《澄江集》·（无卷数，浙江巡抚采进本） 国朝陆次云撰。次云有《八纮译史》，已著录。是集皆古今体诗，盖其官江阴时所作，故以“澄江”为名。集中五古短篇及宫词之类，颇能自出新裁，而蹊迳不免於太狭。尤侗《序》，称次云尚有《玉山集》，附此以传，此本无之，殆偶佚欤。

《北墅绪言》·五卷（浙江巡抚采进本） 国朝陆次云撰。是集，皆所作杂文，而俳谐游戏之篇，居其大半。盖尤侗《西堂杂俎》之流，世所谓才子之文也。

△《尚论持平》·二卷、《析疑待正》·二卷、《事文标异》·一卷（浙江吴玉墀家藏本） 国朝陆次云撰。次云有《八纮译史》，已著录。三书皆辨证经史疑义，体例相同。特随得一二卷即以付梓，遂各立名目，实则一书而再续耳。尚论持平上卷论五经，下卷论四书及子史，多捃拾琐说，而参以臆断。如水流湿，火就燥，湿自为卑湿，燥自为乾燥。而取秦观之说，谓湿者土

△《八纮译史》·四卷、《纪馀》·四卷（江苏巡抚采进本） 国朝陆次云撰。次云有《湖壖杂记》，已著录。是书专录荒外诸国。古事皆采摭史传，复见不鲜。近事多据《瀛涯胜览》、《职方外纪》诸书，亦多传闻失实。所记西域山川物产，其地自天威耆定，俱入版图。如谓“高昌盛暑，人皆穴处，鸟飞或为日气所烁而堕”；谓“

△《八纮荒史》·一卷（江苏巡抚采进本） 国朝陆次云撰。次云既撰《八纮译史》，记其曾通中国者。因复摭小说稗官所载荒渺之说，为此书。皆无稽之谈也。书首题卷之一，则当不止此卷。而次云所刻杂著，前列总目，此书实止一卷。岂欲续辑而未成欤？

△《峒谿纤志》·三卷、《志馀》·一卷（大学士英廉家藏本） 国朝陆次云撰。所记皆诸苗蛮种落风俗。前有题词，称诸书所载，同异攸殊。余徵诸见闻，详为考正。措词虽简，徵事弥该。上卷为《峒谿群言考正》，中卷为《蛮獠志》，下卷为《滇中峒谿所产》。《志馀》一卷则皆蛮中歌谣，自吴淇《粤风续》所采出者也。

△《湖壖杂记》·一卷（大学士英廉家藏本） 国朝陆次云撰。次云字云士，钱塘人。康熙初由拔贡生官江阴县知县。是书盖续田艺蘅《西湖志馀》而作，如庆忌塔、夹城之类，亦颇有考辨。而近於小说者十之七八。盖艺蘅之书，体例亦如是也。

《玉山词》·（无卷数，浙江巡抚采进本） 国朝陆次云撰。次云有《八纮绎史》，已著录。是集凡小令五十九，长调十八，中调九。尤侗、秦松龄为之选评。次《云北墅绪言》有《属友人改正诗馀姓氏书》，盖因《西泠词选》借名刻其词三首，故力辨之。高士奇称其自处甚高。今观所作，乃往往多似元曲，不能如书中所称周、秦、苏、辛体也。