△《书仪》·十卷（江苏巡抚采进本） 宋司马光撰。考《隋书·经籍志》，谢元有《内外书仪》四卷，蔡超有《书仪》二卷。以至王宏、王俭、唐瑾皆有此著。又有《妇人书仪》八卷、《僧家书仪》五卷。盖《书仪》者，古私家仪注之通名。《崇文总目》载唐裴茝、郑馀庆、宋杜有晋、刘岳尚皆用斯目。光是书亦从旧称也。凡《表奏公文私书家书式》一卷、《冠仪》一卷、《婚仪》二卷、《丧仪》

《切韵指掌图》是研究宋代实际语音的重要资料，它反映的宋代语音有以下几点： 一、并中古十六摄为十三摄。 二、三等运和四等韵相混。《切韵指掌图》虽仍采用《广韵》二百零六部，但是许多同等的韵部已经合并。 三、梗、蟹两摄的一等韵和二等韵相混。 四、舌尖前元音〔l〕已经产生。 五、入声韵兼配阴阳。 六、在三等韵中，知系声母与照系声母相混，为近代汉语知、照合流之开始。 七、照系二等和照系三等声母相混。 八、

△《类篇》·四十五卷（两淮马裕家藏本） 书凡十五卷，每卷各分上、中、下，故称四十五卷。末一卷为目录，用《说文解字》例也。凡分部五百四十四。其编纂之例有九：一曰同音而异形者皆两见。二曰同意而异声者皆一见。三曰古意之不可知者皆从其故。四曰变古而有异义者皆从今。五曰变古而失真者皆从古。六曰字之后出而无据者皆不特见。七曰字之失故而遂然者皆明其由。八曰《集韵》之所遗者皆载。九曰字之无

书名。全称《集注扬子太玄经》。属《太玄经》注释之书。六卷。西汉扬雄著，北宋司马光集注。成书於宋元丰五年（1082）。按《太玄经》亦称《太玄》。体裁仿《周易》。其内容混合儒、道、阴阳。《汉书‧扬雄传》述其〝挫之以三策，关之以体咎，絣之以象类，播之以人事，文之以五行，拟之以道德仁义礼智〞。

温公易说六卷。司马光(1019～1086)撰。司马光，字君实，北宋陕州夏县(今山西夏县)人。封温国公，故后世称为司马温公。经仁宗、英宗、神宗三朝，历天章阁待制兼知谏院、龙图阁直学士、翰林学士、枢密副使、尚书左仆射兼门下侍郎等职。反对王安石变法，为保守派领袖。为官清廉，为人正直。喜读经史，尤好《左传》。著有《资治通鉴》、《资治通鉴考异》、《法言集注》、《切韵指掌图》、《涑水纪闻》、《稽古录》等书。

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴

经名：道德真经论。宋司马光注。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神都玉诀类。原经无章名，今据王弼本补。

《温公续诗话》是宋代汉族诗歌评论著作。共一卷，司马光著。据《四库全书总目提要》，《温公续诗话》是为续欧阳修《六一诗话》而作，司马光在诗话前自作小引说：“诗话尚有遗者，欧阳公文章、名声虽不可及，然记事一也，故敢续之。”这部诗话在司马光《传家集》未录，只见于《百川学海》、毛晋《津逮秘书》等丛书中。

《潜虚》，中国北宋司马光的哲学著作。仿汉代扬雄的太玄而作，共1卷，元元年(1086)书将成而先卒。他以“虚”为万物的本原，取名《潜虚》,有探索隐秘本原之意。他说：“万物皆祖于虚，生于气，气以成体，体以受性，性以辨名，名以立行，行以俟命。

△《家范》·十卷（两淮盐政采进本） 宋司马光撰。光有《易说》，已著录。是书见於《宋史·艺文志》、《文献通考》者卷目俱与此相合，盖犹原本。首载《周易》家人卦辞，及节录《大学》、《孝经》、《尧典》、《诗·思齐篇》语，以为全书之序。其后自治家至乳母凡十九篇，皆杂采史事可为法则者。亦间有光所论说，与朱子《小学》义例差异，而用意略同。其节目

△《涑水记闻》·十六卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 宋司马光撰。光有《易说》，已著录。是编杂录宋代旧事，起於太祖，讫於神宗，每条皆注其述说之人，故曰记闻。或如张咏请斩丁谓之类，偶忘名姓者，则注曰不记所传，明其他皆有证验也。间有数条不注者，或总注於最后一条，以括上文，或后来传写不免有所佚脱也。其中所记国家大政为多，而亦间涉琐事。案《文献通考·温公日记》条下引李

△《徽言》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本） 宋司马光编。光手抄诸子史集精语，置诸座右以自警。自题其首云“迂叟年六十八”，盖元祐初为相时也。后有陈振孙跋，载光自题其末云，余此书类举人抄书，然举子所抄猎其辞，余所抄核其意，举人志科名，余志道德。今是编已失其题末，未知陈氏所载为全文否。又陈氏称自《国语》以下六书，今惟《国语》、《家语》、《韩

《续诗话》·一卷（江苏巡抚采进本） 宋司马光撰。光有《易说》，已著录。是编题曰《续诗话》者，据卷首光自作小引，盖续欧阳修《六一诗话》而作也。光传家集中具载杂著，乃不录此书。惟左圭《百川学海》收之。然传家集中亦不录“切韵指掌图”，或二书成於编集之后耶？光德行功业，冠绝一代，非斤斤於词章之末者。而品第诸诗，乃极精密。如林逋之&ld