣明教化勉励学校圣天子之诏也部使者之职也子其不可以无述梦魁曰建国君民古帝王岂无他道而独以学校为先何哉盖必有学以教天下国家之才而後有人以治天下国家之事学者学孔孟者也昔南轩新是学也晦庵先生记之曰敬夫之学近推程氏以达於孔孟而南轩记三先生祠亦曰瞻三先生之在祠也其各起敬起慕心存身履以进於孔孟门墙孔孟远矣朱张未远也处斯学味斯言思朱张在是即周程在是周程在是即孔孟在是学以聚之当深契孔孟之心达而行之必无负孔孟之训若曰泮宫修矣繇役免矣吾姑游焉息焉食焉怠焉是孔孟门墙之所麾也二三子不可以不勉衆曰然遂着之记
重修灵川学记 臧梦解
静江十邑唯灵川距城不三舍而近邑有庠旧在大象山之西令尹庐陵罗嬴所建也岁久朽坏长斯邑者以送迎供给为能学校之设不过因陋就简而已岂知善风俗美教化之本源哉至元二十九年前亷访使赵公按临目击庙宇隘陋殊失右文之意乃命县尹岳嶂迁於县治之东左右广濶前後坦平基址方整气象轩豁学之病於隘者今濶矣门庑宏壮讲堂博敞庙像崇严从祀布列庙制始就於陋者今新矣是役也经始於壬辰之秋落成於丙申之春条其纪纲齐其法制而底於成者皆岳君之力焉嗟夫人为物之灵士为民之秀古者臯夔稷契所读何书伊周吕召所学何学凡章甫其冠逢掖其衣盍亦思夫格致诚正修齐治平皆吾儒所当尽心之事何待上之人设为庠序学校以教之而後学哉然自古圣人必拳拳於学校者盖以化民成俗必由乎学所以明人伦也矧邑以灵名北接湖湘南通桂象玉簪罗带竞秀争奇又南轩宦游是邦东莱降神此地士生其间闻二先生所以发明洙泗之遗训久矣风气所锺教化所及正有望於吾党之士相与维持经理以显其地之灵孰谓岭南为远且陋而其民之可鄙夷哉岳君名璋大名人备历烦剧绰着廉能以学道爱人为先夫武城鲁下邑子游一邑宰耳夫子首以得人为问盖为政以人才为先学校乃人材自出之地子游不以邑小民寡为可鄙必以礼乐为教然则学校人材有益於政不大矣哉余因其建学之成而知其政之有本故喜书而乐道之是为记
重镌桂林府学释奠图记
桂文学鲁君师道蜀士也一日捧桂学释奠二图而前谓予曰曩为金陵学官时尝为平章吕公家客岁在戊子公以此图见遗某曰此静江府学释奠图也奚为至我哉吕曰焉知异日先生不到静江乃受而藏之越七岁甲午以秩满蒙江浙省咨保遂调今缺毋乃二图之谶有开必先邪大德初元始以一图锓梓立於明伦堂之右愿记其事余即二图而观之宋嘉定十年丁丑广西提刑吴公纯臣石刻墨本也自嘉定丁丑至至元丙子凡六十年而二图毁自至元丙子至大德丁酉凡二十一年而二图复岂数也抑数不可逃而礼终不可泯也邪礼存乎人心寓乎器物而礼之行则实存乎人耳易系曰苟非其人道不虚行中庸曰礼仪三百威仪三千待其人而後行然则桂学二图有吴宪而圣人之教始明有鲁教而吴宪之功复着信造物者待其人而後行也呜呼吴之立此图也见於八十一年之前而复於八十一年之後鲁之得此图也藏於十年之前而应於十年之後非偶然之故矣鲁於是学课试诸生恢复学田修弊补坏善於其职而立图一事尤知立教之本者故书之曰礼在鲁
重镌桂林府学释奠图记 鲁师道
丁祀祭奠二图廉使鲁山臧公已纪其详矣师道爰自至元甲午祗拜恩命授斯职暨元贞改元捧图至桂学诸公见者曰此郡庠之旧典礼也兵火之後不得见者几一十年矣今圣天子崇重孔道命公设教是邦而与二图俱来诚所谓复见鲁灵光也岂非岭右斯文兴起之一大机括耶宜亟刻之石以复旧观学校新创之初所当讲明者甚多学田当复学舍当修学门当建学规当立圣旨勉励学校所当刻更衣亭神厨当创大成殿两廊及庐亭斋扁当整宫墙地基当取周围墙壁当筑三年之间日不暇给竭尽心力犹惧未既欲以二图复旧则学校事力空乏未能如愿若止存墨本则又恐沦坠或为有力者持之而去则广右後进不复得见古礼良可惜也载谋载惟姑锓梓以续其传若夫勒之於石以垂无穷则深有望於後之同志君子
义宁县学记 张九垓
义宁为静江属邑旧有学厥居屡迁宋乾道庚寅由闤闠而迁於南登南轩张子时广帅大书门扁以贲邑庠石刻尚无恙咸淳庚午以南登僻远迁於香林之东偏去县治近僻地望大不及於南登风雨震凌栋宇圮坏莫有过而问者邑令臧君试邑首谒文庙顾瞻太息念欲更诸爽垲以重风化详览审择遂於閲武亭故址谋之同僚与儒之在籍者经营之今礼殿告成门庑就绪廉访副使鲁山臧公惠顾斯文作新门扁又念学成不可以无训丐一言以惠多士愚闻而嘉之曰为政莫先於建学有学不可以无教昔南轩有言学莫先於义利之辨盖义者天理之裁制士为民之秀以明义也彼喻於利放於利者乌足以言士夫子罕言利孟子不言利此圣贤垂世立教之大法邑之人士佩此明训口颂之心维之力行之则知孔孟之教非空言南轩之辨为实学覩遗像如在其上观石刻如见其人亦不负义邑之名臧君仲璧保定人为政而知所先务是可书
横州学记
夫子之道万世而不息也夫子之道何道也三纲五常之道也位天地育万物不可无是道安国家定社稷不可舍是道亲百姓抚四夷不可外是道自古迄今日月有盈亏而是道无盈亏陵谷有变迁而是道无变迁寒暑有代谢而是道无代谢孟子曰自生民以来未有盛於孔子信斯言也孔子生於周末以身任斯道之责删诗书赞周易作春秋定礼乐明旧章皆所以发明三纲五常之道示天下万世也叔孙之毁何伤日月桓魋欲害其如予何彼宋卫木可伐而夫子之道终不可伐迹可削而夫子之道终不可削自时厥後儒学陵隳祖龙有焚坑之厄而父子兄弟君臣朋友之道则不可坑不可焚隆准有嫚骂之辱而仁义礼智孝弟忠信之道则不可嫚不可辱抑不思世之人庐居而旅处端坐而安食泰然蔑有强凌弱衆暴寡之虞弱肉强食之患是果谁之力欤尝窃叹夫戴天覆地而为人日受吾道之赐而敬心所发辄先於佛老往往以吾夫子无福田利益之可求盖有坐视宫墙之废睥睨宗庙之隳而略不之顾吁可叹也然则学校所以祀夫子学校之不修是谁之责欤宣武将军横州路总管府达噜噶齐多尔济求治於汉首崇儒道凡以士名者悉蠲其役因覩旧学湫隘亟欲撤而新之遂与判官东蜀冯震知事覃怀刘珪各捐已俸鸠工抡材以身先率日往程督虽簿书期会之繁军务应酬之急弗怠弗惰厥後又得济南刘洧提控案牍昭潭董桂同心乃事力与赞成为学官者奉行惟谨迁礼殿於明伦堂之故基视昔则高明矣迁明伦堂於教授厅之旧址视昔则寛邃矣圣贤形像绘塑一新庙庑门墙罔不壮丽俾讲道行礼悉有其地而无前日佻兮达兮之叹侯之为政可谓知先务矣横之士来游来歌当究三纲之所以为三纲五常之所以为五常体立用行毋使时人以不适时用鄙薄吾道则庶几瞻前忽後可以无愧否则学校之轮奂虽美学校之教化不修逢掖其衣章甫其冠者宁不负吾侯建学之意欤
重修南宁府学记 元文璧
天地百神皆有祭方伯连帅与守土之臣奉命祭於封内者曰山岳海渎曰社稷曰文宣王庙夫山岳海渎所以载物而厚民之生者也社与稷所以有土而生民百谷者也山岳海渎之祭使之奠安顺理而无震裂沸腾之灾社与稷之祭使之丰登盈足而无凶荒饥馑之患是皆不容废者也若夫孔庙之祭则肃然斋宫省牲具礼合乐登歌缙绅逢掖相与升降进退俛伏奠享於阶楹庭陛之间若甚迂远於事祷祈禳祓之举报应休咎之符而祀典先焉何也三纲五常之在天地间将一日不可无如饥馑之於菽粟布帛也古之圣人有德有位作君作师斯人出作入息仰事俯育罔不协於有极及正道衰微五教不敷彞伦攸斁民无所赖夫子生焉有圣人之德无圣人之位垂万世立教之法存於易书诗春秋使三纲五常大明乎天下天地以之位日月星辰以之行山川草木鸟兽以之宁岂独人蒙其赐哉汉初以太牢祀历代命州县皆立学夫子之宫墙巍焉峙焉春秋行释奠礼为百世帝王之师盖微夫子立是极也山岳海渎谁其奠之惟社与稷谁其尸之天地且不可违而况山岳海渎社稷哉邕学初在城外沙市徙城中南隅又徙五花岭第一峰前临清流後倚高阜王宫哙哙从庑斯翼前门後堂累叠书阁其创立规矩所由来尚矣炎陬遐壤山林材木不能支久远比岁撤而新之壮观有加焉知风化之本祀事之重者大名赵公修已也公奉天子诏来殿西南虽数迁凡十有五不离兹土由是秉钧衡登枢要盖有日矣趾美述事永永无斁不坠教基又将有望於後君子云
静江路修学造乐记 杜与可
皇庆圣人龙飞初元走使诞告万方安南海郡惟遐与可在行毕事将复命阙下繇邕江行再之桂林明日郡庠博士邹焕午聨学执事即驿馆且致辞曰广右统路七州九於古为侯郡皇元统天兵宪二大府攸居邕浔柳梧庆远南丹莫伦维学毁於丙子兵寻创已简浅不类迄今元年壬子历十二闰矣况有丹雘而新馆而教祀而乐之有钟鼓哉番阳三轩余公琏以儒术持官检躬不懈随在得声台臣腾章命下二宪一道前年至大庚戌公至首谒学顾瞻王宫日沦圯隳谓予职在勉励何敢不力然事有不得数数度材计庸请先因其岌岌莫支者次第构葺功敏而倍率如言迤逦就绪复於礼殿前筑堂庑明伦中正师席朔望讲说肄习左右敞新斋室俾诸生止有归宿庖湢式完墉址载坚差谷拟告公之劳於神公嗛嗛言是予之责岂区区容禄窃誉以自居仰惟我元累朝崇文育才殆期於是乎取人治人青青子衿庇此广宇亦【阙】 薮而譁羣而嬉游乎若然学也名立而实亡校毁可也士黜籍可也国何资而克勤孔徒遂择齿长士二人专职训饬徵士民子【阙】入学诵诗读书余力学文日廪月试躬第其优劣
退【阙】间行簿赏以嘉善能鼓舞淬厉駸駸趋道非复曩昔咸公之休施公一【阙】 先圣海内通祀二仲行礼侧伶人於庭命操枹声世俗【阙】 以降以迎渎抑甚矣尸祭者溺习恒安之礼而不乐义不备登歌八音内服郡邑考古索制盖有作之兹阙如曷文而已诸缀【阙】度特未有得夫业是艺之工会佥事王公蒙按部支
郡还知事书台赵公暎由湖南宪幙改迁至公以告赵曰暎不敏敢不翼公【阙】 请问具乐之赀奚从公报以已椽倡赵从而和阖司翕若附助帅府长额森布哈经历岳璋张克文本路总管梁国栋诣学自讼祭典不举有司所宜为今怠旷失职上以烦部使者尚忍旁睨厚自增忸怩邪诚欲效尺寸听下风用赎不逮之一力并钱定计得六【阙】书台以歌乐重经校雠稍希古叶音节今无逾长沙为故宣慰平远先生赵【阙】尝?心事其事为驰一介持直移文湖南宪司督【阙】 集矣二閲月乐果讫工琴瑟钟鼔柷敔计六十二事延师授徒甫月学者尽得所师之学贮乐不可无所明伦东南陬更阐前【阙】之堂三间榱桷栋楹皆取给总管公董役力居多仲秋八月上下始献奏用响式章成仪荒封索居实彻黮瞶天其或者王人惠来谨叙三轩廉使盛举本末及列诸大夫士【阙】皆【阙】名再拜烦下执事文之坚珉昭熇无穷获罔鄙谬悠遂请学斯幸矣仆鞍马万里之余耗眊飘忽神不保宅其何能发扬三轩先生之美乃进而语之曰记不云乎文武之政布在方策其人存则其政举其人亡则其政息所谓其人岂一归之辟哉自宰相方伯连帅有民人社稷皆然政则又有小大有源委未必止刑法赏罚期会簿书之谓刑法赏罚亦未必必於不用也小也枝叶委【阙】沟渎也风教礼乐其大之岱宗源之河海欤风教明礼乐张习俗以美天神人之气以和亦安岁丰敓禳流徙之患息用之而因有所不用也用之而至有所不用尧舜禹汤之圣臯夔稷契伊尹周公之贤远识其大与源故也三轩先生富学业道行为政皆举【阙】 之宜乎识大者源者而急先务否则一以柱下惠文孰不其能小子无述矣焕午欣然愿即此语记仆曰诺书台【阙】犮【阙】多历年【阙】同椽行台阀閲诗礼之裔有文有节者也斯役与有功宪史程辅谢裕德等余名书於碑隂元年八月日记
重镌桂林府学释奠图记 旷【阙】
释奠有图尚矣桂林自秦汉沿唐历宋为岭南大藩故学校之兴文物之隆有自来矣延佑丙辰冬孟今宪狄嘉议公来司臬事始至即率先风教曰圣天子兴学有诏进士有科此太平用文之时也眡兹学兵火以来庙设虽严而礼典不备生徒虽列而仪榘未修自非祗若宣明其何以昭圣上尊崇乐育之美遂申饬有司凡礼文未肃则稽古考图摹勒而肄习之士气未厉则崇师问道懋勉而作新之楼宇未构则鸠工聚材经始而营度之廪帑未富则节费积赢经理埋没而规运之於是【阙】为祀事赡养之余犹积统楮九千余缗率俸易书得九经全史诸子千有余卷聚书楼材木株二百五十有奇又明年三月释奠仪式器服图成教授昭武高道孙请曰桂泮之兴斯文得不朽者公之力也合附石纪诸按二图乃宋嘉定丁丑提刑番禺吴公缉勒朱文公订正本也历甲子一周石毁於兵又二十一年郡博士蜀鲁师道自金陵携其图来归以得石艰请於宪副鲁山臧公姑序正梓於学又二十一年木朽漫漶而公复刻於石今图器服与仪一依旧式配享十哲从祀未附则自郕沂二国公陈公濓洛诸子以下各随諡列焉於戏记称礼仪三百待其人然後行其信乎况是礼上而天子朝廷郊祀下而有司释奠饮射均此敬也此诚也饮射礼废久矣朝廷之礼又非远民得瞻其可见者学校释奠礼耳孔子曰安上治民莫善於礼今公是举也广海之民来游来观其孝弟之心忠爱之念岂无油然兴起於其间者将人材彬彬辈出率土之民皆乐而归善其於省刑薄罚岂小补云乎哉然则公之率先风教可谓知大体矣公名重福世为西夏唐兀人性朗烈嗜书敬士尤长於政事故所至有能声子溥华领江西省延佑四年进士第五名举诗曰无言不雠无德不报故并书以为来者劝云
重修全州学记 掲徯斯
皇元制治举法周孔炎徼絶壤同风邹鲁一郡一邑必谨学校以为教基在仁宗时太子太傅府长史郭侯履治靖五年俗兴民和克信其道泰定元年春移贰於全全居湖南九郡之极地小而嵓风气啙窳郡西湘山又称无量夀佛入灭之所世奉遗骸奔走万姓而夫子庙荒圯穿漏曾莫过者罢輭者以民劳为解贪墨者以廪薄为辞讲诵不兴荐祼无所侯至会缺太守侯总学事教授黄润以为请於是侯率僚佐於上士民劝於下明年二月即工前清湘长法哈进拜元侯知邑士邓桂能状命董其事遂斩木隂谷伐石阳崖食功佣力民不知役太守何公润继至朝劝夕劳休威并行及期而庙成乃易夫子十哲像分祠先儒及贤哲於讲堂之左右翼门序轩陛以次咸毕又辟庙南废地为杏坛三成以拟阙里建明伦堂四楹以馆诸生既告成於庙教授谒告还江西会予庐陵白郭侯每以不得君记为恨敢请乃述其事且俾告於有衆昔靖之鄙为羣獠刼以自附者八百余家数自请吏吏不能讨而王赋之共不敢怠遑及郭侯为守天子出使督兵讨之八百余家咸在诛灭侯以死争乃去刑书复为齐民侯非力能生之也以其民恪遵魏文靖公之教知有君臣之分身虽为卤而王共不缺故也全之四境尽为中邦又密迩周元公之里父传子习皆圣人之道民之情性岂独异乎夫殚财尽力以奉无益未必蒙福耕田凿井以服圣贤之教未必被祸且一丝一粟得以养生送死又使父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信君子登於俊选小人免於刑戮果何惮而不为哉亦教化使之然耳为民上者曷敢不敬学在郡治之隂凤凰山之阳宋绍兴十三年之所迁也东南诸山秀丽奇絶湘灌漓水合流其下盖为一郡之胜云泰定四年八月丁亥记
宾州学置祭器记 王廷秀
古郁林郡之岭方县唐置南方州又析为宾澄二州宋以宾澄及思刚合为一令州治岭方上林迁江邑属焉按图经云民淳事简俗阜物康於岭南为乐土州旧有学在郡治东南是邦声名文物前代奉贤书登天府者不一缙绅游宦如陶弼父子为守翰林范太史辈皆过化於兹流风余韵至今犹有可想见矣至元混一海宇宾南服为最远然皆崇尚礼让渐濡德化其士风之盛等中州非但揆文教而已昔有柳州庙记云仲尼之道与王化远迩则知王化所至圣人之道亦至焉今观之宾益信然自宋迄今牧是郡者率以遐僻不加意於学兼以学廪不裕春秋岁祀多简习故苟备礼而已泰定乙丑春平阳王侯渥来守是州兼督学事殿谒既询学正莫君应辰曰圣朝尊崇孔道屡降德音兹学庙貌虽隆而祭祀缺典非所以崇明祀奉上意也乃率郡儒而告之曰礼以敷教器以见道礼不明则教不敷器不备则道不显学校先务不在兹乎复谂於判官赵侯敏意以克从乃捐已俸先之次命莫君劝率三邑儒士无不忻然愿助丙寅秋莫君乘驿舸来长沙命梁氏鼓铸一如潭頖成式予适承乏郡庠得历观成器莫君将币求予记予不敢辞因语之曰圣人之道如日行天不以岁祀为隆杀增损然污坏古也今樽爵焉燔脾古也今簠俎焉匪今斯今中古然也形下之器即形上之道器有古今道无古今盘盎纷拏划覩垒洗摩挲欵识能不浩叹诸君子骏奔走执豆笾不必游心乎千载而圣人之道目撃斯存则器非器而器即道矣今兹革简陋而新美彬彬文化及乎遐壤则亦佩王侯之用心矣永念莫君之行劳矣侯之功在宗庙奚但与是器相为不朽哉是为记
郁林州学记 巴图尔丹
学有庙者何王祀孔子也祀孔子者何尊圣道重民教也岭南炎荒地遐聨延海北大理交趾云南夷江犬牙相错溪峒深窈凭险负固往往鸱义奸宄悍然梗化郁林介岭海间地旷而夷弄兵潢池恒弗戢上下譸张无所於错州有孔子庙在城南右凭江津春夏雨淫水潦交注辄汇溢弥漫殿堂门庑悉沦沮洳蠡啮摧朽不可支柱矣至正三年夏五月真定张侯阿勒坦布哈知是州仰瞻仞墙陵夷草莽下视斋舍无弦诵声则喟然太息曰嘻吾闻为治有美化斯无弊民圆颅方趾戴天履地彼岂独无人心哉明仁义惇礼教则学校所系予何敢不力相旧址卑垫乃营治之西燥刚爽垲夫子正南面以四贤十哲配而从祀列在两庑讲有堂舍有斋庖廪有次皆无有缺春秋释奠晨夕肄业学旧有田以顷计三十有八田氓诬上行私杀其租入岁用大乏侯立法核实悉复旧贯繇是新羣民之耳目宣礼逊之风化庶知为政先後矣嗟夫边徼抢攘日夕固金汤峙刍茭砺弓矢鍜戈矛以为事若侯斯举不几论俎豆於问陈持章甫以适越者虽然万古一理万人一心明伦设教本於孝弟昔有苖弗化徂征之师而来格两阶之舞後世文翁常衮变移闽蜀岂非蔼然诗书礼义之粹而足以化强暴哉学校教化相为终始教化风俗相为污隆传曰有教无类侯之政能以兴学教民为务其可尚也夫达噜噶齐扎木丹州判张子忠吏目粟益皆翕然以侯之心为心学正吴善孙实相厥事予尝分宪至是故因其徵言为述本末俾刻诸石
茘浦县学记 石天岳
桂林之南二百里有邑曰茘浦僻处万山中草木丛茂居民鲜少至正巳丑冬予捧檄来佐是邑至任三日谒夫子庙於城东视其殿宇则荆棘蔽芾风雨震凌兽蹄鸟迹纵横於门庑间询之父老则曰是邑东接谿峒猺獠混处比年以来出没剽掠殆无宁日兵旅数起饥馑荐臻民皆巢居嵓处累石结寨以偷生学校荒芜职此之由予闻之心怖神悸不遑宁处即图兴修然视其民疮痍者未苏移徙者未还如是而役民亦圣人之所不与也遂捐廪粟姑略补葺爰率诸生徒以兴讲肄业数月而衣冠文物济济可观越明年庚寅寇盗少息四境无虞士之游於宫墙者颇有中土风予思夫子为万世之师学校为育才之地作新之役岂容少缓乃召诸生而谕之曰夫礼饮食必祭者所以祭夫先代始为饮食之人盖以吾之所以得此者皆斯人之力示不忘本也吾夫子之道为天地立心为生民立极为万世开太平今天下之人君君而臣臣父父而子子得遂其生得复其性不沦於禽兽之域者皆吾夫子之所以教也於一饮食尤知报本而圣人之教乃忘其所自惑之甚也况我圣朝以礼乐治天下以忠信厚风俗列圣相承法度昭着而於圣人祀典尤拳拳焉今圣天子在上文命诞敷声教远被九夷八蛮罔不臣服边陲宁谧海宇清泰报本崇化厥维其时兹欲以夫子之庙改而新之与诸生优游仁义之府顾不韪欤衆悉欣然愿听规画於是教谕刘复考其岁赋究其侵欺凡豪民之耕占影蔽者悉明经界以复之顽佃之积累负逋者严加约束以徵之由是而廪有余蓄岁计常用足以经营乃抡才鸠工相其便宜度其高下污者除之卑者崇之方欲择吏之能且良者以掌其事而难其人县之所隶南源寨巡检董震乃儒家子遂委敦匠役而能竭诚殚虑克尽其劳幕宾秦仕奇相与立规矩计程度以成其事训导龙弼朝课讲之暇协力董役不数月而殿宇门庑穹然赫奕可谓轮奂美而成功速矣工始於至正十年之冬殿成於十一年之春遂次第书之以志其事非敢以矜能而燿美也盖欲使後之同志者相继而不怠云静江路茘浦县主簿兼尉石天岳拜手记
重建灌阳县学记 孔思坦
兴文学於多务之秋淑人心於罹难之後此当时之急务而任守令者所以究心也然尝闻之武事用於戡乱文教行於治平孰知人心之趋向由於教化之素明而学校之兴乃所以固结人心之本其事似缓而实急也灌阳为全属邑值壬辰之变县学废焉至正十七年丁酉监宪公久住慨然以兴复之责为已任教谕张显仁具其事言於郡郡嘉其请君不劳於民不歛於衆悉捐已俸市材鸠工程督以劝靡间朝夕是年三月壬寅首建大成殿继立明伦堂次及两庑戟门棂星门五月塑先圣四配像成显仁以监县公志用有成欲为文勒石以传永久而思坦适游学至焉遂俾记其事於戏自淮汉兵兴湖南诸郡相继陷没时真定石侯治於全大兴学校以结人心故克保其民不变士习城池以固闾井以安文化以行风俗以厚当时寄属邑如君者举能知学校之为重不以其不切於所务而可缓也然昔时际承平民庶且富尚或废弛矧今閟难四郊多垒时乃赀粮给武弗赡而欲兴复庙学以克讫事自非诚心化民知所先务不能也灌阳之民亦何幸哉将见文教之行人才辈出後之求洙泗於潇湘者咸愿咏歌於斯学不其盛欤公号敬斋为人岂弟慈良有长者风尝修县置建谯楼既掲牌而邻寇息改思济为顺济正坊名而四境安雨阳时若岁屡丰登故能招复流亡惠及邻邑其力行善政盖出於天性而於崇建庙学尤加意焉
重修桂林府学碑记 刘三吾
皇上践阼二十有一年岭南广西道宪副公以学校王政攸先风厉学校是首匪作新之将遂隳废其令教官定议於是桂庠诸生奉承惟谨经始是年之十一月讫功明年之七月学正蒋倬状其事请予文记之固辞弗获按桂林旧有学前至元丙子王师南下毁於兵世祖皇帝混一区宇大兴文治中外咸设校官时则有若岭南帅史公格即故址而图新之以元有学自史公也嗣是之後至元戊寅尝一葺治岁久自圯今宪副公朔望视学惕然兴怀乃稽学廪岁入倡以已禄鸠工庀材择日兴事门棂星树垣墉内自礼殿徂於应门版之?之腐挠者易瓦之填之罅漏者完户牖阑楯丹漆雕刻焕然可观讲堂斋舍缮修有加奎阁尊经涂塈如法祠廷易向献幕更新诸所宜葺咸以次举轺车时临是瞻是敬衣冠弦诵济济洋洋蔼有邹鲁风桂林学校遂为诸道最宪副公作新之功伟矣嗟乎学校纲常之地台宪纲纪之司故自有亲义序别信以来而大纲小纪无或出之伦理之明风纪所由以振也昔东汉士高节义范滂诸贤一时与游皆太学名士用克树立有澄清天下之志今宪副公居风纪之司而首致意纲常之地於时诸道纷扰弗治独广右岿然灵光无恙修学之举闻风而兴者数十城百司庶府恪慎宪章昭乎天日之临而凛乎风霜之肃也岂非公扶植纲常一念默有以行乎其间欤抑是学前以史公倡之今以宪副公继之中间六七十年岂无其人惟二公皆於干戈相寻之余而有尊道崇德之意公之心史公之心也则天相斯文而福广右者意有在矣公唐古氏名额尔济讷字尚文历御史三台佥宪三道皆有廉能政声由中政院判阶奉议大夫居今职壬辰春汝頴寇陷武昌长沙等郡公督首帅鄂尔和将兵往平之若清湘若舂陵咸赖克复时广右未有变者临桂东乡民谋始倡即调兵扑遏之人心遂以帖然他如汰郡县之冗设而奸贪以息禁商贩之越境而钞法以行节官府之浮费而馈饷以给民庐延烧官为赈之岁饥劝分俸以倡之缮城郭造阳桥修灵渠皆政纪之卓然泮宫之修公实主之经历左奉议照磨赵儒林则克职宪佐者也是宜书铭曰我元龙兴奄有隅县一视广右仁同畿甸大府桂林纠以宪臣之纲之纪乃宣乃旬惟尔校官实赖风厉以笃彞伦以新士气大惠尔广我副公来风霜一道仪范百司维时湖湘烟尘四起一柱狂澜以公中砥谓兹人心系有纲常舍而学校其何克臧载瞻桂序岁久且圯谁其新之是在我尔爰捐已俸爰集工人翼欹以正撤故以新棂星峙峙应门洞啓金碧煇煌宇庙之美於灿从祀於乐论堂经阁增丽奎文有光轺车时临衿佩云委匪怒伊教雅歌泮水湘漓渢渢道脉溶溶文运在广如水潜通宣成二公矧兹过化流风余韵犹有存者凡厥来游宜体公心真履实践毋即慆淫昔时草昧史公建学今时扰棼我公继作史既有祠公宜并之後有述者视此歌诗斯文有天永言无替辅我元皇千秋万岁
平乐府学记 常 挺
广右岭南重镇概管十六州平乐古昭州後陞为府其地去大府不数舍礼义之习风化所被前代科目得人甲於诸郡故家余俗犹有存者府学去城可二里许居考盘涧之西国初燹於兵火前至元己卯郡监刘怀远知州孙武德经营创始岁次壬午武德之子梦得再知州事力加修理规模愈益宏壮然官政有通塞或兴或废其可称述者盖无几至正二十有三年平章荣禄公总制军旅开署省事其明年以昭郡重地控制梧贺选本省理问官拓跋元善摄郡监义兵万户劝农防御事以镇抚之君以是年六月莅事前政多废弛君乃正身帅下早夜以思寝食弗遑发号施令与民更始威惠兼施寛猛得宜自郡城达於四境吏民为之改观朔望视学见其上漏旁穿震风凌雨日益倾圯喟然叹曰兴崇学校守令责也予敢不夙夜祗惧恪勤厥职鼎建祠庙以奉祀事郡博士赵显祖文学椽尹龙协力赞成之乃考核学租之没於某者得粟一百九十八石民儒户之义助者一十锭公与学官各捐已俸共得数千缗选匠具徒购木於昭贺之境至正二十有四年冬建立大成殿旧殿湫隘不足以奉几筵则扩而充之应门西庑讲堂斋馆焕然一新材木之良工匠之巧规矩准绳深广如法川流山峙前拱後揖圣容穆穆侑坐肃然祭祀以时洋洋如在春夏诗书之教朝夕弦诵之声使民沐浴於膏泽被服先王之道元善可谓知为政之本矣恭惟我国家列圣相承渐民以仁摩民以义孝弟忠信礼义廉耻承平且百年士大夫以名节相尚变故以来仗节守义者无虑数千人汉唐有愧焉下至闾阎穷巷匹夫匹妇与析圭儋爵之君子同一贞节不为利回不为威屈皎然如日星之光耀国家仁厚之泽於此可见天理之在人心有非强暴所可夺者学校有功於世道岂小补哉昔卫文公当春秋时敷教劝学国以富强为时贤诸侯汉文翁守蜀郡率民子弟教以经术蜀文之盛自文翁始元善监是郡不期年而政化大行吏畏其威民怀其德庠序之兴明伦育俊秀化民成俗有古君子风事既落成来谓曰愿有以记之吾闻古者大事书之於策小事书之於简作而不记後嗣何观建学大事也不可以不书郡监元善先世西夏拓跋氏龙川公侄前世显官由京秩出监象州再陞省理问官正直廉敏材略过人当为时名公卿子春旧居省幕府相知为甚详以其言信而有徵谨具其颠末而刻诸石是役也湖广省宣使权平乐县令念永府判梁仓赤何功应提控按牍谭绍祖主簿勾龙缘保监工千户於德元府吏范宗杰直学陈元亨知事何计孙皆预有劳焉是为记
粤西文载卷二十六