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放光般若经

解深品第五十四
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须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨。解深般若波罗蜜者为至何趣。佛告须菩提。菩萨摩诃萨能解深般若波罗蜜者,当趣萨云若。须菩提白佛言:如萨云若所趣者,是为菩萨摩诃萨解深般若波罗蜜。趣萨云若者,则为一切众生作导。须菩提言:世尊,念般若波罗蜜者为不念诸法。念般若波罗蜜者为无所念。念般若波罗蜜者为无端绪。佛问须菩提,念般若波罗蜜者,何等为无所念。须菩提言:世尊,念般若波罗蜜者,五阴无所念。念般若波罗蜜者,吾我众生为无所念。念般若波罗蜜者,六波罗蜜为无所念。念般若波罗蜜者,内空外空及有无空三十七品佛十八法为无所念。念般若波罗蜜者,须陀洹至萨云若为无所念。佛言:善哉善哉!如须菩提所言:念般若波罗蜜者为不念五阴。乃至萨云若为无所念。须菩提,六波罗蜜者是阿惟越致菩萨摩诃萨之所应护。有菩萨行深般若波罗蜜。不入六波罗蜜。亦不入萨云若。行般若波罗蜜者不随他人语。不信馀道亦不持作要。阿惟越致菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜。不杂淫怒痴。行深般若波罗蜜。阿惟越致菩萨摩诃萨。初不离六波罗蜜。闻说深般若波罗蜜时。亦不恐惧亦不厌倦。终不转还常思念闻。闻已受持讽诵守行。应般若波罗蜜教。须菩提,当知是阿惟越致菩萨。前世已曾闻般若波罗蜜中事。亦讽诵受持已行中事。何以故?不恐不惧。从久远以来。常行是深般若波罗蜜故。须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨闻说深般若波罗蜜。不恐不怖亦不动还者,云何於行倍复增益。佛言:行般若波罗蜜者如应萨云若。云何行般若波罗蜜应萨云若。佛言:如依应空无相无愿。为应依深般若波罗蜜。依深般若波罗蜜者,如依虚空。如依无所生如依无所灭。不依於著而依於断。如依於如。依於法性依於不思议依等无作如依梦。须菩提白佛言:世尊,依般若波罗蜜者,如依虚空如依梦者,菩萨行深般若波罗蜜者,不依五阴不依萨云若作行。佛语须菩提,菩萨行般若波罗蜜。亦不依五阴亦不依萨云若。五阴及萨云若。亦无有作者,亦非不作。亦无来亦无去。亦无所止亦无所依。亦无所出亦无所入。亦无有数亦无有限。无数无限者亦无有能逮觉者,从色至识无能逮觉者,亦不从六波罗蜜能逮觉者,亦非萨云若慧能逮觉者,何以故?五阴如萨云若如。五阴与萨云若如俱等无异。十八法如萨云若如。亦等无有异。一等无有二。

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