△《毛诗古音考》·四卷（福建巡抚采进本） 明陈第撰。第有《伏羲图赞》，已著录。言古韵者自吴棫。然《韵补》一书，庞杂割裂，谬种流传，古韵乃以益乱。国朝顾炎武作《诗本音》，江永作《古韵标准》，以经证经，始廓清妄论。而开除先路，则此书实为首功。大旨以为古人之音，原与今异。凡今所称叶韵，皆即古人之本音，非随意改读，辗转牵就。如“母”必读&am

△《伏羲图赞》·二卷（浙江巡抚采进本） 明陈第撰。第字季立，连江人。以诸生从军，官至蓟镇游击。是书上卷，於奇偶之数，皆以黑白为阴阳，两仪、四象、八卦，皆规方而为圆，於先儒所传卦画方位、先后天方圆诸图，一一辨其所失。下卷为《图赞》二十一，末附《图向》一篇。大抵皆臆造之说，不足为据。惟《杂卦传古音考》一篇，用其所长，转胜於全书。如《传》文“《屯》见而不失其居

明陈第撰。第既撰《毛诗古音考》，复以《楚辞》去风人未远，亦古音之遗，乃取屈原所着《离骚》等二十五篇，除其《天问》一篇，得二十四篇。又取宋玉《九辩》九篇、《招魂》一篇，益以《文选》所载《高唐赋》、《神女赋》、《风赋》、《登徒子好色赋》四篇，得十四篇。共三十八篇。其中韵与今殊者二百三十四字，各推其本音，与《毛诗古音考》互相发明。

〖尚书疏衍〗四卷。 明陈第著。自序谓少读《尚书》只读经不读传注，口诵心维，得其意于深思者颇多。近因宋元诸儒疑《古文尚书》为伪作，因著文数篇以辨。又参取古今注疏，附以自己心得著成此书。卷一《尚书》考、古文辨、引《书》证、《尚书评》四篇，皆为辨论梅□所献《古文尚．书》为不伪而作，以朱熹等所疑为非，排低梅□《尚书考异》、《尚书谱》二书，纯属失考。卷二《虞书》，卷三《夏书》、《商书》，卷四《周书》，凡名

《一斋诗集》·十三卷（福建巡抚采进本） 明陈第撰。第有《伏羲图赞》，已著录。是集凡《粤草》一卷，诗文各半，万历戊戌至庚子，游广东时作也。《寄心集》六卷，焦竑为之选定，皆四言五言古诗，多涉论宗，故别为一集；《五岳游草》六卷，大抵纪游之咏。而杂诗亦散见其中，不尽为山水作也。据原《序》尚有一集名《塞曲》，乃官蓟州游击时作，此集不载，盖佚之矣。第《韵书》妙有神解，遂为言古音者之开山